?"第四節(jié)
司徒漢說話的時候,那長長的銀色眉毛不時的往上挑著。
“說實話,這些年我們搞經(jīng)濟,搞治理,對于理論上的東西重視的不夠,特別是對于理論界研究的管理更是放任自流了。百花齊放、百家爭鳴都是相對的,這些問題咱們老祖宗在漢朝的時候就想明白了,如果一個國家一個民族在共同的道德規(guī)范上老是要百花齊放,在民族生存的大義上老是要百家爭鳴,那么這個民族還有多少時間去多少機會去自立于世界民族之林?最后的結(jié)果就是分裂,兄弟之間的觀點和利益的相爭結(jié)果就是分家,這樣的例子我們看的還少嗎?”老人邊喝茶邊慢慢的講著。
“一個國家一個民族的民主永遠(yuǎn)是相對的,這個民主能夠在決定長遠(yuǎn)利益和有時間討論的時候起到集思廣益的作用,這個民主能夠使我們聽到各個方面的意見,注意,是意見,而不是要強加給別人的觀點,民主是相對于獨裁而成立的,一個沒有獨裁的國家片面去強調(diào)民主則會使上層建筑的理論研究變的沒有任何限制,會使一些人打著所謂的研究而臆造出一些似是而非的荒唐理論,會使一些學(xué)者為了嘩眾取寵而故意歪曲和錯誤的推演過去已經(jīng)被證明是正確的理論。資本論本身是馬克思在研究商品經(jīng)濟的過程中發(fā)現(xiàn)資本增殖的一些內(nèi)在關(guān)系的理論,到現(xiàn)在仍然是值得我們?nèi)パ芯亢徒梃b的?!?br/>
蘭瓊聽到這里開始理解了老人說話的用意了,交班不是簡單的人士更迭,更不是由于年齡上的變化而被迫的權(quán)利轉(zhuǎn)移,交班要交的真正的意義不是權(quán)利而是對國家治理的思維和正確的治國理念,是一種意念、德行、氣質(zhì)的交接,是對前輩事業(yè)的繼承和發(fā)揚。這些年來,自己的工作偏重于搞經(jīng)濟建設(shè),偏重于對新疆域的治理,而疏忽了對國家長遠(yuǎn)發(fā)展的研考,也就是說這個班即便是要交的話,自己還沒有創(chuàng)造出給下一代領(lǐng)導(dǎo)人一個比較寬松完美的環(huán)境和有利的政局,作為一代領(lǐng)袖在還沒有想清楚這些的時候就提出要退,蘭瓊實在是感到有些慚愧。
“老首長,您的意思我明白了,是我錯了?!碧m瓊眼睛里閃爍著淚花。
“也不能說是錯了,是你還沒有準(zhǔn)備好,你們的經(jīng)歷跟我們不一樣,我們經(jīng)歷國共和國的各種風(fēng)雨變換,從實踐中摸索出了一些東西,交班的時候給了你很寬松的環(huán)境,也給你留了許多保駕護(hù)航的人,這些人無論從正面還是反面對你都是一種穩(wěn)定的平衡,而你現(xiàn)在萌生退意,并不是深思熟慮的結(jié)果,那么你當(dāng)然在各項的準(zhǔn)備上不充分了,你過于寄托我們黨的成熟了,誠然,黨是成熟的,在風(fēng)浪面前是會轉(zhuǎn)危為安的,可是你也要知道,這樣的轉(zhuǎn)變也是要付出代價的。能夠不付出這些代價就不要付出,畢竟出現(xiàn)混亂對黨對國家都是有損害的?!?br/>
蘭瓊實在是佩服老首長這洞若觀火的本事,自己實在是因為最近心緒不寧才萌生退意的,她忘記了自己的責(zé)任和應(yīng)該承擔(dān)的歷史任務(wù)。她羞愧的抹了抹從眼角上浸出的淚水。
