修真、修仙、修佛甚至修魔，古已有之，俗曰修道，這幾者有所同又有所不同。
修真者，學(xué)道修行，求得真我，去偽存真，修者均應(yīng)胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，刻苦修持。
然，修真者無(wú)需修五行，修的是心，而修心又分為道心與真心，且每人悟得的道都有所不同，故不能解釋到底何謂修真，其修為等階分為五大境界。
第一境界：凝氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、出竅、分神、合體、大乘、渡劫，有初期、中期、后期之分。
第二境界：空元、空靈、空玄，有前、后、大乘之分。
第三境界：至尊、大至尊，有前后大乘之分。
第四境界：......
看到第四個(gè)境界處時(shí)她有些愣怔，因第四個(gè)境界處如她之前并未動(dòng)用精神力查看時(shí)那般，空白一片。
“四大等階，竟有四個(gè)大境界，這些......傳承中并未提到過(guò)，修仙和修道竟是兩條道路嗎？可為何......而那最后這個(gè)境界又為何無(wú)法查看？”隨即往后翻了幾頁(yè)均未再有字出現(xiàn)，直至幾十頁(yè)之后，字體再現(xiàn)。
修仙者，修五行道，求得仙緣，拋除凡根，修仙者均應(yīng)不染紅塵，了卻俗世，斬?cái)鄨?zhí)念，意仙身仙。
修仙者，修金、木、水、火、土、五行靈根，而風(fēng)雷冰三系則是副靈根，而少有人能夠同時(shí)修行八種靈根，然，仙者皆為五行同修修士，五行缺一皆無(wú)法修得真仙尊。
其修為等階分為四大境界，第一境界與修真中的第一境界相同，而第二境界分別為：散仙、真仙、玄仙，有前、后、大乘之分。
第三境界分別為：仙尊、大仙尊，有前、后、大乘之分。
第四境界：......
“與修道一般，最后一個(gè)境界都是空白，且這書中看來(lái)，須五行方能成仙，那么，世人所謂的偽靈根、實(shí)靈根、天靈根、異靈根又算什么，不是說(shuō)除去超靈根....天靈根應(yīng)是最好的？”蹙眉看向四周，并未得到那聲音回應(yīng)，她再次運(yùn)用精神力查看手中書籍后面的內(nèi)容。
修佛者，修學(xué)悟，為得悟，化眾生，修者均應(yīng)善慧業(yè)大，普度無(wú)盡。
然，修佛者在境界修為上與修仙修道所走的路相反，仙者道者先修法再悟道，而佛者則是先悟到再獲法通，但其第一境界中的前兩個(gè)階段與修真修仙中的凝氣筑基相同。
修佛先依止善識(shí)，后依善識(shí)引導(dǎo)，誓要做到對(duì)我善我善之，對(duì)我不善我亦善之，跳出善惡之大網(wǎng)，慈悲對(duì)待眾生，其等階境界分別為四個(gè)境界。
第一個(gè)境界：凡夫、居士、比丘、羅漢、小成四果：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
第二個(gè)境界：悟明、空明、空。
第三個(gè)境界：菩提。
第四個(gè)境界：......
