現(xiàn)實(shí)中的半獸人

    2oo7年o1月o8日o8:55

    中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：英國(guó)科學(xué)家日前向當(dāng)局提出申請(qǐng)要求批準(zhǔn)將人類與動(dòng)物細(xì)胞混合起來(lái)制造胚胎并用于醫(yī)學(xué)研究的計(jì)劃。但由于遭到生物倫理學(xué)專家和公眾的普遍反對(duì)英國(guó)胚胎研究監(jiān)管機(jī)構(gòu)可能將對(duì)這項(xiàng)研究出禁令。

    據(jù)英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道目前已經(jīng)有三個(gè)研究小組向英國(guó)人工授精與胚胎學(xué)管理局（hfe）申請(qǐng)此項(xiàng)研究的執(zhí)照。研究者計(jì)劃從患有特殊病癥的病人的皮膚細(xì)胞中提取細(xì)胞核植入剔除了細(xì)胞核的牛或兔子的卵細(xì)胞中制造出一個(gè)雜交胚胎細(xì)胞。

    胚胎克隆成功后他們將觀察6天并從中提取干細(xì)胞完成后即把胚胎毀滅其壽命不會(huì)過(guò)14天。從胚胎中提取未經(jīng)完全育的干細(xì)胞能培育出各種人體組織如骨髓、腦細(xì)胞、心肌甚至肝、腎等器官它們可被用于治療白血病、帕金森氏癥、阿爾茨海默病、心臟病和器官衰竭等病癥。由于具有細(xì)胞提供者本人的基因特征因此向提供者本人移植這些組織器官就不會(huì)產(chǎn)生異體排斥反應(yīng)具有很高的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

    研究者稱之所以采用動(dòng)物的卵細(xì)胞是為了解決供研究用的人類卵細(xì)胞短缺的問(wèn)題。一方面很少有人愿意捐獻(xiàn)卵細(xì)胞另一方面即使有人愿意還要?jiǎng)邮中g(shù)獲取卵細(xì)胞比較繁瑣。此前美國(guó)和中國(guó)的科學(xué)家曾經(jīng)聲稱已經(jīng)造出人與母?；蛲米勇鸭?xì)胞混合的胚胎細(xì)胞而英國(guó)方面尚未獲得監(jiān)管機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)。

    倫理界擔(dān)心出現(xiàn)半獸人

    hfe將在下周決定是否對(duì)這三個(gè)研究小組放研究執(zhí)照但報(bào)道稱該機(jī)構(gòu)已經(jīng)非正式地通知這些研究小組依照英國(guó)政府上個(gè)月布的《人工受精及胚胎法案》的回顧白皮書(shū)這項(xiàng)研究很可能不會(huì)被批準(zhǔn)。

    在白皮書(shū)中英國(guó)政府表示計(jì)劃禁止利用動(dòng)物細(xì)胞克隆人類胚胎因?yàn)橄喈?dāng)多的公眾對(duì)可能創(chuàng)造出混合著動(dòng)物和人類遺傳物質(zhì)的胚胎感到不安。而根據(jù)199o年通過(guò)的《人工受精及胚胎法案》將人類和動(dòng)物的精子或卵子混合是非法的。

    從理論上說(shuō)這個(gè)雜交胚胎可以植入女性的子宮中孕育并最終生下一個(gè)擁有人和動(dòng)物基因的人獸雜交生物。但這種客邁拉（chimer）（希臘神話中一只有獅頭、羊身和蛇尾的吐火怪獸）將引許多棘手的倫理問(wèn)題：究竟出于什么原因才可以制造出這樣的生物？什么樣的新組合是可以制造的？越了哪一點(diǎn)這種生物就應(yīng)該被視為人類？如果這種生物應(yīng)該擁有自己權(quán)利的話這種權(quán)利的范圍如何界定？但這些問(wèn)題在很多國(guó)家的法律中都是空白。

    但是從事此項(xiàng)研究的科學(xué)家對(duì)當(dāng)局和倫理界的反對(duì)都不以為然。倫敦國(guó)王學(xué)院的干細(xì)胞學(xué)教授斯蒂芬是申請(qǐng)人之一他表示無(wú)論是從法律上還是從倫理上政府都沒(méi)給出一個(gè)合理的解釋來(lái)禁止此類研究他將這稱為一種短視和下意識(shí)反應(yīng)。

    斯蒂芬強(qiáng)調(diào)說(shuō)從遺傳物質(zhì)來(lái)看克隆出來(lái)的胚胎具有99.9％以上的人類遺傳物質(zhì)只有o.1%的遺傳物質(zhì)是來(lái)自動(dòng)物卵細(xì)胞。而且提取出來(lái)的干細(xì)胞只用于研究絕對(duì)不用于治療病人。

    客邁拉研究

    許多生物、醫(yī)學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)都要借助于動(dòng)物展開(kāi)。科學(xué)家認(rèn)為如果動(dòng)物與人類越相似就越有利于測(cè)試藥物或培育出能移植到人身上的多余零件如肝臟。從?；蜇i身上獲得的心臟瓣膜替代有缺陷的人類心臟瓣膜的手術(shù)早已被許多國(guó)家和地區(qū)接受。而且為了研究便利多年來(lái)科學(xué)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了把人類基因克隆到細(xì)菌和動(dòng)物身上。

    2oo3年上海第二醫(yī)科大學(xué)的研究人員將人類皮膚細(xì)胞與兔子卵細(xì)胞融合培植出人類胚胎干細(xì)胞。該項(xiàng)研究中的胚胎被美國(guó)科技媒體視為例成功制造出來(lái)的人獸雜交客邁拉。

