第一百零四十四章?骨笛聲聲
怪物直接放松了支撐的那兩只手，就這樣放任自己的頭砸了下來，像是拜年一樣，不過這一拜卻是地動(dòng)山搖。
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轟隆一聲，大地震顫，如同隕石砸到地面上一般，離頭槌攻擊點(diǎn)越近震感就越強(qiáng)烈。
滑鏟前進(jìn)，好在是在危急之中滑到了怪物的屁股底下，重心前傾加上力量耗盡又是一個(gè)大好機(jī)會(huì)。
陰陽術(shù)，水之刃對準(zhǔn)怨恨之鬼的屁股一陣招呼，經(jīng)過數(shù)刻鐘的攻擊，造成的傷害在怪物的身體上顯示了出來。
怪物的毛發(fā)也沒有之前那般紅焰，黑色也變得多了些，這種情況原本只會(huì)出現(xiàn)在他的左手之上。
頭頂?shù)幕饎菀残×嗽S多，與其說是頭上冒火，現(xiàn)在更加像是頭發(fā)如同火焰一樣隨風(fēng)吹動(dòng)。
怪物行動(dòng)的間隔明顯也長了些，攻擊的間隔也大了些，等等跡象無一不表明攻擊的奏效。
“時(shí)間差不多了。”
遠(yuǎn)離怪物的屁股，這時(shí)恢復(fù)了力氣的怨恨之鬼如同青蛙彈射一般高挑的起來。
“又要來了嗎？”
這樣的行為已經(jīng)見怪不怪了，也十分的清楚明晰了接下來的應(yīng)對策略，一開始的時(shí)候是張開紅蓮傘躲避塵浪。
不過隨后發(fā)現(xiàn)可以利用插在怨恨之鬼身上的武器來進(jìn)行與怪物的位置拉近，從而繼續(xù)在他的身下攻擊。
這個(gè)時(shí)機(jī)很短，氣浪奔涌得是那般的快速，鉤索要穿過即將奔涌而來的塵浪，抓住插在怨恨之鬼身上的刀具。
只有一息時(shí)間。
咻~鉤索落空。
一旦落空就要快速遠(yuǎn)離或者使用紅蓮傘，紅蓮傘雖然好用，但是會(huì)遮擋住視線這一點(diǎn)讓我有點(diǎn)抵觸，所以我選擇了后退，逃離氣浪。
離怪物在百米開外的距離，氣浪的沖擊會(huì)小很多，雖然還會(huì)有勁風(fēng)火焰，但是卻是在我的承受范圍之內(nèi)，這種程度的火焰勁風(fēng)對我造成的傷害微乎其微。
怨恨之鬼左手一揮，撒出黑色火球放在空氣中，之前扔出的都是紅色火球。
天空中的黑色火球炸開，變成黑霧，藏在黑霧之中出現(xiàn)一些小型的像是飛箭一般的怪物。
飛箭怪物鎖定我的方向?qū)?zhǔn)我撞擊過來，我移動(dòng)一點(diǎn)，怪物也會(huì)緊跟著作出自己的改變，像是蒼蠅一般十分煩人。
并且這些像是飛箭一般的怪物移動(dòng)速度極快，迅速向我逼近，再次投機(jī)使用疾行符后利用怪物掉頭轉(zhuǎn)身時(shí)的不變，誘導(dǎo)怪物直接砸向地面。
轟隆~
怪物砸向地面，發(fā)出巨大的爆炸聲響，被怪物砸向的那一塊地皮連泥土都炸翻開來，只不過沒有留下火?；蛘呋鹛?。
這種非攻擊倒是和寄鷹眾的活體炸彈十分相似，血腥、野蠻、殘暴但是比起單純的線性攻擊要好用得多。
我可不想被之中人肉炸彈來上一炮。
迅速急轉(zhuǎn)彎誘導(dǎo)火箭炸彈在我的前身爆炸，陡然加速讓怪物在我的身后爆炸，忽而左轉(zhuǎn)忽而右轉(zhuǎn)。
人肉炮彈一共有七發(fā)，即使是獵豹也不能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行連續(xù)的急轉(zhuǎn)彎，更何況只是人類。
一個(gè)不及時(shí)，被旁邊的炮彈炸出來的氣浪掀翻，撞到墻壁上。
呼呼吁吁~像是什么樂器發(fā)出的聲音。
怪物在聽到這聲音的時(shí)候停下了行動(dòng)，抱著頭痛苦得掙扎著，發(fā)出人的聲音。
咳啊啊啊~
“那聲音，是佛雕師?！?br/>
看向發(fā)出聲響的白色的物體?！澳鞘?..骨笛...”
