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擼管時候的照片 其實宇文泰確是多事就算孝武帝

    其實宇文泰確是多事,就算孝武帝閨門無禮,那也是私事,與大局何干?

    總之,年輕氣盛的孝武帝毫不掩飾自己對宇文泰的敵意,對此,宇文泰采取了更為簡單和直截了當?shù)拇胧,當晚就在孝武帝的酒中下毒,頃刻這位年輕有為的皇帝就伸腿西去,和他之前的這些冤魂一起到陰曹地府報道,去召開短命皇帝代表大會。

    宇文泰毒死孝武帝,立南陽王元寶矩為帝,元寶矩循例三讓,方才即皇帝位,是為西魏文帝。所謂循例三讓,是指一個人被大家推做皇帝時,假惺惺推讓一番,并向四方問曰是否有賢德之人,自己情愿讓賢云云,要多虛偽有多虛偽。然后分封百官,大赦天下,拜宇文泰為大丞相,錄尚書事,掌握實際政權(quán),這簡直是一定的,元寶矩年方十一歲,懂得什么軍國大事,還不全是宇文泰做主!

    西魏雖然已經(jīng)與東魏并立,實際雙方實力差距十分巨大,這一點我們稍后會提到。為穩(wěn)定南方,拓展勢力范圍,特派都督獨孤信招撫荊州,獨孤信與前鋒楊忠一路進軍,多次擊敗東魏勁敵,占據(jù)了荊州。高歡不甘于失敗,派遣東魏最精銳的、最具殺傷力的侯景和高敖曹以數(shù)倍兵力進攻荊州,獨孤信和楊忠寡不敵眾,又不愿投降東魏,于是投奔梁朝。

    這是獨孤信和楊忠第一次聯(lián)袂出演,但絕不是最后一次。

    不妨在這里簡要交待一下獨孤家族和楊家的特殊關(guān)系,獨孤信和楊忠是兒女親家,獨孤信的七女兒獨孤伽羅嫁給了楊忠的兒子楊堅,后來楊堅的女兒楊麗華嫁給了宇文泰的孫子宇文赟(其時北周已經(jīng)建立,宇文赟已經(jīng)是北周的皇帝),宇文赟死后,楊堅把繼位的法律意義上的外孫宇文闡趕下臺,自己做皇帝,建立了隋朝,同時,殺盡了宇文氏皇族。

    這當然是多年以后的事了。

    前文已經(jīng)提過,東魏西魏雖然并立,但宇文泰的西魏比起高歡的東魏要弱許多。西魏立國之初,生存環(huán)境十分惡劣,當時,天下三分,東面是東魏高歡的大兵,恨不得滅此朝食;南面是蕭衍的南梁虎視眈眈。

    高歡與宇文泰多次打交道,深知這個人的可怕,每每想一鼓作氣滅掉西魏,徹底拔掉宇文泰這個釘子戶。

    當時的東西魏,差距極大。東魏國富民強,擁有軍隊二十萬;西魏地處西北荒漠,十分貧瘠,有軍隊不超過三萬。福不雙至,禍不單行,西魏立國之初,就遇到了百年一遇的大饑荒,人心不穩(wěn),一夕數(shù)驚。

    雙方力量的對比,就象當年八百萬美式武裝的軍,和小米加步槍的“共”的對比,只是,令人不解的是,蔣委員長手里這樣好的牌,居然也和不了。

    宇文泰當時的形勢,基本等于是拿雞蛋去砸石頭,憑他手里的牌,沒有人能看好他會和。

    面對這種形勢,宇文泰只有一條路可走,那就是“改革”。

    改革分成兩種,一種是居安思危,為將來打算。比如王安石變法、張居正變法等;

    另外一種改革是必須馬上要變,不變就會被人家吃掉,這一類的改革有應(yīng)急的特點。如戰(zhàn)國時楚的吳起變法,趙武靈王的胡服騎射。顯然,宇文泰的改革屬于第二種,因為,如果他不變,他的下場只能是作第二個爾朱榮或爾朱兆。

    在宇文泰的改革中,有一個人不得不提,他就是蘇綽。

    蘇綽不是一個簡單人物,雖然不象后來的八住國家那樣顯赫,但作用卻不比他們低。

    蘇綽是出生于西北,是武功人,在當?shù),蘇綽家是十分有名的豪強大族。宇文泰重用他,當然有利用地方勢力平衡利益關(guān)系的考慮。

    蘇綽的特長不在于打仗,而是治理國家。正如許多年以后,耶律楚材舉過一個很形象的例子,打鐵要鐵匠,做木工要木匠,難道治理天下就不要治天下匠嗎?蘇綽就是這樣一個優(yōu)秀的治天下匠。

    有了蘇綽,西魏才從一個軍閥過家家的游戲轉(zhuǎn)換為一個國家,蘇綽協(xié)助宇文泰從事行政方面的事務(wù),西魏的國家結(jié)構(gòu)、大政方針、經(jīng)濟制度、法律條文,無一不是蘇綽從無到有建立健全的?梢哉f,西魏的行政總管是蘇綽,正是蘇綽的卓越工作,才使得宇文泰和他的這些將軍們與東魏打仗有了物質(zhì)上的保證。