    2oo4年美國(guó)明尼蘇達(dá)州的馬約醫(yī)學(xué)中心的杰弗里-普拉特醫(yī)生通過(guò)將人類干細(xì)胞移入豬的胚胎制造了一些客邁拉豬普拉特稱一些人類的血紅細(xì)胞和豬的血紅細(xì)胞已經(jīng)生了自然結(jié)合這些豬體內(nèi)的血管中既流著豬的血也流著人的血。

    在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中美國(guó)內(nèi)華達(dá)大學(xué)的伊斯梅爾?贊賈尼等科學(xué)家將人類干細(xì)胞移入綿羊胚胎制造出了一些客邁拉羊。這些混血羊的肝臟中約有8o%的細(xì)胞是人類的干細(xì)胞。

    這種將人類干細(xì)胞與動(dòng)物胚胎相結(jié)合產(chǎn)生的新物種的研究在世界范圍內(nèi)引了廣泛爭(zhēng)議。2oo4年加拿大通過(guò)了《輔助人類生育法》明確禁止把非人類細(xì)胞導(dǎo)入人類胚胎中也禁止把人類細(xì)胞導(dǎo)入非人類胚胎中。

    龍與地下城中的半獸人

    半獸人簡(jiǎn)介

    在蠻荒的邊疆人類和獸人的蠻族部落生活在不穩(wěn)定的平衡之中戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期互相交兵和平時(shí)間往來(lái)貿(mào)易。在邊疆出生的半獸人可能和人類或獸人父母中的一方一起生活盡管如此他們對(duì)這兩種文化都不容易接受。一些半獸人由于種種原因離開(kāi)了故土帶著他們?cè)诨囊爸心ゾ毘龅膱?jiān)韌、勇氣和戰(zhàn)斗本領(lǐng)旅行到文明國(guó)土上。

    性格

    半獸人性情暴躁、陰郁。他們寧可行動(dòng)不愿思考寧可戰(zhàn)斗不愿爭(zhēng)辯。但半獸人中成功的都是有足夠自我控制以在文明地區(qū)生存的而非那些瘋狂的家伙。半獸人喜愛(ài)簡(jiǎn)單的樂(lè)趣諸如宴會(huì)、飲酒、吹牛、唱歌、摔跤、擊鼓和狂熱的舞蹈。有教養(yǎng)的樂(lè)趣比如詩(shī)歌、典雅的舞蹈和哲學(xué)對(duì)他們沒(méi)吸引力。在類型恰當(dāng)?shù)木蹠?huì)中半獸人是種人才。在公爵夫人的豪華舞會(huì)上半獸人是種累贅。

    身體描述

    半獸人和人類一樣高但是由于達(dá)的肌肉他們的體重比人類略重。半獸人傾斜的前額、突出的下顎、明顯的牙齒和粗糙的皮膚向所有人清楚的表明了自己的血統(tǒng)。

    獸人喜歡傷疤。他們把戰(zhàn)斗中留下的疤痕看作榮譽(yù)的象征把裝飾用的疤痕看作美麗的事物。任何生活在獸人之中或周圍的半獸人都有傷疤它們要么是標(biāo)志著被奴役和前任半身人主人身份的屈辱記號(hào)要么是表現(xiàn)征服和高地位的光榮標(biāo)記。依據(jù)對(duì)這些疤痕的看法這樣一個(gè)半獸人在人類中生活時(shí)可能會(huì)展示他的傷疤也可能會(huì)隱藏它們。

    種族關(guān)系

    獸人是矮人和精靈的不共戴天之?dāng)乘园氆F人和這些種族在一起時(shí)會(huì)吃些苦頭。就此而言獸人與人類、半身人和侏儒也不真是友好相處的。每個(gè)半獸人都找到了一個(gè)方法以贏得那些憎恨或恐懼他們獸人表親的人的接受。一些半獸人緘默努力不引起注意。另一些盡量公開(kāi)地展現(xiàn)自己的虔誠(chéng)和好心（不管這些展示是真是假）。還有一些簡(jiǎn)單地試著變得強(qiáng)硬這樣別人別無(wú)選擇只好接受他。

    陣營(yíng)

    半獸人從父母中獸人一方繼承了混沌傾向但就像父母中人類一方那樣他們既不偏愛(ài)善良也不偏愛(ài)邪惡。但在獸人中長(zhǎng)大并且樂(lè)意和他們一起生活的半獸人通常都是邪惡的。

    半獸人國(guó)土

    半獸人沒(méi)有自己的國(guó)家。他們最常生活在獸人中。其它種族中人類最有可能接受半獸人而當(dāng)半獸人不在獸人部落生活時(shí)他們幾乎總是生活在人類國(guó)土。

    宗教

    和獸人一樣很多半獸人敬拜格烏什――獸人的主神精靈之神柯瑞隆・；拉瑞斯安的主要敵人。雖然格烏什是邪惡的半獸人蠻戰(zhàn)士和斗士可能把他作為一位戰(zhàn)神敬拜即使他們本身不是邪惡的。那些厭倦了解釋自己或不想讓人類有理由不信任他們的格烏什敬拜者簡(jiǎn)單地不讓自己的信仰公開(kāi)顯露。另一方面想要鞏固與自己人類血統(tǒng)間聯(lián)系的半獸人會(huì)追隨人類神祗而且他們可能坦率地顯示自己的虔誠(chéng)。

    語(yǔ)言

    獸人語(yǔ)。這種語(yǔ)言沒(méi)有自己的字母表在有人要書(shū)寫(xiě)獸人語(yǔ)這種罕見(jiàn)場(chǎng)合中他會(huì)使用矮人字母。獸人語(yǔ)書(shū)寫(xiě)最常生在往墻上涂鴉上。

