前川沒有說話，她理解這個和自己當(dāng)年經(jīng)歷過愛情一樣感受的同性。這時候鄭炫開口說話了：

    “我知道是誰派他來的，他有何目的。

    ‘孩子沒娘，說來話長’。這個故事還要從我那筆震撼東南亞的土地交易說起?！?br/>
    鄭齊敏，你也是大學(xué)生，叔叔考你一個問題。城市在泰國已經(jīng)出現(xiàn)了幾千年，但比城市更古老的是廣大的農(nóng)村，你說說，為什么在近現(xiàn)代出現(xiàn)了不可逆轉(zhuǎn)的‘城市化’？

    是的，絕大多數(shù)專家教授都認(rèn)為城市化是工業(yè)化的結(jié)果。這是一個只解釋了表面現(xiàn)象的不負(fù)責(zé)任的看法。我們要的是曹沖稱象，而不是盲人摸象。表象化的解釋妨礙了我們對城市化深層次原因的認(rèn)識。

    城市的特征，就是能提供農(nóng)村所沒有的公共服務(wù)。

    公共服務(wù)是城市土地價值的唯一來源。城市不動產(chǎn)的價值，說到底，就是其所處區(qū)位公共服務(wù)的投影。無論城墻還是道路，或是引水工程，公共服務(wù)都需要大規(guī)模的一次性投資。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，一次性投資的獲得主要是通過過去剩余的積累。這就極大地限制了大型公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)?；A(chǔ)設(shè)施巨大的一次性投資，成為制約城市發(fā)展的主要障礙。

    突破性的進(jìn)步，來自近代信用體系的創(chuàng)新。通過信用制度，未來收益可以貼現(xiàn)到當(dāng)前，使資本的形成方式得以擺脫對過去積累的依賴，轉(zhuǎn)向預(yù)期收益。信用制度為大規(guī)模、長周期的基礎(chǔ)設(shè)施投資提供了可能。

    現(xiàn)代理論傾向于用技術(shù)進(jìn)步解釋經(jīng)濟(jì)增長。事實上，研發(fā)活動伴隨人類歷史數(shù)千年，但只有在信用制度出現(xiàn)后才獨立出來，成為一種關(guān)鍵的因素，這說明沒有信用制度和原始資本，技術(shù)創(chuàng)新不過是一次又一次的曇花一現(xiàn)，研發(fā)更不可能成為一種獨立存在的生產(chǎn)方式。

    其實，如果把基礎(chǔ)設(shè)施也視作一種產(chǎn)品，城市化本身就可以看作工業(yè)化的一部分——用工業(yè)的方法生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施。

    正是由于現(xiàn)代金融和技術(shù)創(chuàng)新同時為工業(yè)化與城市化提供了原始資本，兩者才得以相繼啟動。因此，工業(yè)化與城市化是共生關(guān)系，而非因果關(guān)系。

    只有資本才能為資本做抵押。

    信用制度的關(guān)鍵是如何獲得‘初始信用’。工業(yè)化和城市化的啟動，都必須跨越原始資本的臨界門檻。一旦基礎(chǔ)設(shè)施積累完成，就會帶來持續(xù)性稅收。這些稅收可以再抵押，再投資，自我循環(huán)，加速積累。

    城市化模式的選擇，說到底就是資本積累模式的選擇。不同的原始資本積累模式，決定了不同的城市化模式。歷史表明，完全靠‘內(nèi)部積累’很難跨越最低的原始資本門檻。強(qiáng)行積累，則可能引發(fā)大規(guī)模社會動亂。

    因此，早期資本主義的原始資本積累，在很大程度上是靠外部掠奪完成的。幾乎每個發(fā)達(dá)國家，都可以追溯其城市化早期階段的‘原罪’。

    傳統(tǒng)泰國社會關(guān)系是典型的差序格局，民間信用在很大程度上局限于熟人社會，因此只能是小規(guī)模和短周期的。