邵東說完，王博也是尷尬的癟了癟嘴，雖然他剛才只是隨口說出來的，但也是他潛意識(shí)的一種判斷，但是這種沒經(jīng)過深思熟慮的判斷，在案情上，是沒有任何幫助的。

    不過，這會(huì)兒仔細(xì)回想了一下之前邵東提出的問題，加上他剛才的話，王博卻也是陷入了沉思。

    同樣陷入沉思的還有武威。

    武威是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)和業(yè)務(wù)能力都非常突出的法醫(yī)，但是他這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡在業(yè)余時(shí)間折騰一些常人無法理解的東西，雖然他業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，但這家伙總是喜歡一些跟他本職工作毫無關(guān)系而且稀奇古怪的事兒。

    比如他是一個(gè)資深的軍事迷，再比如他對(duì)破案，推理的興趣，遠(yuǎn)大過于解刨和尸檢。

    琢磨了一會(huì)兒，王博又開口了，說道：“你們說會(huì)不會(huì)是這樣，因?yàn)閮词窒胍鸬絿標(biāo)朗芎φ叩哪康?，但是并不是用什么方法嚇?biāo)赖?，就是用言語刺激之類的，就跟汪虎當(dāng)時(shí)的情況一樣？”

    “你歇歇吧?！蔽渫]好氣的說道：“用語言完成心理暗示，導(dǎo)致器官逐漸衰弱，然后達(dá)到死亡的效果，這是完全可能的。

    但是徐平的情況又不一樣，他是心理受到強(qiáng)烈的刺激，直接被人嚇?biāo)赖?，你說，兇手得跟他說什么？才能將他活生生的嚇?biāo)?，要不你說一個(gè)，將我嚇?biāo)涝囋嚳矗课铱茨隳苷f出什么花兒來？”

    說實(shí)話，王博也頗感無奈，他是那種直腸子，想到什么就說什么，當(dāng)然，這也分情況，如果不是和邵東，武威兩人在一起，他說話反而會(huì)謹(jǐn)慎很多。

    當(dāng)下，在邵東依然沉默的情況下，王博又說道：“那會(huì)不會(huì)是因?yàn)閮词忠鸬綇?qiáng)烈心理刺激的情況，必須要受害者配合，才把他捆綁起來呢？

    比如給他放一部恐怖電影，如島國(guó)那部著名的影片，不是說那部電影當(dāng)時(shí)在電影院上映的時(shí)候，就嚇?biāo)肋^人么？嚇?biāo)佬炱?，怕是也沒什么難度吧？”

    這個(gè)倒是有可能，因?yàn)橛幸恍┛植离娪暗拇_能給人帶來強(qiáng)烈的心理刺激，心理承受能力弱的被嚇?biāo)酪膊皇遣豢赡堋?br/>
    但是沉默中的邵東卻是搖了搖頭，說道：“不現(xiàn)實(shí)，第一，受害者如果醒來發(fā)現(xiàn)自己被捆綁了起來，第一反應(yīng)是逃生，掙扎和反抗，而不是有閑心看兇手給他放的電影，都這功夫了如果還有心情看兇手給他準(zhǔn)備的電影，那么受害者的心理也就不脆弱了，反而強(qiáng)大的可怕。

    第二，恐怖電影營(yíng)造出來的恐怖需要?dú)夥盏难眨@個(gè)氣氛，需要幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，第一是環(huán)境，第二是心情，在當(dāng)時(shí)那個(gè)情況下，環(huán)境可以了，但是心情絕對(duì)達(dá)不到理想的效果，就算是兇手將視頻放在受害者眼前，用刀逼著他看，受害者的心情也不能全神貫注的投入進(jìn)去。

    所以說，從這兩點(diǎn)兒來看，用這個(gè)方法兇手是達(dá)不到任何效果的?！?br/>
    其實(shí)，在之前，邵東也想過這個(gè)問題，但是很快就被他推翻了，因?yàn)檫@樣做，并不能達(dá)到兇手想要的目的。