    名字

    半獸人通常選擇一個(gè)能幫他造成他想要的印象的名字。如果他想融入人類之中他就選擇一個(gè)人類名字。如果他想要恐嚇別人他會(huì)選擇一個(gè)粗嘎的獸人名字。完全被人類養(yǎng)大的半獸人有一個(gè)人類名字但當(dāng)他離開(kāi)故鄉(xiāng)后也許會(huì)選擇另一個(gè)名字。當(dāng)然一些半獸人并沒(méi)有聰明到如此仔細(xì)地選擇名字。

    男性獸人名：丹持、富格、赭爾、亨克、霍格、伊姆什、克斯、瑞特、沙摩潑和薩克

    女性獸人名：芭吉、伊門(mén)、艾根、米耶芙、妮嘎、歐維克、歐卡、莎瑟、芙拉和沃倫

    冒險(xiǎn)者

    在人類中生活的半獸人幾乎總被推向可以善用他們的力氣的暴力事業(yè)中。經(jīng)常被文人雅士避開(kāi)的半獸人往往在多數(shù)同樣是流浪者和外來(lái)者的冒險(xiǎn)者中找到認(rèn)同和友誼。

    半獸人種族特性

    ◎+2點(diǎn)力量-2點(diǎn)智力-2點(diǎn)魅力：半獸人強(qiáng)壯有力但他們的獸人血統(tǒng)使他們遲鈍、粗魯。

    ◎中等大?。鹤鳛橹械却笮∩锇氆F人不因他們的身體尺寸而得到特別的獎(jiǎng)勵(lì)或處罰。

    ◎暗視：半獸人在黑暗中可以看見(jiàn)周圍6o英尺內(nèi)的物體。暗視的影像是黑白的但其它方面和一般視覺(jué)無(wú)異。半獸人可以在完全沒(méi)有光亮的地方很好地活動(dòng)。

    ◎獸人血統(tǒng)：對(duì)于一切特殊能力和影響半獸人被當(dāng)作獸人對(duì)待。舉例來(lái)說(shuō)半獸人可以使用帶有特別的獸人種族力量的獸人武器和魔法物品就好像他們是獸人一樣。

    ◎自動(dòng)獲得語(yǔ)言:通用語(yǔ)和獸人語(yǔ)。附加語(yǔ)言:龍語(yǔ)、巨人語(yǔ)、豺狼人語(yǔ)、地精語(yǔ)、無(wú)底深淵語(yǔ)。聰明的半獸人（這十分罕見(jiàn)）可能了解他們盟友和敵人的語(yǔ)言。

    ◎天賦職業(yè):蠻戰(zhàn)士?！瓋疵土髟诎氆F人的血管中。

    ――以上摘自dnd《phb》

    無(wú)冬之夜中的半獸人

    半獸人（h1f-ornetbsp;在蠻荒之地人類部落和獸人蠻族生活在緊張的平衡中戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他們彼此爭(zhēng)斗和平時(shí)則互相交易。在這種環(huán)境下獸人和人類結(jié)合生下的半獸人會(huì)跟父母其中一方住但他們卻同時(shí)受雙方文化熏陶。有些半獸人會(huì)離開(kāi)家鄉(xiāng)憑著在荒野中鍛煉出的頑強(qiáng)、勇敢和武藝旅行到文明的都市。

    性格：半獸人既暴躁又陰沉他們傾向先行動(dòng)再思考寧可訴諸武力也不想動(dòng)口爭(zhēng)辯。然而能夠在文明土地上生存下來(lái)的少數(shù)半獸人多半擁有一些自制力而非瘋狂地好勇斗狠。

    半獸人喜歡單純的娛樂(lè)例如：大吃大喝、自吹自擂、唱歌、摔角、打鼓和瘋狂跳舞。他們很少擁有優(yōu)雅的嗜好例如：詩(shī)歌、高雅舞蹈和哲學(xué)。在豪放的酒宴中半獸人是資產(chǎn)；在典雅的貴族舞會(huì)中半獸人則是負(fù)債。

    體型與外貌：半獸人跟人類一樣高體重則比人類重一些。半獸人額頭傾斜、下顎突出、牙齒外露而且皮膚粗糙他們的血統(tǒng)很容易看得出來(lái)。

    獸人喜歡疤痕他們認(rèn)為那是榮耀的標(biāo)志是一種美。住在獸人群體或附近的半獸人身上都有疤痕有些是過(guò)去做奴隸時(shí)的可恥標(biāo)記有些則是表示榮耀和地位的作戰(zhàn)傷痕。住在人類社會(huì)中的半獸人不一定顯露疤痕是否顯露要看他自己的態(tài)度而定。

    半獸人較人類稍微早熟也明顯老得快。很少有半獸人活過(guò)75歲。

    與其他種族的關(guān)系：由于獸人是矮人和精靈的死敵所以半獸人和這些種族處得相當(dāng)辛苦。半獸人與人類、半身人、侏儒也處得不大好。每個(gè)半獸人都得想辦法獲得那些痛恨或恐懼者的接納。有些半獸人謹(jǐn)言慎行試著不引人注意；有些則在公開(kāi)場(chǎng)合盡可能畢恭畢敬表現(xiàn)出合群的樣子（不論是否真誠(chéng)）；當(dāng)然有些仍選擇采取強(qiáng)硬態(tài)度使他人不得不接受。

