“六哥，你拿我的龍看半天，有什么指教嗎？”

    傅玄星眼巴巴望著伏衡華。

    衡華手中有青白二小龍纏繞在手指間爬行。

    這就是傅玄星的天授道法。

    天授道法多出自天書、地典，是與修行功法最為契合的手段，也是最方便升華為神通的法門。

    二龍栩栩如生，小爪子扒著伏衡華的手指，正拿牙齒一點(diǎn)點(diǎn)啃。

    “擬似生靈，你這門天授之術(shù)有些意思。未來(lái)培養(yǎng)得當(dāng)，或許能用道法點(diǎn)化真正的神龍。不過(guò)……”

    他手一抖，二人腳下的靈舟徐徐在南閆福洲的東海飄蕩。

    傅玄星結(jié)丹后，為實(shí)驗(yàn)道法，也為幫月鏡先生取一件東西，他倆一并行至東海。

    衡華操控靈舟，慢悠悠在水上漂泊。

    手中二龍研究一會(huì)兒后，飛回傅玄星身邊。

    紅衣青年隨意將二龍纏繞在左右手臂。

    衡華道：“你這門天授道法并非天級(jí)，是與地典配套，與你的無(wú)上金丹所契合的仙術(shù)，還有進(jìn)化空間?！?br/>
    根據(jù)伏衡華推測(cè)，如今把二龍咒翻譯為赤文，應(yīng)該能轉(zhuǎn)譯為九千六百枚赤文。

    不入萬(wàn)字大關(guān)，到底不為天級(jí)。

    青年眼睛亮起來(lái)：“六哥快說(shuō)，別賣關(guān)子。”

    “你的根本道路是陰陽(yáng)。這二龍乃金木之屬，配合你的坎離法力，形成陰陽(yáng)二龍?！?br/>
    說(shuō)到這，伏衡華話語(yǔ)一頓。

    對(duì)傅玄星靈光一閃，選擇擬化兩位龍王的生命形態(tài)，從而幫助自己結(jié)丹的手法，他還是忍不住夸贊了幾句。

    聽(tīng)得傅玄星都不好意思起來(lái)。

    “也沒(méi)那么天才啦，只是偶然間突發(fā)奇想，賭一把。”

    “但效果很好，而且最適合你。你本身有離火、坎水，自身又是黃龍真脈。如今再配合木龍、金龍，恰好合乎五行之龍。而五行圓滿，陰陽(yáng)合一，方是金丹之基?！?br/>
    這是伏衡華第八版“結(jié)丹篇”的理念。

    “回頭可以跟宇文春秋多多交流——你這結(jié)丹手段，可讓他羨慕死了?！?br/>
    青年摸腦袋傻笑。

    他也覺(jué)得，自己這次結(jié)丹很成功。

    無(wú)上品金丹，他終于追上太玄宗諸位前輩的步伐。

    放眼神州時(shí)代的太玄宗，無(wú)上品金丹也才二三十人。

    “道術(shù)配合功法。你這‘二龍術(shù)’如果配合本命金丹，可以演化陰陽(yáng)雙龍。”

    伏衡華隨手一指，兩道玄氣在指尖迸發(fā)，亦幻化龍蛇之相圍繞在身邊。

    “六哥你——”

    就把我的龍抓手里摸幾下，這就學(xué)去了？

    “陰陽(yáng)龍蛇術(shù)，我研究的時(shí)間可比你久。”

    萬(wàn)神圖內(nèi)，玉皇座下，五君之上，象征陰陽(yáng)的兩尊神明，正是人身蛇尾的形象，對(duì)應(yīng)前世的伏羲女媧。

    ?！?br/>
    陰陽(yáng)龍蛇在伏衡華面前交纏，化作一把黑白二色交雜的尺柜。

    尺柜可丈量天下，頒布規(guī)矩，乃教化之神器。

    很快，二氣又形成一把長(zhǎng)劍。

    兩儀劍。太極生兩儀，兩儀衍四象，繼而有八卦乃至萬(wàn)物。

    兩儀劍乃元?dú)庵?，開(kāi)天辟地之器。

    旋即，二氣再度變化，又形成一把剪刀。

    二龍首為刃，尾為股，看起來(lái)寒光凜然，兇戾無(wú)比，是殺伐之寶。

    最后，二龍變成一只圓環(huán)。龍蛇首尾相銜，身體糾纏，恰合太玄至理，世界乃陰陽(yáng)之理螺旋運(yùn)行而來(lái)。

    傅玄星見(jiàn)伏衡華演示，一臉沉思。

    “當(dāng)然。你這天授道法若要晉級(jí)天級(jí)，除太玄陰陽(yáng)法度外，還有另一條路。這不是金龍、木龍？回頭你再演化火龍、雷龍等，湊齊九龍之屬?？梢耘浜夏愕膭η剩瑹挸梢坏辣久笊裢?。”

