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操老胖比視頻 到日本去的中

    到日本去的中國(guó)團(tuán)體,很少有去過(guò)德島的,這是四國(guó)東南角上的一個(gè)小地方。我這次去之前,對(duì)它一無(wú)所知,我有個(gè)朋友祖籍是那里,但她也多年沒(méi)有去過(guò)了。我問(wèn)她德島的特點(diǎn)是什么?她說(shuō)那是個(gè)偏僻地方,歷史上出海盜,近代出海軍軍官。她甚至說(shuō)她的祖先很可能就是海盜。

    干什么朋友們安排我到海盜的家鄉(xiāng)去呢?

    從大阪到德島要乘飛機(jī),乘雙引擎螺旋槳小飛機(jī)。德島的飛機(jī)場(chǎng)也與成田、羽田等大機(jī)場(chǎng)截然不同,像是個(gè)農(nóng)村的小機(jī)場(chǎng),但在這個(gè)機(jī)場(chǎng)上,我卻看到了在別的機(jī)場(chǎng)上從未見(jiàn)過(guò)的東西——大字書(shū)寫(xiě)的“德島宣言”:

    “我們努力保護(hù)大自然賜與我們的美好、富饒的生活環(huán)境!

    我們宣言要保持人與自然的和諧關(guān)系。

    我們宣言要繼承祖先傳留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)……”

    看來(lái),除去優(yōu)良傳統(tǒng)一條外,都和海盜或是海軍關(guān)系不大了。歡迎的人群里有兩名中國(guó)留學(xué)生。我婉轉(zhuǎn)地問(wèn)他們:“這里的民風(fēng)是否比較剽悍呢?”

    他們說(shuō):“沒(méi)有發(fā)現(xiàn)!只感到格外的熱誠(chéng)友好。比如說(shuō),這里總共只有我們兩個(gè)留學(xué)生,他們卻成立一個(gè)人員從多的中國(guó)留學(xué)生保護(hù)委員會(huì)。”

    我問(wèn):“那么宣言上說(shuō)的優(yōu)良傳統(tǒng)指什么?”

    他們說(shuō):“民間藝術(shù),民間風(fēng)俗,在急驟走向現(xiàn)代化的浪潮中,日本許多地方,把原來(lái)的傳統(tǒng)文化丟棄了,德島人有鑒于此,所以發(fā)表了一個(gè)宣言,并且成立了一些組織?!?br/>
    我想起那個(gè)朋友說(shuō)的“偏僻所在”幾個(gè)字。就說(shuō):“是不是德島走向現(xiàn)代化的路子比別處要慢一點(diǎn)呢?”

    留學(xué)生說(shuō):“日本人中有這個(gè)看法,但依我們看,也夠現(xiàn)代化了?!?br/>
    德島宣言的威力,我們一出機(jī)場(chǎng)就感到了。開(kāi)始我只感到有些異樣,卻弄不清在哪一點(diǎn)上與其它城市郊區(qū)有區(qū)別。若說(shuō)綠化,整個(gè)日本都在綠化上下了功夫的,煙囪是沒(méi)有見(jiàn)到,但沒(méi)有工廠(chǎng)的地區(qū)別處也見(jiàn)過(guò)。后來(lái)我才琢磨出一絲奧妙來(lái),就是它的“野趣,”!它全身披了綠裝,卻不見(jiàn)人工痕跡,草木任它滋長(zhǎng),巖石任它裸露,青山綠水,自然成趣,看來(lái)一片天然,其實(shí)是費(fèi)盡心思才保存甚至是恢復(fù)成這模樣的。

    德島宣言上印著一個(gè)圖案,是藍(lán)地上一個(gè)白螺紋,開(kāi)始我們誰(shuí)也認(rèn)不出它是什么,到了大毛島的海岬上,這才恍然覺(jué)悟出,那是畫(huà)的漩渦。

    大毛島的這個(gè)尖端,稱(chēng)作“鳴門(mén)”?!傍Q門(mén)觀(guān)潮”,是此地一大奇觀(guān)。很像中國(guó)的錢(qián)塘觀(guān)潮。所不同者,錢(qián)塘江入海口寬闊平坦,海潮來(lái)時(shí)平鋪直入,猶如萬(wàn)馬齊奔;鳴門(mén)卻是另一番景象。這里是內(nèi)海與太平洋連接的“寶瓶口”就在瓶口稍往里一點(diǎn)兒,迎面挺立起個(gè)影壁似的淡路島,一下把水路一截為二。靠鳴門(mén)一側(cè),只有一千三百米寬。大潮來(lái)時(shí),太平洋的洪流巨浪,奔騰咆哮著,以一米五的落差,時(shí)速二十公里的速度,猛然涌進(jìn)這狹窄的水道,頓時(shí)就激成無(wú)數(shù)大小漩渦,最大的漩渦中心直徑可達(dá)二十米以上,放眼看去,碧浪白花,有聲有色,蔚為奇觀(guān)。你會(huì)覺(jué)得這地方除去叫“鳴門(mén)”,再也難找出更合適的名稱(chēng)。只可惜我們?nèi)r(shí),正下大雨,海上白茫茫雨蒙蒙,看不大清。可聽(tīng)起來(lái)那氣勢(shì)是夠壯偉的。岸邊立著幾架大型望遠(yuǎn)鏡,投入一枚硬幣,可以把望遠(yuǎn)鏡扳平,遙望對(duì)岸的私歌山。杜鵬程同志投入一枚硬幣,看了片刻擺手喊我來(lái)看,等我走到,硬幣的時(shí)限功能已完,望遠(yuǎn)鏡又把頭低了下來(lái)。既不愿打擾主人,又無(wú)處兌換硬幣,只好望洋興嘆,可是老杜同志說(shuō),從鏡子里看也是白茫茫一片沒(méi)啥可遺憾的。