    陣營(yíng)：半獸人繼承了獸人趨于混亂陣營(yíng)的傾向但整體而言他們既不偏善良也不偏邪惡如同人類一樣。然而由獸人養(yǎng)大而且愿意一生和獸人在一起的半獸人通常是邪惡的。

    居住地：半獸人沒(méi)有自己的家園他們通常與獸人群體住在一起。除了獸人以外人類是最能接受半獸人的種族。半獸人若不是住在獸人部落基本上就住在人類社會(huì)。

    宗教：和獸人一樣許多半獸人信奉獸人主神格烏什而且視精靈之神柯瑞隆?拉瑞斯安為頭號(hào)大敵。雖然格烏什是邪惡的但非邪惡陣營(yíng)的半獸人蠻族或戰(zhàn)士也把他當(dāng)戰(zhàn)神信奉。有些半獸人因?yàn)閼械孟蛉祟惤忉尰虿幌Ｍ艿饺祟悜岩刹⒉粫?huì)公開(kāi)自己的信仰。然而有些重視人類血統(tǒng)的半獸人會(huì)信奉人類神祇他們可能對(duì)人類坦言自己的信仰。

    語(yǔ)言：獸人沒(méi)有自己的文字若要用獸人語(yǔ)書(shū)寫(xiě)什么東西（這很少見(jiàn)有也通常是在胡亂涂鴉）可以使用矮人文。

    姓名：半獸人通常會(huì)選擇能塑造特殊形象的名字。如果他想和人類打成一片他會(huì)選擇人類名字；如果他想威嚇別人他會(huì)選擇粗嘎的獸人名字。完全由人類養(yǎng)大取了人類名字的半獸人離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)很有可能選擇另外的名字。當(dāng)然有些半獸人還沒(méi)聰明到足以小心地選擇名字。

    獸人男子名：丹契（dennetg）、嘎?tīng)枺╣e11）、哼克（henk）、豪格（ho1g）、伊姆吁（imsh）、凱斯（keth）、隆特（ront）、夏普（shump）和梭克（thokk）。

    獸人女子名：巴姬（bggi）、愛(ài)門(mén)（emen）、恩紅（engong）、美弗（myev）、妮加（neeg）、歐娃（ovk）、歐玟卡（onk）、小叉（shuth）、芙拉（vo1）和芙倫（vo1en）。

    冒險(xiǎn)者：人類社會(huì)中的半獸人幾乎都從事需要蠻力的工作這樣才能揮他們的長(zhǎng)才。文人雅士通常會(huì)避開(kāi)半獸人所以他們的伙伴大多是流浪者或粗人。

    半獸人種族特性：

    力量+2智力-2魅力-2：半獸人很強(qiáng)壯但獸人血統(tǒng)使他們既遲鈍又粗魯。

    中型體型：由于體型中等所以在體型上沒(méi)有特別加值或減值。

    半獸人的基本度為3o英尺。

    黑暗視覺(jué)：半獸人在黑暗中的視力范圍是6o英尺。黑暗視覺(jué)只能分辨黑與白其他則和正常視力一樣。完全無(wú)光時(shí)半獸人仍可使用黑暗視覺(jué)。

    獸人血統(tǒng)：在所有特殊能力或效果上半獸人都視同獸人。舉例而言半獸人使用獸人的武器和魔法物品時(shí)可以和獸人一樣揮其特有力量。

    天生使用語(yǔ)言：通用語(yǔ)和獸人語(yǔ)。額外語(yǔ)言：龍語(yǔ)、巨人、豺狼人、地精和深淵語(yǔ)。聰明的半獸人（這很罕見(jiàn)）懂得盟友和敵人的語(yǔ)言。

    天賦職業(yè)：野蠻人。半獸人身上流著兇殘的血液半獸人兼職時(shí)野蠻人職業(yè)不計(jì)入xp減值。

    指環(huán)王中的半獸人

    在譯林版的&1t;&1t;指環(huán)王>>(魔戒)中ornetbsp;無(wú)論是‘魔獸‘還是‘龍與地下城‘毫無(wú)疑問(wèn)都或多或少的借鑒了j.r.r.to1kien的巨著&1t;&1t;指環(huán)王>>(包括前傳)的歷史設(shè)定與人物類型.關(guān)于orcs的也不例外.(在指環(huán)王之前orc一詞僅僅被理解為‘海怪；妖魔‘)

    這里引用u1yssi翻譯的資料

    在mythstrnsformed中老托爾金寫(xiě)下了他本人關(guān)于該問(wèn)題的一些‘工作計(jì)劃‘包括他的疑問(wèn)和想法。其中最重要的是他特意寫(xiě)下的與本書(shū)第二部分nn1sofmn內(nèi)記載相抵觸的文字：‘修改此處:orcs與精靈無(wú)關(guān)（譯者注：原文是1terthis:ornetote1vish）

    上文中所要的‘修改‘的是第8o頁(yè)上nn1sofmn中的一段記載：eresse的精靈說(shuō)orcs的來(lái)源正是精靈本身是被morgoth（即me1kor）誘騙捕獲奴役最終徹底摧毀的vri精靈。近似的文字也被記載在《精靈美鉆》中從而被大多數(shù)讀者認(rèn)為是orcs的起源。但現(xiàn)在看來(lái)事實(shí)并非如此。