“你這丫頭還這么喜歡流眼淚,真是的,我不也沒有說你什么嗎?我知道你們不容易,俗話說創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難啊,我們那個時代雖然名說是守業(yè)實為開創(chuàng),我們是從面對復(fù)雜的外部環(huán)境思考怎么能夠使共和國和我們這個民族生存下去,我們從武力擴張轉(zhuǎn)化到和平崛起是經(jīng)歷了許多在思維上的飛躍的,這幾十年我們的國家開疆列土的擴大了幾乎一倍,可是你要清醒的認(rèn)識到,我們的疆域的擴大跟歷史上的擴大是完全不同的,我們沒有用武力去征服這些新加入的民族,也沒有用利益誘惑他們加入我們,但是我們也是清楚的知道他們的加入對我們是有利的。因利益的相關(guān)而走在一起這在歷史上有許多例子的,一旦利益發(fā)生變化的時候,我們應(yīng)該怎么辦?因此,這也就埋藏下了將來分裂的可能,這是我們在位的時候沒有能夠解決的問題,國家這個主體只能和不能分,為什么?因為一旦出現(xiàn)分裂的先例,那么其他民族也會提出相等的條件,這樣的結(jié)果可能會造成連鎖反應(yīng),恐怕那個時候就連祖宗的家業(yè)都保不住,當(dāng)年的蘇聯(lián)的分裂不就是這樣嗎?分裂后的俄羅斯國土還沒有彼得大帝那個時候大。因此,我希望你們能夠在還沒有出現(xiàn)這種分裂的時候從法律上制度上和理論上對后人做點貢獻(xiàn)。這個問題你要解決不好,可能你從崗位上一下來,國家的邊疆就會有事情發(fā)生。你可不能把這些問題遺留給后面的人?。 崩纤就脚擦伺财ü蓳Q了個坐的重心,年紀(jì)大了,一個姿勢坐時間長了大腿有些麻木。
蘭瓊這個時候已經(jīng)完全明白了老人的用意了,她慶幸自己這趟沒有來錯。
從拉薩回來以后,蘭瓊又用三個月的時間巡游了新加入的邊疆地區(qū),廣闊無垠的中亞地區(qū),讓她感到意外的是這些地區(qū)的原屬居民的生活水平還是很低下,在新區(qū)開發(fā)的大多數(shù)是從內(nèi)地來的漢民,雖然現(xiàn)在還是風(fēng)平浪靜,可是這樣的分化畢竟會給民族矛盾留下伏筆,在阿拉木圖,蘭瓊特意把一些當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者和工商領(lǐng)袖找了來聊天。
“各位學(xué)者,各位工商界領(lǐng)袖,今天請你們來就是想聽你們的,你們有什么就說什么,不要有顧忌,不要擔(dān)心,不要遮掩。我已經(jīng)把你們的父母官‘趕’了出去,能夠多聽一些真話是我們國家長盛不衰的一個法寶,我希望大家能夠告訴我的是真話?!碧m瓊用流利的當(dāng)?shù)卣Z言說著。
蘭瓊的話打動著在座的每一個人,他們沒有想到國家主席會這么平易近人,更沒有想到這國內(nèi)第一人的少數(shù)民族語言會這么好。這些人大多是在當(dāng)?shù)貜氖卤久褡逦幕ぷ鞯膶W(xué)者,雖然他們現(xiàn)在的生活環(huán)境和工作都非常好,但是由于要從事民族的文化工作,因此必然要接觸到原民族的底層,這也是蘭瓊找他們的原因。
“你們覺得我會這里的語言很奇怪是嗎?可是你們知道嗎?我還是這里的媳婦哪!我的先夫就是你們這里的人啊,可惜他去年過世了。要不他一定會和我一起來這里看望大家?!闭f到這里蘭瓊的眼圈紅了。
有知道原由的開始在下面小聲的說“主席的丈夫就是原來咱們這里的巴薩羅夫?qū)④姲?。?br/>
“主席,您能來看我們,我們就知道中央的心里有我們?!绷糁L長的胡須的薩里曼阿訇先發(fā)言了。薩里曼是這里的宗教領(lǐng)袖,在民間有極高的威望。“自從我們回歸到祖國的大家庭,我們的生活的確是越來越好了,我們很滿意,但是,也不能說是一點問題也沒有,比如,我們的生活比起漢民來說還相差好大一截,也許是因為生活習(xí)慣的原因,但是漢民開設(shè)的工廠不愿意請我們民族的人做工,為什么會這個樣子哪?”老人說到后來有些生氣。
“這個問題不能怪人家,”作為當(dāng)?shù)厝说纳探绱罄?,穆斯林地產(chǎn)大王阿爾博吉接口道,“咱們民族的人相對漢民來說比較懶惰,而且一天要幾次的禱告,那機器還在運轉(zhuǎn),什么也不顧就去禱告,老板能夠喜歡嗎?就是我的企業(yè)里也是在選擇工人的時候漢民優(yōu)先,我說咱們宗教改革了好多年了,可是就是沒有什么進(jìn)展,這也是阻礙我們民族發(fā)展的一個原因?!?br/>
