九十三、中醫(yī)劫

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正去世后五年才被大家知道。

    因?yàn)橹馨⒑幌塍@動(dòng)大家，中醫(yī)老關(guān)東漢奇正去世后，他的手機(jī)、微信、微博全部正常，周阿含特地請(qǐng)了一個(gè)助理來(lái)處理這件事，統(tǒng)一回答：老師正在閉關(guān)中，請(qǐng)勿打擾！有事請(qǐng)聯(lián)系周阿含醫(yī)生！

    因此，所有病人和一般朋友都不知情。

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正過(guò)世前一年就有點(diǎn)力不從心，于是加緊了對(duì)周阿含和周抹香二個(gè)徒弟的教授，把珍藏多年的《祖?zhèn)骼蠞h方》毫不保留地教他們夫妻。

    又夜以繼日地整理《奇正醫(yī)案》，把從醫(yī)一生的病例整理出來(lái)，詳細(xì)解釋給二個(gè)徒弟。

    更難能可貴的是把他所有有用的人脈讓周阿含去對(duì)接。

    這時(shí)，周阿含知道師父在交托后事了，不禁一陣悲傷。

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正花了三個(gè)月的時(shí)間與周阿含溝通了中醫(yī)的現(xiàn)狀是“劫”還是“殤”！

    周阿含認(rèn)為現(xiàn)狀是“殤”：首先太多人認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)？

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正笑道：1888年達(dá)爾文曾給科學(xué)下過(guò)一個(gè)定義：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。那么，按照這樣來(lái)說(shuō)，中醫(yī)就是科學(xué)。但是中醫(yī)不僅僅包含科學(xué)，還包含文學(xué)、哲學(xué)等方方面面的學(xué)科。中醫(yī)在無(wú)法獲得微觀研究的條件下，建立了五行陰陽(yáng)體系，這與當(dāng)時(shí)的認(rèn)知和哲學(xué)理論有關(guān)。很多攻擊中醫(yī)的人，以“五材”（金木水火土）去攻擊“五行理論”說(shuō)明很大程度上，不是中醫(yī)的沒(méi)落，反而是國(guó)學(xué)的沒(méi)落?！靶小?，是運(yùn)行規(guī)律，是生克變化的模型體系，這跟歷法的天干地支，或者代數(shù)的xyz一樣，都是人們用來(lái)認(rèn)知和總結(jié)規(guī)律的模型體系。

    周阿含繼續(xù)問(wèn)：這跟歷史有關(guān)嗎？

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正嚴(yán)肅地解釋：中醫(yī)強(qiáng)調(diào)了疾病的預(yù)防和如何不生病？這是現(xiàn)代西醫(yī)正在做的，所謂“治未病，不治已病”，中醫(yī)通過(guò)患者的感受、體征狀態(tài)來(lái)判斷人體的狀況，強(qiáng)調(diào)人體的自然和諧，認(rèn)為一切的不和諧都是病態(tài)。但是在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，指標(biāo)正常，身體卻是亞健康，兩種不同的邏輯體系，自有雞對(duì)鴨講的難以溝通。張仲景認(rèn)為辨證施治，同樣的疾病在不同的人有不同的體征反應(yīng)，同樣的體征反應(yīng)也可能是不同的疾病導(dǎo)致，這與西醫(yī)根據(jù)傳染源、器官部位分類(lèi)疾病有著截然不同的區(qū)別。所以，很多人攻擊中醫(yī)無(wú)數(shù)據(jù)、不可重復(fù)......中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)！春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》和歷代醫(yī)書(shū)說(shuō)：天地人是相互影響的，有12時(shí)辰的節(jié)律，有7日節(jié)律，有月節(jié)律等等。張仲景說(shuō)“太陽(yáng)病發(fā)于陽(yáng),七日愈，發(fā)于陰,六日愈，以陽(yáng)數(shù)七,陰數(shù)六故也”，認(rèn)為一般感冒這類(lèi)表證是有7日節(jié)律的，而美國(guó)醫(yī)學(xué)家哈爾貝克用了30年的時(shí)間，也驗(yàn)證出了人體的6日節(jié)律和7日節(jié)律。

