?第9章：無(wú)底洞

    眾人由大神農(nóng)架陰峪海到此，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)殘酷考驗(yàn)，皆已是面目全非精疲力竭，都盼此事盡快有個(gè)結(jié)果，可真到了放置“拜蛇人石碑”的神廟前，除了心神激蕩，更多的卻是緊張與不安?！熬G色墳?zāi)埂蹦菑埐桓冶蝗魏稳丝吹降哪槪约拌徔淘凇鞍萆呷耸鄙霞床荒芸匆膊荒苷f(shuō)的天大秘密，究竟有著怎樣的聯(lián)系？看到“拜蛇人石碑”是否會(huì)立刻死亡？“綠色墳?zāi)埂钡恼鎸?shí)身份到底是什么？如果推測(cè)準(zhǔn)確，真相就在面前這座古老的神廟中，但這一腳踏進(jìn)去就永遠(yuǎn)不能回頭，等待眾人的將是與未知的遭遇。

    眾人置身于重泉之下，北緯30度下的磁山已被破壞，天地互蝕的異象不復(fù)再現(xiàn)，要想從深淵返回地面難于登天，因此沒(méi)人考慮后路，打定了主意，先是捉了兩只活的“洞穴螢火蟲(chóng)”放在罐子里，扎了些窟窿透氣透光，隨后徑直走進(jìn)神廟的通道。

    古代拜蛇人的神廟高大宏偉，四面都有巨像聳立對(duì)峙，內(nèi)部通道開(kāi)闊，地勢(shì)傾斜向下，似乎整座神廟只是個(gè)洞口，里面的壁畫(huà)和石像彩痕猶存，題材多是各類珍禽異獸和天神鬼怪。

    司馬灰見(jiàn)眾人累得歪歪倒倒，步履踉蹌，而神殿寬曠深邃，就讓大伙先到角落里歇口氣，順便想想如何去看那塊“拜蛇人石碑”，他讓勝香鄰和高思揚(yáng)清點(diǎn)食物彈藥，自己則同另外兩人，找出僅剩的一小塊肥皂，切成三份，各自用獵刀刮了刮臉，接下來(lái)生死難卜，要是滿臉胡子拉碴的死掉實(shí)在不像樣子，相比起這三個(gè)人，勝香鄰和高思楊畢竟生活在城里，都受過(guò)文明教育，從生理到心理上排斥一切不衛(wèi)生不文明不清潔的習(xí)慣和行為，在不見(jiàn)天日的地下走了這么多天，也曾因干渴而暈厥，或由于疲憊而虛脫，更有被毒蟲(chóng)蟄傷叮咬的經(jīng)歷，雖然同樣是衣衫襤褸形容憔悴，卻遠(yuǎn)比司馬灰等人整齊的多。

    眾人將剩余的物品清點(diǎn)過(guò)數(shù)，沒(méi)用的東西一律拋掉不要，把剩余的電池、彈藥、火把重新分配，背包里的東西減到最輕，干糧和電池雖不太多，再維持三五天還不成問(wèn)題，“溫徹斯特1887型拉桿式連發(fā)步槍”和“加拿大獵熊槍”的彈藥，卻是打一發(fā)少一發(fā)。

    司馬灰見(jiàn)勝香鄰為彈藥不足感到發(fā)愁，想起剛在新疆三十四團(tuán)屯墾農(nóng)場(chǎng)見(jiàn)面的情形，由于“羅布泊望遠(yuǎn)鏡”里經(jīng)歷了太多生死變故，不知到從何時(shí)開(kāi)始，就再也沒(méi)見(jiàn)勝香鄰笑過(guò)，好像連睡夢(mèng)中也面帶憂容，這是承受的壓力太大負(fù)擔(dān)太重所至，也實(shí)在是難為她了，便讓大伙在通道里休息五個(gè)小時(shí)養(yǎng)精蓄銳。

    司馬灰輪值第一班，抱著步槍點(diǎn)了支煙，倚在墻壁旁坐下，黑暗中借著螢火蟲(chóng)的微光，神廟壁畫(huà)上的人獸顯得分外詭異。他對(duì)拜蛇人的神秘崇拜所知有限，總覺(jué)得那些古怪的傳說(shuō)和記載過(guò)于詭秘，不如直接去看拜蛇人石碑來(lái)得簡(jiǎn)單，但望著壁畫(huà)注目觀看，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容還算直觀，古代拜蛇人的神系屬于史前神系，跟炎黃兩大神系完全不同。拜蛇人崇拜的神祗圖騰，更為原始古老，都是諸如蟒蛇和古樹(shù)之類，眼前這片壁畫(huà)，好像描繪了拜蛇人石碑上秘密的來(lái)源，最初說(shuō)出秘密的人是個(gè)人首蛇身的女子，它盤(pán)伏在一處地洞中，似是在張口低語(yǔ)，拜蛇人中的幾位王者站在旁邊，逐個(gè)上前傾聽(tīng)。

    司馬灰正看得出神，忽聽(tīng)高思揚(yáng)低聲問(wèn)道：“人首蛇身的妖怪……怎么會(huì)說(shuō)話？”原來(lái)高思揚(yáng)心事重重，難以成眠，也坐起身來(lái)觀看神廟墻上的壁畫(huà)。

