太和十四年四月
文雍下詔在長(zhǎng)安城外搭設(shè)高臺(tái)，請(qǐng)儒釋道三家高人同聚于此，論定其先后。
朝陽初升之時(shí)，高臺(tái)附近已經(jīng)站滿了百姓，隨著鼓聲陣陣，儒釋道三家的馬車隊(duì)緩緩開來。
當(dāng)先入場(chǎng)的是儒家的名宿鄭吉，雖然已是白發(fā)蒼蒼，但是儒冠禮服仍是一絲不茍。
鄭吉乃是大周最有名的儒家泰斗，早年習(xí)《周禮》、《春秋》等，中年開始為《論語》作注，并開館授徒無數(shù)，晚年精研《易》，名聲傳于天下。
負(fù)責(zé)接待的太常蘭易不敢有絲毫的怠慢，急忙迎上持以弟子之禮。
佛門與道家的人緊隨其后。
在所有應(yīng)該入場(chǎng)的人坐定之后，文雍帶著文武百官一同入場(chǎng)。
在眾人的注視中，文雍下詔開始公論三家之功，以定排序。
三家之間本無沖突，但是文雍非要以朝庭之名為他們掛上座次，三家為名，也為了在大周生存只好紛紛下場(chǎng)公論，言及自己之好，抨擊他人之壞。
一場(chǎng)火藥味十足的辯論大會(huì)就此拉開序幕。
文雍才不管他們爭(zhēng)個(gè)你死我活，點(diǎn)燃了火藥桶之后便躲在了一旁，靜靜的看著三家互撕。
唇槍舌戰(zhàn)爭(zhēng)論不休，三家互有根據(jù)難辨先后。
直到日已垂西，三家已經(jīng)爭(zhēng)得面紅耳赤，文雍方才打了個(gè)哈欠，整理了妝容后下場(chǎng)拉偏架。
最終以儒為先，道次之，佛為末定了結(jié)果。
面對(duì)文雍的如此決定，儒家自然是高興，一直被佛家按在地上摩擦的道家反而壓過佛家撈了一個(gè)第二也不錯(cuò)，但是佛家卻是不干了。
佛家高僧渡難大師起身道：“陛下，我佛家廟宇過萬，僧眾百萬，度化眾生，息干戈之氣。如此氣象為何輕賤于我們?！?br/>
“不錯(cuò)，我等不服！陛下輕僧慢佛，不怕業(yè)果纏身嗎？”
文雍冷哼一聲：“朕乃大周天子，自有真龍之氣護(hù)佑，豈會(huì)受你等威脅，既然定了那就不會(huì)改！即刻將此結(jié)果通諭大周國內(nèi)！”
言畢，拂袖而去，仍有僧侶們的詆毀咒罵。
穿著宿衛(wèi)鎧甲伴在身側(cè)的獨(dú)孤婉顏不解的問道：“你這么作又是何苦呢？”
文雍微微一笑，不再言語。
佛家對(duì)此事越不滿，鬧得越歡騰，儒家和道教就會(huì)對(duì)他們?cè)椒锤?，文雍就是像讓他孤立起來?br/>
站在臺(tái)邊的一名小吏看到了這樣的結(jié)果，突然眼前一亮，一樁大風(fēng)險(xiǎn)，大收益的買賣就在眼前。
荀子說人之初性本惡，文雍深以為然，僧侶也是人，他們心中也有惡念，所以需要修佛參禪。而文雍要做的就是把這種被道德和法律壓制的惡給引出來。
將元平作為一個(gè)標(biāo)靶，讓世人看到當(dāng)僧人可以為所欲為，那么人們就會(huì)覺得別人做得，自己為什么不能做，于是總有心懷惡念的人爭(zhēng)相模仿，平日里積累的信仰和民心就會(huì)迅速流失，當(dāng)天下厭佛，文雍滅佛的舉動(dòng)便會(huì)順暢許多。
三家共聚就是一個(gè)導(dǎo)火索，文雍表明有意滅佛，在場(chǎng)的官員中不是沒有明白人。文覽一眼看出了文雍的意圖，但是佛家根深蒂固，最善惑人心智，弄不好會(huì)讓大周崩解，于是婉言相勸道：“求兵于僧眾之間，使頑僧任役，未足加兵？取地于塔廟之下，未能富民，豈可強(qiáng)國？”