    這么一說，王博就愣了，他確實(shí)想不明白，兇手為什么要嚇?biāo)朗芎φ?，又要費(fèi)事兒的將他打暈，還要將他五花大綁起來。

    最終，王博無奈的說道：“那我就只能想到一點(diǎn)兒了，兇手打暈和捆綁受害者，其實(shí)都不是他的目的，他的目的只是一個(gè)儀式而已，簡(jiǎn)單的說，就是儀式殺人。”

    儀式殺人？

    王博的這個(gè)說法，讓邵東眼前一亮，在國(guó)內(nèi)外，有些兇手在兇手的時(shí)候，的確是很注重儀式感，殺人不是他們的目的，追求完美的儀式，才是他們犯案的根本。

    而在徐平這個(gè)案子上，雖然就現(xiàn)在來看，缺少了殺人儀式感的體悟，但是如果聯(lián)想到他爺爺，奶奶和他媽媽的死，那就不一樣了。

    因?yàn)樵谶^去的三個(gè)案子，包含徐平這個(gè)案子，都有一個(gè)很重要的儀式。

    想到這里，邵東說道：“王博，你還記得不，徐老漢家所有死了的人都有一個(gè)共通點(diǎn)，也可以說成同樣的一個(gè)儀式。”

    “你是說，那莫名其妙的喪鐘響聲？”王博也是立馬就反應(yīng)了過來。

    是的，這就是儀式！

    本身而言，喪鐘的敲響就是一種古老的儀式，屬于死亡祭禮的一種。

    而在徐家，所有人的死亡，本不應(yīng)該敲響這死亡祭禮的喪鐘，但卻偏偏都莫名其妙的被敲響了。

    這說明兇手非常注重這儀式感，換句話說，兇手追求這種儀式，當(dāng)然，也有可能是這種儀式對(duì)于兇手來說，有著某種特殊的意義。

    “那如果只是儀式的話，這也說不通啊?！蔽渫u了搖頭，說道：“在歷來的殺人案中，各種各樣的儀式都有，但是所有的儀式都有一個(gè)共通點(diǎn)，就是美，不管是傳統(tǒng)意義上的美學(xué)，還是非傳統(tǒng)的暴力美學(xué)，但都逃不過一個(gè)美字。

    比如很多年前寶島的一起連環(huán)殺人案，兇手在殺完每一個(gè)人都會(huì)給死者系上一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，這是他的儀式感，在這個(gè)儀式中，追逐的是傳統(tǒng)的美學(xué)。

    而在大洋彼岸有個(gè)國(guó)家，也發(fā)生過一起連環(huán)殺人案，兇手每次在殺完人之后，都會(huì)把受害者的右手，左腳砍下來，然后將尸體以一個(gè)奇特的姿勢(shì)固定在樹上，或者巨石，條椅上，這也是一種儀式，但這屬于暴力美學(xué)的范疇?！?br/>
    對(duì)于武威的說法，邵東點(diǎn)了點(diǎn)頭，他回憶了一下他所知道的儀式殺人的案例，的確，就如武威所說，每一起儀式殺人，不管是采用何種儀式，但都脫不了一個(gè)美字。

    這是那些變態(tài)的偏執(zhí)狂，最后的偏執(zhí)了。

    而且，儀式殺人的兇手，幾乎都是完美主義的追求者，他們斷然是不會(huì)濫竽充數(shù)的。

    如果從這幾點(diǎn)來看的話，徐平的案子斷然還達(dá)不到儀式殺人的地步。

    但讓邵東無奈的是，在過去幾十年的幾個(gè)案子里，包括徐平這個(gè)案子，都已經(jīng)有了儀式殺人的基礎(chǔ)。

    至少，每次殺一個(gè)人，兇手敲響一次喪鐘的事實(shí)，已經(jīng)是儀式殺人的一種了。兇手追逐儀式感已經(jīng)大過了他對(duì)殺人的追逐，當(dāng)然，這樣的兇手是最可怕的。