    司馬灰說(shuō)：“大概古代有這么一種人首蛇，半人半蛇，口中能吐人言，后來(lái)滅絕了亦未可知?！?br/>
    羅大舌頭心寬睡得踏實(shí)，二學(xué)生則是累脫了力，眼皮黏在一處睜也睜不開(kāi)了，此時(shí)勝香鄰卻沒(méi)有入睡，她說(shuō)：“這個(gè)女子應(yīng)該不是怪物，而是蛇人。”

    司馬灰經(jīng)勝香鄰一提，登時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，相傳夏商周時(shí)代曾有“蛇人”之事，也有種說(shuō)法是“蛇女”，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)之后就絕跡了，其實(shí)蛇女也是人，并且只限于女子，從來(lái)沒(méi)有蛇男，蛇女剛生下來(lái)的時(shí)候也和正常人一樣，可隨著發(fā)育，周身骨骼開(kāi)始漸漸退化，最后只剩下脊椎和顱骨，從此這女子只能像蛇一樣在地爬行，四肢皮囊還在，但是腦子沒(méi)了，不會(huì)哭也不會(huì)笑，更不會(huì)說(shuō)話，大概屬于一種罕見(jiàn)的返祖怪病，跟蛇也沒(méi)什么關(guān)系，只是古人迷信甚深，往往以為這是人化為蛇的妖異征兆。

    神廟壁畫(huà)里那個(gè)人首蛇身的女子，很可能正是對(duì)“蛇女”的神秘渲染，柯洛瑪爾探險(xiǎn)家的日記中也有類似資料，但蛇女近似無(wú)知無(wú)識(shí)的“活尸”，怎能說(shuō)出什么驚天動(dòng)地的秘密？

    司馬灰先把“蛇女”之事告之高思揚(yáng)，又將自己的疑問(wèn)對(duì)勝香鄰說(shuō)了。

    勝香鄰拿起裝有螢火蟲(chóng)的罐頭盒子，舉到高處，上半幅壁畫(huà)浮現(xiàn)出來(lái)，原來(lái)“蛇女”和那幾位王者頭頂，是身處?kù)F海中的羽蛇神。

    司馬灰心下恍然：“莫非拜蛇人信仰的古神，在通過(guò)蛇女來(lái)傳遞信息？鬼神之事終屬虛無(wú)，羽蛇神也只是一種古老的圖騰，這幅壁畫(huà)似乎表明，行尸走肉般的蛇女成了現(xiàn)實(shí)與虛無(wú)溝通的媒介，它說(shuō)出了一個(gè)非常驚人的秘密，秘密分別被五個(gè)拜蛇人的王者聽(tīng)到，每個(gè)人只聽(tīng)了一部分?！彼挚锤浇谋诋?huà)，其內(nèi)容大致是這個(gè)秘密傳到后世，又分由被九位王者掌握，最后全部刻在了神廟的石碑上，刻字得時(shí)候也是擋住其余部分分頭鑿刻，因?yàn)檫@個(gè)秘密說(shuō)也說(shuō)不得，看也看不得，任何窺探者都會(huì)被活活嚇?biāo)?，這些就與古城里的壁畫(huà)內(nèi)容相同了，神廟里似乎沒(méi)有供奉其它神祗，它的唯一作用僅是放置“拜蛇人石碑”，壁畫(huà)也證實(shí)了趙老憋所言屬實(shí)，石碑里記載的秘密只有幾個(gè)字，但被反復(fù)刻了很多遍。

    勝香鄰心想神廟里的壁畫(huà)很多，眼前所見(jiàn)僅是其中的一小部分，但也能看出拜蛇人對(duì)石碑上的秘密，好像又敬又怕，可是為何會(huì)將石碑沉在地下神廟里？莫非這神廟有什么特殊？而“綠色墳?zāi)埂备冻鋈绱舜蟮拇鷥r(jià)，要找深埋地下的“拜蛇人石碑”，必定有深遠(yuǎn)圖謀，不是人所能測(cè)，咱們認(rèn)為這塊石碑上的秘密與“綠色墳?zāi)埂庇嘘P(guān)，難道那個(gè)秘密就是“綠色墳?zāi)埂钡纳矸荩坎贿^(guò)按理推想，這種可能性幾乎沒(méi)有，因?yàn)椤鞍萆呷耸币呀?jīng)甄滅在時(shí)間的長(zhǎng)河中了，要不是“綠色墳?zāi)埂钡囊幌盗行袆?dòng)，誰(shuí)又會(huì)想到地底有這么一件古物？“綠色墳?zāi)埂彼坪鯇?duì)拜蛇人石碑了如指掌，甚至比這古宮壁畫(huà)上的記載還要詳細(xì)，此人既然知道了刻在石碑上的秘密，也該知道看過(guò)即死的詛咒，可為什么還要冒死到地底來(lái)尋找石碑？畢竟這古碑本身只是一塊巨石，刻在上面的幾個(gè)字才是關(guān)鍵。其實(shí)只要窺破石碑上的秘密，這些錯(cuò)綜復(fù)雜的謎團(tuán)不解自開(kāi)，問(wèn)題是看到那個(gè)秘密就會(huì)立刻死亡，卻該如何是好？

