人靠衣裳，佛靠金裝。
腹有詩書氣自華的窮酸書生搖著折扇，行走在白馬禪寺偌大庭院之中，換了一身氣派行頭看上去倒比不敬佛祖的陳無雙更有觀星樓主的氣度，他身上這一襲挺括的黑色團龍蟒袍，是司天監(jiān)一夜之間趕制出來的，饒是匆忙倉促，論用料和工藝卻絕不次于康樂侯府。
他與卸去大周景禎朝尊榮國師之位的空相神僧原本素昧平生，出京之前曾猜測這位據(jù)說離修成正果立證菩提僅差一步之遙的神僧，定然是個神采煥發(fā)有如童顏的真正高人，可見了面才知道，白馬禪寺的住持竟然面容蒼老的不像話，滿臉褶皺，唯獨雙目晶瑩澄澈，炯炯有神。
空相神僧走在前面，一步一步領(lǐng)著祖籍楚州河陽城的窮酸書生往寺院深處走。
這身華貴至極的江牙海水蟒袍和一張年輕的陌生面孔，不免引得寺中往來僧眾連連側(cè)目，都在私下里猜測這位氣度不凡的公子會是大周哪家豪門的子嗣。
按常理說，能穿黑色蟒袍的，應(yīng)當有御賜的侯爵之位。
當然，司天監(jiān)那位行事肆無忌憚的無雙公子另當別論。
以一式足以震驚江湖的飼虎問過靖南公任平生之后，空相神僧修為一再跌境，導致至今根基不穩(wěn)卻從無半句怨言，也是因為元氣大傷，才在短短時間內(nèi)老態(tài)畢現(xiàn)，不過這些事情張正言不知道，也沒有必要知道。
老和尚不是領(lǐng)著張正言往白馬禪寺用以待客的清心閣去，而是繞過供奉三世佛祖的大雄寶殿，穿過供奉歷代高僧舍利的塔林，往佛家凈地最為神圣而歷來少有外人踏足的藏經(jīng)閣走去。
熟通諸子百家的張正言對空相神僧的舉動很是詫異，鎮(zhèn)國公府的老管家自然沒有這般殊遇，窮酸書生一路走一路猜測老和尚的用意所在，既然想不通就索性既來之則安之，總歸毫無修為的書生冒險偽裝成陳無雙的樣子來鹿山，就只有兩個目的。
其一是為那位公子爺查缺補漏再添一路疑兵，無所謂是畫龍點睛還是畫蛇添足，陳家三爺也是這個意思，京都里的水攪合得越渾濁，遠在涼州的陳無雙興許就越安全；再者，張正言打算借著這身蟒袍的面子，跟位列當時三大神醫(yī)之一的空相神僧，求一個能讓賈康年多活幾年的藥方。
這兩件事，提心吊膽卻平安抵達鹿山的張正言已經(jīng)做到了一件，另一件還沒來得及開口。
白馬禪寺的藏經(jīng)閣修在山間一大片稀疏樹林之中，四體不勤但不至于五谷不分的窮酸書生叫不出這些樹木的名字，好奇打量幾眼，這種散發(fā)著一種淡淡味道的樹木似乎不招蟲蟻，白里泛黃的樹皮從上到下很是干凈，粗細勻稱的樹干筆直挺拔，到離地五尺余高的地方才橫生枝節(jié)。
藏經(jīng)閣是一座五層高的小樓，外面看著跟鎮(zhèn)國公府久負盛名的觀星樓區(qū)別不小。
七層高的觀星樓是由下而上逐漸收窄，白馬禪寺這座藏經(jīng)閣則上下一貫，每層上六面開窗，通風也透光，一層處掛了一面歷久彌新的牌匾，濃墨重筆，開門見山的藏經(jīng)閣三個大字一揮而就。
空相神僧在門外背對著張正言站了片刻，慨嘆一聲，抬頭望著那面牌匾唏噓道：“敝寺藏經(jīng)閣自打老僧削發(fā)出家的那年開始算起，張施主是第二個有緣到此的外人?！?br/>
窮酸書生雖然不像陳無雙那樣對佛家弟子沒有多少親近好感，卻也從來不信一生苦苦誦讀經(jīng)文就能求得來世福緣，平心而論，老和尚這句話并不能讓張正言生出受寵若驚的感覺。
可畢竟接下來還要有求于人，張正言只好故作饒有興致地問道：“哦？敢問神僧，第一個到藏經(jīng)閣的外人又是哪位？”
老和尚笑起來的聲音溫和醇厚，避而不答道：“施主怎么不問，老僧為何要帶你來這里？”
頗有貴人氣度的窮酸書生訕笑著撇了撇嘴，我要是問這個就顯得落了下乘，以后司天監(jiān)那位視臉面為畢生追求的公子爺要是得知，有人穿著代表陳無雙身份的蟒袍丟人丟到了鹿山的和尚窩里，少不得就是一番刻薄挖苦譏諷，聰明人最要緊的就是從來不自討苦吃。
另者，即便問了，故弄玄虛的空相神僧肯不肯回答還是兩說，倘若引經(jīng)據(jù)典地說一句“佛曰不可說”，你瞧瞧，里外都是人家的理兒，抬出佛祖來，張正言這樣連個功名都沒有的凡夫俗子又不能反駁，怎么想怎么不劃算。