“說到這里,我們也是有同感,可是漢民瞧不起我們也是事實,民族間的往來不是很通暢,漢民來的越來越多,而我們民族去內(nèi)地的越來越少,長此下去民族間的隔閡是必然的。”搞文字研究的西域大學(xué)教授胡汗依查也跟著說。
聽到這里,蘭瓊的眉毛皺了起來,但是她還是認(rèn)真的繼續(xù)往下聽,沒有表態(tài)。
后來,蘭瓊又去了印度等地,情況跟中亞差不多?;氐奖本?,蘭瓊就把司徒晟找了來。
“主席西巡回來后有什么感想?最近我也感到有些不太對勁,西部的經(jīng)濟指標(biāo)總是在低指標(biāo)上徘徊。我也打算去考察一下?!彼就疥梢灰姷教m瓊就打開了話匣子。
“我今天叫你來也是打算說說這個事情的。三個月前我見到了老爺子,他的話讓人振聾發(fā)聵啊!我現(xiàn)在時間不多了,要好好的想想大事,具體國家的管理本來就是你政府部門的事情,你可要給我看好嘍?!碧m瓊劈頭蓋腦的就對司徒晟擺了一道。“最近我又看了看歷史,感到民族問題是困擾我們國家?guī)浊甑膯栴},也是制約我們國家長期發(fā)展的大問題。從漢朝起,中原民族和西部民族的矛盾達(dá)到了頂峰,在南北朝時甚至出現(xiàn)了雙方進(jìn)行大規(guī)模的種族滅殺的行為,雙方動不動的就屠殺幾十萬人。民族之間的矛盾不僅是在我們國家內(nèi)是這樣,西方國家也是這樣。我們漢民族雖然經(jīng)過長期的文化同化了一部分周邊的民族,可是面對現(xiàn)在如此數(shù)量巨大的,疆域如此廣大的新的外來民族,我們對他們同化的辦法并不多啊,可是一旦他們再分裂出去,必然會造成連鎖反應(yīng),這是我們承擔(dān)不起的風(fēng)險啊。”
“這個問題我以前想過,”司徒晟沉吟了一會接過話茬,“我個人認(rèn)為還是要從社會結(jié)構(gòu)的相互制約的關(guān)系入手,這是個復(fù)雜的哲學(xué)命題,也是一個上層建筑里的理論問題,不光是我們,國外在20世紀(jì)的時候就已經(jīng)進(jìn)行過探討,轟轟烈烈的民族解放運動也就是這么興起的,反對種族歧視的運動也是基于這個歷史潮流興起的。不過,我們要是光看面上這些個理論和道德問題而忽視了各民族之間客觀存在的差異,那我們就不是唯物主義者了,所以,我們必須正視這些差異。”蘭瓊沒有想到司徒晟對這個問題早有想法,現(xiàn)在看他說來,著實有些意外。
“這種差異我們還不能明著說出來,如果明確的說出來就會被職責(zé)為種族歧視,只能在設(shè)計政策的時候加以考慮,要知道許多人是不愿意承認(rèn)自己的缺點的,”司徒晟繼續(xù)說,“記得小的時候父親就告訴我,那個時候他還是個資本家,他說,‘找工人永遠(yuǎn)不要去找穆斯林’,當(dāng)時我不理解,后來才知道,阿拉伯民族在歷史上是依靠經(jīng)商謀生的,是最早從事貨物商品之間交換的媒介的。他們信仰的宗教要求他們每天至少五次以上的正式禱告,因此一些虔誠的教徒不得不在繁忙的工作時間內(nèi)多次的停下來去禱告,而現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)是不允許這樣的,盡管后來穆斯林們有些改變,但是固有的習(xí)慣不是能夠在短時間內(nèi)完全糾正的。事實上民族之間的確是存在著差異的,我們提倡的民族平等實際上指的是精神上人格上的平等,在習(xí)俗上的差異是客觀存在的,這是事實?!?br/>
蘭瓊接過話題,從另一個角度問道,“我們現(xiàn)在的西部邊疆地區(qū)存在著這些問題,我們有什么好辦法解決嗎?”