    這是宇文泰和破六韓拔陵、葛榮這些下三濫的起義軍的最大不同,軍事行動從某種意義上說,就是后勤的競爭。所以起義軍往往氣勢磅礴、擁兵百萬,但除了朱元璋,無一不是死得很慘,不管是李自成,還是黃巢,還有洪秀全之流。

    蘇綽可以讓宇文泰放心地轉(zhuǎn)過身去面對勁敵高歡,但是,軍事上雙方實力也懸殊過大了,三萬對二十萬,傻瓜也能算出來區(qū)別,宇文泰的三萬人全拼光了,高歡還有十七萬人。當然,如果你遇到一個白癡統(tǒng)帥,象爾朱兆這樣的,那是你的運氣。但高歡不是爾朱兆,他的梟雄本色,當世只有宇文泰可以匹敵。

    我們可以想象,宇文泰自從與高歡分庭抗禮以來,恐怕沒有哪個晚上是安心睡覺的,高歡在很多年里,一直是宇文泰的夢魘。高歡依仗自己兵強馬壯,年年對西魏進行攻擊?偟膩碚f,雖然都沒有得手,但西魏總是處于防御地位,甚至有時候,高歡的大軍居然攻克潼關(guān),相信沒有人能否認潼關(guān)對于長安的重要性。宇文泰知道,照這么耗下去,自己實在沒有什么資本再與高歡去爭了,別說爭天下,能夠自保已經(jīng)是一個很不錯的結(jié)局。

    但是梟雄宇文泰不甘心坐以待斃,否則他就不是宇文泰了,F(xiàn)在能做的,就是改革他的軍制。后世的圣賢說得好:窮則變,變則通,通則久。

    宇文泰做的軍事改革,在歷史上大大有名,就是府兵制度。

    長久以來,北魏實行的都是鮮卑人當兵打仗,漢族人在家種田的政策。這一政策,有鮮明的民族隔離嫌疑,因為鮮卑人打仗,就不需要繳納賦稅,帶有十分明顯的福利性質(zhì)。這也可以理解,北魏是鮮卑族建立的國家,鮮卑人享有一些特權(quán),是可以理解的,人家是優(yōu)秀民族,為自己謀福利,正是所有統(tǒng)治階層應(yīng)該做的。

    所謂府兵制度,簡單來說,就是農(nóng)兵合一的制度,既當兵,又種地,平時務(wù)農(nóng),閑時訓(xùn)練,戰(zhàn)時出征。武器馬匹自備。

    還記得當年的問題少年高歡嗎?如果不是因為富二代婁昭君小姐看上他,使他有錢買馬,有了資格當兵。否則,至今他可能還是一個街頭混混。

    宇文泰的府兵的前身由三部分組成:賀拔岳軍團、從侯莫陳悅歸降的李弼軍團以及孝武帝從洛陽帶到長安的禁衛(wèi)軍,這些都是鮮卑或鮮卑化了的軍隊。

    所謂鮮卑化,是指還帶著濃重的原始部落關(guān)系痕跡的組織關(guān)系。因為鮮卑在沒有掌握北方政權(quán)之前,根本處于從原始社會向封建社會轉(zhuǎn)變的過程中。

    我們前面說過六鎮(zhèn)起義的原因,就是因為魏孝文帝大力漢化,從大同遷都洛陽,以鮮卑人為主六鎮(zhèn)將士地位大大下降,于是把原因歸結(jié)為漢化,迫切希望還回到原來的原始的氏族部落關(guān)系中。

    宇文泰正是利用了這一種普遍存在的心理,掃除了建立府兵制的心理障礙。

    因此,從一開始,府兵制就帶著濃厚的部落性質(zhì)。宇文泰以鮮卑族原有的部落組織為基礎(chǔ)作為府兵的基本組織結(jié)構(gòu),即一個部落首領(lǐng)帶領(lǐng)一支軍隊,這支軍隊唯其馬首是瞻,更有意思的是,他們的將領(lǐng)(即部落首領(lǐng))姓什么,他們也要姓什么,夠狠。

    這種組織結(jié)構(gòu)十分熟悉,當年曾國藩就是在類似的基礎(chǔ)上建立湘勇和湘軍,以鄉(xiāng)親、故舊、門生等各種關(guān)系為紐帶,把上下級緊密地結(jié)合起來,使和整個湘軍成為一個有機的整體,而非一盤散沙。