    因?yàn)樗麄円呀?jīng)不滿足于殺人，他們追求的是儀式的完美。

    “那如果不是儀式殺人的話，兇手的所作所為就有些說不通了，因?yàn)楹茱@然，兇手的這種殺人手法浪費(fèi)了很多的時(shí)間和精力，而且加大了自己暴露的可能性，這不符合兇手的利益?！?br/>
    王博雖然喜歡信口開黃腔，但他有時(shí)候的分析還是有些道理的，畢竟干過那么多年的偵察兵，觀察能力，思考能力，還是有的。

    “會(huì)不會(huì)是兇手對(duì)受害者進(jìn)行心理刺激需要準(zhǔn)備很多東西，但兇手行兇前，所有東西都沒準(zhǔn)備好，無奈之下才先打暈了受害者，然后在受害者昏迷的時(shí)候，做這些準(zhǔn)備？”

    武威也有自己的看法，不過他的看法和之前王博的看法，是有異曲同工之妙的。

    邵東沒回答他這個(gè)問題，反而是說道：“其實(shí)，如果把徐平爺爺奶奶加上他媽媽的案子放到一起，那么這個(gè)案子已經(jīng)具備了儀式殺人的基礎(chǔ)。至少在這幾個(gè)案子中，都有同一個(gè)儀式，就是喪鐘被莫名其妙的敲響?！?br/>
    “對(duì)。”王博也點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“這本身就是一種儀式，只是我們對(duì)這種儀式好像不是很了解，但不管怎么說，兇手在每次殺完人都敲響一次喪鐘，說明他很看重這個(gè)問題，已經(jīng)將其當(dāng)做了一個(gè)非常重要的事情再做?！?br/>
    說到這里，邵東心里很是懊悔，其實(shí)，他們今天應(yīng)該是離兇手狠近的，因?yàn)樵诮裉焖麄內(nèi)ノ骱哟宓臅r(shí)候，山頭上的那座喪鐘是剛剛被人敲響過的。

    邵東可不相信什么莫名其妙的就被人敲響了，他信的只有一點(diǎn)，就是真的有人敲響了喪鐘，至于兇手用得什么方法，雖然邵東一無所知，但是卻明白，絕對(duì)是用了一些方法的，而且，極有可能，兇手當(dāng)時(shí)就在山頭上，離他們很近，很近。

    因?yàn)楫?dāng)時(shí)邵東根本就沒有把喪鐘和徐平的死聯(lián)系起來，所以直接忽略了這么一個(gè)大好機(jī)會(huì)，當(dāng)他們知道這兩者的關(guān)聯(lián)的時(shí)候，時(shí)機(jī)已然過去。

    拋開這些已經(jīng)失去的線索，邵東說道：“如果說，徐平和他的爺爺奶奶以及他的媽媽都是被同一個(gè)兇手所殺害，那么這四個(gè)案子目前唯一的共通點(diǎn)，就是四個(gè)人死的時(shí)候，山頭上的那座喪鐘都被敲響過，至于原因，不詳！但這卻說明了一個(gè)問題，兇手對(duì)敲響喪鐘有種偏執(zhí)的堅(jiān)持。

    三十多年過去了，他的這種偏執(zhí)依然在，說明兇手的性格非常執(zhí)著，換句話說，就是很固執(zhí)，這樣的人，一旦決定要做的事情，普通人是無法改變他的。

    然而，從他三十多年來，殺了四個(gè)人的行為來看，也佐證了這一點(diǎn)。”

    邵東說完，王博卻是搖了搖頭，說道：“有一點(diǎn)兒我想不明白，如果說兇手是針對(duì)徐老漢一家在進(jìn)行類似報(bào)復(fù)性的殺人，為什么四起殺人案間隔的時(shí)間越來越長(zhǎng)？

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