正是那個(gè)在擊殺了獅子猿掉落出來的物品，這件樂器在佛雕師看見的時(shí)候還出現(xiàn)了短暫的失神。
這不禁讓我聯(lián)想起了別的事情。
在葦名地牢中從冤魂那里聽到了關(guān)于“只猿”的名字，而這個(gè)名字再次聽到的時(shí)候是永貞與佛雕師的談話。
不僅如此，在菩薩谷的時(shí)候，也有關(guān)于那個(gè)用著忍義手男人的訊息，而這個(gè)忍義手又是在佛雕師那里獲取的。
還有那玉佩，那落在菩薩谷的玉佩，我相信沒有一個(gè)猴子會(huì)是處于人一樣的目的帶著玉佩。
在葦名國甚至在大和能夠擁有玉佩都是一件稀罕的事情。
想到這里我跑過去撿起來骨哨，吹出聲響。
那是女子哭泣的聲音。
好像在葦名之底無頭獅子猿中的那個(gè)洞穴中，擊殺了類似于七面武士的怨靈后掉落的某樣?xùn)|西有著某種聯(lián)系。
……
菩薩谷（三十年前）。
這時(shí)這里的環(huán)境不像三十年后那般枯萎死寂，這邊雖然高山覆蓋，但是綠色植被也是十分的繁茂。
蛇道之上是兩邊雕刻著石佛的峽谷，左側(cè)是水蓮落崖，右側(cè)就是生機(jī)勃勃的菩薩谷了。
菩薩谷中側(cè)臥著盯著谷中森林的大石菩薩不像三十年后那樣的老舊，也不知是雕刻了多長時(shí)間，但是總感覺好像剛剛完工一樣，簡直就像是石菩薩自己會(huì)放光。
石菩薩之上也是光潔的崖面，沒有長出任何的石苔，也沒有任何縫隙中能夠生長出枝杈，不過在兩邊稍遠(yuǎn)的地方就不是這樣。
菩薩谷谷底因?yàn)槌Ｄ暧蟹e水的緣故，自然會(huì)生長有石苔，這些水是從石菩薩腳邊所對的那一側(cè)水瀑留下來的。
說那水瀑又是一個(gè)神奇的現(xiàn)象，雖然說這里是叫菩薩谷，但是石菩薩卻是建在山體第二段的位置，上端的峰頂就已經(jīng)是這座山最高的頂峰了，真是不知道這水瀑是從哪里留下來的。
只知道后來人們也將那稱之為源之水。
水瀑常年流水，水勢不大也不少從來沒有斷絕或者有聽過停歇過的樣子，雖然是谷底但是這菩薩谷并不能夠留下這源之水。
只是積攢了約么一指的深度，剩下的水源原始從山體的石縫中流走了，怎么流的沒誰知道，流到了哪里去也沒有誰知道。
因?yàn)橛性粗拇嬖冢赃@里的樹木無一不是長得格外繁茂，格外高大，雖然這里有源之水，但是這里畢竟是在舊時(shí)仙宮遺民和白蛇神的守護(hù)后面，能夠來到這里的人十分的有限。
人能夠來到這里是有限的，但是并不代表這個(gè)時(shí)候沒有獅子猿，獅子猿是一類不知道從什么時(shí)候起就居住在這一片圣地的怪物，因?yàn)闃淠靖叽蠓泵?，只要再樹端穿梭并不?huì)引起獅子猿的注意。
猿便是在這里修行的忍者，猿并不是獅子猿這種同類的動(dòng)物，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，只不過他的名字是叫“猿”，至于為什么叫猿自然是和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開的。