所以張正言取了個巧，恭謹笑道：“若是我與佛祖有緣，即便不問，神僧也會告訴我。若是我與佛祖無緣，問了，神僧也不會告訴我緣由，有果必有其因，承希愚鈍不明就里，等著就是。”
空相神僧一笑置之，先行推門走進藏經(jīng)閣。
張正言緊隨其后，剛進門就聞到一股不算濃郁但極為清晰的香氣，他幾乎瞬間就能分辨出來，這是陳年竹簡混雜墨香的味道。
觀星樓一層的那些藏書味道都被巨大青銅香爐里中年不熄的香火氣所掩蓋，倒是天下香火最盛的白馬禪寺里，竟能聞到這種熟悉的味道。
窮酸書生下意識貪婪地深吸幾口，像是個沒見過世面的窮苦人家孩子。
藏經(jīng)閣里的味道，讓不曾后悔背井離鄉(xiāng)的張正言突然覺得有一點想家。
這里的擺設(shè)跟觀星樓一層大抵相同，幾面墻上都是書架，滿滿當當擺著經(jīng)卷，不同的是少了一尊青銅香爐，再就是觸目所及的所有書架和經(jīng)卷上都一塵不染。
空相神僧轉(zhuǎn)過身笑著看向張正言，眼神中似乎有一種難以言明的欣慰，和聲道：“當年你父親到這里跟老僧談經(jīng)說法時，神情舉止跟施主剛才一模一樣，他說世間唯有墨香氣，能逐萬般骯臟腐朽惡臭，讓人心里踏實安定?！?br/>
張正言如中雷劈，連手中那把珍愛無比的折扇掉落都渾然不覺。
愣在當場許久，才難以置信地顫聲問道：“我···我爹？神僧是說，在我之前第一個來過藏經(jīng)閣的人，是我爹？”
老和尚邁出兩步，彎腰伸手撿起那把烏木為骨的折扇，翻看兩側(cè)都沒有損壞，才交還給呆若木雞的張正言，緩緩點頭道出實情：“當年令尊還未娶妻生子，是跟隨他恩師、景禎朝前任首輔程公一同前來，老僧見他言語之中許多道理與佛經(jīng)相合，思量著或許他與佛祖有緣，就領(lǐng)著令尊來過一次藏經(jīng)閣。說是來過一次，令尊在這藏經(jīng)閣里，住了三個月時間才回返楚州，程公一直對此耿耿于懷，說如果不是老僧，令尊假以時日必然是大周肱股重臣?！?br/>
張正言環(huán)顧四周不計其數(shù)的經(jīng)卷，雙手止不住顫抖，喃喃道：“三個月時間···我娘說，爹攏共教我識文斷字才不到兩個月?！?br/>
空相神僧嘆息一聲，“老僧那時候以為，令尊會是白馬禪寺以后應(yīng)對大周亂世的契機，想不到天妒英才，博學如他竟這般薄命。更沒想到，無雙施主才是白馬禪寺的契機，而張施主則是陳無雙結(jié)束亂世的契機，一飲一啄，天定之數(shù)實在不可揣測?！?br/>
失了神的張正言站在香氣四溢的藏經(jīng)閣中，看著那些當年他爹曾經(jīng)翻看過的經(jīng)卷，恍惚中沒來由生出一種孤獨至極的荒謬感覺。
佛家經(jīng)典浩渺如煙海，渡不出這片煙海，也渡不出因果苦海。
良久，張正言才像是自言自語般問出一句，“神僧，陳無雙是不是也與佛祖有緣？”
老和尚搖搖頭，答道：“是佛祖與無雙公子有緣。”
窮酸書生抬起頭，目光逐漸變得堅毅而平和，苦笑道：“佛祖未免也太看人下菜碟了些。好人要成佛要歷經(jīng)千般磨難，壞人要成佛則只需要放下屠刀，好人于萬丈苦海中死命掙扎不得出路，壞人卻能回頭是岸，神僧，這是什么道理？”
江湖上的草莽，大漠里的馬賊，都有一個強詞奪理的道理，簡單兩句話。
殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸。
只穿著一身普通灰色僧袍，并未身披袈裟的白馬禪寺住持神僧低低宣了一聲佛號，平靜道：“那不是道理，更不是對蕓蕓眾生一視同仁的佛祖偏心，而是命數(shù)?！?br/>
張正言吃吃冷笑，不屑道：“命數(shù)？那請神僧解惑，我的命數(shù)又是如何？”
老和尚看著他身上的挺括蟒袍會心一笑，“施主此生多半不能朝堂穿紫，卻能貴不可言。無雙公子天性跳脫，行事不拘一格每有出人意料之舉，倘若他最終能···那施主就是替他收官落子的人，所以老僧才厚顏請施主來一趟藏經(jīng)閣，只求能為老僧年紀尚幼的小師弟結(jié)一份善緣?！?br/>
