“噠噠噠！”我聽到那聲音慢慢傳來，那里一定有什么東西在接近我們，但是實(shí)在是太快了。

    食夢(mèng)貘也在那一瞬間攻了上來，我當(dāng)然只好迎面對(duì)付這個(gè)食夢(mèng)貘。

    “你敢看小我，你一定會(huì)后悔的！”食夢(mèng)貘這時(shí)候終于慢慢地靠近了我，我竭力地拿起那克洛斯留下來的長(zhǎng)矛。

    我舉起長(zhǎng)矛對(duì)著那食夢(mèng)貘就刺了過去，可是等我刺過去的時(shí)候，我才后悔了，原來這個(gè)家伙已經(jīng)不像我之前想象的一樣了，這家伙確實(shí)已經(jīng)變強(qiáng)了不少，現(xiàn)在我更是奈何不了它了！

    “難道真的對(duì)付不了他了嗎？”我的心陡然一顫，但是隨即我便想到了一個(gè)恐怖的念頭，這時(shí)候要是將這家伙的殺死的話，那我們豈不是要直接從這個(gè)地方到那個(gè)地方面對(duì)那神父。

    我不知道那頭有什么怪物在靠近！

    “是女巫！”我聽到身后的小晴在尖叫，我登時(shí)間一怔，“什么女巫？”

    “witch！”

    “不是那書中寫的會(huì)使用魔法，運(yùn)用魔杖的女性巫師嗎？”我望著小晴，小晴搖著頭，“如果你這么想，那就想錯(cuò)了！”

    “witch比想象得要來的恐怖！”

    歐陽文萱說道：“這里我給你看一份資料，你就會(huì)明白了！”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，這時(shí)候她才恍然大悟，“哎，我的電腦都已經(jīng)給你損壞了！”

    “在中國(guó)，古代施術(shù)者女稱巫，男稱覡。

    這里我得先說說什么是巫術(shù)，所謂的巫術(shù)是企圖借助超自然的神秘力量對(duì)某些人、事物施加影響或給予控制的方術(shù)。

    從巫術(shù)的性質(zhì)角度，可以把巫術(shù)分為黑巫術(shù)和白巫術(shù)。黑巫術(shù)是指嫁禍于別人時(shí)施用的巫術(shù)；白巫術(shù)則是祝吉祈福時(shí)施用的巫術(shù)，故又叫吉巫術(shù)。從施行巫術(shù)的手段角度，巫術(shù)又可分為兩類，一為摹仿巫術(shù)，另一種叫接觸巫術(shù)。

    摹仿巫術(shù)是一種以相似事物為代用品求吉或致災(zāi)的巫術(shù)手段。如恨某人，便做人形，寫上該人的生辰八字，或火燒或投水，或針刺刀砍，以致那人于死地。從性質(zhì)上講，這屬于黑巫術(shù)。再如小兒常常落井，為避災(zāi)，常做一偶人代替小兒投入井中，這種行為稱作破災(zāi)破煞。在上古生產(chǎn)習(xí)俗中，稻花開始，男女相會(huì)于田，以促進(jìn)稻谷結(jié)穗。人若生瘡，畫在植物葉或黃紙上，便可移走病患，也叫摹仿巫術(shù)。白云觀里拴娃娃、民間的“偷瓜”等祈子習(xí)俗。

    接觸巫術(shù)：是一種利用事物的一部分或時(shí)事物相關(guān)聯(lián)的物品求吉嫁禍的巫術(shù)手段。這種巫術(shù)只要是接觸到某人的人體一部分或人的用具，都可以達(dá)到目的。如某人患病，在病人病痛處放一枚錢幣或較貴重的東西，然后丟在路上任人拾去，于是任為病患便轉(zhuǎn)移到了拾者身上。放碗、姜原履大人跡生周始祖棄都是接觸巫術(shù)。過去害人的黑巫術(shù)常常搜集不和睦人的頭發(fā)、胡須、指甲以及心愛之物，以備加害對(duì)方。小孩子的名字也不能隨便告訴別人，否則便要受制于人。

