?林悠遠(yuǎn)將四象殺伐先天符?贈(zèng)與上清道人，著實(shí)讓三清大出意料，但這等關(guān)系將來修行成就的事情，三清亦不可能客氣推辭，只把林悠遠(yuǎn)這番情意記下不提。而林悠遠(yuǎn)這番作為，雖然看似吃了大虧，他卻不甚在意，反而隱隱有所期待。他收取的這些先天符?，原本便是盤古凝聚，三清雖然不復(fù)盤古，但到底傳承而來，將這道自己不合自身修行的四象殺伐先天符?贈(zèng)與三清，林悠遠(yuǎn)覺得實(shí)在算不得什么。而且，他收太一為徒時(shí)便有所打算，雖則寶物擇主而侍，太一是混沌鐘當(dāng)然之主，但若細(xì)論起來，終究還有些名不正言不順，好像偷了三清之物一般，日后若是有人仗勢強(qiáng)搶，自家在道理上亦不是那么理直氣壯，但現(xiàn)在自己一番作為，太一便是混沌鐘名正言順之主了，況且三清還要承自己好大一個(gè)人情，何樂而不為？且林悠遠(yuǎn)亦不算太吃虧，他那河洛天書早就以四象殺伐先天符?為藍(lán)本，繪影留形，凝出一道四象殺伐先天符?虛影來。這道符?虛影和之前河洛天書中那些符?虛影可不相同，因有原始先天符?為藍(lán)本，這道符?虛影可是完全體，將來亦足以讓林悠遠(yuǎn)憑之運(yùn)使四象殺伐之妙了。
至于林悠遠(yuǎn)為何選定這道四象殺伐先天符?相贈(zèng)，卻是他隱隱約約覺得，若上清道人將這道先天符?參悟透徹，只怕他便可像林悠遠(yuǎn)前世傳說中那般布下誅仙劍陣！遙想前世傳說中封神一戰(zhàn)，教主獨(dú)抗四圣，雖則不免戰(zhàn)敗狼狽，但這等沖天之豪情，滿懷的斗志，亦足以讓人熱血沸騰，悠然神往。況且前世傳說中教主布陣，乃是仗了誅仙四劍及誅仙陣圖的法寶之利，一旦法寶失卻，陣勢便算告破，但這一世，若教主悟透四象殺伐之道，只怕便不會(huì)如此了。當(dāng)然，若有法寶相配合，自然也能將陣勢的威能極大的加強(qiáng)，但這一世有了林悠遠(yuǎn)這個(gè)變數(shù)，誅仙四劍到底還存不存在，如果存在又在哪里，這些問題，便讓上清道人頭疼去吧。誰讓他之前對自家徒兒咄咄逼人，要知道，林悠遠(yuǎn)可是很記仇滴。
上清道人收了四象殺伐先天符?，眾人間的氣氛便緩和許多，但三清亦不可能因得了林悠遠(yuǎn)的好處便顯得和他有多親熱，若他們果然只為了這道先天符?便熱絡(luò)諂媚起來，反讓人瞧他們不起了。林悠遠(yuǎn)亦不動(dòng)聲色將話題岔開，說些天地初開，不知三清道友欲要如何打算的場面話。于是眾人便又略寒暄片刻，都言要尋一道場參悟道法才是當(dāng)務(wù)之急。這也是理所當(dāng)然之事，不管是三清還是林悠遠(yuǎn)師徒二人，此時(shí)都還沒有落腳之處，斷無就這么幕天席地，坐而論道的想法，況且眾人都剛得了一道或數(shù)道先天符?，還未來得及參悟，也還沒到需要交流辯難的時(shí)候。如此這般，三清及林悠遠(yuǎn)都言待尋得道場后再行相見，相互間便揮手作別。
待到三清匯聚一處，身化流光，飛遁而去。林悠遠(yuǎn)便與自家徒兒說道：“太一吾徒，且隨為師尋一處道場以作安身之處。”待太一應(yīng)聲答應(yīng)，林悠遠(yuǎn)便一掃手中拂塵，周身仙光涌動(dòng)，將太一也包括入內(nèi)，這師徒二人便化一道銀灰色流光，沖天而去。至于該選何處為道場，林悠遠(yuǎn)知道，三清此去必以昆侖山為道場，至于以后這兄弟三人會(huì)不會(huì)因?yàn)槊荦e齬而分家別過，林悠遠(yuǎn)便無從猜測了。而對于自己師徒二人，林悠遠(yuǎn)亦有所打算，他并不想去尋什么十洲三島，這些地方雖妙，畢竟孤懸海外，總有許多不便利，以他看來，終南山便是個(gè)好地方。洪荒大地?zé)o比廣大，但即便如此，終南山也可以算是在其中心附近了，兼且在林悠遠(yuǎn)后世傳說中，終南山號稱“洞天之冠”，又有“仙都”之譽(yù)，更被尊為“天下第一福地”，想來應(yīng)該不會(huì)比昆侖山差多少。至于傳說中終南山乃是云中子的道場什么的，林悠遠(yuǎn)卻完全沒打算顧忌。笑話，這等小字輩兒的，還敢跟他爭道場不成？況且，還得講究個(gè)先來后到嘛，等到云中子化形出世，終南山早就姓林了。
