?或許從羅yin山到松鶴書院的這段路程已經(jīng)有太多波折，剩下的路，夜風(fēng)再?zèng)]遇到什么阻礙，順順當(dāng)當(dāng)?shù)膩?lái)到了四海書庫(kù)劍閣所在的山峰前，此峰向陽(yáng)，并不雄峻，大約只有四五百丈高的樣子，但山勢(shì)低緩，一眼望去好似高坡，十分寬闊，半山處聳立五座古樸塔樓，周圍松柏林立，瑞氣縈繞，山路曲折，遍布石桌長(zhǎng)椅，不少書院弟子低頭誦讀，全然是專心致志的樣子。
夜風(fēng)落在山腳，并未引起任何人的注意，而這些專心致志的學(xué)員似乎也見慣了往來(lái)不絕的人眾，對(duì)于夜風(fēng)這個(gè)生面孔，并沒(méi)有絲毫的意外，夜風(fēng)也無(wú)意生事，踏步向半山腰的塔樓而去，只是步履間多了幾分急促與期待。
偌大的山峰并無(wú)嘈雜聲響，只有叮咚的山泉與林間的鳥鳴，相映之下，反而更顯靜謐清幽，林立塔樓共有五座，山下遠(yuǎn)望雖然并不高聳，但立身其前，自身依舊十分渺小。
夜風(fēng)略一打量五座塔樓，就沖左邊邊角上最為低矮的六角寶塔走去，此塔碧瓦青磚毫不起眼，但門口匾額上端正凝厚的寫著“劍之道”三個(gè)濃墨重大字。
踏入三丈寬的青銅巨門，濃重的油墨氣迎面而來(lái)，進(jìn)門后是一方長(zhǎng)桌，一名白發(fā)獨(dú)目老者斜靠在椅上，不知是在小憩還是正處于沉思中，并沒(méi)有理會(huì)進(jìn)來(lái)的夜風(fēng)，在他身后是高兩丈寬三四丈的書架，排滿了出借記錄一類的卷冊(cè)，除此之外，大廳中還排著十幾張長(zhǎng)桌，稀稀拉拉的有七八人正各自占據(jù)大片區(qū)域，垂首靜靜閱讀。
雖然夜風(fēng)并沒(méi)有進(jìn)入其余四處塔樓，與其余四處人員往來(lái)不絕的相比，這里委實(shí)有些寒酸，駐足片刻基本見不到上下樓借閱書籍的學(xué)員，讓他十分納罕。
將心中的詫異壓下，夜風(fēng)走到長(zhǎng)桌前，低聲道，“晚輩需要借閱一些典籍，不知道有何要求?！?br/>
白發(fā)老者緩緩抬頭，獨(dú)目斜睨了夜風(fēng)一眼，不疾不徐道，“只要出示身份證明，或者師長(zhǎng)信物就好了。”
夜風(fēng)摸出玉令元璋遞給老者，那老者目光一凝，仔細(xì)觀察片刻，才詫異的還給夜風(fēng)，意外道，“有院主的玉令元璋在，別說(shuō)是在這處偏殿了，就是在其余地方也可以隨意借閱劍典秘籍，無(wú)需登記的?！?br/>
“前輩這是何意，難道此樓比不上其余其余幾處地方，據(jù)我所知，劍閣可是特意放置修劍的心法秘籍之處，這其中還有個(gè)高第上下不成？”
“劍之道放置的是一些基礎(chǔ)的劍理，講的是煉劍，御劍，觀劍，識(shí)劍，悟劍之道，大多只是一些闡述理論的書冊(cè)，雖然包羅萬(wàn)象，不過(guò)與其余地方收藏的劍術(shù)劍陣秘籍寶典相比，當(dāng)然要遜色許多了。”不知是自感眾人沒(méi)有眼光，還是對(duì)自己被分在這冷清的地方懷有怨憤，此老說(shuō)話間難掩心底的不服氣。
夜風(fēng)收回玉令元璋，接下來(lái)老者又交代一番，若換做平常學(xué)員前來(lái)，自然也有不少限制，劍之道內(nèi)所收藏的并不是引人覬覦的秘籍寶典，借閱本就寬松許多，而夜風(fēng)有玉令元璋代表的乃是院主，除非刻意毀壞，否則的話是可以任意出入瀏覽的，當(dāng)然相對(duì)的，若是進(jìn)入其余幾處重地，也會(huì)嚴(yán)苛許多。
沿著樓梯上到二樓，除了樓梯口擺放的桌椅外，就只有一排排的書架，夜風(fēng)先前在青雲(yún)書院也曾進(jìn)入過(guò)藏書樓，不過(guò)所能瀏覽的內(nèi)容卻并不多，而且與此地相比無(wú)論是廣還是博都要遜色許多。
夜風(fēng)眼前一排書架，架子上標(biāo)示藏書為“觀劍之理”，他心神一動(dòng)，略微翻閱，這一看之后再難自拔回神，此書名為觀器識(shí)劍，內(nèi)容看似簡(jiǎn)單，但牽扯的東西包羅萬(wàn)象，稍加研讀，就讓夜風(fēng)獲益匪淺。
用劍之人當(dāng)然會(huì)選擇與自身修煉神通屬性契合，并適合自身習(xí)慣和性格的劍，而觀器識(shí)劍講的就是通過(guò)劍的外形，判斷用劍者的劍法走勢(shì)，用劍習(xí)慣，若能達(dá)到極高的層次，不用動(dòng)手，只是觀察對(duì)手的長(zhǎng)劍，在心中就能了然對(duì)手劍路怎樣，如何抵擋對(duì)方殺招，如何破解凌厲劍式，再進(jìn)一步，通過(guò)對(duì)方的劍，甚至可以了解一個(gè)素不相識(shí)的人，心性如何，又有怎樣的弱點(diǎn)。