“解決的辦法是有的,不過有些反傳統(tǒng)。”司徒晟笑了笑。
“你說說看?!碧m瓊的眼神里有一絲亮光。
司徒晟動了動嘴唇,可是還是把話咽了回去。從茶幾上拿了一張紙巾擦拭著眼鏡。
司徒晟的性格蘭瓊是知道的清清楚楚,他既然已經(jīng)想過這個問題,那么她就知道司徒晟也會想過解決的辦法,至于不想說是因為還不夠成熟或者是有些反傳統(tǒng)。蘭瓊明白司徒晟的性格是不到緊急的時候,不到他想的完全成熟的時候,他永遠(yuǎn)不會把自己初步的想法說出來的,不會對任何任說,這是個很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪腥恕?br/>
“這樣,你先等等說,我把我對性格分析上的一些心得先說出來,然后你再決定自己說不說好嗎?”蘭瓊說道。
“有些人在思考問題的時候,不成熟,自己沒有把握是不會說出任何話的,他們寧愿把這些放在自己的肚子里爛掉。這種性格優(yōu)點是在復(fù)雜的政治生活中不是那么容易被人家抓到小辮子,缺點是在領(lǐng)導(dǎo)集體需要解決辦法的時候他會無動于衷,他不想把沒有把握的事情拿出來讓大家討論。在共和國歷史上,具有這樣的性格的人的典型代表就是第二代領(lǐng)導(dǎo)人*。他就是個少言寡語的人,我曾經(jīng)看過解放后10年的會議紀(jì)要,他在那上面發(fā)言是最少的。當(dāng)問題還在萌芽的時候,這樣的性格往往會耽誤解決問題的時機,盡管在最后關(guān)頭總能解決問題,但是,如果能夠早點把自己的初步的想法和看法拿出來大家討論,也許有些損失就會避免或者減小??墒沁^于外露的激情性格也存在著問題,作為一個國家領(lǐng)導(dǎo)人說話要是嘴上沒有個把門的,那么很有可能就會亂放炮,有時甚至把自己正確的觀點給掩蓋了,甚至?xí)炎约阂蚕萘诉M(jìn)去。1959年廬山會議,最早的宗旨是要在會議上反對左傾盲動主義的,彭德懷元帥寫了萬言書,提出了國內(nèi)出現(xiàn)的各種問題,針對浮夸鳳說了很多過頭的話,原本*是接受這樣的觀點的,可是老彭越說越激動,最后幾乎變成了對*的個人人身攻擊。這不但掩蓋了自己寫萬言書的真實用意,也使會議的方向發(fā)生了變化,結(jié)果自然是自己下馬,國家再次進(jìn)入了反右的高氵朝。如果從緣起的角度看,彭德懷的個性和政治智慧的低下才使我們國家走了彎路,這次的變故,不但沒有起到興旺國家的作用,反而更使在老年時期懷疑一切的*走進(jìn)了另一個死胡同,彭德懷以個人的榮辱換來的是*的十年內(nèi)亂。無獨有偶,*結(jié)束以后,接替華國鋒擔(dān)任黨的總書記的*也是個激情四射的人,可是也是個管不住自己嘴巴的人,外事活動中經(jīng)常說“突轤”嘴,也是在他在任的時候,他竟然幻想來個中國革命與西方文化的結(jié)合,其實,他當(dāng)年走的路子頗似后來的蘇聯(lián)總書記戈爾巴喬夫,弄的西方思想像潮水般的涌進(jìn)了中國,而一些改頭換面的機會主義分子正是利用了這個在國內(nèi)興風(fēng)作浪,說實話,要不是有鄧?yán)显诤竺姘阎?,這結(jié)果還真的是難說。鄧?yán)显缇涂辞宄撕淖龇?,但是他自己因為沒有想好,就沒有管,直到最后才出來說話。風(fēng)波平息了,可是國家也是受到了損害,這損害的影響乃至影響了國家以后幾十年?!?br/>
蘭瓊喝了口水繼續(xù)說道,“他們都是對黨無限忠誠的革命家,偉人!可是,由于性格上的差異造成了歷史發(fā)展的悲喜劇,我曾經(jīng)思考過這樣的問題,性格過于激烈的人容易接受不同意見,但也容易接受錯誤的意見。而那些性格過于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜藙t是遇事并不好商量的人,從外表上看,這樣的人好象很隨和,凡事好商量,其實是他那個時候沒有主意,只要不是原則問題,他都會贊同,可是一旦他有了自己的想法,恐怕別人的意見也就加不進(jìn)去了?!蓖蝗惶m瓊的話鋒一轉(zhuǎn),“小晟啊,你是不是有點這個意思???”
司徒晟正聽的來勁,被大姐這樣一問,楞在那里發(fā)呆。
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