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以下是：天津為你提供的《仁世間》（正文009、回夢見仙蹤，不知定境年幾何）正文，敬請欣賞！
石墨是怎么回事？說起來也很奇怪，他居然在定境中做夢了，而且不陌生，就是這幾日每天都會做的夢，揮舞著雙手，想抓卻什么都抓不到，還有那絲絲漸清晰的女聲，此刻有如無限重復般在石墨腦海中回蕩，一段聲音過去，折返的是兩段聲音，再回來時變成四段，不知多少時間過去，石墨看不到任何畫面，只感到腦海中充滿了這種無數(shù)的聲音，轟鳴回蕩！
此時的石墨卻沒有半點厭惡，反而更加聚精會神，因為有那么一瞬間，他聽到了“墨兒……”
也正是因為他的這種精神集中，才能不被外界所驚擾，他的心思全部放在了此時，聽也好，看也罷，專注于一境！正是定境的基本門路！
雖然與別不同，但石墨確實做到了定境中不為所動、便為沉靜的精要，只看他能不能自己走出這奇妙的境地。
山中的夜晚沒有燈火，不過點點星光足矣成為人類眼中的明燈，這一片夜色亦不輸日升日落，沉靜的山脈到此時才算真正歸于自然。
龔秋怡內(nèi)心已亂，卻又無能為力，只能枯等石墨出關(guān)。而言水君一直在思考，他在回憶一切所接觸過的東西，試圖從這些記憶中找到石墨此時的答案。
最后得出兩種可能，一種是妄境，但不太可能。
是生靈便有妄想，無論是人還是動物，都有其得不到卻想得到的，有的僅為一口飯，有的希望得到全世界，但想化妄入境卻非常人所能企及，先不說石墨，就是那些修行三五十年的老人，也并非人人可以化妄入境，到這一步只要能夠破妄而出便可以成就大成真人之境，達到身心無二，內(nèi)外無別的境界，試問石墨怎么可能達到這種境界呢？
那么只有另外一種可能，那就是天生異稟！但這種事大多存在于妖修身上，比如龔秋怡，她的爪子與牙齒非常堅固且銳利，若有一日參破世間妄境，成就玄牝妖丹大成之境，那時他的爪子與牙齒會有所變化，具體變化成什么樣有什么玄妙還要等她達到那個境界再說。
再比如黃鼠狼，它的天賦便是放屁！通過法力運轉(zhuǎn)，這種屁的臭氣可以覆蓋非常廣的范圍，具體能有多廣要看法力有多強。
總的來說，天賦這種能力與妖修原身的生存手段有關(guān)，但石墨是人！言水君很肯定，石墨身上沒有任何妖類氣息，但他肯定有某種天賦在不知不覺中覺醒，這種天賦很可能與某種境地或者某人強加施為有關(guān)，這也能解釋為什么石墨在入定后不能出定的緣由。
佛法中有的高僧一旦入定再出定時很可能過去幾十年，但他們在入這種定境之前都會有所愿心。比如清辯論師沒身于南印度阿素洛宮，以待彌勒出世?；蛘呤芊鹬敢钊攵ň?，據(jù)《大唐西域記》載，摩柯迦葉受佛遺囑，入定于雞足山中。
石墨并非高僧，自不必入定待彌勒出世，也不用尊佛遺囑入山定坐。
這世間有一種法術(shù)，稱為“回夢仙蹤”，據(jù)說在定境中可以回首自身所歷之種種往事。其實這種法術(shù)是天生體質(zhì)特異所引起的一種精神障礙，長此以往很可能導致精神分裂或者精神崩潰，但修行人可以通過法力的運用讓身心具足之后，可以承受這種特異的精神力量，具體怎樣去運用此種法術(shù)沒有記載，也許并非沒有記載，只是言水君只能想到這么多。
想到這里，言水君恍然大悟，想起天珠在石墨身上的效用，再看到此時此地此景，言水君猜了個大概，只是還不能確認，但既然有線索就可以幫助石墨修行。
言水君問龔秋怡詳細經(jīng)過，包括一塵子說了什么，石墨做了什么準備，拿了什么法器。
龔秋怡很肯定地回答：“石墨哥哥只拿了師父手中的兩顆石子?！?br/>
言水君點點頭，一副胸有成竹的樣子，走到石墨身側(cè)坐下，不見他有什么動作，四周的氣息變的混亂，陣陣微風圍著三儀鐵尺的范圍不住打旋。
半晌后，言水君睜開雙眼道：“我們回去吧！石墨不愿意出來?！?br/>
龔秋怡睜大了眼睛問：“為什么？石墨哥哥怎么了？有沒有危險？他沒說什么時候才出來么？”
言水君嘆道：“我的法力也只能做到如此，他說暫時不會出來，那就隨他去吧，我們強求不得，若強求很可能造成不可挽回的后果，不過如果他真走不出定境我便將他強行拉回來！放心吧?！闭f完想了想又說道。