    衡華手中的圓環(huán)分開(kāi)，兩條龍旁邊又出現(xiàn)七條龍，在手中形成一個(gè)光罩。

    九龍罩。

    衡華隨意一扔，九龍光罩落入海中。

    很快，大片大片的水妖被光罩抓住。

    金光一閃，那些水妖被煉成一顆水靈珠。

    “你要是走九龍法，興許可以幫我將‘五行九龍真法’推演至天級(jí)道法呢。”

    “不練。”傅玄星不假思索，直接拒絕這個(gè)提議。

    九龍大神通，要將九大龍王的道納入天授道法，讓這門道法升級(jí)為天級(jí)。加上劍鞘的特性，傅玄星本人的體質(zhì)，其威能必可通天徹地。

    但——

    “我不喜歡九龍術(shù)。不是六哥你的九龍法，是我……總覺(jué)得這門法術(shù)不好?！?br/>
    雖然伏衡華、伏瑤軫沒(méi)有告知，但作為“天上那幾位”安排的最重要一枚棋子，傅玄星本能地排斥“九龍術(shù)”。

    “就按照雙龍法來(lái)吧。雙龍，陰陽(yáng)，這才契合我們太玄道統(tǒng)?！?br/>
    太玄道統(tǒng)。

    伏衡華目光閃爍，沒(méi)有反駁傅玄星，而是認(rèn)真教導(dǎo)對(duì)方，如何演練金木陰陽(yáng)之龍。

    到底是與自身配套的，傅玄星很快便操作上手，將金木之龍點(diǎn)化陰陽(yáng)，又配合自身其他三種元力，煉成一只五色鐲。

    看他反復(fù)嘗試，伏衡華低頭沉思：這小子雖然不知內(nèi)情，但也有一份靈覺(jué)在身。本能在告誡他，脫離“那幾位”的操縱嗎？

    回想父親對(duì)傅玄星的期許，伏衡華對(duì)傅玄星的教導(dǎo)更加上心。

    能自由的掌握人生，這便是弘文閣主對(duì)養(yǎng)子的祝福。

    一刻之后，傅玄星將手中五色鐲投向大海。

    轟——

    深海中的水妖和海水源源不斷被五色鐲吸收。

    那鐲子內(nèi)，仿佛內(nèi)蘊(yùn)乾坤。

    而在海水吞吐間，鐲子自身的力量也在不斷提升。

    “六哥，你看，這是不是你們那種道法？”

    “不是。你這道術(shù)沒(méi)有先天烙印，沒(méi)辦法和我們的道法一般?！?br/>
    伏衡華伸出手，一個(gè)五色鐲子由造化之氣生成。

    更顯靈妙、生動(dòng)。

    五龍纏繞間，鐲子飛入東海深處，也在吞吐海水，規(guī)模不遜傅玄星的五色鐲。

    “你這道法準(zhǔn)備如何取名？”

    “就叫太玄五龍鐲吧。以陰陽(yáng)生五行，等這道法真正完成，可列入天級(jí)……”傅玄星摸著下巴沉思，突然又問(wèn)，“六哥，如果我用陰陽(yáng)雙龍制作其他的陰陽(yáng)形態(tài)法寶，是不是……”

    “每一個(gè)由陰陽(yáng)雙龍演化的法寶、神器，可視作一個(gè)萬(wàn)字赤文的天級(jí)道法。而你持有的雙龍若能變化萬(wàn)象，應(yīng)該是一門高層次的天級(jí)道法。不比太玄逆命術(shù)差?！?br/>
    傅玄星行走煉器之道。

    陰陽(yáng)雙龍?jiān)谒种惺┱?，很快就明白這門道法的妙處。

    將陰陽(yáng)雙龍視作法寶胚胎，這由先天陰陽(yáng)氣擬化的雙龍，可以任意變化諸多法寶。只要打入相應(yīng)的法寶禁制，即可發(fā)揮相應(yīng)功用。而法寶禁制的等級(jí)高低，道術(shù)威能也有強(qiáng)弱之分。

    “我往里面填靈器的法寶禁制，可以發(fā)揮等同仙術(shù)的力量。如果是仙器的禁制……”

    傅玄星又開(kāi)始低頭鼓搗。

    仙器的禁制，他還真了解幾套。

    伏衡華聞言，提醒一句：“你也可以試著用寶器的禁制。運(yùn)做好了，這法子或許可以充作太玄道統(tǒng)眾多弟子們的全新戰(zhàn)斗方式?！?br/>
    “對(duì)啊——兩儀道那邊應(yīng)該會(huì)很喜歡這門天授道法?！?br/>
    傅玄星自己研究一會(huì)兒，主動(dòng)把相關(guān)資料用戒指?jìng)骰厝?，交給李如心這位兩儀道的大師姐。