文雍腳步一頓，寒聲道：“那渡難不是說了，寺廟萬間，僧眾百萬。這些和尚不斷從大周身上割肉，長(zhǎng)此以往國將何存？”
一場(chǎng)儒釋道三家共聚的大幕已經(jīng)拉下。
就在文雍靜靜的等待著最后一擊時(shí)，一名游方行僧通過與文氏宗親的關(guān)系求見文雍。
文雍思量了一二后答應(yīng)了接見那名僧侶。
來人頭帶斗笠，身披破袈裟，就如同一名乞丐一般。
“貧僧慧明見過陛下！”
雙手合十一禮后，慧明和尚摘下了斗笠。
他的眉毛已經(jīng)變得灰白，面上千溝萬壑，就像一個(gè)田間的老農(nóng)，但是他的雙眼中卻是深邃如淵，給人一種高深莫測(cè)的感覺。
文雍?jiǎn)柕溃骸按髱熃袢照译藓问拢俊?br/>
慧明回答道：“貧僧此來是為度化陛下之戾氣?！?br/>
“戾氣？”
文雍不屑一笑道：“在此大爭(zhēng)之世，朕若無戾氣怕是會(huì)害了大周之民。如果大師是來陪著朕說廢話的就請(qǐng)回吧！”
“陛下急功近利恐非善事?！?br/>
慧明嘆了口氣說道，“貧僧此來是求陛下放過我佛門子弟。”
文雍皺眉道：“大師何意？”
慧明肯定的說道：“陛下何必相瞞，今日來種種手段都是針對(duì)我佛，貧僧并非眼瞎，如何看不出來?！?br/>
文雍深深的看了老僧一眼道：“大師既然知道，那也應(yīng)該明白，朕已是箭在弦上，不得不發(fā)了！朕不明白昔日佛祖割肉喂鷹，投身飼虎，今日為何收萬民脂血以鑄己金身，佛祖何故獨(dú)輕我大周子民？”
慧明辯駁道：“陛下錯(cuò)了，非佛愛財(cái)，而是世人皆迷，是以佛先以欲勾之，后令入佛智。”
文雍蔑然道：“所以你們的佛做什么都是對(duì)的，是吧！”
慧明說道：“陛下，在佛家有五大罪：一:殺父、二:殺母、三:殺阿羅漢、四:出佛身血、五:破和合之僧。陛下意欲滅佛，其罪孽更為深重，不怕業(yè)果焚身嗎？”
文雍冷哼道：“承社稷之重，早已滿手血腥，你覺得朕還會(huì)怕業(yè)果嗎？”
“佛者心也，滅佛即滅心，滅心者，豈能長(zhǎng)久”
文雍決然道：“朕乃帝心，非佛心！”
文雍話中盡是霸氣果決，慧明聽了一震，隨即軟化了態(tài)度說道：“陛下與我佛有何怨？非要滅之？”
文雍振振有詞的說道：“佛教廣建廟宇?yuàn)Z民地，修鑄金身斂民財(cái)，使人出家斷其后，誘人茍安滅其志，非朕欲滅，而是業(yè)果招致！”
慧明的眉頭一蹙，他算是看明白了，文雍鐵了心要滅佛強(qiáng)國，若是繼續(xù)虛言恫嚇也是無用，于是轉(zhuǎn)變了態(tài)度道：“我佛傳教數(shù)百載，其根基早已深植民間，縱使陛下用了些手段也不足以撼動(dòng)。須知民心即天心，陛下違背民意，逆流滅佛，必將自絕于萬民！”
慧明的這番話總算說進(jìn)了文雍的心坎，佛家一直是百姓主流信仰，一旦拔除，那些信徒們會(huì)作出怎樣瘋狂的事文雍也猜不到，要知道中世紀(jì)為了一個(gè)信仰可是能夠發(fā)動(dòng)百年戰(zhàn)爭(zhēng)，這也是文雍一直所顧忌的。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。