不單只是有“觀器識(shí)劍”，夜風(fēng)大體瀏覽后，發(fā)現(xiàn)還有通過(guò)對(duì)方劍率震動(dòng)，兵器交擊后的劍聲，判斷敵人的攻勢(shì)快慢強(qiáng)弱的“聽聲識(shí)劍”，有根據(jù)劍的材料，材質(zhì)，淬煉鑄造之法，了解對(duì)方的劍法的“辨器識(shí)劍”，當(dāng)然這只是卷帙浩繁的一頁(yè)，握劍，持劍，拔劍等等也是這觀劍之理中的一部分。
看似簡(jiǎn)單，可要做到精深，對(duì)劍法，鑄劍，各類劍式劍陣，甚至對(duì)各種鑄劍材料的特質(zhì)特性，都要了然于胸，細(xì)細(xì)琢磨專研，令人獲益匪淺，而想要了解這些，就要牽扯到煉器，陣法等諸多方面，因此這里還有很大一部分煉器陣法等等部分與劍有關(guān)的典籍。
與那些所謂的劍訣秘典相比，在劍法上已有創(chuàng)見的的夜風(fēng)，當(dāng)然不會(huì)執(zhí)著于追尋前人的腳步，劍之道收藏的典籍卷冊(cè)正合其意，無(wú)論是答應(yīng)松鶴書院的召喚，去參加什么九死一生的計(jì)劃，還是百里長(zhǎng)空等人口中的南疆各派聯(lián)修會(huì)武，都不是夜風(fēng)想要參與的，他違背初心來(lái)到此地，為的就是能讓自己有精進(jìn)的機(jī)會(huì)。
夜風(fēng)心無(wú)旁騖，靜心之后，開始沉迷于書的海洋，而這番埋頭苦讀卻讓時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間夜風(fēng)就已經(jīng)在此處耽擱了將近一年的時(shí)間，而這一年中，除了在塔樓中不斷汲取前人智慧的精華與經(jīng)驗(yàn)，其余的時(shí)間他在此峰十里處，專門為學(xué)員開辟的洞府中打坐修煉，將得來(lái)的知識(shí)與自身修煉相結(jié)合，無(wú)論是修為還是閱歷，都以驚人的速度不斷成長(zhǎng)。
期間百里長(zhǎng)空果然來(lái)過(guò)幾次，此人手段非凡，見夜風(fēng)醉心修煉，絲毫沒(méi)有提及其余雜事，反而與夜風(fēng)多次論道，讓夜風(fēng)眼界拓寬不少，受益匪淺。
最重要的是夜風(fēng)從體此人口中，大約了解了自己此行的任務(wù)，這是無(wú)夢(mèng)生與率烙獻(xiàn)二人不曾透露的，南疆風(fēng)云莫測(cè)，以松鶴書院的正道勢(shì)力連成一氣與南疆蠻族對(duì)立，每隔千年都會(huì)爆發(fā)或大或小的戰(zhàn)爭(zhēng)，而每次征戰(zhàn)都會(huì)造成大量修士的隕落，以及城市村鎮(zhèn)的淪陷，當(dāng)然與之相對(duì)，蠻族也會(huì)付出慘痛代價(jià)，這種戰(zhàn)爭(zhēng)似乎從人族踏入南疆區(qū)域生活就已經(jīng)開始。
南疆瀕臨九淵海，九淵海大小島嶼成千上萬(wàn)，與南疆相比也是毫不遜色的修仙圣地，仙霞門是九淵海大小勢(shì)力的魁首，和松鶴書院要面對(duì)蠻族類似，海中妖獸深淵魔族是九淵海的心腹大患，而為了相互聲援，結(jié)成聯(lián)盟，由松鶴書院發(fā)起，邀請(qǐng)南疆各大門派年輕弟子，以及海外修士在松鶴書院進(jìn)行一次聯(lián)修會(huì)武的大比，加深彼此間的交流，從而促成各方合作。
這場(chǎng)會(huì)武頗有政治色彩，也是各方展現(xiàn)實(shí)力的機(jī)會(huì)，更是年輕一輩出人頭地的良機(jī)，所以這消息雖然現(xiàn)今封鎖嚴(yán)密，各方都已經(jīng)著手準(zhǔn)備，但無(wú)論封鎖如何嚴(yán)密，一些嫡系弟子也從各種渠道得知了這消息，各個(gè)磨刀霍霍，準(zhǔn)備大顯身手。
對(duì)事情始末了解揣測(cè)之后，夜風(fēng)心中卻是一緊，讓他出戰(zhàn)此次聯(lián)修會(huì)武的可能微乎其微，松鶴書院作為發(fā)起人，絕對(duì)不會(huì)自墮威名，更容不得失敗，既然牽扯到諸多門派勢(shì)力，甚至蠻族和海外妖族，那么自己被召喚的真正目的，恐怕也是與幾族大戰(zhàn)有關(guān)，如果真的是這樣，那么他要面對(duì)的已經(jīng)不是九死一生的危境，而是十死無(wú)生的困局！
夜風(fēng)端坐在一棵古松下的巨石之上，望著十里外的劍閣出神，忽覺心念一緊，一股莫名的感覺涌上心頭，他面色一沉，冷聲言道，“什么人？”
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