    高思揚(yáng)則想著通訊組三個(gè)人到大神農(nóng)架瞭望塔，維修無(wú)線電臺(tái)，結(jié)果被意外卷入“綠色墳?zāi)埂笔录?，如今處在距離地表上萬(wàn)米的深淵中，只怕永無(wú)生還之望，她出身于軍人家庭，向來(lái)以身上的軍裝為榮，表面從不膽怯退縮，但內(nèi)心深處一直克制不了恐懼和絕望，她知道每年總會(huì)有幾個(gè)因?yàn)榉N種原因甚至沒(méi)有原因，無(wú)緣無(wú)故失蹤在大神農(nóng)架莽莽林海中的人員，他們好像一陣被風(fēng)吹散的輕煙，永遠(yuǎn)消失在了無(wú)邊無(wú)際的原始森林中，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)重視這種事，在深山老林里也根本無(wú)法搜尋，活潑潑的生命最后落在年度統(tǒng)計(jì)報(bào)表上，只是兩個(gè)冷酷僵硬的方塊鉛字“失蹤”，高思揚(yáng)對(duì)此已有心理準(zhǔn)備，也對(duì)司馬灰等人非常信任，不過(guò)這座神廟，卻讓她種難以言喻的不祥預(yù)感，令人顫栗的血雨腥風(fēng)似乎即將襲來(lái)，她思潮起伏，一時(shí)無(wú)法入睡，于是先替司馬灰執(zhí)了第一班崗，在微光下望著神廟壁畫(huà)怔怔出神。

    司馬灰同樣睡不安穩(wěn)，跟眾人輪番休息了幾個(gè)鐘頭，眼看準(zhǔn)備就緒，便經(jīng)通道繼續(xù)向下。

    二學(xué)生擔(dān)心自己被逼著先去看“拜蛇人石碑”，告訴司馬灰“高溫火焰噴燈”的故障很快就能排除，再需要一點(diǎn)時(shí)間即可。

    司馬灰如何看不出二學(xué)生的意思，但此時(shí)沒(méi)有炸藥，如果要破壞“拜蛇人石碑”，還必須依靠“高溫火焰噴燈”。

    羅大舌頭看不上二學(xué)生貪生怕死的模樣，就問(wèn)道：“萬(wàn)一司馬灰逼著你去看拜蛇人石碑，你會(huì)怎么樣？”

    二學(xué)生想了半天無(wú)言以對(duì)，膽顫心驚地反問(wèn)羅大舌頭：“我……我……應(yīng)該怎么……怎么辦？”

    羅大舌頭說(shuō)：“你瞧還沒(méi)讓你上呢，就給嚇成這德行了，話也說(shuō)不利索了，我估計(jì)你到時(shí)候不需要任何語(yǔ)言了，直接淚飛頓作傾盆雨了，畢竟哭本身也是一種無(wú)言的控訴，是痛苦的最高表現(xiàn)形式……”

    這時(shí)司馬灰用礦燈照到前邊到了盡頭，通道好像被石墻擋住了，不知是不是那塊“拜蛇人石碑”，就揮手讓羅大舌頭別再胡言亂語(yǔ)。

    眾人不敢冒然接近，停步在遠(yuǎn)處觀察，只見(jiàn)寬闊的通道內(nèi)，堆積著幾塊黑黢黢的巨巖，堵塞了去路，黑巖厚重堅(jiān)固，但形狀并不規(guī)則，各個(gè)邊角存在縫隙，地上還有殘留的黑沙。

    高思揚(yáng)說(shuō)：“神廟通道里填了這么多巖石，一定是不想讓外人進(jìn)去。”

    司馬灰卻認(rèn)為未必如此，這些黑巖顯然是未經(jīng)修鑿，要是不想讓人出入，就不該留下這么大的缺口，應(yīng)該不是用來(lái)防備人的，更像是用于阻擋神廟里面的東西逃出來(lái)，也許這家伙的個(gè)頭很大，看來(lái)神廟里不只有“拜蛇人石碑”，最深處還有什么別的東西？他壯著膽子，當(dāng)先從存在縫隙的邊緣鉆進(jìn)去，通道繼續(xù)向斜下方伸展，行出十幾步，前路又被幾大塊黑巖擋住了，再往前行，仍有數(shù)塊黑巖阻路。這一來(lái)眾人心里都發(fā)毛了，神廟下面到底有多深？通道里的巨巖想擋住什么東西？

    神廟像是個(gè)洞口，里面的通道被重重巨巖阻擋，一行人由間隙處穿過(guò)幾層巖墻，進(jìn)入了一座石殿，通道在石殿對(duì)面繼續(xù)向下延伸。

    眾人頭頂?shù)玫V燈照在壁上，所見(jiàn)皆是形態(tài)詭異的拜蛇人浮雕，浮雕里無(wú)數(shù)的人形都列成隊(duì)伍，呈側(cè)身前行之態(tài)，臉部朝向與通道的走勢(shì)一致，地面則堆積著很多陶土罐，覆蓋著黑色的巖砂，那些陶土罐子一觸既破，暴露出坐在其中的干尸，還有大量金玉器皿，表面多帶有鳥(niǎo)龜蟬魚(yú)一類的古樸紋飾。

    羅大舌頭說(shuō)道：“這些東西可有年頭了，那個(gè)誰(shuí)不是說(shuō)過(guò)嗎，搶死人的東西不算搶，我?guī)杉厝ソo老劉……”說(shuō)罷就想伸手去撿。