    ornetet的奴隸并被稱為meor之子。但實(shí)際上他們并非me1kor的孩子而只不過(guò)是被腐化了的i1uvtr之子（即精靈和人類）。i1uvtr是唯一能賦予生命的神上之神。當(dāng)初u1e（瓦拉之一）因?yàn)榈炔患癷1uvtr之子的蘇醒而自己創(chuàng)造了矮人。當(dāng)i1uvtr覺(jué)此事后u1e被告知自己沒(méi)有能力也沒(méi)有權(quán)力賦予生命這些矮人只能是u1e思想的傀儡沒(méi)有締造者的直接命令矮人就不會(huì)動(dòng)當(dāng)然更不會(huì)思考。i1uvtr對(duì)他說(shuō)：‘我賦予了你的存在（being）你也僅能擁有自己的存在而你的雙手與思維的造物也僅能依靠你自身的存在；你讓他們動(dòng)他們就動(dòng)；當(dāng)你的思想移去別處時(shí)他們就只能呆立在原地?！械纳耢`都依靠i1uvtr的賜予而存在而他們當(dāng)中的任何一個(gè)都沒(méi)有能力將不滅之火（theimperishb1efire）注入自己造物中me1kor也同樣沒(méi)有這種能力。me1kor曾經(jīng)多次前往太虛尋找不滅之火但始終徒勞而歸因?yàn)椴粶缰鹋ci1uvtr是一體的。

    i1uvtr是唯一能賜予生命的me1kor繁殖orcs是為了嘲弄i1uvtr之子?，F(xiàn)在的問(wèn)題是orcs到底來(lái)自哪個(gè)孩子？精靈還是人類？而他們又是如何能擁有自己的生命不依附于締造者的意志存在的？他們確實(shí)能不依靠me1kor或suron的命令自己行動(dòng)盡管me1kor一直監(jiān)視著他們。

    如果一切都按照me1kor和suron的意志進(jìn)行他們會(huì)讓orcs結(jié)為一體對(duì)抗精靈和人類。但實(shí)際上orcs之間一直存在著爭(zhēng)斗他們互相殘殺并以同類為食。盡管他們被邪惡所支配當(dāng)他們不在主人身邊時(shí)仍能做出無(wú)視主人命令的事情。orcs還能夠?qū)W習(xí)語(yǔ)言手工藝并擁有某種程度的組織形式。而且他們的語(yǔ)言還隨著時(shí)間逐漸演化出多個(gè)種類。

    （以上來(lái)自morgothsring；mythstrnsformed）

    當(dāng)然處于奴役之下的orcs從其出生起就被灌輸了對(duì)精靈和人類的仇恨只要有機(jī)會(huì)就要讓精靈和人類為自己的痛苦付出代價(jià)但他們對(duì)其主人的憎恨無(wú)疑更加強(qiáng)烈。

    《精靈美鉆》中eresse島的精靈對(duì)orcs起源的解釋令我們相信orcs來(lái)自精靈。但這一點(diǎn)從未被證實(shí)過(guò)。1954年老托爾金在寫(xiě)給mr.hstings的一封信中也說(shuō)道：‘有觀點(diǎn)認(rèn)為在第一紀(jì)時(shí)dibo1us（譯者注：一時(shí)查不到這是什么可能是后來(lái)被改為其他名字了）征服并腐化了一些最早的精靈?！毒`美鉆》中的文字來(lái)自thenn1sofmn而在thenn1sofmn中老托爾金又正是在此段落旁清楚地注明了：‘1terthisornetote1vish‘

    orcs與精靈間曾存在的聯(lián)系最終被我在文章開(kāi)始引用的文字徹底否定。現(xiàn)在的難題是如何將這一變化與其他的傳說(shuō)記載統(tǒng)一起來(lái)。在這里我要說(shuō)說(shuō)我自己的想法：

    主要的障礙仍然來(lái)自《精靈美鉆》的記載。當(dāng)然這些記載本身可能有誤但我目前還不這么認(rèn)為。記載中說(shuō)eresse島精靈認(rèn)為此說(shuō)法是正確的但這也可能意味著這只是精靈們認(rèn)定的事實(shí)但真實(shí)情況卻未必如此。另一個(gè)需要注意的事實(shí)是：從orome（譯注：最早現(xiàn)精靈的瓦拉）來(lái)到精靈面前那時(shí)起一直到瓦拉們攻陷utumno（me1kor的堡壘）俘虜me1kor為止從沒(méi)有任何orcs出現(xiàn)過(guò)。orcs也從未在精靈們前往西方的漫長(zhǎng)跋涉中攻擊過(guò)他們當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的只有me1kor驅(qū)使下的陰影和惡靈（shdoritis）。morgoth’sring中說(shuō)道：‘精靈們?cè)诖酥皬奈匆?jiàn)過(guò)此類orcs這一事實(shí)令他們不大可能成為ornetbsp;上文中的‘此類‘指的是me1kor重返中洲后出現(xiàn)的ornetsformed中另一段關(guān)于樹(shù)年133o（譯注：此時(shí)間介于前三批精靈渡海和no1dor歸來(lái)之間）的記載說(shuō)：‘邪惡的種族甚至翻越高山或穿過(guò)南邊黑暗的森林來(lái)到了be1erind他們中間有狼或者是些狼形的生物而orcs也在其中。‘同樣的記載也出現(xiàn)在了thegreynn1s中。（譯注：thegreynn1s是home的第11冊(cè)therofthejee1s的第一篇）。

