*** “槍炮劍術(shù)少林拳，散打騎射軍體拳。
太極詠春跆拳道，瑜伽體操俯臥撐?！?br/>
這里，后面提到的六項(xiàng)功夫是黃射前世作為現(xiàn)代人所精通的武術(shù)或者健身運(yùn)動(dòng)，并且由于曾經(jīng)少林學(xué)藝，熟悉而且精通許多少林功夫。當(dāng)然有些只是有所涉獵，比如散打、槍炮、軍體拳，等等，因?yàn)檫@些都是有時(shí)候拍戲所必須會(huì)一些的。
換句前世的話，這些都是拍戲必須學(xué)會(huì)的，當(dāng)然黃射對(duì)這些也確實(shí)是會(huì)的不少，不是什么花拳繡腿的花架子功夫。黃射沒想到，自己會(huì)穿越，而且這些前世學(xué)會(huì)的功夫?qū)ψ约哼€很有用的，以他現(xiàn)在的身份和時(shí)間精力，還有這個(gè)時(shí)代的資源環(huán)境，他相信他可以把這些功夫?qū)W到一個(gè)極高的層次。
黃射從母親處回來后，做完了看書練字工作，就開始做起了瑜伽體操，打一會(huì)太極拳和家傳武學(xué)，堅(jiān)持做了十幾個(gè)俯臥撐。然后修煉起煉魂訣，當(dāng)然這個(gè)煉魂訣修煉太難，進(jìn)步效果很不明顯。
黃射想到將來要面對(duì)的敵對(duì)勢(shì)力和威脅，也就沒有過多時(shí)間考慮難以修煉的煉魂訣了，所以黃射煉魂訣的進(jìn)步幾乎可以不計(jì)。不過，黃射還是會(huì)堅(jiān)持每天都修煉煉魂訣一會(huì)的，并且根據(jù)需要增加修煉時(shí)間，畢竟這是黃射穿越而來所攜帶的，黃射一直把它當(dāng)成了主角穿越的金手指，他是不可能放棄的。
話漢末三國時(shí)代，生態(tài)環(huán)境真心不錯(cuò)，天地靈氣還是很可觀的，要修真養(yǎng)生、強(qiáng)身健體，相比于現(xiàn)代人會(huì)有不少的強(qiáng)化增幅。
這不，十天后，黃射已經(jīng)恢復(fù)如常，體質(zhì)更勝從前，最明顯的是力量也增加了，尤其是智商和靈魂之力的提升。太極詠春跆拳道，那是打的有模有樣，負(fù)重訓(xùn)練也不斷增加了。
才三歲，黃射已經(jīng)能夠和一般成年人周旋打斗而不敗，估計(jì)魂珠對(duì)身體體質(zhì)強(qiáng)化也有增幅吧，并且依然不停地有著微弱的增幅提升。
由于中國歷代重文輕武，黃射專注習(xí)武練氣的變化，讓黃家且喜且憂。不過，黃射還是很乖巧懂事的，作為曾經(jīng)前世的演員天賦，裝純賣萌還是很有一套的。而且，黃射學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，也能夠做到知書達(dá)理，沒有放棄過古代文化的學(xué)習(xí)，很有一些文才謀略，家人們知道后這才算是徹底放心了。
后來，龐老太太發(fā)現(xiàn)黃射特別喜歡武術(shù)，看著黃射好像胡亂練習(xí)一些看不懂的動(dòng)作，擔(dān)心他胡亂練習(xí)影響將來的發(fā)展，就為黃射請(qǐng)來了武術(shù)老師，人稱“江北七俠”之一的中級(jí)武師張英。
漢末武學(xué)盛行，武力值的級(jí)別，一般可以分為四個(gè)大境界，即武生、武者、武師、宗師，而且這些級(jí)別劃分與軍隊(duì)中的武官等級(jí)有著比較明顯的關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)，其中武師對(duì)應(yīng)的就是武將級(jí)別。
在漢末，中級(jí)武師已經(jīng)算是很了不起的武將級(jí)別了，只是到了三國爭霸，英雄輩出，出現(xiàn)了“五虎上將”“五子良將”“東吳四將”“青州四庭柱”等，以及呂布、龐德、典韋、許褚、臧霸等大量高級(jí)頂級(jí)武將，才顯得不怎么夠看。
這里，也漢末武學(xué)修為的級(jí)別劃分，以及與武官等相關(guān)職業(yè)的等級(jí)區(qū)分的關(guān)系。
首先是武生，只是相當(dāng)于精兵層次，或者略高于精兵層次，在軍隊(duì)中，是有資格擔(dān)當(dāng)一定的武官職務(wù)的。
其次是武者，有一定的武術(shù)功底伴身的才能稱為武者，武者也是已經(jīng)出師入世的武學(xué)者。在后世的武林中，只有達(dá)到武者層次，才能成為武林中的武士。
這里，武士的法，在早期指的是武林中的武者，也是武林人士的簡稱，只是后來傳到日本，才增加了“忠節(jié)”“名家”等思想的影響，形成了所謂“武士道精神”。
而中國由于重文輕武，所謂“士農(nóng)工商”，士的地位很高，故而是不齒于把武與士合起來并稱的。所以，中國有所謂的“文士”、“學(xué)士”，而不興什么“武士”，更別什么武士道精神。
作為統(tǒng)治者或許認(rèn)為“武者亂國”的原因吧，也是不會(huì)樂意見到的他們發(fā)展的厲害。不過作為武者，還是可以為軍中官了，甚至可以很容易評(píng)上品級(jí)的。
武師，相當(dāng)于武將，一般來，武師也是武者，不過在中國歷史的發(fā)展過程中是有區(qū)別的，武師普遍指的是有地位功夫高強(qiáng)的武者。
而武者就顯得比較普遍性了，以至于后來狹義地代表低于武師一個(gè)等級(jí)的武者，這里我們乃然借鑒這一比較現(xiàn)實(shí)的狹義觀點(diǎn)。武師有初期、中期、后期、巔峰，相對(duì)應(yīng)于初級(jí)武將、中級(jí)武將、高級(jí)武將、頂級(jí)武將。
宗師，就是可以開宗立派了，代表了一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的武學(xué)成就，比如漢末三大武學(xué)宗師：童淵、王越、宋朝。比如三國名將“蜀漢五虎上將”，以及呂布、典韋、許褚等等，不過這些當(dāng)將軍的沒有留下自己的衣缽傳承，只能是宗師級(jí)別，卻不是宗師。
宗師級(jí)別雖然在普通世俗界，代表了最高武學(xué)成就，不過在傳中的武修界來，只能算是開始，其上還有大宗師級(jí)別，甚至更高武修層次的。
黃射這次拜師的張英，據(jù)只有中級(jí)武師層次，也是沒辦法的，誰叫其父黃祖不給力，見識(shí)交游不足。不過，卻也有意外，并且，黃射有現(xiàn)代功夫的基礎(chǔ)，拜師不過形式，增加資歷人脈以及閱歷見識(shí)，迅速適應(yīng)和融入三國時(shí)代的高層等，才是主要的。
何況黃射前世的黃德光身份，按此標(biāo)準(zhǔn)，恢復(fù)前世功夫，至少也是高級(jí)武師等級(jí)吧，他真心不在乎學(xué)什么師父的武學(xué)功夫，更在乎的是獲得足夠的人脈關(guān)系和上位的平臺(tái)。所以，面對(duì)祖母龐老夫人的推薦，黃射聽明白了張英的情況，那是欣然接受，認(rèn)可了那個(gè)師父。***