在隔壁的兵器室里，發(fā)現(xiàn)了一些生銹的古代武器，有刀劍、長戟和盾牌，沒有在上下面看到那么夸張的5米長的長矛。如果不是銹的太厲害，曹有德和冷壽成各自準(zhǔn)備找一把防身兵器，不過拿到手里直掉渣，根本沒辦法用。看起來上校得到的那柄年代相仿的短刀，保養(yǎng)得要好得多。墻邊的架子上，還放著一排火槍，上校拿起一支檢查了一下，是比燧發(fā)槍更早年代的火繩槍，大致可以確定是大航海時代從歐洲帶來的武器。他們在隔壁的屋子里還找到了大量的木桶，不過裝的不是糧食而是火藥。
他們繞行塔樓里破敗的環(huán)形樓梯準(zhǔn)備向上，透過弧形墻上射擊孔，無意中撇到塔樓后面有一座巨大暗淡的十字架，就在城堡后方不遠(yuǎn)的地方。
透過塔樓四周的射擊孔，可以看到這座歪斜的十字架比塔樓低很多，但是看不清下面是什么。徐如林沿著朽爛木梯子最外繼續(xù)向上走，感覺腳下梯子開始不太牢靠，于是不再向上。不過此時，他已經(jīng)可以看清十字架下面是一座教堂尖頂，不過教堂嚴(yán)重斜向一邊，而且很低矮，似乎只有一個房頂而已。也許是當(dāng)時材料、人手不足，沒有造的比較完整。
“看，城堡后面有一座教堂。聲音是不是哪里發(fā)出來的？”曹有德問道。
“你個瓜娃子胡說個球，聲音不是活人發(fā)出的，是死人陰魂不散，故意給你聽到的。老子販大煙走的茶馬古道，就經(jīng)過當(dāng)年諸葛亮火燒藤甲兵的那個山谷，夜深的時候也有這種動靜，當(dāng)?shù)厝苏f這就是‘鬼哮’。”
“鬼哮？老頭你聽沒聽過？”曹有德轉(zhuǎn)向上校。上校冷笑著搖了搖頭。
進(jìn)入城堡后，上校就沒怎么說話，應(yīng)該是沒什么發(fā)現(xiàn)，他是一個喜歡分享心得的老頭子，如果有發(fā)現(xiàn)很樂于說出來。
眾人僵持了一會兒，覺得問題不大，這座城堡給他們的感覺，雖然古怪，但是并沒有太讓人恐懼的地方，如果不計算那些可能正漂浮在上空盯著他們的鬼魂的話。這個雜草叢生的地方，與剛才山下那件屠宰車間內(nèi)巨大的吊架和肢解工具帶來的壓迫感完全不同。
“去后面教堂看看，說不定能找到吃的，”曹有德說道，“你們怕的話，我去偵察?！?br/>
“你偵察個鬼，剛才爬上城頭就不聽指揮擅自行動。”徐如林訓(xùn)斥起來。
“我不是見到?jīng)]什么危險，想讓你們一起來看看嘛？”
“這次我們一起去，小心些?！鄙闲Ｕf道。
他們走出塔樓，走到城堡后面。大門用一輛翻到的四輪馬車頂住，似乎當(dāng)初這里有過一場戰(zhàn)斗，城里處于下風(fēng)，于是堵死了門。不過木門頭門已經(jīng)破損出一道人可以鉆過去的裂縫，所以他們只需要從馬車上面爬過去，然后一個個從縫隙里鉆出去。
鉆出去時，徐如林從破門上拔下一樣?xùn)|西，是一把生銹的小刀，后面還系著一條破破爛爛的紅綢子。從位置看應(yīng)該是很久以前，從城外方向投擲的，但是又不像什么正規(guī)的攻城的武器，但是刀后面系紅綢子似乎有些中國風(fēng)俗？他搖了搖頭，把小刀丟到草叢里。
后面是一道平緩山頂，教堂就建在山頂?shù)膽已逻?。這里被一些樹木擋住了，這就是為什么剛才他們在海灘上，既沒有看到堡壘，也沒有看到十字架的原因。但是站在這里，可以透過樹木俯瞰海灘。
教堂就在前方，其實(shí)比農(nóng)村土坯房子高不了多少，但是就是這么低矮的建筑，竟然還造歪了，不知道為什么。他們穿過一片破柵欄擋住的墓地，來到教堂前。
走到近處才發(fā)現(xiàn)哪里不對勁，圍著走了一圈，才意識到看到的教堂并不完整，只是一個帶平臺的哥特式教堂的頂部，一共只有兩層，尖頂上鐘樓，和下面的平臺。教堂的其他部分似乎被埋在了土層下面。為什么把房子造成這樣，或者是什么后天變化造成的？當(dāng)然，對于各種古怪現(xiàn)象，他們已經(jīng)見怪不怪了，自從闖進(jìn)這片霧海，就沒見過一樣正常的東西。
尖頂四周是一座帶欄桿的平臺。三個角上，各有一座黑色的帶翼怪獸的石雕，另一個角上空著，既沒有底座，也沒有石像。
三座石雕，明顯描繪的是同一種東西，它們身材很大，背負(fù)一堆巨大的蝙蝠翅膀，但是姿態(tài)各不相同，大小和顏色也略有區(qū)別，有兩只站著，另一只單腿跪著，一只手垂向地面一只手撐著頭做思考狀。
石雕的手藝堪稱精湛，細(xì)節(jié)表現(xiàn)更是一絕，甚至連身上的傷口以及結(jié)痂也沒漏掉，翅膀上被翼膜包裹的骨骼脈絡(luò)，以及巨翼上遍布著各種愈合的沒愈合的傷口，總之雕刻者極盡想象，就好像如果世上真的存在這樣一種的怪物，就該是如此這般的。