“佛嗎......比起真與仙，這佛的道路可謂艱辛，傳承中也并未提到過(guò)佛者，這世間能將這條道路走下去的人，怕是極少。
如此看來(lái)......虛明便是位居士，而這修佛也有五個(gè)階段，但卻與真、仙不同，只有最后一個(gè)階段不得而知?！?br/>
修魔，又稱為魔道、魔修，修魔者，近一步是真退一步是魔。這世間的黑白大多為人自身的定義，然，這黑白中間還有一道灰色，且不是誰(shuí)人生來(lái)就為白為黑，白會(huì)化黑，黑也能化白，如此，這黑白兩者之間的過(guò)渡色，那道灰色，便是人，白與黑只在一念之間。
魔道，追求自由隨心，為人所誤解，顧被仙者驅(qū)除。
仙講天人合一，佛講超脫輪回，真講識(shí)通心真自在由我，而魔亦如此。說(shuō)魔道近一步是修真便是因，在修真這條路上只有極少修士有所成就，如此，傳承便不精，便導(dǎo)致了修真的退化。剛踏入修真的修士無(wú)人指導(dǎo)只能靠自己去尋道悟道，大多在修真第二境界，空玄之后沒(méi)能再近一步半途而廢，導(dǎo)致無(wú)法真正修得真道，便成了魔。
而入魔道后便又有了新的境界，共分為兩個(gè)境界。
第二境界：閻、降、災(zāi)、魘。
第三境界：臨、伏。
邪道，是一些心術(shù)不正修行惡毒術(shù)法的修士，不管是仙還是真，亦或者佛，都極有可能墮入邪道。而邪修的境界在前一個(gè)大境界時(shí)也與修真修仙一般無(wú)二，但到了第二大境界便也有了變化，共分為兩個(gè)境界。
第二境界：私、貪、惑、惡。
第三境界：癡、祟。
如此看來(lái)......是因修真的傳承退化導(dǎo)致修士將修真與修仙兩者混為了一體，對(duì)魔與邪也沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)?？蛇@書中所說(shuō)著實(shí)與傳承相差得極遠(yuǎn)，況且這書中所說(shuō)的也不一定真實(shí)。
而幾者皆可拋去凡胎凡根，但這幾者，所理解的道不同，所走的路不同，今后的成就也不同。
仙者可凝魂聚神，與天齊壽，但自身依舊會(huì)受到一些天地規(guī)則的束縛，無(wú)法走出自身所在的界。而佛道，是由世間萬(wàn)物的變化無(wú)常，從而悟道，回歸本心，佛者，游于俗世凡塵之間，教導(dǎo)不同根器的眾生，了脫生死痛苦。而修道者卻可躍道后，不再受天地規(guī)則束縛留于一界之中，卻無(wú)法做到凝神聚神，終究也只是修者自身的成就。魔，追求自由，與修真所不同的便是，一條是被世人認(rèn)可的道路，一條是被世人唾棄的道路。
無(wú)論是修仙或者是修真還是入佛，這期間的道與磨難還需修者自行參悟體會(huì)，修行中，第一大境界便是第二大境界的鋪墊，可通過(guò)悟道去修行，若到第二大境界便是定了道，再不能有其他選擇。
待她看到此處后那道聲音終于再次響起：“萬(wàn)千大道，何去何從，為何而去？”
“何去何從，為何而去......“她呢喃著這句話，合上書垂下眼簾。
仙，真可凝魂聚神？那娘親......就算可以，娘親也等不了那么久，怕是早已入了輪回。
想到此她不由得搖了搖頭，緊接著似又想到了什么，手指一顫。
凝魂聚神，凝魂聚神，凝出新的魂魄嗎？他，他雖沒(méi)有了魂魄，但若是通過(guò)凝魂聚神，可否？
壓下心中情緒撫了撫手中書籍，緩緩抬起眼眸，檀口輕啟，道：“我選擇，仙路?！?br/>
“哼，仙？你到底不知曉，何為仙！”語(yǔ)落，只感空氣中傳來(lái)一股壓迫，一個(gè)青灰色大掌出現(xiàn)在樂(lè)兒視野中，隨即向著她的所在地拍去，這期間說(shuō)來(lái)很長(zhǎng)卻也只是一瞬，眨眼，便見(jiàn)她順著來(lái)時(shí)的道路向下退去，直至那道無(wú)形大門外。
皺了皺眉撐起身來(lái)，轉(zhuǎn)頭看去，便見(jiàn)著門內(nèi)有云霧涌動(dòng)，霎時(shí)，一張模糊的面部輪廓出現(xiàn)在目中，只見(jiàn)那嘴部位置緩緩蠕動(dòng)，而那聲音再次傳出：“修仙修仙，不過(guò)是修得無(wú)心無(wú)情之仙，枉我在此與你耗費(fèi)精力，快滾。”
聽(tīng)到此，樂(lè)兒抿了抿唇轉(zhuǎn)頭離去，沒(méi)走幾步，她的背后再次傳來(lái)了聲音。
“口中物、耳中事、目中盲、心中斷、神中亂?！闭Z(yǔ)罷，樂(lè)兒頓了頓身形，那聲音繼續(xù)道：“不過(guò)為幻所迷?！?/P>