    在涼山彝族，奴隸主發(fā)現(xiàn)奴隸逃走，除派人尋找外，還要請(qǐng)巫師施行巫術(shù)，方法是把奴隸丟下的破衣片招來，放在石磨內(nèi)磨，由于布片不易磨下來，便認(rèn)為奴隸也必然在山間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找不到逃生的路；奴隸為能逃出虎口，也以巫術(shù)對(duì)抗，一般在逃走時(shí)，背一小扇石磨，頂在頭上，這樣奴隸主磨的布片就會(huì)很快掉下來，自己也能逃跑成功。”

    “但是這里是西方！”我強(qiáng)調(diào)著說道。

    “其實(shí)道理一樣，我們古代的時(shí)候，巫術(shù)其實(shí)就只應(yīng)用占卜算卦祈求雨而已。其實(shí)我們?cè)颇弦粠У哪切┧^的蠱蟲其實(shí)就是巫術(shù)的一種。

    《滇南雜志》上面說：‘云南人家家蓄蠱…人家爭(zhēng)藏，小兒慮為所食，養(yǎng)蠱者別為密室，令婦人喂之，一見男子便敗，蓋純陰所聚也。周去非《嶺外代答》：蠱毒為‘婦人裸形披發(fā)夜祭’，《滇南新語》：為夷女所悅。蠱的種類很多，通常有：金蠶蠱、疳蠱、癲蠱、腫蠱、泥鰍蠱、石頭蠱、篾片蠱、蛇蠱等等。其中金蠶蠱最兇惡。舊時(shí)在福建一些縣鄉(xiāng)，養(yǎng)金蠶的迷信活動(dòng)較盛。據(jù)說金蠶是一種無形的蟲靈，它能替人做事，最勤于衛(wèi)生，大凡室內(nèi)很干凈的人家便認(rèn)為是養(yǎng)金蠶的人家。金蠶的制作方法是：選用蛇、蜈蚣等12種毒蟲，埋于十字路口，經(jīng)49日（或另一個(gè)神秘日數(shù)）取出存于香爐中，成為金蠶。在信仰金蠶的人心目中，金蠶是有靈性的，既能使飼養(yǎng)者發(fā)財(cái)致富，但富起來的人家主人也要告知金蠶虧欠多少，否則金蠶要求花錢買人給它吃，不然則作祟。養(yǎng)金蠶家若不想再養(yǎng)它，可以將其轉(zhuǎn)嫁出去，曰‘嫁金蠶’，方法是用包包銀兩、花粉和香灰（代表金蠶），放在路上，貪財(cái)者自然會(huì)拾取。

    金蠶可以致敵人死亡，通常是腹腫、七竅流血而死。疳蠱，又稱做‘放蛋、放疳、放蜂，在廣東、廣西民間流行。制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、螞蟻、毒蜂、蟬、蚯蚓等加頭發(fā)，曬干后研為粉末，供奉在瘟神像前，久而成蠱，放飲食中可毒害人。癲轂在侗族中流行，多將蛇埋土中后生菌類，用以害人成癲；腫蠱則使人腹部腫大；泥鰍蠱，是用蠱粉與竹葉浸泥鰍與人吃，使之中毒；至于石頭蠱、篾片蠱均又蠱藥泡制而成，放于路中害人，據(jù)說可進(jìn)入人身體作祟成惡疾?！毙∶@時(shí)候解釋道，我點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)是和他們的茅山術(shù)有關(guān)的，這個(gè)我很久之前也有提及，沒想到，現(xiàn)在倒說起來了，“那這個(gè)女巫只不過……”

    “錯(cuò)了，她沒那么簡(jiǎn)單！”歐陽文萱像是認(rèn)識(shí)到什么，小晴也點(diǎn)點(diǎn)頭，“這個(gè)女巫是另外一回事！”

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    “怎么？”我不解地盯著小晴他們。

    他們點(diǎn)點(diǎn)頭，“這家伙比想象的可怕！”

    我突然愣住了！