    李如心等人正在東海戰(zhàn)區(qū)假扮無(wú)妄洲修士來(lái)回演戲。

    今天，你們隊(duì)殺幾個(gè)魔頭。

    明日，我們隊(duì)伍殺幾個(gè)魔頭。

    在劇本暗箱操作下，雙方目前雖有一個(gè)小差距，但屬于三五日就能趕回來(lái)的程度。

    而在他們幾人的加盟下，東海戰(zhàn)區(qū)的局勢(shì)漸漸穩(wěn)固。當(dāng)然，另一個(gè)原因在于“行者孫”正式于中大陸招兵買馬。他第一個(gè)開(kāi)刀立威的對(duì)象，自然是天魔一脈。五位天魔道統(tǒng)的魔君擔(dān)憂老家，自然沒(méi)辦法全力應(yīng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)。

    這會(huì)兒，李如心剛從戰(zhàn)場(chǎng)下來(lái)。

    見(jiàn)傅玄星傳來(lái)的資料，她先是一愣，然后驚喜道：“傅師弟結(jié)丹了？而且——無(wú)上品？”

    丹成無(wú)上。

    這是除卻東墨陽(yáng)那個(gè)天書傳人外，太玄道統(tǒng)千余年的第一位！

    無(wú)上道丹？

    幾個(gè)同伴也愣住了。

    自覆洲到如今，無(wú)上道丹之說(shuō)雖得到考證。

    但……這是第一個(gè)親眼所見(jiàn)的??！

    洪昌乙：“按照老規(guī)矩，是不是應(yīng)該開(kāi)丹宴？我們找個(gè)機(jī)會(huì)回去一趟？”

    “這邊走得開(kāi)嗎？六個(gè)人一起走？怎么可能！”

    “而且這邊也沒(méi)幾個(gè)人。開(kāi)丹會(huì)慶賀，還是等我們回東萊再說(shuō)吧?！?br/>
    幾人交流完，默默放下戒指。

    至于心中如何想，那就唯有他們自己明白。

    無(wú)上道丹。

    那可是鐘離子涵、龍道人都沒(méi)完成的成就。

    同時(shí)也表明，傅玄星未來(lái)會(huì)走上古修之路。

    按照神洲時(shí)代的太玄道法進(jìn)行修行。

    “想不到除了東墨陽(yáng)那個(gè)天書傳人外，玄微派又多出一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！?br/>
    鐘離子涵坐在法相傀儡內(nèi)，一邊檢查一邊默默給自己鼓氣。

    無(wú)上道丹又如何？

    如今我才是年輕一輩的第一高手。我也有信心靠著仙劍，借助這次南洲之行更進(jìn)一步。

    有對(duì)手，那就認(rèn)真斗一斗吧。

    唯一讓鐘離子涵感到可惜的，是自己年齡已大。下一次的天央論道，自己無(wú)法下場(chǎng)比斗。而傅玄星面臨東萊群修……

    只要不出意外（天書傳人不下場(chǎng)），他的桂冠幾乎穩(wěn)了。

    李如心得知喜訊，雖然不方便回去，但也跟東墨陽(yáng)傳消息，商量地下福地給傅玄星辦一個(gè)小型宴會(huì)。

    一行六人，唯嘯魚心緒最平靜。

    無(wú)上道丹？

    哦，知道了。

    然后繼續(xù)祭煉千眼神像。

    無(wú)上道丹而已，雖然是太玄金丹體系下的最高一等金丹。

    可那又如何？

    比得上少爺?shù)脑旎鸬幔?br/>
    那可是一步劫仙，超凡入圣的根基。

    地典成仙，哪怕傅玄星的金丹品質(zhì)再好，也無(wú)法抹去一個(gè)事實(shí)——他體內(nèi)沒(méi)有先天陰陽(yáng)道種。

    這一點(diǎn)，便是一個(gè)難以逾越的鴻溝。

    不過(guò)從“傅玄星結(jié)丹”這件事上，伏衡華看到許多。

    天書傳承，大道自成。與九天十地內(nèi)的天地法則相比，是另一種完美自洽的世界觀。而傅玄星的修行，卻是切合九天十地法度。

    在九天十地大宇宙中，傅玄星因?yàn)橹鲌?chǎng)優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)斗力對(duì)標(biāo)天書傳人，甚至還有一些優(yōu)勢(shì)。

    但如果被伏衡華、東方蕓琪裝入他們未來(lái)演化的“道界”，則立刻抓瞎，任人宰割。

    “我們未來(lái)的修行，是證道，建設(shè)我們的道界天地。而傅玄星則是在這方天地內(nèi)印證，最后再超脫？”