沒有實(shí)力的忍者不配擁有性命，只不過是炮灰而已，忍者就是這樣一個(gè)消耗性的角色，但正因?yàn)槭窍男缘慕巧圆鸥裢庥懭讼矚g。
在大和沒有人愿意將自己的孩子送去當(dāng)做忍者，寧可像武士一樣戰(zhàn)死也不會(huì)去做忍者，忍者是一群沒有姓名，沒有地位的家伙。
真因?yàn)槿绱舜蠖鄶?shù)的忍者都是些孤兒、棄嬰，這樣的身份也給忍者提供了不少的便利，那就是來源不可查，這對于那些需要干見不得人的事情的實(shí)力來說無疑不是極佳的選擇。
忍者是需要從小就開始培養(yǎng)的，孤兒。棄嬰也十分符合，所以那些大勢力會(huì)廣泛搜尋孤兒以及棄嬰，至于有沒有從別人家里強(qiáng)孩子這一點(diǎn)就不得而知了，大抵這樣的事情也是有做過吧！
猿也是棄嬰，當(dāng)然被拋棄的孩子自然也是沒有名字的，猿也更像是一個(gè)代號(hào)而已，猿是在菩薩谷被猴子們發(fā)現(xiàn)和撫養(yǎng)長大的。
為什么會(huì)有人能夠來到菩薩谷？為什么會(huì)有人把自己的孩子丟在菩薩谷？這孩子是被自己的親人丟在這里的嗎？
這樣子的行為和直接殺死他有什么區(qū)別呢？丟下猿的這個(gè)人并沒有直接殺死他，估計(jì)是像讓他餓死在這里吧！
但是萬幸，猿并沒有死反倒活了下來，一直成長到為少年，古語有云：近朱者赤近墨者黑。
和猴子們生活在一起，那么攀爬的本領(lǐng)自然也是沒得話將，猿也是如此，獅子猿不像猴子那樣友善猿也是吃過虧的，不過好在那次逃跑得夠快才不至于英年早逝。
也是自那以后猿才更加刻苦磨煉起攀爬的技能來，地點(diǎn)就是選在那個(gè)有獅子猿的菩薩谷，這也算是一種督促。
雖然大和...主要是葦名源，這塊地界流傳龍胤的力量，但是龍胤的力量并不常見，猿就沒有這樣幸運(yùn)，他不是龍胤之子。
真不知道究竟是誰將沒有龍胤之力的嬰兒送到這樣一個(gè)人跡罕至的窮鄉(xiāng)僻壤來。
猿不是龍胤之子也就說明了他不會(huì)死而復(fù)生，一失足成千古恨，沒有人愿意將自己的性命放在幸運(yùn)上面，誰知道要是下一次在跌落下去會(huì)不會(huì)再能夠從獅子猿的手中逃脫。
正是這種高壓強(qiáng)度之下的鍛煉成就了猿的高超技法，在這里沒有失誤一說，因?yàn)槭д`就代表死亡。
不得不說能夠保持零失誤活到現(xiàn)在真的是個(gè)奇跡的存在。
直到有一天猿在菩薩谷訓(xùn)練回來，發(fā)現(xiàn)在菩薩谷的缺口崖面上多了一個(gè)人，一個(gè)女人。
能夠來到這處無人之境的人當(dāng)然不是凡人，猿自己也是知道這一點(diǎn)的，當(dāng)即即與這名女子拉開距離，保持戒備。
未知永遠(yuǎn)都是可怕的，要懷有敬畏之心。
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Ps：終于要加入一個(gè)女的了，本小說第三個(gè)女的終于出現(xiàn)了