“我不方便總陪著他，還要麻煩你，這幾日每天以清水化開清靈丹給石墨飲用，你我的修為一周無食無礙，但他不行，今日你回去辦，辦完便回來按此法送服?！?br/>
龔秋怡聽到這里，迫不及待起身便行，卻被言水君叫?。骸鞍?，我還沒說配方呢，你怎么這么著急?。 ?br/>
龔秋怡：“石墨哥哥如此緊要關(guān)頭，秋怡怎么能不急呢？”
言水君：“這種事可不是關(guān)心能辦成的，關(guān)心則亂你不知道么？我的傻妹妹。”
龔秋怡歪著腦袋，柔順的長發(fā)從一側(cè)筆直垂立：“那我應該怎么做呢？”
言水君從兜里拿出一個葫蘆，葫蘆只有手掌大小，模樣晶瑩剔透甚是好看。有些不忍的說道：“這是我家種出來的翠玉葫蘆，你拿著！我看到無名山莊之中有缸五口，你以一缸之水化一枚清靈丹，一個時辰后也就是兩個小時后，用此葫蘆只裝一缸水表面的一層便可，五缸水平均裝滿此葫蘆為好，剩下的或澆花，或倒掉，總之不可給石墨服用。”
龔秋怡也不羅嗦，回了聲好便飄然離去。
龔秋怡走后，言水君掏出天珠看了看，心中在推衍自己的猜測，正在這時，言水君的大哥大響了起來。
言水君表情嚴肅地說：“有消息了？”
言水君：“恩好。”
講完電話，言水君一副若有所思的樣子，重新將天珠收入囊中，靜靜坐在那里等龔秋怡回來……
……
幾分鐘前，石墨在定境中想方設法聽清晰那段聲音，漸漸地，聲音沒有變化，畫面卻再一次出現(xiàn)，但也像聲音一樣重復重復再重復，這種事情簡直就像在折磨一個人的思想，考驗一個人的耐性，還好石墨常年自己習武與每日的靜坐修習養(yǎng)成了很好的耐性，這些都不能擾亂石墨的心性，反而成為了石墨修行入門的一種修行，或許一旦完全打開這個場景，石墨也將明悟某種境界也說不定。
正當石墨沉寂在其中時，腦海中聽到了言水君的聲音：“石墨！你搞什么！”
石墨遲疑了片刻，差點以為言水君的聲音并非真實的，但轉(zhuǎn)念便想明白了，這個聲音是言水君的，若不是在香山時已對言水君有了一定的了解，對于他的語氣與聲調(diào)有了一定認識，那么此刻石墨一定會認為是虛幻的，甚至會認為自己精神方面有了問題，但事情就是如此巧合。
石墨有些疲憊的開口說道：“言水君，你怎么來了。”
言水君：“我觀你入定境之中不能自出，問明事情始末之后，便借助石碑的靈轉(zhuǎn)之氣，以共情之術(shù)深入你內(nèi)心，果然發(fā)現(xiàn)你還在?！?br/>
石墨：“為什么說我還在呢？”
言水君講了高僧入深定有所愿心的故事，最后說道：“若你果真深入定境不能自拔，可不是共情之術(shù)可以尋到的，所以我說你還在，并非人在，而是人的靈覺神識還在，廢話不多說了，你跟不跟我出去？”
言水君為什么要問石墨愿不愿意出去呢？共情之術(shù)，顧名思義，是一種可以體會對方心情，能察覺對方內(nèi)心中的細微改變的一種神通之術(shù)，此時言水君已經(jīng)知道石墨沒事，也感覺到了石墨的心境轉(zhuǎn)變，隱約有所得的樣子，所以才問石墨愿不愿意跟隨他出去。
石墨果然答道：“不，我還需要時間，言水君求你個事?！?br/>
言水君：“說！”
石墨：“我在定境中的思想無比清晰，也想明白一些事，那日徐智的死一定是有內(nèi)情的，師父拿出的瓷碗恐怕就是事情關(guān)鍵所在，而聽高瘦星的語氣明顯是沖著小妹來的，但好像有所誤會，我想求你的事便是保護好小妹，不要讓他受欺負?！?br/>
言水君道：“你這不是廢話么，秋怡已認我為哥哥，我哪能不保他周全？再說我此次便是為此事而來，可沒想到你深入定境也不愿出定?！?br/>
石墨沉默了。
言水君道：“目前我的線人還沒給我消息，所以你可以安心修行，直到我得到消息之后，到時你想不出定我都會拉你出來，你沒意見吧？”
石墨笑道：“自然沒意見，水星君，你什么時候當警察了？”
言水君：“哦？查小爺?shù)准毩耍隙ㄊ歉呃项^多的嘴！我走了?！?br/>
這是言水君以法力出離本身，進入石墨定境中時的事情，但言水君沒想到自己的線人此時已有生命之危。
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