上回講到朱由校飛天萬(wàn)里找到了徐霞客，并與他的“驢友”靜聞和尚一起重溫了自己旅游一生的經(jīng)歷。

    但斯人已去，陰陽(yáng)兩隔，眼淚已無(wú)濟(jì)于事。徐霞客記起靜聞生前最掛念事，于是自言自語(yǔ)：“我志不得達(dá)，死愿歸骨于雞足山?！毙煜伎痛蛩闾孀约旱倪@位“驢友”實(shí)現(xiàn)愿望，于是擦干眼淚，繼續(xù)旅程，背上他的經(jīng)書和骨灰匣，繼續(xù)負(fù)重前行著，歷時(shí)一年之后，終于將這位摯友的骨灰安放在了“雞足山”的“悉檀寺”。

    離開“悉檀寺”時(shí)，徐霞客仰天長(zhǎng)嘯，吟詩(shī)送別這位旅途知音：“黃菊淚分千里道，白茅魂斷五花煙……”

    至于最后一位“驢友”，非常特殊，因?yàn)樗龔奈闯鲇?，但?duì)徐霞客的所見所聞都了如指掌，而且，徐霞客的一切旅途開銷，都是她無(wú)私支持。她就是這么個(gè)“神秘人物”，除非她愿意現(xiàn)身，否則徐霞客也沒(méi)轍。

    早在明朝萬(wàn)歷二十九年(西元1601年)，十五歲的徐霞客參加“童生考試”落榜，這本來(lái)是一件讓父母震怒、家族蒙羞的事，但是母親卻毫不在意，反而安慰?jī)鹤诱f(shuō)：“沒(méi)事，你志不在此，所以不要放在心上?！?br/>
    徐母很早就察覺(jué)到，她這個(gè)兒子注定與科舉無(wú)緣，這倒不是徐霞客腦子笨不適合讀書，相反，據(jù)教書先生們所說(shuō)，少年徐霞客非常聰慧，并能舉一反三，只可惜的是，孩子對(duì)《四書》、《五經(jīng)》不太熱情。

    這在徐母的預(yù)料之中，自從幾十年前“唐伯虎作弊案”震動(dòng)整個(gè)大明朝的之后，與唐伯虎一起受罰的徐經(jīng)就被“終身禁考”，自感冤枉無(wú)處申訴，最后抑郁而死，所以徐家后代都對(duì)科舉深惡痛絕，整個(gè)家族都彌漫著厭考的氣氛。徐霞客的父親徐有勉喜歡到處旅游便是例子，讓徐家靠科舉光大門楣看來(lái)是不可能了。

    但在明朝，普通百姓考科舉做官掌權(quán)才是唯一的正途，其它門路都不行，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”便是如此，畢竟在中國(guó)古代封建王朝中，實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升的機(jī)會(huì)極少，這導(dǎo)致萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高！

    徐母十分擔(dān)心兒子泯然一生，直到私塾先生們向她告狀，說(shuō)徐霞客不是個(gè)好學(xué)生，不在私塾里坐著，卻總喜歡往外跑，讀閑書，還會(huì)問(wèn)一些稀奇古怪的問(wèn)題，寫一些莫名其妙的東西，讓人感覺(jué)他“沒(méi)出息”！

    更不能容忍的是，徐霞客立的志向，不是“為生民立命，為往圣繼絕學(xué)”，而是“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧，乃以一隅自限耶？”通俗的說(shuō)，就是徐霞客立志要成為“天下第一背包客”，成為“大明朝第一驢友”！

    送走告狀的老師，徐母思索良久，此時(shí)丈夫已過(guò)世，她靠開織布行經(jīng)營(yíng)著整個(gè)家庭。于是，她叫來(lái)了徐霞客，問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題：“你的志向是出游嗎？”————徐霞客只點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗卤粦土P。

    “為娘給你做了個(gè)帽子，就叫‘遠(yuǎn)游冠吧’?！毙炷感Φ溃骸澳愕?dāng)年還在世時(shí)，也喜歡遠(yuǎn)游，子承父業(yè)?！?br/>
    徐霞客驚呆了，因?yàn)楫?dāng)他看到母親善解人意的笑容和堅(jiān)毅的表情時(shí)，他就明白了母親并沒(méi)有開玩笑。于是，他壓抑著內(nèi)心激動(dòng)，用顫抖的雙手去接過(guò)了帽子，并跪在地上對(duì)母親深深的磕了下去，叩謝慈恩。

    他知道這句話代表著什么，那就是母親暗示自己可以不用考科舉，也可以不用照顧她老人家，而她老人家會(huì)管好這個(gè)家庭，用她老人家的余生來(lái)支持自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。徐霞客心中感慨萬(wàn)千，同時(shí)也五味雜陳。

