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    以下是:天津為你提供的《仁世間》(正文031、靜月合修法,有意無意指修行)正文,敬請欣賞!

    一塵子道:“其實在為師將你帶回這里后,你每日都會做夢,有時候是在晚上,有時候是在白天,就是那樣毫無征兆地進(jìn)入了夢境,而你自己卻不知道,醒來時已經(jīng)忘記了發(fā)生過的事。

    為師擔(dān)心這種生活會給你帶來成長的負(fù)擔(dān),那時候你正面臨上小學(xué)的問題,不能整天這么渾渾噩噩的,所以為師想了個辦法,‘禁夢之術(shù)’也是那時候為師創(chuàng)造的,這些年你從未做過夢,其實是因為為師的禁夢之術(shù)?!?br/>
    石墨想了想道:“怪不得!上學(xué)的時候聽同學(xué)聊做夢,我就想不起我做過什么夢。”

    一塵子笑道:“禁夢之術(shù)很特別,這種神通就像給你的思想加上了一層鎖,禁止了外緣,睡覺時可以以最安穩(wěn)平和的心態(tài)入睡,而且這種法術(shù)禁止的不只是之后,而是將你之前夢到的一切全部塵封?!?br/>
    石墨點點頭。

    言水君趁機(jī)問道:“高老頭,那瓷碗是怎么回事?難道你一早便知道兇手是誰?”

    一塵子道:“可以這么說,他們天天在我家門口閑逛,而且這女娃還在后山留下了原身狼牙,這么大動靜豈能察覺不到?

    只可惜我沒能阻止他們殺人,戲禽門的擬獸功法確實有其獨到之處。

    女娃娃與肖文海斗法時,山谷中的小伙子被劫走,是老夫的疏忽?!?br/>
    吳知妍趕緊道:“這不關(guān)前輩的事,是知妍無能。”

    一塵子搖頭道:“當(dāng)時在場的除了你、我、肖文海還有那小伙子之外還有兩人。其中一人法力修為,只與我一線之隔,另一人在暗處,身有法寶,就連我的神識也不能看穿。

    與我對視的人想來應(yīng)該是戲禽門的二總管成年則!”

    言水君驚訝道:“一個總管就有如此修為?戲禽門的實力不容小覷?!?br/>
    一塵子:“那倒未必,戲禽門兩位總管是掌門的師弟,師兄弟三人的修為境界應(yīng)該相差不多。

    那夜成年則以神識將我鎖定,女娃與肖文海的勝負(fù)也只在一瞬間,但在這一瞬間卻讓躲在暗處的人得了手劫走了小伙子!之后我一路追蹤,一日夜間失了其蹤影,也不知對方用了什么神通法術(shù),身形消失無蹤。

    趕回山門已經(jīng)是第二日的下午,也順手偷換了存有女娃眼淚的瓷碗。后來老夫覺得此事不簡單,便出行遍訪昔日好友,并且邀請他們來山門做客,時間就定在三日后?!?br/>
    言水君聽完皺眉道:“這么說來的話,對方好似沒有再殺人陷害的必要,既然已經(jīng)暴露了,為何還要冒險殺人犯下修行戒律呢?”

    一塵子道:“這也正是需要擔(dān)心的地方,對方好似算好了每一步打算,就好像精心布置的陷阱,不得不防啊?!?br/>
    此時一壇酒喝去了一半,石墨已有微微醉意,一塵子笑道:“墨兒,你下一步修行可有感悟?”

    石墨:“弟子不知?!?br/>
    一塵子看了看南離老人道:“你的修行就在靜月天珠內(nèi),救治秋怡的方法也在天珠內(nèi),其實并非一定煉制出碧月金丹才能救治秋怡?!?br/>
    石墨與言水君同時道:“還有什么方法?”

    南離老人道:“此法說難比煉制碧月金丹還要難,也可像吃飯睡覺一樣簡單……”

    一塵子接著道:“為師說你的修行在靜月天珠內(nèi),你可將天珠繼續(xù)佩戴在身上,每日以定境觀法細(xì)細(xì)品味其中的奧妙之處,若有一日你可將九顆天珠悉數(shù)改變,不但自身修為有所成就,更可修復(fù)這件神器?!?br/>
    石墨不解的問道:“這些與小妹有什么關(guān)系?”

    一塵子笑而不答哦,南離老人道:“你本身與天珠有著奇妙的聯(lián)系,既然如此何不自己去看看呢?”

    言水君恍然大悟道:“原來如此!靈修之法重練其形,將來修為有成自可再經(jīng)化形之法重聚人身,如果小妹的原身還在,也可返本歸元重入其身,經(jīng)歷脫胎換骨可真正脫去妖身成就真人!”

    石墨一臉茫然,不知眾人所云,言水君興奮地解釋了一番。

    龔秋怡被天珠所保護(hù),那么龔秋怡的靈魂到底是個什么形態(tài)?其實就是回歸到了未開啟靈智的最初的狀態(tài),你可以說是一種未投胎前的陰神狀態(tài),但她的靈魂存在于天珠內(nèi),天珠就像是她的母體,所以也可以說龔秋怡現(xiàn)在的狀態(tài)就像是一個剛剛在娘胎中未成形的嬰兒!