    勝香鄰見(jiàn)狀說(shuō)道：“玉上有血沁，最好別碰，當(dāng)心惹上麻煩?！?br/>
    司馬灰蹲下觀察，發(fā)現(xiàn)古玉沁色鮮紅，不像尸血，出土之玉的常見(jiàn)沁色，分別有白色霧狀的水沁、黃色的土沁、黑色的水銀沁、綠色的銅沁、黑紫色的尸沁，蓋因玉中有無(wú)數(shù)微孔，如果常年埋在地下或老墳中，受附近環(huán)境影響，就會(huì)生沁色，尤其是尸體身上攜帶的玉件，在死者腐爛過(guò)過(guò)程中，被尸液浸染而出現(xiàn)深紫色的斑痕，俗謂之“尸沁”，玉器上有紅沁，說(shuō)明陶土罐子里的干尸，是被綁在土罐中，又活活用兇刃戳死，流出的鮮血才浸入玉器，成了名副其實(shí)的血沁，看來(lái)這座石殿中的大量陶土罐子，多半都是被殺殉在神廟里的祭品。

    高思揚(yáng)疑惑地問(wèn)道：“神廟里似乎沒(méi)有神像，這些祭品是獻(xiàn)給拜蛇人石碑的？另外神廟里的通道怎么這么深？難道是個(gè)無(wú)底洞？”

    司馬灰說(shuō)：“你這么一問(wèn)，我倒想起在極淵沙海里的趙老憋，曾說(shuō)過(guò)這地方是個(gè)無(wú)底洞，但那時(shí)的趙老憋也不知詳情，只不過(guò)外界流傳的一種說(shuō)法，未知是真是假?！?br/>
    二學(xué)生告訴司馬灰等人，世上確實(shí)存在“無(wú)底洞”，他在圖書(shū)館看過(guò)一份資料，希臘有個(gè)臨海的大山洞，里面深不見(jiàn)底，每天漲潮的時(shí)候，洶涌的海水都會(huì)以排山倒海之勢(shì)灌入洞中，經(jīng)人推測(cè)，每天流進(jìn)洞窟的海水可達(dá)30000—40000噸，可奇怪的是，這么多海水涌進(jìn)洞中，卻從來(lái)沒(méi)有把巖洞灌滿，也不見(jiàn)有海水溢出，人們猜測(cè)這個(gè)大洞深處，是石灰?guī)r形成的喀斯特地貌，地形近似漏斗、豎井、落水洞，不管有多少海水都無(wú)法將它灌滿，不過(guò)喀斯特地貌中的水系再浮在，也一定存在出口，大量海水涌進(jìn)洞窟之后究竟流到哪去了？為了解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)，有勘測(cè)者制造了幾萬(wàn)個(gè)帶有特殊記號(hào)的橡皮浮標(biāo)，成批投放到海中，使它們被潮水帶進(jìn)洞窟，只要有一個(gè)從別的地方冒出來(lái)，也就發(fā)現(xiàn)無(wú)底洞的出口了，可那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的浮標(biāo)好像都被無(wú)底洞吞噬了，時(shí)至今日都沒(méi)能找到半個(gè)。

    司馬灰說(shuō)：“地層的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，即使喀斯特地貌也存在沒(méi)有出口的盲谷，那些浮標(biāo)指不定漂到什么地方去了，這并不能證明世界上存在無(wú)底洞，我覺(jué)得北緯30度地下之海是個(gè)沒(méi)有出口的無(wú)底洞，可也不是真正意義上的沒(méi)有底，考古隊(duì)現(xiàn)在所處的位置，已在重泉之下，往下不會(huì)在有地下水和巖層，而是灼熱氣體形成的汪洋大海，能將一切熾為飛灰，所以神廟肯定不是無(wú)底洞，估計(jì)再往下走幾步就該到頭了?！?br/>
    高思揚(yáng)說(shuō)既然如此，“拜蛇人石碑”也在這條通道的盡頭了，這么多裝殮在陶土罐里的枯骨，都是為了祭祀那塊石碑嗎？

    勝香鄰說(shuō)或許神廟里還有別的東西存在，只有這樣，才能解釋為何用巨巖阻住通道，畢竟“拜蛇人石碑”不可能自己長(zhǎng)出腿來(lái)跑掉。

    高思揚(yáng)聽(tīng)得有些心驚，神廟深處有什么東西？難道是壁畫(huà)上描繪的“蛇女”？

    司馬灰對(duì)高思揚(yáng)說(shuō)“蛇女”的事很難說(shuō)是否真有，況且古代拜蛇人的神廟已經(jīng)存在多少年頭了？拜蛇人衰落自禹王涂山鑄鼎之前，距今至少過(guò)了四千七百余載，慢說(shuō)“蛇女”了，什么精怪也活不了這么久。

    司馬灰并不擔(dān)心在神廟里遇到什么危險(xiǎn)，從野人山大裂谷的逃亡開(kāi)始，不尋常的日子早已成為尋常，只是自打在地底遇到趙老憋真身之后，行動(dòng)進(jìn)展出乎意料的順利，先是在失事的熱氣球上，補(bǔ)充了另一支探險(xiǎn)隊(duì)的物資，接下來(lái)穿過(guò)水晶叢林交錯(cuò)生長(zhǎng)的迷宮，有驚無(wú)險(xiǎn)地由拜蛇人埋骨的死城里脫身而出，進(jìn)入了位于山脈底部隧道，一路找到神廟，雖也受了不少苦，受過(guò)許多驚嚇，但相較之前的經(jīng)歷，還是順利多了，然而一切正常即是最大的反常，考古隊(duì)此刻在神廟中的行動(dòng)，是否正中“綠色墳?zāi)埂毕聭?？因?yàn)椤澳Ψ嵌伞钡淖饔脽o(wú)法預(yù)測(cè)，事情往往是越怕什么越來(lái)什么，人生中永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過(guò)的只有“倒霉”倆字。