    但精靈們?cè)谶@里遇到的到底是哪類ornetsformed中寫(xiě)到：‘他們中的一些可能只是幻影而另一些無(wú)疑具有和me1kor的奴仆們相同的形態(tài)是對(duì)i1uvtr之子的扭曲的模仿。me1kor曾令不少mir為自己效忠他們的力量有些能與其主人比肩能夠在rd的世界中擁有自己的形體‘。而在thrbethfinrodhndreth（譯注：morgoth’sring的第四篇）的一個(gè)注解中又說(shuō)：‘me1kor腐化了很多神靈比如強(qiáng)大的suron或稍弱的b1rogs最弱小的就是最初的orcs。‘這里就必須解釋ornetbsp;當(dāng)我們讀到這些故事時(shí)我們會(huì)在腦海中將文字轉(zhuǎn)化為形象就好像構(gòu)思一部自己的電影。但僅靠想象是無(wú)法完全理解關(guān)于精靈們傳說(shuō)的我們還必須進(jìn)一步了解他們的語(yǔ)言。讀者根據(jù)他們?cè)谀Ы湫≌f(shuō)中讀到的文字來(lái)描畫(huà)orcs很自然地把他們想象成和人與精靈類似的生物（有兩條胳膊兩條腿有手有腳等等等等）。但當(dāng)我們從精靈的語(yǔ)言尋找線索時(shí)我們得到印象又有所不同。在精靈的語(yǔ)言中(o)rok這個(gè)詞根被用于各種令人恐懼害怕的事物上。它們最初的涵義既包括獨(dú)立存在的生物也包括me1kor驅(qū)使的幻影(phntom)。orcs最初的拼法是源于(o)rok這個(gè)詞根的ork（出自mythstrnsformed）?，F(xiàn)在如果我們采用精靈的方式來(lái)重讀這些古老傳說(shuō)我們的看法就大不一樣了。在精靈語(yǔ)中一個(gè)巨怪(tro11)也可以被稱為一個(gè)orc。這樣的話以下這個(gè)觀點(diǎn)是否也就可以成立呢？就是說(shuō)在《精靈美鉆》中的第一次關(guān)于ornetor返回中州而人類尚未蘇醒之前）指的是那些me1kor屬下的惡靈幻影以及他們所指揮的野獸？這絕對(duì)是有可能的在魔戒小說(shuō)中襲擊魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)的狼形生物們一到清晨就消失得無(wú)影無(wú)蹤了既沒(méi)有尸體也沒(méi)留下任何痕跡。

    現(xiàn)在我們斷絕了orcs和精靈的關(guān)系下面的問(wèn)題就是如何解釋人類成為后來(lái)ornetbsp;在‘finrod與ndreth的爭(zhēng)論‘這一故事中（譯注：即上面提到的thrbethfinrodhndreth）ndreth（一個(gè)人類）談到了人類的墮落并說(shuō)他們（人類）已經(jīng)不再是當(dāng)初的他們了。這次談話生在精靈對(duì)ngbnd（me1kor后來(lái)的堡壘）的圍困尚未崩潰前。ndreth對(duì)finrod說(shuō)‘我們現(xiàn)在將黑暗勢(shì)力困在了北方但當(dāng)初你們?cè)谏竦母Ｓ酉律顣r(shí)它曾籠罩了整個(gè)中洲大地?！谶@里ndreth說(shuō)的是從眾神俘虜me1kor到no1dor返回中洲之間的那段時(shí)間。這段時(shí)期人類在群山之東生活還沒(méi)有穿越eredluin（藍(lán)色山脈）到達(dá)be1erind。這就可以解釋為什么eresse的精靈會(huì)認(rèn)為orcs是來(lái)自精靈的因?yàn)楫?dāng)時(shí)的精靈對(duì)人類的存在還一無(wú)所知。

    finrod向ndreth問(wèn)起人類在黑暗時(shí)期的作為以及他們和i1uvtr的爭(zhēng)執(zhí)（譯注：注不出來(lái)了沒(méi)讀到過(guò)這段5555~）。但ndreth只是說(shuō)她的族人中（譯注：ndreth來(lái)自人類第一家族beor）已經(jīng)沒(méi)人記得這些事情但在dne1（來(lái)自人類的第三家族mrrch）的族人中還有一個(gè)傳說(shuō)不過(guò)只有部分人認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)是可信的。在這個(gè)傳說(shuō)中人類將me1kor當(dāng)成他們的王他們的神這成為人類墮落的根源。這一切生在第一批人類剛剛蘇醒還未接觸過(guò)死亡之時(shí)。me1kor來(lái)到他們中間以賜予禮物和智慧引誘他們。但沒(méi)多久他就變成了人類的主人要求人類敬畏他崇拜他向他臣服?！F(xiàn)在你們屬于我了要服從我的意志。我不在意你們是否會(huì)死去你們只不過(guò)是在地上蠕動(dòng)的虱子。但如果你們不服從你們將領(lǐng)受我的憤怒并且死得更快些。‘（這句話翻譯得巨臭我自己也不知道是不是正確-_-b）

    一些最有力也最殘忍的人類得到了me1kor的寵愛(ài)他賜于他們禮物令他們變得更有權(quán)勢(shì)也更加驕傲并且奴役其他同胞。但他們當(dāng)中的一部分人后來(lái)感到懊悔并出言反抗me1kor這些人中有些被其他仍效忠于me1kor的同胞殺死或燒死在神廟中剩下的則逃到了遠(yuǎn)方。然而他們無(wú)法徹底擺脫自己的過(guò)去他們對(duì)me1kor的崇拜實(shí)在是太根深蒂固了他們依然崇拜他為他建造神廟并向他俯。（以上來(lái)自morgoth’sring；t1eofdne1）