    老師告狀時(shí)，說(shuō)了徐霞客那個(gè)“不成體統(tǒng)的理想”，讓徐母感覺(jué)到了一種難以言喻的欣慰，而她也整日擔(dān)心兒子的前途。如今，她第一次認(rèn)識(shí)到，自己的這個(gè)兒子非同尋常，將來(lái)一定能成就一番“旅游事業(yè)”！

    做“遠(yuǎn)游冠”的時(shí)候，徐家母親也不知道兒子追求的到底是什么，以及之后會(huì)怎么樣？但是，她比兒子自己還要堅(jiān)信，她的兒子將來(lái)能成就一番前無(wú)古人的“偉大事業(yè)”，而事實(shí)也正是如此，只不過(guò)別人不懂！

    徐母憑借的正是自己對(duì)兒子的了解，雖然出游從來(lái)就不算是一項(xiàng)“事業(yè)”，但兒子這個(gè)人向來(lái)非常的認(rèn)真，是個(gè)會(huì)為自己選擇負(fù)責(zé)的人。因此，她決定賭一賭。后來(lái)的事實(shí)證明，徐母的決定是無(wú)比正確的了。

    后世的英國(guó)科學(xué)史家李約瑟看完《徐霞客游記》后，曾極度懷疑徐霞客是個(gè)“時(shí)空穿越者”，因?yàn)樗挠斡涀x來(lái)并不像是一個(gè)西元17世紀(jì)的“學(xué)者”所寫，倒很像是一位西元20世紀(jì)的“野外勘測(cè)家”的考察記錄。

    李約瑟的另一句話也解釋了仆人王二一直以來(lái)的疑惑——好好的出行旅游，為什么非要鉆洞探險(xiǎn)呢？

    "他不但在分析各種地貌上具有驚人的能力，而且能夠很有系統(tǒng)地使用各種專門術(shù)語(yǔ)進(jìn)行紀(jì)錄分析。"

    徐霞客不僅僅是旅游，更是在專業(yè)的進(jìn)行著科學(xué)勘測(cè)。而仆人顧行和靜聞和尚，應(yīng)該會(huì)非常佩服徐母的判斷，因?yàn)椤奥眯小笔切煜伎偷膼?ài)好，但這人對(duì)待自己的“愛(ài)好”，卻能認(rèn)真刻苦到連命都可以不要的程度。

    縱觀古今，大多數(shù)人努力程度有限，受到凡塵俗事羈絆，根本沒(méi)資格抱怨無(wú)法從事自己最愛(ài)的事業(yè)。

    反觀徐霞客生前并不出眾，最后因常年旅行導(dǎo)致兩足俱廢，臨死前仍抱著出游帶回的奇石和自己的游記，即便他的死沒(méi)有掀起任何波瀾，甚至?xí)r人談?wù)撈鹚麜r(shí)，也只把他當(dāng)成被科舉荒廢人生的"怪人"而已。

    但歷史長(zhǎng)河滾滾向前，他留下的筆記隨著歲月流逝卻越發(fā)光芒萬(wàn)丈。到后世20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中指出："蓋以科學(xué)精神研治地理，一切皆以實(shí)測(cè)為基礎(chǔ)，如霞客者真獨(dú)有千古矣！”

    西元2011年，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)通過(guò)決議，徐霞客寫下游記第一行字的日子，定為“中國(guó)旅游日”。當(dāng)然了，徐霞客已永眠，后世的榮光，已經(jīng)與他無(wú)關(guān)，畢竟二十歲開啟旅程，年過(guò)花甲至死方休，何其偉大！

    想必即使沒(méi)有后世評(píng)價(jià)，徐霞客的一生也早已知足，正如他臨終時(shí)微笑著說(shuō)：“此生，無(wú)憾！”卻不曾想在這一時(shí)空還有緣碰到“仙師”，而且還是他當(dāng)年親子啟蒙的“木匠皇帝”尋上門來(lái)了，這叫人情何以堪？

    “小子，你說(shuō)你是‘仙師’？這到底是怎么回事？有何憑證？”徐霞客很詫異地打量了懸空而立的朱由校，接著又問(wèn)靜聞和尚道：“大師莫非也了解‘仙師’？這‘仙師’與‘仙人’和‘神仙’是同類么？還望大師不吝賜教？”

    “阿彌陀佛，善哉善哉?！蔽撵o和尚雙手合十道：“貧僧雖乃‘行者’，但也知道我‘佛家弟子’之所以要‘持戒修行’，目的便是為了使自己盡快覺(jué)醒悟道，看破紅塵，畢竟‘紅塵多苦厄，癡情最無(wú)聊’，何以解脫？唯有修真！而‘修真者’中常見的不外乎‘修仙者’與‘修佛者’?！伞呷肷叫薜酪?，‘佛’者一切皆空也，施主以為？”