“這是飛天夜叉啊?！崩鋲鄢擅摽谡f道。
“你怎么什么都知道？”曹有德問冷笑問道。
“長的跟惡鬼似的還有翅膀，不是夜叉是什么？”
徐如林上前，想要踮起腳摸一下其中一只半蹲著的動物的臉，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)它的眼眶深凹，完全看不到眼睛，他想摸一下，眼鏡是不是真的存在，或者只是一個空洞。
“別！”
上校小聲制止他，就像制止一個懵懂無知的小孩兒去摸一條蟄伏不動的眼鏡蛇一樣。
“上校，你知道這個東西？”
“不是很了解，不是基督教神學(xué)體系內(nèi)的東西，不過每座哥特式教堂頂部都有四只，猶如你們廟宇飛檐上的那些奇怪動物一樣常見。”
“嗨，這個東西我見過，那艘船上就有?！辈苡械抡f道。
“你是指黑森號上？”上校問道。
“還能有哪艘。我在下面貨倉里看到過一個，和這里的一模一樣，那只裝照片的包就在它腳下找到的?！?br/>
“一模一樣？”
“不錯，連底座都一樣，不過刻字不同，那個底座刻著1028。我當(dāng)時想，這玩意兒雕的可真細(xì)致，就用手摸了摸，操，你們猜怎么著，還在咯吱窩底下找到一個箭頭來，不知道怎么雕上去的?！?br/>
上校這才注意到，底座上有刻字，最大最醒目的是所有人可以辨識的阿拉伯?dāng)?shù)字，其余是拉丁文。
“上校你能看懂？”
“是的，這是發(fā)現(xiàn)的年代和地點(diǎn)的說明，這個是在美索不達(dá)米亞，時間是1117年，由三名十字軍戰(zhàn)士在廢棄的古代異教教堂里發(fā)現(xiàn)。”
他說著轉(zhuǎn)向另一只。
“這個是1469，從小亞細(xì)亞的阿勒山，上面說，同時發(fā)現(xiàn)的還有被殺死的龍的骸骨以及六具人類骸骨和盔甲兵器?！?br/>
他轉(zhuǎn)向第三只。
“1299年，在那不勒斯大教堂地下室里發(fā)現(xiàn)，可能是更早時候的傳教士帶回來的?！?br/>
“上校，這說明了什么？”
“我不知道，這說明了這些東西曾經(jīng)散布近東以及歐洲各地。帶0的阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人在3世紀(jì)或者更早時間發(fā)明的，傳播近東的時間或許在8世紀(jì)以后?！?br/>
“那么，它們其實(shí)不是一位雕刻家雕刻出來的？”
“未必，從數(shù)字看，人類收集到它們的時間跨度有幾百年，當(dāng)然它們當(dāng)初可能是同一批被造成來的，只是因?yàn)槟撤N原因分散了，然后在不同時間被收集起來，由西班牙船隊帶到這里?！?br/>
“這么說，算上船上那只，原本應(yīng)該有四只？”
“那可不一定。應(yīng)該說至少有4只?！?br/>
這功夫，曹有德伸手在怪獸雕像的身上摸索起來，像在找什么東西。
“說起來你們大概不信，船上那只的身上有個箭頭，”他說著臉色突然一變，“我操，這里也有?！?br/>
眾人趕緊湊過去看，曹有德頗有經(jīng)驗(yàn)從工具包內(nèi)取出手電和鉗子，顯然不是以第一次碰到這種情況，很快就從石頭里拔出兩一個鐵質(zhì)的箭簇來，然后又找到了兩個。他接著檢查其余兩只雕像，發(fā)現(xiàn)其中一只身上也有這樣的箭簇，但是箭簇有倒牙，拔不出來，剩下一只則沒有，實(shí)際上沒有箭簇的那只的身上沒有傷痕和結(jié)痂的痕跡，周身都是鼓脹的肌肉，看上去完美無缺，顯然雕刻者有些偷懶，而它的顏色也微微泛紅，與其他幾只不同。
為什么石像上會留下這種東西，實(shí)在搞不明白。是不是做過練習(xí)射箭的靶子？
“上校，這是什么風(fēng)俗，要在石頭里嵌上這些東西？”徐如林掂量著一個箭頭問道。
上校將箭頭接過來，翻來覆去看了看，然后發(fā)現(xiàn)上面有細(xì)小的紋路。
“古代閃族有雕飾箭簇的習(xí)慣，他們認(rèn)為這樣有助于準(zhǔn)頭，另外可以抵消對方巫師施加的法術(shù)?！?br/>
“閃族？”
“一種古代游牧民族。歷史非常久遠(yuǎn)，肯定遠(yuǎn)過基督教產(chǎn)生的時代，比底座上標(biāo)注的年代早得多?！?br/>
“這說明了什么？”
“我還是不太清楚。不過，可能西班牙人認(rèn)為，這些東西，與這個島有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。”
“他們靠這些東西找到這里？”
“那倒不是，也許他們覺得在全世界費(fèi)勁找到的這些東西可以當(dāng)做見面禮，猶如明朝皇帝，用黃金打造了一座神像?！?