不提別的，年輕書生對白馬禪寺盛世受萬眾香火、亂世剛起就封山鎖寺的行為很是瞧不起，天下道理相通，賭坊里最招人恨的就是贏了錢立馬轉(zhuǎn)身就走的貨色。
張正言仍然冷笑不止，佛門修士跟道家修士一貫都愛賣弄機鋒，要說白馬禪寺出于某種不可告人的目的而愿意相助陳無雙，司天監(jiān)上下還都篤信不疑，可窮酸書生根本就不知道老和尚口中年紀尚幼的小師弟是何許人也，結(jié)什么善緣？
空相神僧將視線投向窗外挺直的樹木，淡然道：“老僧在有生之年愿意給無雙公子當一座靠山，聽空法師弟說如今接任觀星樓主的陳無雙做生意從來童叟無欺，那就希望，以后司天監(jiān)能給老僧那小師弟當一座靠山，出家人本不該說這種俗話，可人情總是越走動越濃重?！?br/>
長舒一口氣平穩(wěn)住情緒，張正言抖手展開折扇輕輕搖動，道：“區(qū)區(qū)不才也曾跟無雙公子做過一筆買賣，依他的性子是不見兔子不撒鷹，神僧要談生意，恐怕得先拿出誠意來。另外就是，神僧要司天監(jiān)給令師弟做靠山，這話得跟觀星樓主說去，與我說，恕在下愛莫能助?！?br/>
藏經(jīng)閣里的折扇，似乎搖起窗外樹葉晃動。
看吧，這就是江湖，樹欲靜而風不止的江湖。
所以已經(jīng)如愿以償躋身司天監(jiān)的窮酸書生，從始至終初心不改，就是想給天下修士立個規(guī)矩，想給這不服管束的江湖套上個籠頭，憑什么世間百姓有律法制約，而那些自詡除魔衛(wèi)道的修士就能一言不合刀劍相向？
用老和尚剛才的話說，這他娘的就不是個道理。
可張正言就非要梗著脖子，跟江湖講一講這個道理！
空相神僧收回目光，由衷笑道：“前不久辭去國師之位后，老僧總覺得無所事事，靜極思動，就讓人去京都跟陳叔愚施主借了一柄好劍，可惜老僧愚鈍，實在不是練劍的材料。就在施主看到的那片樹林里，練來練去只琢磨出兩招劍法?！?br/>
張正言險些嗤笑出聲，根本沒有修為在身的他哪里能看得透這位神僧的修為境界，聽到老和尚說練來練去只學會兩招劍法，嘴上不敢說，心里卻暗自腹誹，果然是愚鈍，但經(jīng)年累月修習佛法確實有看淡世俗寵辱的心境，這件事要是換做是陳無雙，打腫了臉都不肯說出來惹人笑話。
“那兩招劍法，一招叫做飼虎，另一招叫做喂鷹。老僧帶著小師弟徒步近萬里，先去云州越秀劍閣，拼著日后境界跌落，強行踏足十二品境界，用第一招飼虎問劍靖南公任平生，僥幸得勝。而后再去江州鷹潭山，想著用第二招喂鷹問劍道家祖庭掌教鐘小庚，所幸鐘掌教心懷蒼生，讓老僧不戰(zhàn)而勝。這徒步萬里、兩度問劍的誠意，施主看，可夠跟無雙公子談生意了？”
張正言訝然無語。
老和尚從容笑道：“那兩劍，飼虎換來靖南公一個承諾，那位十二品境界的劍修不會從越秀劍閣北上，老僧說要給陳無雙當一回靠山，換而言之，只要無雙公子不踏足越秀以南，揚言聲稱要斬殺他的任平生就絕不會出手。至于喂鷹···”
心有所悟的窮酸書生訕笑一聲，“剛才說不戰(zhàn)而勝，想來是鷹潭山掌教愿意為他人做嫁衣了。神僧練會的那兩招劍法，堪稱空前絕后，了不起！這么說來，稀里糊涂得了好處的司天監(jiān)，只好答應(yīng)給令師弟做一做靠山了?！?br/>
老和尚欣然而笑。
張正言稍作猶豫就擅做主張?zhí)嫠咎毂O(jiān)答應(yīng)下來，是因為他知道換做是陳無雙在這里，此情此景最多嘴上不饒人的挖苦幾句，最后還是會同意，原因很簡單，只要白馬禪寺不走到司天監(jiān)的對立面，封山鎖寺也不是不能接受。
總歸不如意事常八九。
“正言還有兩個不情之請，望神僧應(yīng)允?！?br/>
談成生意的老和尚和顏悅色，“施主盡管直言。”
窮酸書生眼神徑直掃過四面書架上的經(jīng)卷，“其一，是希望神僧能容我在這里小住三天，讀幾卷佛法經(jīng)典，聞幾日竹簡墨香?！?br/>
空相神僧毫不遲疑，笑道：“便是住三個月，也由得施主?！?br/>
“其二，請神僧給我一位先天體弱的朋友開個方子，他活得長久些，令師弟這座靠山才穩(wěn)當些?！?