葉晨所施展的逆天之術(shù)，其實(shí)不算什么太過驚天之事，只是有違天道規(guī)律。
就是這些道童由于體內(nèi)經(jīng)脈和苦海都是葉晨開辟的，并且其內(nèi)還有生機(jī)之氣凝聚的泉眼，源源不斷的轉(zhuǎn)化著法力。
所以這些道童其實(shí)和葉晨一樣，體內(nèi)的功法是在自行運(yùn)轉(zhuǎn)的，當(dāng)然只是按照葉晨最開始運(yùn)轉(zhuǎn)的周天自行運(yùn)轉(zhuǎn)。
若是這個(gè)循環(huán)被破壞了，那么這種運(yùn)轉(zhuǎn)自然就會(huì)停滯。
但葉晨體內(nèi)的情況，是兩個(gè)世界穿行，加上體內(nèi)一些存在引起的。
但這些道童，就完全是葉晨的功勞。
葉晨目前是不知曉這是一種何等逆天之術(shù)，而他懷中的玉兔，在發(fā)覺到這點(diǎn)后，表情已經(jīng)崩了。
這種造化逆天之術(shù)，自己的猜想絕對沒錯(cuò)!
道主絕對是那位存在的宮里出來的!
不過天庭內(nèi)流傳的信息不是說，那座山里，對人族友善的都隨著另一位去了……
這位若是那宮里的，怎么會(huì)轉(zhuǎn)世到人族身上？
太陰玉兔因?yàn)樽约旱牟孪耄萑肓诉壿嬚`區(qū)，并且沉陷在了其中。
葉晨則很簡單，隨著越來越熟練，已經(jīng)快成為了熟練的流水線工了。
時(shí)間也在不知不覺的走過，同時(shí)提升的，還有葉晨的修為。
隨著葉晨構(gòu)件的輪?？臻g越來越多，哪怕葉晨只是構(gòu)建了輪?？臻g的雛形，但葉晨對于輪海境的領(lǐng)悟也越來越深。
而隨著道脈畫卷上的名字一個(gè)個(gè)增多，一顆蓮子也在葉晨頭頂緩緩凝聚。
這顆蓮子是氣運(yùn)之蓮，也只有勢力開創(chuàng)者才能擁有。
氣運(yùn)之蓮代表的從來不是某一個(gè)生靈的氣運(yùn)，而是一群生靈的集合氣運(yùn)的體現(xiàn)。
不過氣運(yùn)之蓮，總是會(huì)去庇護(hù)，這些生靈中氣運(yùn)最強(qiáng)者。
此時(shí)氣運(yùn)蓮子顯現(xiàn)，一道道仙光從其上墜落到葉晨頭頂百會(huì)之中，然后順著經(jīng)脈進(jìn)入輪海，融入葉晨命海中。
葉晨的苦海在這些仙光的滋潤下，極速的開辟著。
苦海邊緣，這些仙光不斷開辟著混沌，為苦海開辟新的空間。
道主的潛力是無窮的，因?yàn)榈乐鞯臐摿θ羰潜M了，就代表著這條道脈要消亡了。
這是洪荒四萬八千界所有仙人都明白的一個(gè)道理，所以久而久之，在這如今已經(jīng)要固化的世界里。
才會(huì)流傳著，想要證道必須開辟道統(tǒng)的說法。
因?yàn)橹灰烂}有新弟子，就可以從其身上獲取靈機(jī)。
哪怕這些獲取的靈機(jī)，有時(shí)候需要層層上貢。
畢竟在這快要固化的世界里，沒有誰是最初的開創(chuàng)者，每個(gè)人都在拾人牙慧的路上，越走越遠(yuǎn)。
（這里補(bǔ)充一下，其實(shí)也包括主角，不過主角拾的是另一處大世界的牙慧，勉強(qiáng)算是最初的開創(chuàng)者/竊道者。對于版權(quán)，蠢作者還是有意識(shí)的，畢竟已經(jīng)做了半個(gè)文抄公。）
苦海在開辟，苦海最中心，一座泉眼也在緩緩升起，泉眼中一座如玉底座也在緩緩搭建。
一切都在仙光的作用下同時(shí)開辟和搭建者，一切井然有序，卻又各自獨(dú)立。
