就在韓小金納悶?zāi)?，突然一個(gè)和尚站起身來(lái)，走到玄奘的面前，重新盤膝而坐。

    “這人了不起啊。”韓小金心里暗探了一聲。

    只見(jiàn)那和尚也不直視玄奘，而是看向一旁的院墻，低聲說(shuō)著什么，玄奘一開始仍是閉目養(yǎng)神，聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話，仿佛受到了什么驚嚇一般，猛的睜開眼，死死的盯著對(duì)方。

    大概過(guò)了片刻鐘，玄奘也不再看那和尚，而是又重新把眼睛閉上，可嘴里卻在嘟囔著什么。

    韓小金知道，這是玄奘開始和那和尚辯法了。

    周圍辯法聲，誦經(jīng)聲實(shí)在是太大了，韓小金根本聽(tīng)不見(jiàn)玄奘和那和尚在說(shuō)什么，不過(guò)看樣子，這玄奘并沒(méi)有韓小金想象那般不講道理的，看來(lái)他也只是和番僧那般暴力。

    “那位法師是誰(shuí)？”韓小金問(wèn)身旁的小和尚，他發(fā)現(xiàn)整個(gè)內(nèi)壇之中，只有這兩個(gè)人算是青年，其他的大多都是三四十歲樣子的老和尚了。

    “那位？”小和尚一看到和玄奘辯法的和尚，眼睛都變亮了，“那位是號(hào)稱長(zhǎng)安佛教希望的辯機(jī)法師，聽(tīng)說(shuō)就是因?yàn)樘仆跣蕾p辯機(jī)法師的佛法，這才舉辦的這屆法會(huì)?！?br/>
    “辯機(jī)？”韓小金心里一驚，辯機(jī)這名字他不是沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，只是不是在這個(gè)世界聽(tīng)過(guò)，而是在前世聽(tīng)過(guò)。

    韓小金依稀記得他前世看過(guò)一個(gè)電影，叫做《大唐玄奘》，其中講的便是現(xiàn)實(shí)中的玄奘法師如何西行取經(jīng)的故事。

    韓小金被那個(gè)故事深深的吸引了，這才對(duì)佛家，對(duì)玄奘，甚至對(duì)《西游記》產(chǎn)生了興趣。

    他記得看完那部電影后，他本玄奘取經(jīng)的艱辛所打動(dòng)，特地在網(wǎng)上找了玄奘西行回來(lái)后寫的一本《大唐西域記》來(lái)看，就是這本書里記載了辯機(jī)和尚這個(gè)人。

    辯機(jī)和尚是玄奘西行回來(lái)后收的弟子，玄奘將這次西行的經(jīng)歷口述出來(lái)，辯機(jī)負(fù)責(zé)記載，有趣的是，這本書明明是皇帝讓玄奘寫來(lái)作為當(dāng)時(shí)大唐對(duì)西域的參考，可最后詳細(xì)記載了辯機(jī)和尚的生平和才藝。

    韓小金看到最后自然覺(jué)得有意思，這和尚怕是想出名想瘋了吧。

    直到他發(fā)現(xiàn)辯機(jī)和尚最后的結(jié)局，他才領(lǐng)會(huì)到最后這“自傳”般的記錄到底是怎么回事。

    可是辯機(jī)和玄奘至少差了一輩才對(duì)啊，怎么自己面前的玄奘和辯機(jī)看上去居然差不多年歲，而且這倆人還一同坐在這里辯法，這明顯不是師徒該有的樣子啊。

    韓小金發(fā)現(xiàn)，自己所處的世界仿佛并不是真正意義上的西游記世界，雖然這個(gè)世界很多事情和西游記都能對(duì)上，但是很多細(xì)節(jié)卻出現(xiàn)了問(wèn)題。

    韓小金是聽(tīng)說(shuō)過(guò)蝴蝶效應(yīng)的，也不知道是不是自己魂穿這個(gè)世界，給這個(gè)世界帶來(lái)了蝴蝶效應(yīng)，改變了西游記原有的軌跡。

    不過(guò)這些都是后話，最重要的是，《西游記》里是玄奘被唐王看重，選了去做取經(jīng)人，而現(xiàn)在卻是這個(gè)辯機(jī)被唐王看重，那最后他倆到底誰(shuí)去取經(jīng)呢？