    如果把九天十地看做一個(gè)大國(guó)。伏衡華等人的道種就是一個(gè)個(gè)小國(guó)。目前依附于大國(guó)生存，但在某些事情上又具備主權(quán)。

    傅玄星則是大國(guó)內(nèi)的一個(gè)居民。他的修行是在大國(guó)中不斷成長(zhǎng)，從士兵一步步成為將軍，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)?？沙隽藝?guó)，那就會(huì)被其他“國(guó)主”們輕松宰割。

    而所謂證道，對(duì)伏衡華等人而言是把自己的國(guó)家建設(shè)成大國(guó)。

    對(duì)傅玄星，是最后脫離大國(guó)，跑去外面建國(guó)。此舉，無(wú)異于叛亂。因此，證道必有大劫！

    “我們先天擁有一國(guó)之根基，而他卻需要在證道那一步才能跳出去立國(guó)。”

    所以，傅玄星之流的最后一重道劫，必然兇險(xiǎn)萬(wàn)分。

    “我們天書修士是前期艱難，越到后期越具備優(yōu)勢(shì)。而他這樣，前期因?yàn)樾逕捠篱g之法，不會(huì)受到太大打壓?？勺詈笠徊剑强杀任覀儜K烈多了——或許，這就是為什么，證道需天書的緣故？”

    傅玄星這種修行，仍在地典修行范疇內(nèi)。對(duì)標(biāo)曾經(jīng)的金霞天女、南洲三魔帝之流。

    想想他們成仙后的道路如何？

    再看看太玄宗那些仙人的事跡。

    “難怪當(dāng)今證道只有兩條路，是因?yàn)檎嬲龑儆谒麄兊牡缆?。那條所謂的‘以力證道’根本走不通？”

    第一條，天書證道。想要走到最后一步，必然要有屬于自己的天書。所以許多真仙在成仙后的修行，就是創(chuàng)造屬于自己的天書。類比玄級(jí)道法結(jié)丹后，開(kāi)始著手嘗試屬于自己的地典一樣。

    “說(shuō)白了，先天道種就是一塊國(guó)外的土地，可供建國(guó)之用？我們是國(guó)外有地，自己安逸建國(guó)即可。傅玄星這種是必須叛亂，奪九天十地內(nèi)的地盤？

    “不過(guò)低層次道法轉(zhuǎn)修高等功法，難度極大。所以許多仙人便轉(zhuǎn)向另一條路?！?br/>
    伏衡華暗暗思量月鏡先生、殷彥青等人。

    第二條，文明證道。

    借助東萊六個(gè)道紀(jì)的氣數(shù)，誕生一位證道之人。

    這個(gè)證道法用簡(jiǎn)易的理解，就是一個(gè)人跑出去建國(guó)很難。所以帶領(lǐng)一大批人出去，借助這一大批人的力量，建立一個(gè)新的國(guó)度。

    “或許，也有法不責(zé)眾的想法，借助蕓蕓眾生的氣運(yùn)削弱天劫？”

    伏衡華默默思量。

    雖然靠著慧心，他又看明白一些事。但更多的疑惑出現(xiàn)。

    為什么修真文明的終點(diǎn)，可以讓人證道不朽？

    為什么會(huì)出現(xiàn)種種法則體系在九天十地之外的天書？

    為什么和九天十地格格不入的天書世界觀可以被其接納？

    許多疑惑，他迫切想要跟道友們討論。

    可是——

    看了一眼天空中的月亮。

    這里的月亮已經(jīng)不是東萊的明月。

    “無(wú)法聯(lián)絡(luò)東方啊?！?br/>
    而另一位友人……

    伏衡華默默將自己的諸多猜想情報(bào)送過(guò)去。

    但對(duì)面似乎很忙，眼下并沒(méi)有回應(yīng)。

    等了一會(huì)兒，伏衡華放棄交流，先把問(wèn)題一一記下。

    嘭——

    突然，水中濺起巨浪。

    伏衡華察覺(jué)自己演化的五色鐲被觸動(dòng)。

    他往水中一看，有兩條深海巨鯊正虎視眈眈盯著自己二人。

    傅玄星顯然也發(fā)現(xiàn)了，咧嘴一笑，招呼太玄五色鐲直接抓魚。

    “六哥，回頭我的丹元大會(huì)，就吃鯊魚吧！”

    伏衡華看了一眼，眉頭突然皺起。

    “不對(duì)，這兩條鯊魚有歸屬。”

    他正說(shuō)著，那兩條鯊魚一躍而起，充斥毀滅氣息的光柱從海中暴射……

    “陸地上的修士，也敢在我們東海神宮撒野，死吧！”

    (本章完)