    “哈哈，大師言之有理?！敝煊尚Ｒ娔呛蜕芯购茏R(shí)趣地主動(dòng)替自己解釋有關(guān)“修真者”之事，頓時(shí)回應(yīng)道：“不如讓晚輩施法送兩位長(zhǎng)輩會(huì)京城如何？畢竟在京城有‘國(guó)師大人’關(guān)照，還有舍弟崇禎在，沒(méi)人敢刁難?！?br/>
    “呃……這個(gè)……好是好，但你姑父我的旅游行程還沒(méi)結(jié)束呢？”徐霞客猶豫道：“游玩廣西之后，還有云南、貴州呢，總不能讓你辜負(fù)我半途而廢吧？否則，萬(wàn)里迢迢出門一次，大費(fèi)周章不說(shuō)，這機(jī)會(huì)不浪費(fèi)？”

    “呃……小意思，錢不是問(wèn)題，機(jī)會(huì)有的是?！敝煊尚；貞?yīng)：“姑父想必也對(duì)修仙問(wèn)道感興趣吧？不如……”

    “五蘊(yùn)皆空般若海，五行流轉(zhuǎn)輪回路，五毒俱全三途業(yè)，五分法身觀自在！”和尚見徐霞客與朱由校在你來(lái)我往地“抬杠”，于是便道：“驀口一橈玄路絕，藥山之道始流傳。離鉤三寸無(wú)消息，覺(jué)海方乘般若船?！?br/>
    “咯咯，好詩(shī)。沙門釋教雖廣大，有八萬(wàn)四千諸法，但‘佛本是道’，又如何跟我‘太乙玄門’相提并論？”

    話音一落，周圍空間泛起一陣水波般蕩漾后，竟憑空多了一名身披灰袍且頭戴斗笠的妙齡女子，赤足踏空而來(lái)，渾身上下泛起詭異的法力波動(dòng)，讓朱由校感覺(jué)似曾相識(shí)，因?yàn)楦袘?yīng)到對(duì)方的修為比自己還高。

    “阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)。”那光頭和尚一見對(duì)面憑空出現(xiàn)的美麗倩影，尤其是那雙玲瓏玉足，頓時(shí)尷尬起來(lái)，趕緊閉目養(yǎng)神，默念佛經(jīng)以驅(qū)散心中邪念，畢竟女人的身體不能多看，否則會(huì)引起欲望而犯色戒。

    “我身我命與天齊，只得金丹便出迷。

    靈質(zhì)長(zhǎng)來(lái)居玉殿，圣胎生就步云梯。

    蜉蝣世界何須戀，螮蝀衣裳不必?cái)y。

    烹煉雖然勞日月，出塵宜假一刀圭?！?br/>
    話音一落，灰袍罩體的黑紗蒙面女忽然搖身一轉(zhuǎn)，就變成了催沒(méi)弟的樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)著朱由校盈盈一福道：“本尊有令，可讓王爺帶著這二位貴客前往‘登云山’之‘銀子洞’一敘。”說(shuō)罷，這美女分身憑空消失。

    “呃……這……她是何人？怎會(huì)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤？到底是人是鬼？莫非也是‘仙師’？”徐霞客很疑惑地驚道。

    “哈哈，對(duì)呀，神仙有請(qǐng)。不過(guò)，姑父不用擔(dān)心，就讓小侄送二位長(zhǎng)輩去那‘仙人洞府’與之見面即可?！?br/>
    “女媧煉石如煉銅，鑄出梵王千斛鐘。

    仆夫泉清洗刷早，半是頑銅半瑪瑙。

    錘金琢玉昆吾刀，盤旋鐘紐走蒲牢。

    十萬(wàn)八千《法華》字，《金剛般若》居其次。

    貝葉靈文滿背腹，一聲撞破蓮花獄。

    萬(wàn)鬼桁楊暫脫離，不愁漏盡啼荒雞。

    晝夜百刻三千杵，菩薩慈悲淚如雨。

    森羅殿前免刑戮，惡鬼猙獰齊退役。

    一擊淵淵大地驚，青蓮字字有潮音。

    特為眾生解冤結(jié)，共聽毗廬廣長(zhǎng)舌。

    敢言佛說(shuō)盡荒唐，勞我阇黎日夜忙。

    安得成湯開一面，吉網(wǎng)羅鉗都不見。”

    和尚隨口吟詩(shī)號(hào)后，繼續(xù)雙手合適道：“阿彌陀佛，善哉善哉，那就麻煩失主幫評(píng)審費(fèi)引薦一下了。”

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    本故事純屬虛構(gòu)，若有雷同實(shí)屬巧合！道友們，打工辛苦，時(shí)間緊迫，創(chuàng)作不易，點(diǎn)贊收藏，順便轉(zhuǎn)發(fā)，欲知情節(jié)？下回分解?。ā皶凶杂悬S金屋？書中自有千鐘粟？書中自有顏如玉”？歡迎閱讀我的書）