王越才自西?；貋聿痪?，拱衛(wèi)司負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)事宜的武士首領(lǐng)黑潮就尋了過來，言有關(guān)系到蛇余國(guó)安危之要事稟報(bào)，于是就有了眼下這一幕。
影像在繼續(xù)播放，黑潮低頭不時(shí)抬眼打量王越面上神情。
既看不出喜，也看不出怒，半分表情都沒有，頭不由低的更深了。
“公子，這是現(xiàn)在發(fā)生在汲邑城北徐家莊園之事，因事涉山海君已超過拱衛(wèi)司應(yīng)對(duì)之能，又懼怕打草驚蛇是故雖經(jīng)發(fā)現(xiàn)卻未對(duì)徐家以及參與此事一黨者動(dòng)手?！?br/>
“白山君第三子，山海君虎衢。”
王越心想著白山君之名，似乎就在數(shù)月前，暨南城中就見過一位白山君之血脈者，卻是死在他手中。
不想今日更有白山君直裔一位成就山君之體者跳了出來。
兵法云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
山海君的山君之體及領(lǐng)域有何能為，當(dāng)可于白山君身上找尋。
王越腦中浮現(xiàn)出成室藏室中的成象史部。
關(guān)乎成伐象之戰(zhàn)中，就有這位白山君的記載，不過記載僅寥寥數(shù)語，但這卻不是問題，歷史記載是不全，他麾下卻有幾位參與伐象的當(dāng)事人。
便以網(wǎng)絡(luò)傳信地主、冬主令其將白山君相關(guān)資料傳過來。
網(wǎng)絡(luò)的便利就在于信息的高效暢通。
不過是瞬息之間，地主、冬主就將各自對(duì)白山君的觀感以及部分相關(guān)資料信息傳于王越腦中。
一番比對(duì)，綜合信息，白山君的存在脈絡(luò)就出來了。
白山君大約是千五百年前一頭成為精怪的白虎步入神級(jí)成就白虎真身后得人之祭而為神者。
其神域恰在今蔡南、淮北以及申西、象南之地，因虎類精怪特有的捕捉駕馭倀鬼之能在化為神之領(lǐng)域后有著點(diǎn)靈化鬼之能可將宗族祖靈化為類祖神存在，能大為提升一族一宗之底蘊(yùn)，是故證神之后神域神力擴(kuò)張極快，在接下來短短數(shù)百年間已是東方有名的大神，神名實(shí)不在當(dāng)時(shí)岱岳山神也就是當(dāng)今地主之下。
大象王朝末年，象天子有剪滅諸侯、一統(tǒng)天下、鑄就中央集權(quán)帝國(guó)王朝之心，對(duì)內(nèi)實(shí)行削藩之策，引起諸侯不住反抗，但象國(guó)武力強(qiáng)大輕易鎮(zhèn)壓，對(duì)外西卻妖戎、北退北狄、南擊南蠻大軍過處簡(jiǎn)直是戰(zhàn)無不勝。
當(dāng)時(shí)妖戎妖神、狄人狄神，南方現(xiàn)今荊國(guó)的三天神都親往象都覲見過象天子。
如此赫赫武功之下，象天子開始了導(dǎo)致象國(guó)滅亡的征伐東夷之役。
白山君神域恰包含部分東夷版圖，且偏向東簡(jiǎn)直是首當(dāng)其沖，于象天子伐東夷戰(zhàn)中簡(jiǎn)直損失慘重。
之后象天子傾力伐東夷戰(zhàn)役持續(xù)了數(shù)年，東夷雖節(jié)節(jié)敗退但存人失地，卻借當(dāng)時(shí)蠻荒未開發(fā)的地利拉長(zhǎng)戰(zhàn)線奇跡般的支撐了下來，拖的象國(guó)后方國(guó)力漸難以支撐，內(nèi)部貴族、各地大夫、諸侯本就因象天子之法大為損失，隨國(guó)力衰退損失就更大，前方將士于戰(zhàn)爭(zhēng)中一直不僅得不到勝利獲取戰(zhàn)爭(zhēng)紅利，反在常年戰(zhàn)事中遭受死傷，又看不到徹底戰(zhàn)勝之希望也漸無戰(zhàn)心。
如此國(guó)內(nèi)、國(guó)外人皆思定、思安之時(shí)，象天子卻知大象國(guó)力衰退，國(guó)力遠(yuǎn)在大象之下的東夷就更加沒法打下去，只要繼續(xù)堅(jiān)持或許只要數(shù)月東夷就當(dāng)敗亡。
有此考量象天子擯棄眾意，將戰(zhàn)事延續(xù)了下去，卻不知此為大象諸般內(nèi)外矛盾的凝聚平衡點(diǎn)。
當(dāng)象天子一意繼續(xù)東征的意思傳回國(guó)內(nèi)，大象王朝的局勢(shì)徹底被引爆。
成國(guó)大會(huì)諸侯、協(xié)西戎、北狄、南蠻并東夷合攻伐象。
在這一時(shí)期，白山君作為反象勢(shì)力，也匯集于西成帳下，并且神域和神力在此時(shí)達(dá)到了巔峰。
