?‘莽蒼山’其實在現(xiàn)代地圖上并沒有標(biāo)注,不過根據(jù)宋長庚判斷,大概就是在南方山系中,靠近四川盆地的一片山系地俗稱?!咀钚抡鹿?jié)閱讀.】
一路劍光迅速,自然無法說話,當(dāng)兩個人到達莽蒼山后,宋長庚才發(fā)現(xiàn)這里真的很隱秘,如果不是有法元帶領(lǐng),自己怎么也得找個一年半載的。
在空中看這莽蒼山,地理位置確實很不錯,處在云貴高原上,四周都是山巒起伏圍繞,頗能藏風(fēng)聚氣,難怪能孕育出各種天然寶物。
既然來了,豈有空入寶山的道理?宋長庚已經(jīng)決定了,即使是紫青雙劍動不了,其它地寶貝可是不能放過,否則真是對不起自己來一趟了。
不過計劃沒有變化快,在和法元一起游蕩了一個多月后,他終于決定放棄尋寶行動,因為莽蒼山太大了,普通的藥材和材料收集不少,寶物一個不見。
除了收集的一些材料,宋長庚和法元之間的友情也增進不少,主要是法元的爽快,而且兩個人都對峨嵋青城不爽,有些共同的語言。
莽蒼山范圍廣大,現(xiàn)在宋長庚才知道什么叫做有緣人,尋寶的熱情消退后,他就不想再浪費時間,同法元商量了一下,尋了一個山洞開始靜修。
而法元繼續(xù)出去尋藥材,這樣兩個人都不耽誤對方,法元對這個提議也很認同,他也看出來,宋長庚根本就對采藥不上心。
在找到一不錯的大山洞后,兩個人簡單地布置了一下,法元記住這里的標(biāo)志后,自己出去繼續(xù)采藥,而宋長庚留在這里潛修。
其實也沒什么修的,上的法術(shù)已經(jīng)全部都修煉完成,現(xiàn)在做的就是日常的水磨功夫,一點點增加道行,提純功力而已。
修煉出來的法術(shù)和本領(lǐng),基本都存在大腦正中的那顆‘混沌血神元珠’里,這是改良版本最大的特別之處。
原版的是修煉到最后才會把一身的功力和法術(shù)凝聚成珠,可是‘天外神人’的完美改良版本卻不同,直接凝結(jié)成一顆最完美狀態(tài)的珠子。
這樣初學(xué)者只要把這顆最完美狀態(tài)的‘混沌血神元珠’,同自己的精氣神完全融合,十年的熟練后,不但能有百年的道行,而且所有法術(shù)也都學(xué)會了。
其實這個‘天外神人’的完美改良版本最大特點就是,利用功法集合的‘混沌血神元珠’,吸收,分解,轉(zhuǎn)化,儲藏,釋放從外界得到的不同種類地精血,元氣與魂魄,其它地到是次要的,當(dāng)然,沒有了原版的陰邪與血腥也是一個大特點。
其實就是原版的,只要煉到最后大成,同樣也沒有了開始修煉時候的邪惡氣息,反而因為陰極生陽,陰陽一體后,變得平和起來。
之所以號稱魔教第一功法,最大的原因就是它通過吸收轉(zhuǎn)化外來的不同種類地精血,元氣與魂魄后,能完全為自己所用。
無論是回補自己還是煉成法術(shù),‘混沌血神元珠’都是這世上最好的轉(zhuǎn)化器,這也是天外神人為什么在眾多修行法術(shù)中選擇這個為主的原因。
當(dāng)然速成后的威力巨大也是一個方面,但是魔教中人最看中的還是它的吸收轉(zhuǎn)化能力,這個可是連正教都羨慕的能力。
正教的各種功法煉出來的功效,對于各種天地元氣,尤其是靈氣的吸收利用很高超和奇妙,但是對于魂魄和精血卻幾乎沒有。
在修行的余暇,宋長庚拿出魏楓娘的那個乾坤袋,隨手破去上面的封印法術(shù),將里面的東西都拿了出來,看看自己殺人奪寶后的戰(zhàn)利品。
看見這些東西,他就不禁在心里笑自己,當(dāng)時因為第一次意外殺人,結(jié)果呆愣住,錯過了吸收魏楓娘精血,元氣與魂魄的機會,只拿到這么個乾坤袋。
因為丹田在腹部,九成的修煉方法都集中鍛煉這里,真氣,金丹,元嬰都是在這里修煉出來和存放的,是修行者最重要的地方。
所以修行者的戰(zhàn)斗中,直接用腰斬的方法,破壞掉這里,有時候不但完全讓金丹破碎,就是元嬰都不一定能逃出來,能用受傷的本命魂魄轉(zhuǎn)生都是幸運的了。
而修行者一但被殺,身體里的元氣會在短時間內(nèi)就消散掉,所以當(dāng)時等宋長庚回過味來的時候,已經(jīng)沒有吸收的價值了,白白浪費了百年功力。
其實魏楓娘也很窮,本身又不是大門派出身,一切都是她自己辛苦積累的,所以乾坤袋里面根本沒什么值得一提的好東西。
宋長庚將里面的藥材和材料都拿出來,放到自己的兩個乾坤袋中,那個專門放藥材和材料的袋子里,其它有用的物品都放在另一個乾坤袋里。
魏楓娘這個空下來的乾坤袋,他決定以后專門放日用品,象什么茶,酒,水,糧食,肉,蔬菜,水果,調(diào)料,衣服,桌椅床,鍋碗瓢盆杯壺等東西。
這樣他就有了三個乾坤袋,雖然乾坤袋這東西在修行者中只是一般的寶物,但也不是什么人都能煉,什么人都能有的。
煉制的方法大家都知道,雖然各自有點不同,基本沒什么兩樣,主要是材料和煉制者的功力,沒有金丹期的修為是無法自己制造地。
而且對材料要求也很苛刻,這些東西收集起來也不是那么容易,所以一般金丹期以下的修行者基本都沒有乾坤袋,有三個的,很少。
轉(zhuǎn)眼就是二個多月,這天法元回來后,偶爾同他閑聊的時候,隨口說道:“這回可算是找對了地方,這莽蒼山的山陰山陽,果然有不少寶物,現(xiàn)在我基本已經(jīng)采完要用的東西了,再等幾天應(yīng)該就全采到了,讓道友陪了我這么長時間,真是過意不去。”
說者無心,聽者有意,‘山陰?山陽?’兩個詞一入耳,宋長庚就想起了‘風(fēng)穴冰蠶,萬年溫玉’,他尋寶的心又熱了。
雖然來的不太是時候,時間早了點,但也許能找到點什么呢?他很期望。