打定主意之后，林悠遠(yuǎn)便在心中默默衍算，推測方位。此時(shí)洪荒天地初成，好多地方其實(shí)還沒有名字，甚至因天地靈氣不穩(wěn)，地殼震動(dòng)仍極劇烈，林悠遠(yuǎn)已經(jīng)認(rèn)定是自家地頭的終南山此時(shí)還不知是個(gè)什么情況，但林悠遠(yuǎn)卻不擔(dān)心這些，既然此山日后能得來偌大的名頭，想必至少底子是極好的，即便此時(shí)還未最終孕養(yǎng)定形，自己好好打理經(jīng)營也便是了。相信以自己的手段，將來必能讓這“洞天之冠”的名頭名符其實(shí)。
林悠遠(yuǎn)通過周天星辰，已確定自己身處位置以及可能是終南山所在的大致位置，自己正該向西而行，于是他師徒二人便認(rèn)準(zhǔn)方向，徑直而去。這一路飛遁，林悠遠(yuǎn)和他徒兒太一亦見識了洪荒天地初開后的瑰麗景致。莽莽大地之上奇峰兀立，溝壑縱橫，又有火山爆發(fā)，巖漿翻涌，滾滾熱浪伴著灼熱紅光沖霄而起；天空之中云氣激蕩，純粹而暴烈的靈氣交錯(cuò)沖撞，綻放出萬丈璀璨光華，好似林悠遠(yuǎn)前世所說極光一般。這種種天地偉力，似要將洪荒大地再塑個(gè)形狀，種種瑰麗奇詭之處讓人嘆為觀止。又有無數(shù)新生的生靈，生命力強(qiáng)橫，在這般堪稱惡劣的環(huán)境中仍然生生不息，亦為大地塑成添一份力量。那無數(shù)靈根靈種，不拘環(huán)境，便是水深火熱之中，亦能牢牢扎根，固土涵水，繁衍蔓延，又吞吐靈氣，牽引地脈，在穩(wěn)固天地靈氣方面，可謂功不可沒。林悠遠(yuǎn)見識這無數(shù)靈根靈種之神異，亦不由慨嘆生靈之偉力，即便與天地偉力相比，亦毫不遜色。只可惜現(xiàn)在天地初成之時(shí)的許多靈根靈種，皆需在靈氣純粹極端的環(huán)境中才能生存，日后天地靈氣漸漸調(diào)和，這些天地初開時(shí)的靈根靈種便不免或是進(jìn)化，或是滅絕。想到這些靈根靈種日后結(jié)局，林悠遠(yuǎn)亦不由喟嘆，心中不免悵惋，便著意收集了各種靈根靈種之種子或是枝條，妥善保存起來，且看日后是否能擇一善地培育成功，也算保存一二。
而此時(shí)的洪荒天地中，除卻這無數(shù)靈根靈種之外，其他的生靈卻是少見，林悠遠(yuǎn)這一路行來，只收了兩類魚鱗異種，一類乃是五彩仙文鯉，一類乃是幻彩星光豚。此二種魚鱗異種，皆是林悠遠(yuǎn)自家命名，前一種吞吐五行之靈氣，后一種卻需吐納周天星力為食。這兩種魚鱗異種都生得極是美麗，前者身泛五彩之光，流轉(zhuǎn)不休，后者身泛星辰之光，迷離璀璨，更妙的是，隨著這兩種魚類吐納靈氣星光日久，其所存身的靈泉亦會(huì)慢慢轉(zhuǎn)化為五行靈泉與星光靈泉，頗有許多妙用。
待到林悠遠(yuǎn)來到自己推算出的地方，他師徒二人已遷延不少時(shí)光，而林悠遠(yuǎn)雖然并未見過終南山，但他一見眼前景致，便可確定無疑，此地必是終南山之所在了。在現(xiàn)在這等天地初開，洪荒處處幾乎都是窮山惡水的時(shí)候，誰又能料到，竟有這樣一處仙山福地，千峰碧屏，深谷幽雅，琪花瑤草處處可見，青山碧水相映成輝，當(dāng)真清凈道德地，幽幽仙人家。林悠遠(yuǎn)再不猶豫，一整道冠，頭頂上忽的現(xiàn)出一卷天書，一道清光沖天而起，無數(shù)符?在其中載浮載沉，他方才邁步虛空，仿佛憑空生出一座無形階梯般，向終南山行去。這正是：
話別三清尋道場，漫步洪荒收靈根。
終南山前見勝景，氣勢堂皇占洞天。
欲知后事如何，且待下回分解。