?“陳師兄不必客氣，不知清兒準(zhǔn)備好了沒有？可以的話，我們現(xiàn)在就走吧”，德清真人似乎趕時間呢。

    “清兒，是說師姐嗎？要去哪？”，王軍聽到德清真人的話，回頭望了望徐清。

    徐清這時也正好看到王軍，對他笑了笑，不過王軍看出來，徐清并不開心。

    隨后，徐清走到德清真人身邊，對她說道：“德清真人，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了”。

    “這是怎么回事呀”，王軍和幾個師兄們都不了解情況，只覺得一頭霧水。這時，陳天升轉(zhuǎn)過身來，對王軍幾人說道：“哦，這幾天沒有跟你們說，德清真人是龍虎山天師府的高道，見到徐清根骨好，便向吾師南山真人提出，要收她為徒，這次我們來三清山，正好德清真人也在，吾師已答應(yīng)了德清真人的情求，這次便隨德清真人去龍虎山，不跟我們一起了”。

    “什么？”，王軍似乎覺得聽錯了，這大半年間，王軍與徐清早已建立了很深厚的友情，王軍經(jīng)常向徐清討教丹法，徐清也十分樂意給他解答，這次徐清去了龍虎山，恐怕王軍會很不習(xí)慣的。

    世間沒有不散的宴席，大家都明白這一點，只是太過突然，接受起來比較困難而已。不過該來的還是要來，徐清終于隨德清真人走了，而王軍，也隨著師兄們踏上了返程。

    況少華與林衛(wèi)國，也時常得到徐清的指點，跟王軍一樣，這三個人走了一天，一句話也沒有，不過王軍似乎更為失落，好幾次被石頭絆倒。

    “也許師姐去天師府是好事，起碼他們是幾千年來的道教領(lǐng)袖，道法通神，以師姐的悟性，不出幾年，肯定成為高道的”，王軍邊走邊想。

    回程似乎快了許多，只用了二十天便回到了南山清天觀，陳天升也沒有再回家，一行人回到山中，又如同往常一樣，做早晚功課，時時修煉身心。

    不過王軍似乎更加穩(wěn)重了，回到觀中后，話少了許多，用功更勤了，遇到不明的地方，便向陳天升師兄請教，丹道進(jìn)境很快。

    一晃半年過去，王軍運(yùn)元精，穿關(guān)透節(jié)，打通了帶、沖兩脈，如今，只剩下任、督二脈未通了。

    任、督一通，丹基便筑好了，便可以開始煉精化氣的階段，王軍每晚夜里，便準(zhǔn)備開始進(jìn)行通任、督的小周天功法。

    任督二脈，總領(lǐng)人的一身真氣，任督通，則百病不生，身輕體健，固此，丹道上面，以任、督通為筑基成功的標(biāo)志。而要通任、督二脈，卻不像通其余六脈那樣，用元精穿透，而是用元氣來打通。

    人在母體內(nèi)時，任、督二脈其實是接通的，也不用呼吸，自有周天往來，但是隨著一聲墜地，哇的一聲，后天之氣涌入，先天的任、督二脈便被閉塞，人越長越大，任督二脈就越閉越緊，因此，兒童通任督比青年容易，青年通任督比老年容易，老年通任督，是真難啊。

    王軍還是童身，正值青年，身體剛好長至乾陽狀態(tài)，因此修習(xí)丹法，便不那么困難。

    要通任督，首步仍是靜坐，意守丹田，當(dāng)虛到極處，靜到極處時，元精便會發(fā)生，所謂真陽無念自舉就是這個意思。

    這個元精，就是水火相融，陰陽交媾而成，若不是虛到極處，靜到極處，寂然不動，窈窈冥冥，就不能返回先天狀態(tài)，不得先天狀態(tài)，是不會產(chǎn)生元精的，此元精，便是先天之物而成。

    所謂真靜，不是死靜，死靜是身不動，真靜是身心都不動，但是不動中有動，動中有不動，如此才是真靜，才能產(chǎn)生元精。

    元精發(fā)生，便要用陽火陰符之功，進(jìn)行采取，以通小周天，因此任督二脈，便是用此元精之氣打通。

    所謂的陽火、陰符，指的就是武火、文火。

    元精發(fā)生，便要馬上將心意沉入丹田，同時加強(qiáng)呼吸，身體如同風(fēng)箱，鼻孔如同風(fēng)門，呼吸之氣就叫做巽風(fēng)，而心意屬火，叫做午火，以風(fēng)吹火，火氣大增，則能煉化此先天元精，化為元氣，沿督脈上升，由尾閭上至夾脊，再過玉枕，上升至頭頂泥丸，這個過程就叫進(jìn)陽火，也就是武火。

    元氣至頭頂泥丸之后，便要沿任脈下降，由于任脈過嘴中上腭，因此將舌頭反卷，頂住上腭，這就好比在銀河之上搭起鵲橋，接通了任脈，此時不再加重呼吸，而是將心意似守非守的關(guān)注元氣，元氣便自泥丸下，過鵲橋，經(jīng)十二重樓，過絳宮，歸于丹田，這個過程就叫退陰符，也就是文火。

    一吸一呼，便是一個周天，打通小周天道路，全靠此元精之氣。

    由于此過程，需要意念引導(dǎo)，因此相當(dāng)于是自己搬運(yùn)，丹經(jīng)之中也稱為河車。河車之路通，任督就通了。

    這個過程說起來容易，做起來卻難，若要做到真靜，真陽自舉，只需要靜坐時能斬念頭，基本都可以做到。但是真陽自舉后，要做到無念，也就是不能想欲邪之事，一旦想起，則元精便化為后天邪精，便無用了，采后天邪精只能結(jié)出幻丹。

    俗話說，“我佛不渡無緣之人”，苦海無涯，回頭是岸，仍然回頭可登彼岸，為什么不度了蕓蕓眾生呢，看來是有原因的，若是人無一點根性，既使傳給他性命真法，他也不會修煉成功，自古以來，許多道家高道，往往只傳一個徒弟，便是因為，徒弟難尋。

    王軍還算是有根性的，每日子時打坐，待元精生時，真陽舉起，便運(yùn)陽火陰符之法，以元氣日日沖關(guān)。三關(guān)者，便是尾閭、夾脊、玉枕。此三處地方，是督脈的關(guān)口，元氣初時過不去的，需引氣沖關(guān)，三關(guān)均有不同的沖關(guān)之法，若不是千峰派丹法乃玄門正宗，沖三關(guān)均有口訣，一般無口訣的沖關(guān)，容易出偏。

    “好熱，這元氣怎么這么熱啊”，王軍引元氣沖關(guān)時，只感覺一股熱力，聚集在尾閭上，不由得將會陰收緊，以防此元氣走失，更是用意引導(dǎo)，不知試了多少次，熱力居然消散了，變成了自腰以下的脊部微微發(fā)熱，心知尾閭關(guān)已過，便又引元氣沖夾脊。

    夾脊倒是比尾閭?cè)菀椎枚?，竟然一次就過去了，之后整條脊住都在發(fā)熱，原來元氣已達(dá)到玉枕關(guān)，只差一步便可開通督脈了。

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