    周阿含又問(wèn)：歷史上有實(shí)際例子嗎？

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正繼續(xù)：講個(gè)例子：京城四大名醫(yī)之一的汪逢春，在解放前遭遇大規(guī)模腸傷寒時(shí)，只給病人開(kāi)一副疏通氣機(jī)的方子?！耙蟛∪撕戎囔o養(yǎng)，之后7日可愈”。很多人因此得救，若是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，則是抗生素治療。若按照很多攻擊中醫(yī)的說(shuō)法，那就完全是病人自愈，非中醫(yī)功勞。那是不懂中醫(yī)的人，看不到疏通氣機(jī)的原理、看不到喝粥靜養(yǎng)的原因、看不到對(duì)7日自愈的規(guī)律的認(rèn)知！那些攻擊中醫(yī)、認(rèn)為中醫(yī)無(wú)用和荒謬的人，恰恰很難脫離中醫(yī)。中國(guó)是美食大國(guó)，你們是否吃過(guò)姜汁皮蛋？吃過(guò)北京烤鴨？可知原理？這些簡(jiǎn)單的飲食中無(wú)不包含傳統(tǒng)的中醫(yī)理論知識(shí)，不過(guò)常見(jiàn)而被忽略，再比如：有人攻擊馬兜鈴科的細(xì)辛。中醫(yī)早就說(shuō)過(guò)細(xì)辛性溫，有小毒。很多攻擊者單純說(shuō)中藥有毒，卻刻意忽視西藥對(duì)肝腎的損壞。事實(shí)上中醫(yī)認(rèn)為藥都有偏性，長(zhǎng)用有害。對(duì)多數(shù)藥物都說(shuō)明了是否有毒性，所以才會(huì)有姜汁的溫?zé)岬挚蛊さ暗暮疀?、用燒烤的方法祛除水鴨的寒涼！只不過(guò)現(xiàn)代養(yǎng)殖方法，很少有“春江水暖鴨先知的鴨”了......同樣，中醫(yī)認(rèn)為性平或者性涼的豬肉，為啥現(xiàn)在都是熱性的，中醫(yī)的陰陽(yáng)五行認(rèn)知模型依然可以解釋這些問(wèn)題，但是西醫(yī)的宏觀體系還尚未發(fā)展到這個(gè)高度！總而言之，與其糾結(jié)中醫(yī)西醫(yī)哪家強(qiáng)，不如好好想想作為國(guó)人如何傳承和發(fā)展我們的國(guó)粹--中醫(yī)藥。現(xiàn)在連日韓兩國(guó)在中醫(yī)方面都這么拼，國(guó)人再不正視的話，沒(méi)準(zhǔn)以后中醫(yī)就改姓“日”或“韓”了！到那個(gè)時(shí)候，大家還有臉說(shuō)中醫(yī)是中國(guó)的嗎？

    這時(shí)周阿含才恍然大悟：師父，中醫(yī)是“劫”非“殤”在于陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，正負(fù)輪回！

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正大笑：你終于懂了！為師死而無(wú)憾了！

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正過(guò)世前三天，已經(jīng)吃不下飯了。

    周阿含馬上把摩訶禪寺覺(jué)平法師、水月庵浮云法師、纜鎮(zhèn)菩提精舍秋師父、寶慶禪寺釋慧東法師等中醫(yī)老關(guān)東漢奇正平時(shí)的好友請(qǐng)來(lái)為他助念。

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正過(guò)世前二天，忽然起身對(duì)纜鎮(zhèn)菩提精舍秋師父說(shuō)：師父可否為我剃度？

    纜鎮(zhèn)菩提精舍秋師父含淚答應(yīng)。

    正準(zhǔn)備東西時(shí)，只見(jiàn)中醫(yī)老關(guān)東漢奇正須發(fā)自落，身上衣服隱隱出現(xiàn)袈裟色，在場(chǎng)法師連連稱奇。

    寶慶禪寺釋慧東法師帶頭跪在地上：老菩薩真是藥王菩薩再世??！

    眾人也胡跪于地連聲誦佛號(hào)。

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正第二天凌晨三點(diǎn)在佛號(hào)聲中安詳示寂！

    中醫(yī)老關(guān)東漢奇正去世后，周阿含萬(wàn)分悲痛：下令正含堂停診三個(gè)月，重新裝修。

    周阿含與周抹香閉門(mén)謝客，專門(mén)整理師父的遺稿。

    五年后，《奇正文集》正式付印，全部用來(lái)結(jié)緣給中醫(yī)有緣者,同時(shí)對(duì)外公布師父去世的消息。

    一時(shí)，來(lái)正含堂憑吊的纜鎮(zhèn)居民絡(luò)繹不絕。

    正含堂高掛中醫(yī)老關(guān)東漢奇正生前手書(shū)的中醫(yī)十不治：

    1、不相信中醫(yī)醫(yī)者和醫(yī)術(shù)；要求保證治愈或要求醫(yī)生下保證者；疑神疑鬼，不誠(chéng)不敬者不治！

    2、對(duì)自己病情遮遮掩掩，不如實(shí)交代自己病情者，拖延治療時(shí)機(jī)，延誤病情者，不治。

    3、做事沒(méi)有頭腦，沒(méi)主見(jiàn)。做治療朝三暮四者，對(duì)醫(yī)生治療指手劃腳,不可治。

    4、把治病當(dāng)兒戲，自以為是，輕身重財(cái)，不顧性命、舍命不舍財(cái)，不可治。

    5、做過(guò)大手術(shù)或針刀者，被西醫(yī)治得奄奄一息，無(wú)法再治或無(wú)治療價(jià)值者，不治。

    6、不感恩醫(yī)者救苦救命，不念苦心付出，不念醫(yī)者挺身而出為患者消除業(yè)障，不可治。

    7、治病前捧你為神醫(yī)，恨不得下跪求醫(yī)。病愈后好了傷痛忘了醫(yī)生，視大夫如草芥者。不可治。

    8、廣行殺戮者，好為惡事，盡做損德之事者，不信因果，不聽(tīng)善勸、無(wú)心改過(guò)者不治。

    9、偷師學(xué)藝，偽裝成患者，不治（請(qǐng)光明正大來(lái)學(xué)習(xí)）。

    10、不遵醫(yī)囑，不改不良習(xí)慣，飲食起居無(wú)節(jié)、縱欲無(wú)度，不忌口或治療半途而廢者；不可治。