    Team和Group的區(qū)別就在這里。

    為了從精神上撫平六鎮(zhèn)起義對鮮卑人的“傷害”,拉近鮮卑人和上層漢人的關(guān)系,宇文泰還用了一招封建帝王經(jīng)常使用的伎倆:賜姓。

    一提起來賜姓,我們馬上就會想到原姓馬的三保太監(jiān)鄭和,或“被姓朱”的民族英雄鄭成功。

    我們最開始提到,楊堅既姓楊,又姓普六茹。原因就在這里。

    數(shù)十年之前魏孝文帝改革,把鮮卑姓氏改成了漢姓,他自己也由拓跋改姓元;現(xiàn)在,宇文泰又把他們改了回來。

    不能說誰對誰錯,盡管這個過程看起來是相逆的。改革成功的關(guān)鍵是是否符合當時的實際情況,魏孝文帝和宇文泰,正是在正確的時間做了正確的事情,所以,他們的改革才被肯定,不僅是當時,還有后世。

    西魏恭帝元年,皇帝下詔,那些已經(jīng)在魏孝文帝時將鮮卑姓改為漢姓的貴族重新改回鮮卑姓,本來就是漢姓的,則賜以鮮卑姓,如李虎賜姓大野氏(所以李虎又叫大野虎,比家里養(yǎng)的更威風一些)、李弼賜姓徒何氏、趙貴賜姓乙弗氏、楊忠賜姓普六茹氏,他們所統(tǒng)領(lǐng)的士兵皆以他們主將的鮮卑姓為自己的姓氏。

    宇文泰的府兵制大大提高了西魏的戰(zhàn)斗力,從此能夠真正與高歡分庭抗禮了。

    府兵制的實行,還派生出了一個威威赫赫的名詞,成為西魏帝國的頂梁柱,對后世的北周、隋、唐都有著極其深遠的影響。

    這個名詞我們將在下一章中仔細了解,先記住它吧,否則,這本書就白看了。

    這個名詞叫做八柱國家。

    宇文泰起用蘇綽整頓內(nèi)政,又建立府兵制,西魏開始象模象樣起來,至少不必每天擔心被高歡一口吃掉。宇文泰不知道,他這一府兵制影響極其深遠,歷經(jīng)二百年才被廢止,在由亂世到治世、分裂到統(tǒng)一的過程中起到了十分重要的作用。

    提到西魏的府兵,則不得不提到八柱國家。就象提到三國開篇,不得不提桃園三結(jié)義一樣。

    所謂八柱國家,簡單說就是西魏統(tǒng)兵的八大元帥,因為他們的職務(wù)都是柱國大將軍。柱國大將軍這一稱謂誕生時間并不長,還是在爾朱榮時代。柱國大將軍,聽起來就十分威風,國之頂梁柱。

    事實也是這樣,我們曾經(jīng)說過,宇文泰進行軍事改革,軍隊氏族化,這八大柱國,就是八個氏族首領(lǐng)。

    我們先簡要看一下以下這份清單,向這些西魏的大人物們表示一下敬意:

    使持節(jié)、太師、柱國大將軍、大冢宰、都督中外諸軍事、安定郡開國公宇文泰。但宇文泰主要是負責整個國家當然包括軍事活動的運作,具體是不指揮軍隊的;

    使持節(jié)、太傅、柱國大將軍、大宗師、大司徒、廣陵王元欣。元欣是西魏皇親,占有天然的一個席位,更多的是象征意義,也不實際指揮軍隊;

    使持節(jié)、太尉、柱國大將軍、大都督、隴右行臺、少師、隴西郡開國公李虎。李虎就是大野虎,此人不僅在當時威名遠振,比他更出色的是他的孫子,李淵,后來成為了唐高祖;

    使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、大宗伯、趙郡開國公李弼。李弼也是十分了得的人物,他的曾孫在歷史上和小說中均大大有名,就是那位協(xié)助楊玄感反叛隋煬帝,后為瓦崗寨的寨主的風云人物;

    使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、大司馬、河內(nèi)郡開國公獨孤信(北周、隋、唐三朝外戚)。這個人物在西魏八柱國中最為特殊,不僅用兵如神,人如其名,信字當先,他還是那個草莽英雄橫行的糙人時代中一個風度翩翩的美男子,軍中呼他為“托孤郞”。更重要的是,后世的北周、隋、唐三代皇帝,都有他的骨血:大女兒嫁北周開國皇帝宇文覺,四女兒嫁給唐朝開國皇帝李淵,七女兒獨孤伽羅嫁給隋朝開國皇帝楊堅?梢哉f,沒有獨孤信,后世的北周、隋和唐就全部斷線;

    使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、大司寇、南陽郡開國公趙貴。

    使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、大司空、常山郡開國公于謹。

    使持節(jié)、柱國大將軍、大都督、少傅、彭城郡開國公侯莫陳崇。

    綜上所述,所謂八柱國家,其實是統(tǒng)帥西魏軍隊的六大統(tǒng)帥,因為宇文泰和元欣是不直接管理軍隊的。

    宇文泰的軍事改革初顯成果,西魏軍事力量不再是一盤散沙,他決定向東拓展。關(guān)中地域狹小,資源有限,要生存,只有侵略——這似乎也是那個自誕生起就喜歡侵略別國的國家的座右銘。

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