    離開(kāi)鳴門(mén),順路去拜訪(fǎng)文樂(lè)藝術(shù)家大江已之助先生。文樂(lè)就是木偶戲,大江先生是雕刻木偶的專(zhuān)家。

    大江氏的工作間臨街,很狹窄,只有他一個(gè)人在內(nèi)。雖然只一個(gè)人,看來(lái)絕不寂寞,屋里上下左右,掛滿(mǎn)堆滿(mǎn)各種人頭,有日本的、中國(guó)的、歐洲的。男女老少,人神畜妖,喜怒哀樂(lè),仿佛大千世界,眾生幻相全被他攝來(lái)集中于斗室了。他放下手中工作起來(lái)迎接我們,指著桌上一張?jiān)O(shè)計(jì)圖說(shuō):“我正為中日友好效力,這是西游記里豬八戒的造型!”

    大江氏以制造文樂(lè)人形著名,已歷四代。已之助先生也已年過(guò)古稀。他寫(xiě)過(guò)關(guān)于木偶戲的著作,別人也寫(xiě)過(guò)關(guān)于他的著作。他的作品,只用栩栩如生四字形容,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有個(gè)性、有情緒、有一種超自然的魅力。他身旁立著一個(gè)小姑娘人形,是個(gè)失去了父母的孤兒角色。一看那幼稚的臉上凄苦神情,就使人心酸,待她兩只眼皮一合,舉起袖子擦淚,整個(gè)形體隨之作出悲慟形象時(shí),真忍不住要陪她落淚。還有個(gè)類(lèi)似畫(huà)皮的角色。妖媚照人的一個(gè)少婦,轉(zhuǎn)眼間眼睛睜作銅鈴,櫻唇咧成血盆大口,額頭上伸出兩只角來(lái),連眉毛也變成豎起來(lái)的兩條黑杠;那猙獰之相,使得全屋都陰森森的。

    我們覺(jué)得大江氏的作品與江加走的作品有風(fēng)格相似之處。他說(shuō)是的,日本的木偶人形系由中國(guó)傳入,又加以發(fā)展了的。他拿出祖上傳下來(lái)的一個(gè)頭像,造型極似中國(guó)石窟的沙彌像。他說(shuō)在他祖父時(shí)代還保留有更濃厚的中國(guó)風(fēng)格。

    日本文樂(lè)的演出,我們是在德島一所中學(xué)看到的,由學(xué)生們的傳統(tǒng)藝術(shù)研究小組演出。和中國(guó)木偶戲最不同的是操縱木偶的人和木偶一起登臺(tái),每個(gè)木偶由三個(gè)人操縱,頭和右手由一人操縱,其余二人分掌雙腳和左手,三個(gè)人配合得十分緊密協(xié)調(diào),完成木偶每一個(gè)完整的動(dòng)作。配樂(lè)只有三昧弦和打擊樂(lè),兩名歌手端坐在臺(tái)側(cè)引吭高歌。那故事,那排場(chǎng),那音樂(lè),十分純樸,頗有古風(fēng)。使我進(jìn)一步明白了“保存祖先留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)”這句宣言的意義。