白山君在最初時(shí)一直都是居于東方一隅，神域南方是淮伯、神域北方是東夷，兩位神將他夾在中間使其無力擴(kuò)大，而到了西成諸侯聯(lián)軍中，他的目光自然拓展至天下，那時(shí)候天下人口遠(yuǎn)不及現(xiàn)今，各路諸侯、大夫家業(yè)遠(yuǎn)不及現(xiàn)今，家族祭祀并不鼎盛，難以供奉出祖神這種神級(jí)底蘊(yùn)，待到見得白山君倀鬼神域點(diǎn)化之能，當(dāng)真是萬分驚喜，人皆引白山君之祭祀入祭以壯家族底蘊(yùn)，其領(lǐng)地也建白山君之神廟，國(guó)人也隨諸侯、大夫祭。
白山君的神域由此瘋狂增長(zhǎng)，在伐象之初神名就為天下人所知。
只是隨之…大問題就來了。
天下人口有限，神能得的祭祀也自有限，遑論天下間還有這么多神分潤(rùn)呢？
白山君神域的瘋狂擴(kuò)張卻是建立在其他神神域被侵占之基礎(chǔ)上。
此等情況，他簡(jiǎn)直是得罪了天下諸神，怎不遭神嫉恨？
隨后由地主為導(dǎo)演，聯(lián)合諸神給他挖了個(gè)坑，一同慫著白山君去對(duì)陣商龍君。
在最關(guān)鍵之時(shí)刻，白山君不僅未有任何一神相助，反在個(gè)個(gè)塞他退路，最終白山君死在商龍君龍蟲蜻蜓切上，山君一死則神域自散，諸侯、大夫們家的祖神也重新退化為祖靈。
結(jié)果除了史書上寥寥幾筆和一些地方上已漸為人遺忘的傳說外，只留下一句虎死倀散的成語。
關(guān)乎白山君的神力領(lǐng)域則有三。
乃有金氣堅(jiān)與銳之領(lǐng)域，以及駕馭倀鬼之能化出的吞噬、吸納、駕馭鬼神之領(lǐng)域，前者金氣堅(jiān)與銳，王越在暨南城就見過了，倀鬼領(lǐng)域就是現(xiàn)下山海君效仿白山君拓展神域之能。
心念動(dòng)轉(zhuǎn)間，知曉了山海君之跟腳，王越也自有了成算，對(duì)黑潮道：“此事你辦的不錯(cuò)?！?br/>
得了王越當(dāng)面肯定，黑潮心下大喜，此事明明可以直接通過現(xiàn)在越發(fā)拓展的網(wǎng)絡(luò)稟報(bào)，但他就是要趁著王越在蛇余新城時(shí)當(dāng)面稟報(bào)圖的什么，不正是領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)面肯定在王越面前留下更深刻印象么？
就聽王越繼續(xù)道：“你且叫拱衛(wèi)司繼續(xù)盯著徐氏等宗族，暗中搜羅證據(jù)，暫且勿對(duì)其動(dòng)手，待其整軍備武反行確鑿時(shí)再協(xié)同治安軍對(duì)其剿滅不遲?！?br/>
“是，是?！焙诔边B聲應(yīng)是，喜不自勝：“小人這就將事情吩咐下去，只是這樣放任的話，恐事情會(huì)鬧的極大，還有山海君那邊……”
王越冷笑一聲，殺氣騰騰道：“鬧的極大沒問題，只要在控制之內(nèi)就可?！?br/>
“你既能得此影像，想來拱衛(wèi)司在各宗族中有人，卻可以之對(duì)其他宗族勢(shì)力有意進(jìn)行鼓動(dòng)，最好將有反意者盡數(shù)鼓動(dòng)參與其中再一網(wǎng)打盡，山海君那邊自有本公子親自出手應(yīng)對(duì)?！?br/>
“諾！”黑潮躬身應(yīng)諾，頭上微泛出冷汗。
他只道自己行陰暗事已是極狠，如今與王越相比當(dāng)真是小巫見大巫，他還想將事情盡力壓小，王越這是唯恐事情不大、殺的人不夠多呢。
這一命令下，不知多少宗族之人要人頭落地、家破人亡、淪為奴工勞改營(yíng)的奴工。
“去吧，關(guān)乎此事之變化，你須隨時(shí)以網(wǎng)絡(luò)通知于我?！?br/>
黑潮徐徐退下，王越則立刻通知治安軍配合拱衛(wèi)司行事，又連同諸般講法、宣傳資料都準(zhǔn)備好傳至相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)隱而不發(fā)，卻只待時(shí)機(jī)一至就行雷霆猛擊。
這些宗族勢(shì)力本身其實(shí)并不強(qiáng)大，若無外力在組織力量已是極強(qiáng)的汲地根本翻不出風(fēng)浪來。
如今敢跳出來，其依仗也不過是山海君點(diǎn)化祖靈再借祖神血脈加持誕生超階戰(zhàn)力，但虎死倀散…只消來一記斬首行動(dòng)滅了山海君，宗族之依仗就盡去。
倒是控制力不足的尚地可能會(huì)真的鬧出些麻煩，但在絕對(duì)力量面前也只是些麻煩罷了。
想及于此，王越將事情知會(huì)了地主尚文，商討了可能出現(xiàn)情況以及應(yīng)對(duì)，隨即以先前拱衛(wèi)司攝錄徐家會(huì)場(chǎng)中徐文展示山海君神力放出的氣息對(duì)山海君展開了進(jìn)行追攝。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。