    羅大舌頭說(shuō)這話就不對(duì)了，咱是人窮志不短，馬瘦毛不長(zhǎng)，不反對(duì)人民不反對(duì)黨，從不做沒(méi)天理的勾當(dāng)，這輩子憑什么拄著柺棍下礦——凈剩下?lián)v煤了？老天爺還餓不死瞎家雀兒呢，誰(shuí)規(guī)定咱不能有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的一天？依我看咱們趁著時(shí)運(yùn)到了，不可再猶豫遲疑，趕緊進(jìn)去把石碑毀了，免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多。

    司馬灰見(jiàn)羅大舌頭端著槍就往前趕，立即伸手拽?。骸澳闼锏内s著去挨頭刀？一會(huì)兒我不發(fā)話，誰(shuí)也不準(zhǔn)去動(dòng)拜蛇人石碑?！?br/>
    司馬灰明白刻在“拜蛇人石碑”上的秘密，是破解眾多謎團(tuán)的唯一線索，但實(shí)在想象不出其中有著怎樣詭秘古怪的邏輯，如今也只有走一步看一步了，他當(dāng)先穿過(guò)石殿走進(jìn)通道，深處又是一座與先前類似的大殿，再經(jīng)通道下行百步，攀過(guò)幾塊擋路的黑巖，進(jìn)入了神廟入口下的第三層大殿，地勢(shì)垂直下陷，是山腹中最深的空巖漿室，里面裝得下足球場(chǎng)，當(dāng)中一道百余米長(zhǎng)的石梁可以通過(guò)，盡頭平整巨大的巖盤(pán)屹立在壁上，呈豎置的長(zhǎng)方形，寬高都在數(shù)十米左右，石面蒼郁，古紋斑駁，布滿了深淺不一的龜裂，周圍刻有異獸，正是能把活人嚇?biāo)赖摹鞍萆呷耸薄?br/>
    司馬灰等人看到石碑果然放在神廟深處，那個(gè)古老的秘密近在眼前，都不由得感到手指發(fā)抖，此刻也說(shuō)不清是激動(dòng)還是緊張了，他們以礦燈光束落在拜蛇人石碑上，卻看不清字跡的距離為界，不敢再上前半步，停下察看石碑的輪廓和位置。

    “拜蛇人石碑”是一塊刻滿了龍篆的巨大石板，每個(gè)字都有米斗大小，行似蟲(chóng)魚(yú)之跡，也不同與后世由赑屃所馱的石碑，只是利用地底平整的巨石刻成，周圍雖然飾以獸面浮雕，但巖板整體的原始形狀未作修整，顯得渾厚古拙，由于碑文刻得極深，遠(yuǎn)看猶如密密麻麻的凹洞，時(shí)間和塵土也沒(méi)將它們消磨遮蓋，在漆黑的石殿中看來(lái)，有種令人窒息的壓迫感。

    羅大舌頭見(jiàn)“拜蛇人石碑”沒(méi)什么異狀，就頂著礦燈向石梁下張望，發(fā)現(xiàn)漆黑的洞底骸骨堆積如山，嚇得他倒吸一口寒氣，看來(lái)之前的推測(cè)沒(méi)錯(cuò)，這“拜蛇人石碑”真是個(gè)帶著詛咒的東西。

    司馬灰也往下看了看，他想不通石碑上的秘密怎么會(huì)要人性命，記得在緬甸作戰(zhàn)的時(shí)候，聽(tīng)一位在云南礦區(qū)插過(guò)隊(duì)的戰(zhàn)友周子材說(shuō)，云南邊疆有條地貌古怪的“拖木溝”，在當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)里是指不長(zhǎng)草的山溝，后來(lái)在那山溝里面開(kāi)了礦井。由于下井挖礦石的工人待遇很好，一年發(fā)兩套工作服，每月有一袋白糖半斤豬肉做補(bǔ)貼，相對(duì)來(lái)說(shuō)工作也不算累，所以農(nóng)場(chǎng)和兵團(tuán)里的人都爭(zhēng)著去，但這里的活兒跟挖煤不同，挖煤你在礦井底下拿用眼就能看見(jiàn)煤層，而在拖木溝的礦里，卻需要一種漆黑四方的儀表盒子到處測(cè)量，聽(tīng)盒子在哪發(fā)出嗚嗚的警報(bào)聲，就在哪輪鋤頭開(kāi)挖，時(shí)間久了經(jīng)常有人出現(xiàn)頭暈惡心的現(xiàn)象，還往下掉頭發(fā)，一抓就掉一把，當(dāng)時(shí)提倡一不怕苦二不怕死的精神，農(nóng)村婦女生孩子都不去醫(yī)院，掉頭發(fā)還算??？幸虧拖木溝礦上還有個(gè)下放勞改人員，曾是北京地院的老師，他跟周子材關(guān)系不錯(cuò)，總受周的照顧，情同師生，有一天地院老師把周子材拽到?jīng)]人的地方，悄悄說(shuō)：“這地方不能呆，你要是能走就趕緊走?！敝茏硬脑缫迅杏X(jué)出有些情況不對(duì)，但始終沒(méi)琢磨透，就問(wèn)老師到底是怎么回事。地院的老師說(shuō)咱這是個(gè)鈾礦，井里的輻射太厲害了，所以地表寸草不生，平時(shí)探測(cè)的儀表叫“伽瑪儀”，伽瑪射線超過(guò)50對(duì)人就構(gòu)成威脅了，別體礦井里面有多高，睡覺(jué)的床地下都是200多，繼續(xù)留在礦上命就沒(méi)了。地院的老師五十來(lái)歲，既來(lái)之則安之，也不想逃了，因此只把這個(gè)秘密透露給周子材，覺(jué)得這小子還年輕，將來(lái)應(yīng)該還有前途。周子材聞?dòng)嵑缶团艿骄挼閰⒓尤嗣褴娪螕絷?duì)，此后再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那位好心的地院老師。