    但這畢竟不是真的十月懷胎,并不能靠時間將其慢慢養(yǎng)大,需要法力的護(hù)持,也就是說需要有人在修行的同時與靜月天珠融合在一起修行,以此法修行就像龔秋怡也在修行,佩戴者修為到了何種地步,龔秋怡便可以到何種地步。

    換句話說,如果同修時修為達(dá)到同步之后,參悟修行之事就是兩人共同之事,一個人參不透的東西,另一個人很可能受其影響也難以參透奧妙,這也是此法極難之處!

    前文書提到過,修行人萬中選一未必能成一人!即使有人又這個資質(zhì),但能踏入修行門徑也是未知數(shù),更何況要修為精進(jìn),突破種種境界與劫難達(dá)成真人呢?

    按照一塵子等人的推測,只有石墨修成大成真人,龔秋怡以陰神之體也達(dá)到勘破世間妄境的修為,才能引渡龔秋怡出離靜月天珠這個特殊母體單獨存在,或者重回原身,或者干脆就以靈體繼續(xù)修行,待將來迎來脫胎換骨成為一個真正的人!換句話說,龔秋怡一旦開啟靈智與石墨一起修行,那么就是代表了第二次生命,本身亦不必依靠原身而活,如果石墨練不成碧月金丹或者九轉(zhuǎn)續(xù)命丹沒能及時給龔秋怡的原身服用,以至于原身不可再用也沒什么大不了的,至少龔秋怡還在,只是沒有了軀體。

    好消息是,龔秋怡雖然只是靈體,但畢竟還是她自己的靈魂,她的修行感悟并沒有消失,只是暫時忘卻了,想不起來了,真正的回歸到了嬰兒的狀態(tài)!

    只要石墨能想到辦法讓龔秋怡想起來,也就是當(dāng)龔秋怡再一次開啟靈智,兩人便可同時修行,而且此種方法好處實在太多了!但也實在可遇不可求。

    但機(jī)緣就是如此巧妙,首先天珠與石墨本身就存在某種不知名的聯(lián)系,曾經(jīng)十?dāng)?shù)年與石墨不可分離,而且種種跡象表明,天珠確實存在某種不可思議的神通之術(shù),但這種神通之術(shù)也只有石墨可以看到,比如種種夢境,就連一塵子都不能明白天珠是怎么回事,但石墨卻可以將夢境展現(xiàn)給一塵子看,換句話說,天珠是屬于石墨的,也可以說天珠就是為石墨而存在的!

    言水君將此事解釋清楚,石墨也了解了一個大概,目前最難的問題就是如何讓龔秋怡的靈魂恢復(fù)神智,如果神智不能恢復(fù)則一切所談都是空想毫無用處!

    眾人目前也無法可想,最好的辦法就是石墨要親自體驗一下,眾人都不能與天珠中的靈引交談,唯有石墨才可以,所以眾人將石墨打發(fā)去了龔秋怡的房間。

    ……

    石墨進(jìn)入房內(nèi),內(nèi)心又一陣刺痛,每次見到躺在床上一動不動的小妹,總是莫名一陣心痛……

    石墨坐在床邊,替龔秋怡梳理長發(fā),龔秋怡就像睡著了一樣,從外邊看上去沒有什么特別之處,就連傷口也愈合了,只留下淺淺一條疤痕。

    但石墨知道,如今在床上的只是沒有靈魂的軀殼……越想越痛,越想越覺得無助……

    石墨很久沒哭過了,印象中上次流眼淚還是在媽媽離開的時候……

    石墨與龔秋怡共同握住天珠,眼淚打在龔秋怡的手指上,順流而下,沾濕了靜月天珠,靜月天珠在兩人手心發(fā)出光芒,就像石墨在定境中看到的一樣。

    那時石墨法力耗盡,在定境中調(diào)養(yǎng),偶然觸動了天珠,天珠發(fā)出光芒就像一種指引,指引石墨氣行經(jīng)脈,這一次不是在定境中,光芒很溫和,就像一種安慰,平和了石墨刺痛的心。

    夢境到底與定境有何分別?言水君曾經(jīng)問過石墨,做夢中入定與定境中做夢的分別在哪里。當(dāng)時石墨不懂,只能理解為一個有自我意識,一個沒有自我意識。

    但言水君教給石墨一個辦法,就是如何在定境中做夢,滿足飛翔的愿望,那時開始,石墨更不明白兩者的分別了。既然在夢中有自我意識,知道什么是真什么是假之后,分別在哪里?

    如今的石墨只是一個初入玄門的傻小子,對于諸多玄妙似是而非,所以他需要去證!證過之后才能明悟,才能真正的修行!

    想到這里,石墨握住龔秋怡的手沒有松開,便沉心進(jìn)入定境。

    連日來雖然事多,但石墨一直沒忘記修行,其實他也不知道該修什么,只是順其自然,會什么便修什么,這些時日對于定境的領(lǐng)悟也算不錯,雖然不能在行走中達(dá)到定境如常的地步,但在沒有干擾的情況下出入定境已經(jīng)成了家常便飯。

    其實言水君已經(jīng)告訴過石墨,下一步該修習(xí)法力的操控了,也就是簡單的御物之法,通過御物之法領(lǐng)悟御器乃至御形之道。

    此次無名谷的品酒會南離老人也間接指點了石墨的修行,通過吳知妍以御器的手法向石墨展示了法力的應(yīng)用之道。

    但這些人都跟一塵子一樣,從沒有正面教過石墨,都是有意無意間指點一下。

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    (天津)