遮天的法，在這一刻在葉晨身上出現(xiàn)了變化。
葉晨也在第一時(shí)間感知到了，不過葉晨沒有停下手中動(dòng)作，他繼續(xù)進(jìn)行著自己的傳道動(dòng)作。
此刻已經(jīng)過去了數(shù)天，葉晨眼中的世界已經(jīng)發(fā)生了變化，這是因?yàn)槿~晨的修為境界提高了。
蓮池中剩下的道童只剩下三個(gè)了，其中就包括老瘋子。
老瘋子已經(jīng)被葉晨打暈幾次了，不止是老瘋子，蓮池內(nèi)的道童，沒有一個(gè)能醒著。
不過葉晨是故意把老瘋子留到最后的。
葉晨身后，四百多個(gè)道童，都在身旁兔子的指導(dǎo)下乖乖修煉。
哪怕他們根本搞不懂《羽化經(jīng)》內(nèi)那些話語的意思，但是都乖乖的。
不敢不乖，畢竟每一個(gè)童子都看到，當(dāng)有新的伙伴從仙師手中降落，仙師懷中這只仙兔，就會(huì)分化出一只仙兔，跑到新伙伴身旁。
這就是玉兔想出來的辦法，用它的分身之術(shù)，分出五百個(gè)分身，貼身教導(dǎo)和保護(hù)這些道童。
雖然它分身之術(shù)修煉的還不到火候，但是分出五百個(gè)分身還是可以的。
只是會(huì)無限拉低它的修為境界，但好在現(xiàn)在只要道統(tǒng)不滅，它就是不死的，它完全不在意這些旁枝末節(jié)。
畢竟它分身再弱，除了說話不利索外，也擁有地仙修為，保護(hù)這些道童是足夠了的。
當(dāng)然玉兔想的也比較遠(yuǎn)，畢竟這些初代弟子可是入了道脈畫卷名的，但凡它在這些日后的祖師身旁留下了光輝印記。
日后道主就算記憶恢復(fù)，也不能隨便撤它的職。自從猜到道主是從那位宮里出來的后，玉兔現(xiàn)在斗志昂揚(yáng)，必須要保住它的職位。
卑微玉兔，在線謀職。
《羽化經(jīng)》和《涅槃經(jīng)》的經(jīng)典，葉晨是沒有瞞著玉兔的，在發(fā)現(xiàn)玉兔竟然分出分身教導(dǎo)道童后，葉晨就把兩本經(jīng)典都給了玉兔。
兩本經(jīng)典雖然看上去，只有到煉氣化神境界的修煉方法，沒有蛻變自身和轉(zhuǎn)化元靈的功法。
但是就兩本經(jīng)典里透露出來的立意，就讓太陰玉兔更加相信自己的猜測，同時(shí)做事更加認(rèn)真。
畢竟葉晨拿出的遮天法，與洪荒目前流轉(zhuǎn)的各種道統(tǒng)，有一個(gè)顯著區(qū)別。
那就是開辟體內(nèi)空間的時(shí)間太早了。
無論是流傳最管的佛門功法、或者太上圣人的天仙道、鎮(zhèn)元大仙的地仙道，火云洞內(nèi)傳出的圣賢道。
亦或是僅在幾個(gè)星界內(nèi)流傳的，天機(jī)詭道、星辰命道等等
所有的道統(tǒng)，第一個(gè)境界都是練體，第二個(gè)境界都是練就法力。
到了第三個(gè)境界，才開始用各自道統(tǒng)內(nèi)的方法，開始嘗試勾連天地間的道則。
這幾乎成為一個(gè)定式，畢竟低境界連肉身都不穩(wěn)的情況下，勾連天地道則，未免太過危險(xiǎn)了。
太陰玉兔見狀扭頭看了眼葉晨眼前的蓮池，看著其上徘徊的生機(jī)之氣，還有親自為一個(gè)個(gè)道童開辟輪海的葉晨。
心里不由感慨道，恐怕也只有道主這種那位宮中的尊者，才能這么奢侈，才敢這么做吧。畢竟這種必須前人幫忙打基礎(chǔ)的道統(tǒng)，根本走不長遠(yuǎn)吧。