    司馬灰想到此事，就對(duì)眾人提起，“拜蛇人石碑”會(huì)不會(huì)屬于拖木溝地下那種礦層？而且輻射更為劇烈，能迅速讓人死亡，可惜考古隊(duì)沒(méi)有“伽瑪儀”用來(lái)探測(cè)。

    勝香鄰說(shuō)你不必?fù)?dān)心此節(jié)，“拜蛇人石碑”底部生有苔痕，不是含有輻射的巖盤(pán)，這一點(diǎn)我不會(huì)看錯(cuò)。

    司馬灰聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，心下暗想：“那么帶來(lái)死亡詛咒的東西，也只有刻在石碑上的秘密了，如果看到它的人都會(huì)被立刻嚇?biāo)?，我們又該如何去窺探這個(gè)秘密？”

    司馬灰等人見(jiàn)神廟深處沒(méi)有動(dòng)靜，就關(guān)掉礦燈，借著罐頭盒子里的螢火蟲(chóng)微光走過(guò)石梁，來(lái)到高聳的“碑蛇人石碑”底下，背對(duì)著石碑停下來(lái)，心頭都是砰砰直跳，誰(shuí)也不敢回頭去看那上面刻了什么。

    羅大舌頭問(wèn)司馬灰：“這條路總算是走到頭了，你趕緊拿個(gè)主意，到底看不看拜蛇人石碑上？”

    司馬灰說(shuō)：“看是肯定要看，不過(guò)我得想想是怎么個(gè)看法?！彼f(shuō)著話，伸手摸了摸身后冰冷厚重的“拜蛇人石碑”，指尖接觸到凹陷的刻痕，不知出于什么緣故，腦瓜皮子竟有種發(fā)麻的感覺(jué)。

    這時(shí)羅大舌頭說(shuō)：“這事我怎么想怎么覺(jué)得邪性，拜蛇人石碑真能把人當(dāng)場(chǎng)嚇?biāo)溃俊?br/>
    勝香鄰說(shuō)“拜蛇人石碑”非常古怪，咱們到此更需謹(jǐn)慎，一步走錯(cuò)，乾坤難回。

    司馬灰說(shuō)此言不錯(cuò)，現(xiàn)在能做的選擇十分有限，無(wú)非兩條路，一是不去觀看刻在“拜蛇人石碑”上的秘密，直接想辦法將碑文刮去，眾人將就此失去洞悉真相的機(jī)會(huì)，也想象不出這樣做會(huì)帶來(lái)什么后果。第二是選出一名成員，冒死窺探“拜蛇人石碑”，如果死亡的詛咒真的存在，這個(gè)人就會(huì)立刻死亡，其余沒(méi)看石碑的人，仍是不知道那個(gè)比天大的秘密究竟是什么?？梢?jiàn)這兩種選擇都非完全之策。

    司馬灰遇事一向果敢決絕，此時(shí)也不免進(jìn)退維谷，他正尋思對(duì)策，站在身邊的二學(xué)生忽然哆嗦成了一團(tuán)，顫聲哀求司馬灰說(shuō)：“石碑上的東西不能看，我……我死也不回頭……”

    高思揚(yáng)聞聲立時(shí)想起羅大舌頭曾說(shuō)過(guò)，司馬灰根本不拿人命當(dāng)回事，以為他正在逼著二學(xué)生去看“拜蛇人石碑”，不覺(jué)柳眉豎起，盯著司馬灰說(shuō)：“你還真是個(gè)滅絕人性的法西斯份子！”

    司馬灰自己也是莫名其妙，他見(jiàn)羅大舌頭和勝香鄰也投來(lái)詫異的目光，就問(wèn)二學(xué)生剛才那番話什么意思？是不是腦袋里哪根筋搭錯(cuò)了？

    原來(lái)二學(xué)生站在司馬灰身旁，同樣背對(duì)著“拜蛇人石碑”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心自己會(huì)讓人用大槍頂住腦袋，被迫轉(zhuǎn)頭去看那些能把人生生嚇?biāo)赖臇|西，突然感覺(jué)身后有只大手在動(dòng)，黑暗中他以為是司馬灰故意嚇唬他，要引他轉(zhuǎn)頭看向身后，嚇得二學(xué)生兩股顫栗，故此哀求司馬灰手下留情。

    羅大舌頭聽(tīng)明白了情況，對(duì)司馬灰說(shuō)道：“你也真是的，都這種時(shí)候了還敢做耍，你拿出點(diǎn)正經(jīng)模樣行不行？要知道人嚇人也能嚇?biāo)廊税?，你說(shuō)你總拿二學(xué)生開(kāi)什么涮？你涮羊肉片還能蘸芝麻醬吃，涮他頂什么用？”