    韓小金只覺(jué)得自己的手幾乎不?？刂频耐鶓牙锩?，那里裝著他的七星劍。

    不管是誰(shuí)去取經(jīng)，把他倆都?xì)⒘瞬痪秃昧耍?br/>
    這個(gè)念頭出現(xiàn)的一瞬間，韓小金自己都嚇了一跳。

    就在韓小金為自己這個(gè)可怕的想法懺悔的時(shí)候，外壇之中突然穿來(lái)了一陣嘈雜聲。

    “什么情況？”韓小金問(wèn)一旁的小和尚。

    小和尚搖了搖頭，想必他也不知道。

    韓小金無(wú)奈，急忙起身往外壇走去。

    他倒不是想多管閑事，只是出去看看，分散一下注意力，也好過(guò)在這胡思亂想的好，畢竟菩薩不知道在哪看著內(nèi)壇內(nèi)的辯法呢，自己殺一個(gè)都不知道要被菩薩如何處罰，這要是殺兩個(gè)，怕是自己的假期就要提前結(jié)束了。

    韓小金跟著小和尚出得門來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)瘦高個(gè)帶著一個(gè)矮胖墩正在門口叫罵呢。

    “這倆是上午的番僧？”雖然韓小金沒(méi)見(jiàn)過(guò)上午的番僧長(zhǎng)什么樣子，可一看眼前這倆人，他大概能認(rèn)定這就是所謂的番僧了。

    只見(jiàn)那倆人穿的杏黃色僧服，臧紅色袈裟，頭上帶著一個(gè)黃色的雞冠帽，韓小金一眼就看出來(lái)，這是藏傳佛教的打扮。

    藏傳佛教在唐朝還沒(méi)有成熟，只是作為西域密宗佛教的一種，一直在大唐西邊私下流傳著。

    韓小金看著這兩人的穿著，心里大概也猜到為什么房遺愛(ài)會(huì)說(shuō)他倆是外道了。

    這倆人雖然穿著西域佛教的衣服，可這不管是瘦高之人，還是那矮胖之人，他倆衣服的型號(hào)好像都是一樣的，一個(gè)穿成了八分褲，一個(gè)穿成了緊身衣。

    韓小金自然能看出來(lái)，這衣服明顯不是他倆的，看樣子倒像是從哪里偷來(lái)的一般，穿在身上別提多奇怪了。

    只見(jiàn)那兩個(gè)番僧身邊圍了五六個(gè)大慈恩寺的和尚，看打扮像是武僧的模樣，一個(gè)身披袈裟的老者在對(duì)他倆說(shuō)著什么。

    “我不管，你看你們把我?guī)煹艽虻模樁寄[了，你們大唐佛教就是這樣對(duì)待我們西域佛教的么？”那瘦高個(gè)不單長(zhǎng)得又瘦又高，聲音也及其的尖銳，他一邊叫喊著，一邊捏著一旁矮胖番僧的臉，仿佛這張大臉不是因?yàn)榕值?，而是被人打腫的一般。

    “這確實(shí)是我們不對(duì)，二位的醫(yī)藥費(fèi)我們慈恩寺會(huì)照單賠償?shù)??！蹦谴卖牡睦虾蜕姓f(shuō)道。

    “陪錢就完了么？”高個(gè)番僧說(shuō)道。

    “那大師您看這么合適？”老者問(wèn)道。

    “今天辯法，你們那小和尚仗著年輕力壯，欺負(fù)我?guī)煹?，這事沒(méi)完，你要不讓他留下一只手來(lái)，要不，我們就在和他辯一次，當(dāng)然，辯輸了的話，他這只手還是要留下來(lái)的?！备邆€(gè)番僧說(shuō)。

    “大師說(shuō)笑了，上午那位法師本不是我們寺院之人，您提的要求，我們沒(méi)法替他回答?！崩险哒f(shuō)。

    “不是你們的人？那好，我現(xiàn)在就去廢了他一只手，你們都別插手?！蹦歉邆€(gè)番僧說(shuō)著，氣憤的扒拉開那老和尚，就要往內(nèi)壇去闖。

    老和尚身邊的幾個(gè)武僧皆是上前一步，擋在那番僧面前，一言不發(fā)的看著番僧。

    “你們不是說(shuō)他不是你們的人么，怎么還要出手護(hù)著他么？”那番僧說(shuō)。

    “天下舍利子是一家，還請(qǐng)大師退讓?！蹦抢虾蜕谢卮?。

    “哈哈，好一個(gè)天下舍利子是一家，難道只有你們中原的和尚叫舍利子，我們西域的法師就不是舍利子了么？”那番僧冷笑一聲，手中寒光乍現(xiàn)，顯然是要?jiǎng)臃ㄐg(shù)了。

    韓小金并沒(méi)有上前阻止，他知道這些武僧都不是好惹的，此刻他就站在一旁看著，他倒要看看，這番僧到底動(dòng)用的是那種術(shù)法。

    這普天之下，每一種修行方式都會(huì)對(duì)應(yīng)一種術(shù)法。

    道家修道法，妖族修妖法，鬼族修鬼氣，佛家修佛法。

    只要那番僧動(dòng)用術(shù)法，韓小金就能知道他到底是不是僧人。