?更新時間：2013-02-16

    初夏的天，陽光溫暖而又舒適，透過窗戶撒進屋內(nèi)，給原本陰暗的族巫居平添了不少活氣兒。

    寧氏部族新任族巫張偉坐在床上，愣愣地望著天花板發(fā)呆。陽光斜著照進來，將他的影子與屋內(nèi)家具的影子交織在了一起，張偉偶爾動一動，他的影子與家具的影子構(gòu)成的圖案便更加錯綜復(fù)雜，根本分別不出哪個是他的，哪個是家具的。

    錯綜復(fù)雜，這正是此時寧氏部落的寫照。自寧氏劇變以來，已有小半年時間了，寧氏部族表面上平靜如常，私底下卻暗涌如潮。

    寧氏部族的矛盾起自前任族長寧魁與長子寧豪的不和，而寧魁與寧豪之所以不和的原因族中卻諱莫如深。每次張偉向族中長老詢問，卻總是被以各種理由打發(fā)過去，他只能從寧豪兵變時與寧魁的對話中隱約猜測到，這與寧豪的母親寧魁的妻子——前任族長夫人——有關(guān)。至于內(nèi)情，連新任的族長寧康也是不曉。

    這倒也沒什么，有時候知道的越少，便越安全，張偉也不想摻和一些于己無關(guān)的事。真正讓張偉感到頭疼的是叛軍的處置問題。

    寧氏族軍分為三軍，為青鳥軍、赤鳥軍以及玄鳥軍。

    青鳥軍與赤鳥軍是寧豪兵變的主力，也是寧氏部族軍隊的主力，按寧氏族規(guī)，叛族者受三刀六洞，斷肢凌遲之刑，可張偉不敢，也不能將這兩軍將士處刑。

    不敢，須知他雖受前任族長托孤之請，到底也只是個外人，難斷這家務(wù)事。更何況青赤玄三軍皆為同族血親，張偉深知法不責(zé)眾，若他真敢大公無私，死的恐怕就是他了。

    不能，須知寧氏兩萬軍隊青赤二軍便占了十分之九，如果真?zhèn)€“三刀六洞，斷肢凌遲”，以寧氏本就漸衰的實力，離族滅也就不遠(yuǎn)了。

    不過這些都不是讓張偉為難的主要原因。

    寧魁死的時候，將三軍指揮權(quán)交給了張偉，軍隊要是沒了，他不成光桿司令了？張偉明白，人活世上，必須要有實力，無論修巫，還是用兵，弱者是根本沒有資格談夢想的。寧氏雖式微，但瘦死的駱駝比馬大，真要是經(jīng)營好了，一點不比大部落差。

    但不下重典，那又該如何立威呢？他可不指望憑自己外來者的身份，光靠寧魁的幾句話就能在軍隊里樹立起什么權(quán)威。為了能將兵權(quán)牢牢地掌握在自己手中，他必須慎重。

    軍隊以軍功唯尚，一個士兵要得到軍隊的認(rèn)可，最簡單的就是戰(zhàn)斗。只有傷疤，才是男兒的投名狀。

    張偉苦笑，他倒是想通過戰(zhàn)爭的洗禮來博取族軍的信任和支持，但問題是，哪來的戰(zhàn)爭？寧氏部族上一次與外族交戰(zhàn)，還是十幾年前的事了，現(xiàn)在的他上哪找一個戰(zhàn)場搏殺的機會軍中立威呢？這個想法雖然合理，卻并不符合現(xiàn)實情況。

    兵法有云，攻心為上，張偉也嘗試用曲線救國的方式去拉攏族軍，這半年里他不知道為寧氏部族做了多少事情。

    為了拉攏軍士家屬，他帶領(lǐng)部族的婦女移植果樹，讓部族成員不用耗費時間和精力去采摘；用馴獸術(shù)從林子里招來野牛野羊，馴養(yǎng)成家牛家羊，好讓部族成員不再因季節(jié)變換而打不到獵物。為了消除與軍士間的距離感，他甚至放下身段每日陪普通士兵操練。