    司馬灰暗覺(jué)奇怪，罵道：“雞屁股拴繩子，凈他媽的扯蛋，我何曾動(dòng)過(guò)他一個(gè)手指頭？”他說(shuō)著話，猛然閃過(guò)一個(gè)念頭，難道是“拜蛇人石碑”上有什么東西在動(dòng)？

    此刻二學(xué)生借著微弱的螢光，已看到司馬灰兩手握著“溫徹斯特步槍”，不可能繞到自己身后，如今背后只有“拜蛇人石碑”，而那冷冰冰的怪手分明還在后肩，他心中恐懼至極，慌忙打開(kāi)礦燈轉(zhuǎn)頭向后看去，脖子卻像僵住了一般，再也不能動(dòng)了。

    司馬灰背對(duì)“拜蛇人石碑”，見(jiàn)二學(xué)生突然轉(zhuǎn)頭往后看，急忙出聲喝止。二學(xué)生卻站在那瞪著眼一動(dòng)不動(dòng)，臉上凝固著因驚駭而扭曲的表情。司馬灰心知要出事了，在旁用手一推，二學(xué)生“撲通”一下栽倒于地，嘴中一聲不吭，脖子仍然向后扭著。

    眾人吃了一驚，上前要將二學(xué)生扶起來(lái)，這才發(fā)現(xiàn)呼吸心跳都已沒(méi)了，竟在“拜蛇人石碑”前瞪目而亡。

    司馬灰等人從神農(nóng)架原始森林來(lái)到地底重泉之下，除了神農(nóng)頂雙膽式軍炮庫(kù)的民兵虎子身亡之外，一路上所遇兇險(xiǎn)雖多，卻沒(méi)有遭受人員損失，不料剛接觸到“拜蛇人石碑”，就意外折掉一人，想起途中同生共死的經(jīng)歷，一個(gè)活人眨眼間就變成了冰冷的死尸，眾人皆是神色慘然。

    高思揚(yáng)一時(shí)難以接受這個(gè)事實(shí)，還想采取急救措施，可用手一按二學(xué)生的胸口，黑血就從嘴里咕咚咕咚往外冒，高思揚(yáng)又是焦急又是難過(guò)，不由得流下淚來(lái)。

    眾人見(jiàn)此情狀，都感到一陣惡寒直透胸腔：“看樣子像是膽被嚇破了，難道是被拜蛇人石碑活活嚇?biāo)懒?？?br/>
    羅大舌頭嘆道：“好良言難勸該死的鬼，早知道這石碑上的東西不能看，你小子還敢回頭，這不是死催的嗎？”

    勝香鄰說(shuō)：“二學(xué)生好奇心雖然很重，但是膽量有限，多半不會(huì)擅自去看‘拜蛇人石碑’，可他剛才為什么要突然轉(zhuǎn)頭，這是撞了哪門(mén)子邪？”

    司馬灰先前察覺(jué)到“拜蛇人石碑”上有些異動(dòng)，此刻他屏住呼吸聽(tīng)了一陣，然而身后靜悄悄的毫無(wú)動(dòng)靜。

    這時(shí)高思揚(yáng)用衣袖擦去淚痕說(shuō)道：“二學(xué)生最容易疑神疑鬼，要不是司馬灰和羅大舌頭總嚇唬他，他也不至于有些風(fēng)吹草動(dòng)，就去看身后的石碑。”

    勝香鄰勸高思揚(yáng)道：“這倆人的嘴是損了些，不過(guò)心腸不壞，有些事說(shuō)得出來(lái)，卻未必會(huì)做?！?br/>
    高思揚(yáng)只是不信，她說(shuō)“拜蛇人石碑”上的秘密能將人活活嚇?biāo)?，誰(shuí)也無(wú)法確認(rèn)此事是否屬實(shí)，只有直接看過(guò)才知究竟，既然必須探明真相，那就一定有人要被犧牲，這些事未必說(shuō)得出口，但為了解開(kāi)“拜蛇人石碑”的謎團(tuán)，卻一定會(huì)做得出來(lái)。

    司馬灰說(shuō)我最開(kāi)始和你的念頭相同，如果不看“拜蛇人石碑”，永遠(yuǎn)也不可能知道拜蛇人留下了什么秘密，可是看了就會(huì)被當(dāng)場(chǎng)嚇?biāo)溃鞍萆呷耸鄙嫌涊d的秘密，就像一個(gè)解也解不開(kāi)，繞也繞不過(guò)去的“死結(jié)”，只有死掉的人，才知道“拜蛇人石碑”上究竟有什么。我實(shí)在想象不出世上有什么東西，看一眼就能把人嚇?biāo)馈５煜轮?，無(wú)怪不有，萬(wàn)一看上一眼便會(huì)讓這石碑壞了性命，那揭開(kāi)全部謎底又能有什么意義？不過(guò)我覺(jué)得咱們之所以會(huì)把思路陷進(jìn)“死結(jié)”里，是因?yàn)闆](méi)有理解這個(gè)秘密的“規(guī)則”，或者說(shuō)是“死亡的規(guī)則”。

    眾人沒(méi)有聽(tīng)懂司馬灰的言下之意：“拜蛇人石碑上的秘密……還有什么規(guī)則？”