    德島民風(fēng)的敦厚,還有一件更動(dòng)人的例證。我們從大毛島下來(lái)時(shí),路過(guò)一個(gè)地方,路標(biāo)上標(biāo)著“德意志村”,還有個(gè)地方標(biāo)著“德意志橋”。在這么偏僻的地方何以有這么洋氣的地名?主人告訴我說(shuō),第一次世界大戰(zhàn)期間,日本抓住九百多名德國(guó)戰(zhàn)俘,全拘押在這個(gè)僻靜的角落。兩國(guó)政府雖然為了爭(zhēng)奪殖民地打得頭破血出,但人民自有自己看法,覺(jué)得他們和德國(guó)的人民決非仇敵,所以對(duì)這些戰(zhàn)俘很友好關(guān)心。戰(zhàn)俘和當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)下了很深的友誼。他們臨回國(guó)前,用自己的雙手修了一座石橋作為贈(zèng)謝。他們走后,當(dāng)?shù)厝税丫辛羲麄兊臓I(yíng)房當(dāng)作紀(jì)念品保存了下來(lái),稱(chēng)為德國(guó)村,后來(lái)索性辟成了公園。有十多個(gè)德國(guó)士兵死在當(dāng)?shù)?,到今天還不斷有人去那墓前獻(xiàn)花。這件事使我聯(lián)想到許多往事。日本軍國(guó)主義分子,曾經(jīng)蹂躪過(guò)中國(guó)的山川大地,在中國(guó)掀起反華仇華的妖風(fēng),可是日本人民和中國(guó)人民間的友誼從未間斷。中國(guó)解放區(qū)的農(nóng)民,餓著自己的孩子喂養(yǎng)過(guò)從戰(zhàn)火中救出的日本孤兒;許多反戰(zhàn)同盟的戰(zhàn)友與我們一起反掃蕩。長(zhǎng)谷川照子的事跡現(xiàn)在已人人皆知。為了恢復(fù)和發(fā)展中日友好關(guān)系,日本許多朋友作了艱苦的努力。人民之間,受壓迫者之間本來(lái)就是利害相關(guān),互為膀臂的。全世界的普通人都掌握了自己命運(yùn),世界大同的日子也就到來(lái)了。

    德島人民保存的民間藝術(shù)珍品中,給予我最大愉快的是“阿波舞”?!鞍⒉ㄎ琛彼坪跏侵魅擞幸獍阉[藏起來(lái)當(dāng)作保留節(jié)目的。

    那一天宴會(huì)前,我們先欣賞了德島著名的學(xué)生少年合唱團(tuán)的合唱。他們唱了櫻花和中國(guó)民歌。這個(gè)合唱團(tuán)的孩子曾經(jīng)唱遍歐亞澳美,到處受到熱烈的歡迎,計(jì)劃明年由德島的日中友協(xié)**小島先生率領(lǐng)來(lái)中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)。宴會(huì)上主人殷勤勸酒,冰心同志以“留學(xué)生家長(zhǎng)”的身份向幫助留學(xué)生委員會(huì)的朋友們既致謝意,又托咐他們對(duì)中國(guó)孩子多加幫助,氣氛似乎已達(dá)到了高潮。誰(shuí)知水果一端上來(lái),主人突然宣布了下邊表演“阿波舞”,一時(shí)會(huì)場(chǎng)上沸騰起來(lái),笑聲掌聲使鳴門(mén)的潮聲也為之減色。

    阿波舞是農(nóng)民慶豐收的舞,很像中國(guó)的秧歌。原是要在廣場(chǎng)上、露天中跳的,移到飯店的大廳,多少要受點(diǎn)拘束,但這也夠迷人了。先是一隊(duì)少女,頭戴蚌形的草笠,紅色和服外套一件紫色褊衫跳著活潑的舞步出場(chǎng)。與傳統(tǒng)的日本那種典雅舞蹈如扇舞不同,既明快又粗獷。她們下去,換上來(lái)一隊(duì)男青年,一律頭扎白毛巾、農(nóng)民短褂,活潑健康。隨后雙人、獨(dú)舞、輪流交替。等女表年再出場(chǎng)時(shí),燈光突然變暗,剎時(shí)她們的草笠,領(lǐng)邊袖口,閃出紫色螢光,像成隊(duì)的螢火蟲(chóng)連成穿花圖案,仿佛進(jìn)入了神話(huà)世界。演員們?nèi)莵?lái)自各個(gè)崗位的業(yè)余愛(ài)好者,為歡迎中國(guó)作家代表團(tuán)下班之后來(lái)此表演,一個(gè)個(gè)熱情澎湃。有位跳獨(dú)舞的老先生,聞?wù)f已是個(gè)作負(fù)責(zé)工作的人了。他那幽默、風(fēng)趣、充滿(mǎn)生活色彩又表現(xiàn)出訓(xùn)練有素的舞姿,簡(jiǎn)直到了出神入化的地步,從他的舞姿里我們看到日本農(nóng)民耕種、收割、飲酒、游樂(lè)的種種畫(huà)面,而只有一支橫笛和一面大鼓的樂(lè)隊(duì)卻把這一切烘托得天衣無(wú)縫!到最后的群舞高潮時(shí),我們都被邀請(qǐng)上臺(tái),兩國(guó)朋友按著同一個(gè)節(jié)奏,用不同的舞姿表達(dá)世代相親的友情?;貒?guó)后,我還常回想起那個(gè)難忘的夜晚。聽(tīng)說(shuō)有個(gè)雜技團(tuán)學(xué)會(huì)了這個(gè)舞,希望他們能公開(kāi)表演,讓更多的人分享一下這難忘的友情。

    一九八〇年六月  邯鄲