巫族重新選儲很快就有了結(jié)果。

    神農(nóng)氏的長子臨魁被推到了儲君的位置上。因?yàn)榻?jīng)過巫族高層公議，大家一致認(rèn)為對于族系眾多的巫族，神農(nóng)氏無疑是一面旗幟，也只有在這面旗幟下，巫族才能凝為一個整體。這一點(diǎn)是修為與實(shí)力永遠(yuǎn)無法企及的。

    神農(nóng)氏思忖再三，最終也聽從了眾巫的建議。

    而這個時候，臨魁尚在厲山神農(nóng)氏的族居中，并因一件事煩心不已。這事與他的長孫器有關(guān)。

    器是臨魁的長子榆罔之子。兩百多年前，器的妻子鄒屠氏于厲山之巔賞月時，忽有一紅se的小鳥銜著一粒桂圓大小的紅se丹丸從月下劃過，之后竟徑直落到了她的肩頭。

    鄒屠氏不禁心生喜愛，當(dāng)下輕輕地將那小鳥納于掌心，卻沒想到那小鳥將紅丹吐落在她的掌心后，便脆鳴一聲直飛向夜空。

    就這樣，那只可愛的鳥越飛越遠(yuǎn)，直到消失在鄒屠氏的目光中。之后當(dāng)鄒屠氏想到那顆紅丹時，卻發(fā)現(xiàn)它也不知何時就消失了。

    對此鄒屠氏很是納悶了一番，于是賞月之心頓失，郁郁地回家去了。

    然而，也就是從那一夜起，鄒屠氏得了一種怪病，即每逢子午兩時，她便會全身發(fā)出熊熊烈焰，一切接近她的物事無一不化為灰燼。而且她自身也陷入極度的煎熬和無盡的痛苦之中。

    雖然，神農(nóng)一族以黎入巫，族內(nèi)老幼俱通黎術(shù)，但卻誰也沒有遇到如此的怪癥。于是乎，鄒屠氏的病就成了一眾黎巫的研究課題。

    可是這兩百余載過去了，誰也沒有搞明白這種病的根緣，更談不上什么救治了。一眾族巫只能看著她被烈焰灼燒，ri復(fù)一ri，年復(fù)一年，**和jing神重復(fù)著無盡的痛楚。

    久而久之，族巫們盡都喪失了信心，先后放棄了對這種怪癥的研究。然而她的丈夫器卻不忍就這樣放棄，于是便前往黎巫殿將家祖臨魁搬了回來。

    仔細(xì)地觀察了鄒屠氏的癥狀后，臨魁的眉間也凝起了個疙瘩，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)鄒屠氏所得的根本不是病，而是她懷孕了！

    然而與正常的孕相完全不同，那孩子是在母腹之中便開始修煉，而且所修的是一種極其霸道的火巫心法，而且其修為已不下于大巫二轉(zhuǎn)水平。

    但那孩子此時卻是不折不扣的胎兒啊，臨魁真不知他這個重孫子究竟是什么怪胎！

    他當(dāng)場就有種滅了那個怪胎的沖動。然而一則那小家伙是他的直系后代，二則要想滅了他，勢必會傷到鄒屠氏，甚至?xí)钏?dāng)場身隕的。

    就在他左右為難之際，卻見天巫殿殿主巫咸氏在榆罔的帶領(lǐng)下走了進(jìn)來，之后他便得知了自己被立為儲君的消息。

    巫王令儲君即ri起程，到神殿即位。宣布了公議結(jié)果后，巫咸氏又補(bǔ)充說。

    然而與神農(nóng)氏的xing情相似，臨魁也對巫王之位沒有很大的興趣，于是他面露難se道：巫咸殿主當(dāng)知，父王子嗣除臨魁外尚有數(shù)百之眾，而臨魁德不足以服眾，實(shí)難當(dāng)此大任，還請巫咸殿主向我父王回稟臨魁之意，讓他從其他兄弟中間選賢就任吧。

    儲君所言差矣。巫咸氏道：舉巫族上下，凡能辨得是非者均認(rèn)為儲君能當(dāng)?shù)眠@一重任，而且儲君不戀位、不避諱、虛心若愚、求知若饑，這是巫王諸子中極難得的，儲君真要因一己之私而令洪荒億億巫者失望嗎？

    是啊，巫咸殿主所言極是。此時榆罔也說話了，事實(shí)上阿爸的在整個巫族中也是萬年難得的奇才，不僅jing通黎術(shù)，而且熟知洪荒萬物以及巫術(shù)原理，并在百歲之前就晉入了大巫，所以這巫王一職阿爸若當(dāng)不得，巫族中還有誰能當(dāng)?shù)媚兀?br/>
    榆罔所言有理。巫咸氏點(diǎn)了點(diǎn)頭又道，拋開德行不談，就以巫術(shù)修為來論，儲君此時也已是一個六轉(zhuǎn)中期的大巫，與大多神殿殿主相比也不遑多讓，所以還請儲君三思，莫讓巫族上下失望啊。