    在這個(gè)故事的最后dne1說(shuō)：‘一些人后來(lái)傳說(shuō)他（譯注：估計(jì)指me1kor）褻瀆i1uvtr否認(rèn)他的存在他的力量而我們（人類）的祖先們接受了他的說(shuō)法尊他為神。于是我們的f&eum1；r（即靈魂）自我否定使自己不斷走向黑暗軟弱和死亡。伴隨著f&eum1；r（靈魂）的軟弱hror（肉體）也不再健康無(wú)法抵御這世界的邪惡和混亂。另一些人則傳說(shuō)：eru（即i1uvtr）憤怒地表示‘如果你們敬黑暗為神你們就不配享有更多的光明。在你們短暫的一生結(jié)束后你們將來(lái)到我面前（估計(jì)指死亡）來(lái)看看到底是誰(shuí)在說(shuō)謊是我還是me1kor?！?br/>
    老托爾金用這個(gè)傳說(shuō)告訴我們?nèi)祟愒籱e1kor統(tǒng)制。傳說(shuō)中第一批人類當(dāng)時(shí)尚未死去以此推算的話這件事是在太陽(yáng)初升后不久生的。他們住在藍(lán)色山脈以東并將me1kor奉為神明于是me1kor就有了制造ornetor登上中洲西岸時(shí)攻擊他們的orcs又是從哪里來(lái)的呢？那可是生在太陽(yáng)升起之前啊。而我們一直被告知人類是在陽(yáng)光初次照耀大地的那一刻在hi1dorien蘇醒的。

    但我們又一次現(xiàn)這話是e1dr精靈們告訴我們。而beor（第一家族的領(lǐng)）卻說(shuō)：‘黑暗在我們的身后。‘也許beor想說(shuō)的是真實(shí)的黑暗（即沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)代）而非靈魂的黑暗也許是兩種意義兼而有之。我們要記住人類和精靈此時(shí)才剛剛相遇還存在不同語(yǔ)言間進(jìn)行交流的問(wèn)題。也許這里就是精靈的一個(gè)誤解。此外ndreth在與finrod的交談中也提到或暗示著人類在中洲仍處于黑暗中時(shí)就已經(jīng)出生了。

    緊接著的問(wèn)題是：me1kor是如何利用人類繁殖orcs的。按照上面的推算當(dāng)時(shí)他應(yīng)該還被監(jiān)禁在mn；而當(dāng)他返回中洲no1dor精靈隨后追到時(shí)orcs已經(jīng)在中州大量繁衍了。

    （我們有理由懷疑老托爾金已經(jīng)試圖對(duì)人類蘇醒的傳說(shuō)做一些小的改動(dòng)將其從已知的時(shí)期再提前一些在dne1的故事中我們已經(jīng)看到了這一跡象。此外在‘在‘finrod與ndreth的爭(zhēng)論‘這一篇的其他地方也留有蛛絲馬跡。ndreth提到‘在人類的傳說(shuō)中很多很多年前人類曾擁有比現(xiàn)在長(zhǎng)得多的壽命。‘更明顯的證據(jù)出現(xiàn)在morgothsring的第375-385頁(yè)。老托爾金寫(xiě)道：‘考慮到人類后來(lái)的墮落me1kor尚在mn時(shí)他們肯定已經(jīng)蘇醒可能于精靈的渡海西去生在同一時(shí)期?！贤袪柦鹱罱K沒(méi)能將此想法完全實(shí)現(xiàn)因?yàn)檫@需要對(duì)他的作品進(jìn)行大量的改寫(xiě)。）

    不過(guò)老托爾金還是在morgoth’sring的第4or被監(jiān)禁時(shí)一直為他出謀劃策的副手（suron）躲藏了起來(lái)?！cme1kor相比suron更加冷靜更加精于計(jì)算。me1kor常因過(guò)分急于實(shí)現(xiàn)自己的邪惡計(jì)劃而難以成功而suron則能幫助他的主人實(shí)現(xiàn)這些計(jì)劃?！?dāng)me1kor被抓后suron隱藏起來(lái)學(xué)會(huì)了從人類快繁殖orneto1dor精靈還未從mn歸來(lái)之前。‘（出自‘thetimeofme1kor’snetbsp;老托爾金最初的打算是將精靈作為orcs的主要來(lái)源這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。但其后他現(xiàn)這一結(jié)論會(huì)導(dǎo)致很多麻煩從而終于對(duì)其進(jìn)行了修改。主要的問(wèn)題據(jù)信是出于orcs的歸宿或更確切的說(shuō)是orcs死后靈魂的去向。既然他們不是me1kor的傀儡而是真正的生命他們就應(yīng)該具備靈魂即便這靈魂已經(jīng)完全被腐化并被邪惡支配。根據(jù)i1uvtr的意志所有精靈的靈魂都是與rd同壽的只要rd存在一天他們就不會(huì)消失。如果orcs源于精靈那他們的靈魂也只是被腐化了的精靈的靈魂那么他們也將被召喚到位于mn的神殿中如此一來(lái)邪惡就被最終帶到mn從而令me1kor得償所愿。

    這樣足以解釋老托爾金為什么要改變其對(duì)ornetetote1vish.‘

    很多人不喜歡這個(gè)結(jié)論因?yàn)檫@與他們所知道的真相產(chǎn)生了矛盾。然而真相的基礎(chǔ)是我們所具備的知識(shí)。西方人曾經(jīng)相信世界是平的相信我們的祖先是亞當(dāng)夏娃相信女人是用男人的肋骨造出來(lái)的。這些都曾是真相直到我們現(xiàn)了其他事實(shí)。更重要的是這些改動(dòng)并非僅是些作為注解的只言片語(yǔ)。整個(gè)古老世界的傳說(shuō)都活在老托爾金爾金的腦海中并且不斷地被修改賦予新的內(nèi)容。雖然它們令人感到不便我們?nèi)詰?yīng)該對(duì)他們表示歡迎而非抱怨。否則我們的保守將把我們對(duì)這一世界的了解束縛《魔戒》和《霍比特人》的范疇內(nèi)這才是真正的羞恥.