    司馬灰為了讓其余幾人理解自己的想法，說(shuō)起在重泉之下發(fā)現(xiàn)的諸多線索，已使詭秘古老的“拜蛇人石碑”輪廓逐漸浮現(xiàn)。矗立在地底的古碑本身于人無(wú)損，只是一塊格外巨大的巖石，當(dāng)時(shí)有一個(gè)人首蛇身的怪物，那應(yīng)該是個(gè)退化返祖的“蛇女”，它本身是具無(wú)知無(wú)識(shí)的行尸，從其口中吐露了一個(gè)比天都大的秘密，秘密的源頭無(wú)從知曉，僅能說(shuō)是從虛無(wú)中而來(lái)，因?yàn)榘萆呷讼嘈攀枪派裢ㄟ^(guò)“蛇女”之口傳達(dá)秘密，這個(gè)場(chǎng)面在壁畫(huà)上有生動(dòng)描繪。若是用直觀的比喻來(lái)形容，人首蛇身的怪物就像一部“電臺(tái)”，接收到了從虛無(wú)中傳遞出來(lái)的信號(hào)。

    司馬灰以為那行尸般的“蛇女”口吐人言，很可能是喉嚨里有異響發(fā)出，不見(jiàn)得就是羽蛇神附體，古代拜蛇人雖然敬畏鬼神，但真正的鬼神是什么樣子，恐怕沒(méi)人親眼看見(jiàn)過(guò)，至于這個(gè)現(xiàn)象到底是怎么回事，今時(shí)今日已無(wú)從查證，總之“蛇女”口中說(shuō)出的內(nèi)容，成了一個(gè)能把活人嚇?biāo)赖拿孛?，凡是知道這個(gè)秘密全部?jī)?nèi)容的人，都會(huì)立刻死亡，所以古代拜蛇人是用分別保存的方法，分有九位王者，每人只掌握其中一部分，最后不知道出于什么原因，又將完整的秘密刻在了神廟石碑上，并留下恐怖的詛咒——誰(shuí)膽敢窺覷石碑的秘密，誰(shuí)就會(huì)立即死亡。

    司馬灰把這些線索串聯(lián)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)“拜蛇人石碑”，存在一個(gè)“規(guī)則”，這個(gè)秘密大約有**個(gè)字，沒(méi)有任何人能夠從頭到尾全盤(pán)知曉，一旦掌握了整個(gè)秘密，就會(huì)當(dāng)場(chǎng)死亡，因此是看也看不得，說(shuō)也說(shuō)不得，甚至不能在腦中去想，可是只看其中一部分，則不會(huì)出現(xiàn)任何危險(xiǎn)，古代拜蛇人正是用這種辦法，才使秘密傳承保存了很多年。

    此外眾人只顧著猜測(cè)“什么秘密能把人直接嚇?biāo)馈?，卻始終忽略了另一件事，那就是“拜蛇人石碑”所刻皆是龍印古篆，這些蚯蚓紋般古篆，早已失傳了數(shù)千年，司馬灰等人也只能根據(jù)羅布泊考察隊(duì)留下的記錄，逐個(gè)對(duì)照辨識(shí)，連最后能不能正確解讀出來(lái)都沒(méi)把握，而拜蛇文的刻痕線條再如何古怪，也不至于把人嚇?biāo)?，所以即使站在石碑前去看古篆，都不?huì)有什么危險(xiǎn)。

    這些念頭一直在司馬灰腦中盤(pán)旋，只是沒(méi)能徹底想通，因此之前告訴眾人先不要急于去看“拜蛇人石碑”，應(yīng)該等到有了對(duì)策再采取行動(dòng)。

    高思揚(yáng)聽(tīng)罷，知道錯(cuò)怪司馬灰了，心里深感愧疚，但這話說(shuō)回來(lái)了，二學(xué)生根本不認(rèn)識(shí)“拜蛇人石碑”上所刻的古篆，為什么會(huì)突然暴斃在石碑之下？

    司馬灰等人認(rèn)為二學(xué)生體格單薄，從大神農(nóng)架原始森林跋涉至此，難免損耗氣血，實(shí)已到了油盡燈枯的地步，加之長(zhǎng)期處在壓抑無(wú)光的地下環(huán)境中，精神過(guò)度緊張，意外猝死并不為怪，司馬灰心知此刻大事當(dāng)前，不是替同伴慘死感到痛惜的時(shí)候，便和其余三人一同動(dòng)手，摘下二學(xué)生所戴的像章和鋼筆放在衣袋內(nèi)，又把那部“高溫火焰噴燈”取下，交給羅大舌頭背了，然后用火油焚燒了尸體，將遺骸推到石梁下，默視片刻，隨后轉(zhuǎn)過(guò)身去，看向矗立在地脈盡頭的“拜蛇人石碑”。

    司馬灰根據(jù)死城壁畫(huà)中描繪的情形，推測(cè)“拜蛇人石碑”有個(gè)規(guī)則，在僅知道一部分秘密的情況下，處境會(huì)相對(duì)安全，況且那石碑上陰刻的拜蛇古篆，眾人是一字不識(shí)，無(wú)法直接辨識(shí)，因此所以離近了看不存在什么危險(xiǎn)，不過(guò)他對(duì)此也沒(méi)有十足把握，畢竟二學(xué)生死得突然，事情似乎在向著不可預(yù)測(cè)的方向發(fā)展，他也是膽大包天，事到臨頭敢于鋌而走險(xiǎn)，示意羅大舌頭等人先不要妄動(dòng)，自己則轉(zhuǎn)過(guò)身仰起頭來(lái)，定睛去看“拜蛇人石碑”。