    臨魁聞言低頭沉吟了一下，然后道，巫咸殿主謬贊了，臨魁豈又是妄自菲薄之徒，一切還待回到神殿再說，不過，在這之前，臨魁還想煩巫咸殿主幫我做一件事。

    哦，儲君之意巫咸此前已經(jīng)卜知。然而以巫咸之能真的幫不上什么忙的。巫咸氏不無尷尬地笑了笑道。

    也不知是兇是吉？臨魁不無疑慮地追問了一句。

    天意如刀啊。巫咸氏道，許多時候我們根本無法改變什么，我只是隱隱測得那孩子是天意而為，也許順其自然是最好的選擇。

    呃，順其自然，順其自然……臨魁低下頭自言自語著。

    但當(dāng)他抬起頭時，巫咸氏看到他的額頭已舒展了許多，仿佛卸下了一份極沉重的東東。

    數(shù)月后，臨魁于巫王殿即位，成了第二世神農(nóng)，而老神農(nóng)則樂呵呵地叮囑了臨魁一番，然后便飄然離去了。

    好好干，小子，別丟阿爸的臉！據(jù)說老神農(nóng)離去前又回過頭丟下了這么一句話，在場的所有大巫差點(diǎn)兒全體絕倒。

    就這樣，老神農(nóng)離去了，沒有人知道他去了哪兒，但所有的巫相信，只要巫族需要他，他就會隨時隨地現(xiàn)身，并重新扛起巫族的大梁。

    臨魁即巫王位后，巫族為了在稱呼上與老神農(nóng)區(qū)別開來，從此就稱之為帝臨魁。

    當(dāng)然，這一切我們的豬腳就一無所知了，他此時全部的jing力已完全投注在了九九歸元丹上，甚至連元神也不敢分出去絲毫。

    的確，這煉丹的事還真不是蝙蝠干的啊，尤其是這九九歸元丹更是如此。因?yàn)槔献拥牡し街兴d的歸元丹的煉制方法亦非同尋常，它是丹道大`法中難度最大的神煉之術(shù)。其步驟如下：

    第一步，煉丹者須將神識分成九九八十一股，每一股jing確地控制著一樣靈果，duli煉出jing華，之后再以神識為錘，同時將靈果之晶煉成八十一枚符篆；

    第二步則需要將各個符篆依五行相生相克之xing，分別融合，分金木水火土煉成五道道符，之后則可進(jìn)入第三步了；

    第三步最耗時間，也最耗jing神，它雖然只是需要將五種道符合為一體，但由于五行相克相生，瞬息萬化，而且隨時都可能面臨五行逆轉(zhuǎn)，前功盡棄的情況。所以這一步要求煉丹者極度專注，不能有絲毫的分神。當(dāng)五行合一，雛丹誕出，便可進(jìn)行下一個步驟了；

    第四步是最為jing細(xì)的一步，他需要煉丹者以自身神識為材料，煉成丹火，并將丹火移植到雛丹之中，令雛丹在丹火的烘焙下最終歸為元丹。

    如是則九九歸元丹就煉成了。

    但要完成以上的步聚，縱是有準(zhǔn)圣后期修為的煉氣士也不可能有十成的把握，而冉一夜卻僅只是一個太乙金仙。

    也幸好他有變態(tài)的神識力量作后盾，否則的話他連嘗試的勇氣也不會有的。

    就這樣，冉一夜如覆薄冰，小心翼翼地進(jìn)行著煉丹大業(yè)，而六耳和小貓則望眼yu穿地守候在身邊，三十余年來沒敢離葫蘆谷半步。

    生xing好動的六耳幾乎就要瘋了。

    于是，他看著臥在冉一夜身邊小貓忍不住問道：小貓啊小貓，哥想要問一個最簡單的問題，你說，一只公猴加一只母猴等于幾猴？

    然而小貓仿佛并沒有聽到他說話，依舊一眼盯住yin陽爐死看，仿佛上天下地更沒有比那只黑乎乎的丹爐更有趣的東東了。

    哦，不懂吧，再說猴的問題貓怎么會明白呢？哥就告訴你吧，一只公猴加上一只母猴等于三猴？而為什么是三猴呢？那是因?yàn)槟侵荒负飸言辛?，呵呵，哥可是天才吧。不過哥就是不明白，這三十多年了，就是小猴子也能制出一大群了，你說師父的丹怎就還不出爐呢？這事還真有點(diǎn)讓猴蛋疼……

    六耳絮絮叨叨的，將冉一夜無聊時的語調(diào)和神態(tài)學(xué)得惟妙惟肖，但小貓卻仿佛什么也沒有聽到，一只眼依舊盯著丹爐出神。

    忽一ri，靜臥的小貓突然站起身來，它抬頭看了看天空然后發(fā)出了兩聲低喑的虎吼。

    吼，吼！六耳抬頭看時，只見從遙遠(yuǎn)的虛空中落下了一線云，輕紗般的，仿佛一點(diǎn)微風(fēng)就能吹走。然而奇怪的是就那一線難以察覺的輕云，卻仿佛重若山岳，倏忽間便攜著無邊無際的威壓降臨在天脊山上。

    不，它是徑直向葫蘆谷落了下來，直向丹臺上的yin陽爐壓將下去。

    與之同時，yin陽爐發(fā)出了一聲銳嘯，環(huán)繞在爐身周圍的那數(shù)輪黑白光環(huán)應(yīng)聲凌空飛起，直向那線輕云迎去。

    于是乎，只聽得數(shù)聲沉悶的撞擊聲響起，整座天脊山猛烈地顫抖了起來，直若有山岳崩摧之勢。

    而黑白光環(huán)亦被撞成了魚鱗般的碎片，簌簌地灑落了一地。

    之后又見那縷輕云以更快的速度壓將下來。六耳相信，如果那云砸在丹臺上，這爐九九歸元丹是絕無幸存的可能了。

    于是他大吼了一聲，化了道金光直撲過去，用身子將yin陽爐牢牢護(hù)住。

    此時此刻，他不知道除了這樣還能有什么更好的方法。

    而小貓則怒視著天空，化了一道銀光迎著輕云撞了過去。