    ornetbsp;orcs天性殘忍好斗對(duì)待他們本族的女性也不例外。orcs最大的享樂(lè)就是奸污自己本族的女性以她們的痛苦取樂(lè)因?yàn)椋ㄅ?？）orcs在性行為中無(wú)法體會(huì)到其他樂(lè)趣。而orcs繁殖后代的唯一手段也是強(qiáng)*奸（也就是說(shuō)沒(méi)有正常的婚姻或雙方自愿的性行為）。ornetbsp;orcs也可以和人類霍比人或精靈進(jìn)行雜交。

    女性orcs沒(méi)有人類那樣的卵細(xì)胞和月經(jīng)。orcs的精子如寄生蟲(chóng)一般附著在子宮壁上生長(zhǎng)母體的遺傳物質(zhì)直接取自子宮壁的細(xì)胞。

    這也就是（男性）orcs與包括狼狗豬在內(nèi)其他哺乳類生物交配繁殖的方式但對(duì)方必須為雌性因?yàn)椴溉閯?dòng)物的子宮是必須的。而女性orcs無(wú)法通過(guò)和其他野獸或人類精靈等交配來(lái)繁衍后代。

    部分orcs用來(lái)作為坐騎的狼形生物就是這樣繁殖出來(lái)的。不過(guò)通常orcs不會(huì)主動(dòng)與動(dòng)物交配繁殖他們這樣做有時(shí)是出于他們的領(lǐng)或其他邪惡力量的驅(qū)使。

    與動(dòng)物交配的后代一般也難以成活。因?yàn)榻?jīng)常會(huì)繁殖出具有orcs身體卻長(zhǎng)有豬腿狗腿這樣的怪胎甚至是一手一腳象狗一手一腳象orcs都可能出現(xiàn)。通常如果繁殖出的品種不合要求就很快會(huì)被ornetbsp;ornetbsp;通常orcs孕期為六個(gè)月一胎2～4個(gè)。女性orcs和熊一樣有4個(gè)乳頭她們沒(méi)有類似人類女子的**但在妊娠期出現(xiàn)有類似母豬的袋狀**。這些**在3～5個(gè)月的哺乳期過(guò)后就會(huì)變小。到那時(shí)幼兒就可以以鮮血為食再以后他們將開(kāi)始食用肉類蔬菜面包等所有人類的食物。

    orcs婦女通常以植物的塊根蠕蟲(chóng)昆蟲(chóng)來(lái)養(yǎng)育自己的子女因?yàn)樗齻儧](méi)有武器用來(lái)捕獵。男性orcs給女性的食物比給奴隸的好不了多少。

    ornetbsp;orcs育很快通常只需8～9年就完全成熟一般可以認(rèn)為他們的成長(zhǎng)度是人類的兩倍。

    orcs一般不虐待自己的孩子并花一定時(shí)間向他們傳授所需的知識(shí)。當(dāng)orcs已經(jīng)大到能承擔(dān)一定勞務(wù)的時(shí)候（通常是4歲左右）長(zhǎng)輩對(duì)待他們就如同對(duì)待成年ornetbsp;orcs通常從自己的母親和周圍人那里學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

    周杰倫歌曲

    周杰倫2oo2年專輯《八度空間》中第一歌同時(shí)也是魔獸爭(zhēng)霸3的廣告歌。歌詞如下：

    作曲：周杰倫

    作詞：方文山

    編曲：林邁可

    再也沒(méi)有純白的靈魂自人類墮落為半獸人我開(kāi)始使用第一人稱記錄眼前所有的生嗜血森林醒來(lái)的早晨任何侵略都成為可能我用古老的咒語(yǔ)重溫吟唱靈魂序曲尋根面對(duì)魔界的邪吻不被污染的轉(zhuǎn)身維持純白的象征然后還原為人

    讓我們半獸人的靈魂翻滾收起殘忍回憶獸化的過(guò)程讓我們半獸人的眼神單純而非貪婪著永恒只對(duì)暴力忠誠(chéng)讓我們半獸人的靈魂翻滾停止忿恨永無(wú)止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們半獸人的靈魂單純對(duì)遠(yuǎn)古存在的神用謙卑的身份

    淚沸騰風(fēng)異常的冰冷馬蹄聲讓人睡不安穩(wěn)我在等靈魂序曲完成帶領(lǐng)族人寫(xiě)下祈禱文那城鎮(zhèn)無(wú)謂的在犧牲戰(zhàn)火焚祭壇開(kāi)始下沉我在等覺(jué)悟后的族人往南方大地重新開(kāi)墾

    《半獸人的魔法世界》中的半獸人

    《半獸人的魔法世界》中也有另外一種不同的半獸人種生活在西方沃瑪大6原有高貴血統(tǒng)希望平和安靜的生活但大祭司沃瑪王信奉毀滅之神他用一種可以控制半獸人絕對(duì)效忠（否則就會(huì)死去）的狂魔之血蠱惑了半獸人種曾與東方文明戰(zhàn)斗但最終失敗后來(lái)他又培養(yǎng)了一批兇猛的半獸人準(zhǔn)備攻擊東方文明但主人公（原半獸人在第一次戰(zhàn)斗中與另一名小半獸人哈倫一起被黃帝砍死的哼奇奇）為拯救被狂魔之血蠱惑的妹妹桐瑤及已降為凡人后被蠱惑的哈倫與終于醒悟的哈倫合壁使用武功斧鉞交響最終殺死沃瑪王被封為門(mén)神哼哈二將。后來(lái)半獸人終于解除蠱惑重新生活。