簡單是什么？簡單是把復雜化為單純，把多樣化為單一，把重負化為輕松，不為自己沒有的東西悲傷，而為自己擁有的東西喜悅，簡單是感性的一種享受，是快樂的境界。

    孔子贊美顏回的簡單生活，顯然在說：簡單就是美，簡單就是快樂。簡單的生活節(jié)約資源與時間，從而使人有更多精力去侍奉心靈，活得明白一些，快樂一些?？鬃釉瓉硐胱龃蠊伲苡瘟袊鴿M世界跑，沒有做成，只好鎩羽而歸，在家鄉(xiāng)當了個教書匠。沒想到一做就其樂無窮，他終于明白：

    一是做小比做大更大。

    二是該做什么做什么，不要強迫自己。

    孔子把自己的這兩條智慧傳給了弟子們，師生們?nèi)际苡脽o窮，每個人都快樂得不得了，一下子使儒家名聲大震?？鬃幼羁粗氐拇蟮茏宇伝鼐褪且粋€真實的人。他住的、吃的都很簡單：住在陋巷，吃得簡簡單單?？鬃?、顏回這樣的人是把簡單當做享受，把簡單的感性美灌注于理性的享受中。他們沒有多少錢，也沒什么所謂的身份地位，但他們快快樂樂，比有錢有勢的人快樂。

    《三國演義》中劉備被蔡瑁追殺，憑借盧寶馬躍過檀溪躲過一劫，在路上他看見一個牧童倒騎牛兒悠然而過，手中拿了一支竹笛信口而吹，顯然玩得正高興。劉皇叔見此不由一聲感嘆：“吾不如也！”

    劉皇叔的快樂程度當然比不上牧童，因為他太奔波太操心。劉備在沒當皇叔前是個賣草鞋的小伙，那時他的快樂與這個牧童原本一樣。后來因為立下了雄心壯志，結(jié)果就弄得今生與快樂無緣。我們并不是說人不要有雄心壯志，而是說這不應該讓人不快樂。如果讓人不快樂，這是什么狗屁雄心壯志呢？不如不要。真正的雄心壯志是找到真實的自我，讓自己真正地快樂起來。

    顏回做人不失本色，所以他居陋巷有滋有味，比住高樓大廈還過得好。這其中有個技術(shù)性的竅門，那就是“生活簡單是享受”。有的人往往累死累活，就在于他們把原本簡單的生活搞復雜了。從前有個人向他的師父訴苦：“哎呀，我好苦，我好累?！睅煾竼査骸澳銥槭裁磿@樣？”他說：“我吃飯都累。吃少了怕餓，吃多了怕不消化。吃肉怕胖，吃菜怕瘦，不吃又不行?！睅煾感α耍骸拔颐靼琢?。你就餓自己一天試試看?！薄靶袉?？”“試試看吧?！?br/>
    于是這人餓了自己一天，餓壞了，第二天一開飯大吃一頓，好美呀，拍著肚子來見師父：“師父啊，我明白了?！?br/>
    “你明白什么了？”“吃飯就吃飯，原本很簡單?！薄肮?，你明白了。”

    今天的現(xiàn)代人似乎也到了不會吃飯、不敢吃飯的地步了，想必也到該餓一下的地步了。

    人活得越簡單越好，這樣才會見本心，才不會失去生存的基本技能。

    《蒙古秘史》記載，大名鼎鼎的成吉思汗死于被馬摔傷。一生在馬背上叱咤風云的大英雄到后來連馬也不會騎了，這正說明他的本事已隨貪欲一點點消失，最終不見了。與成吉思汗相比，顏回活得更真實，因為他未失本心，沒有貪欲，是一個純粹的人，快樂的人。這樣的人不用去征服，全世界本來就是他的。

    所以人活得越簡單越好，簡單到能把復雜的心情化為單純，把多樣化為單一，把重負化為輕松，不因沒有的東西而悲傷，而為擁有的東西喜悅，這才是感性之中的理性之舉。

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