    按理說照他的熱情和努力，不提讓頑石點頭，至少也能感動得鐵樹開花吧？可這半年下來，果園里的果樹成活了，牧場里的牛羊生崽兒了，就連他這原本就強壯的身板也更結(jié)實了，族軍將士對他還是愛搭不理的，反而他不知從哪兒挖來種在院子里的千年鐵樹倒是開了花，弄得他郁悶非常。

    有時候他在想，是不是自己天生就不是干政治工作的料，要么就是自己欠了他們千八百萬一直沒還？不然族軍將士見到他怎么會都是一副年關(guān)的農(nóng)民工在辦公室堵包工頭的表情？

    正苦悶著呢，屋外傳來一陣雜聲，打斷了他的沉思。

    張偉抬頭望了望屋外，只能看見院子里的幾只大白鵝在嬉戲玩耍。大概是鵝餓了吧，張偉想。

    唉，為了這些煩心事，這小半年可真沒把自己累趴下。

    張偉在心里自嘲道，自己從山海經(jīng)里學(xué)來的馴獸之術(shù)竟然淪落到馴養(yǎng)普通的大白鵝了，多么諷刺啊。

    說馴養(yǎng)家禽家畜用途不小，但那是從寧氏部落角度來說的，就張偉本身來說，確實沒什么實際效益。一來，這些動物沒有戰(zhàn)斗力，自己堂堂一獸巫還能把它們封進牌子里，遇到敵人時大喊“大白鵝請賜我力量”“小白兔請賜我力量”把他們放出來麼？！老臉往哪兒擱??！

    再者說了，獸巫的修煉巫力的方式與別的巫有所區(qū)別。別的巫吸取天地靈氣，通五經(jīng)八脈，循環(huán)大小周天，最終淬煉精華存入巫源中，而獸巫除了這種方式，還可以通過控制妖獸來達(dá)到淬煉靈氣的目的。

    獸巫控制妖獸的方式是向妖獸輸出巫力形成巫獸回路，獸主的思維通過回路控制妖獸的行動，在此同時獲得妖獸信息的回饋。這種控制方式與一般人用韁繩降服馬匹的方式是截然不同的，巫力不像是繩索，反而更像人體內(nèi)的神經(jīng)元。

    獸主控制妖獸，就相當(dāng)于大腦通過神經(jīng)控制手腳一般，只不過這里的神經(jīng)系統(tǒng)、控制和回饋的信息以及這些信息的傳遞均是由巫力完成。說白了，馴獸術(shù)其實就是用巫力在人體外建立起獸主與妖獸之間的神經(jīng)回路——巫獸回路。

    在循環(huán)于回路的過程中，巫力中的雜質(zhì)因為不能滿足巫獸回路循環(huán)的要求，會慢慢地被濾出，或留在妖獸體內(nèi)，或散失在空氣里，巫力會逐漸得到壓縮與提純。當(dāng)然，這種淬煉的效率跟妖獸和馴獸術(shù)的品階以及巫者等級有密切關(guān)系，巫者等級一定的情況下，妖獸或馴獸術(shù)品階越高，淬煉效率越佳，反之，則越低；而妖獸或馴獸術(shù)品階一定的情況下，巫者等級越高，淬煉效率越低，這是因為巫者等級越高，其巫力的精純度越高，進行淬煉的難度也越大。

    可想而知，每天將相當(dāng)時間花在大白鵝以及牛羊身上的張偉，這半年來的進度如何了。原本他便是滿階的七品巫靈，照之前修煉的速度推算，只要三兩個月定能突破到八品，但是如今呢？張偉又一次內(nèi)視，體內(nèi)巫源的儲量一點沒有變化，甚至在他眼花的時候還以為減少了呢。

    “我說流霜啊，你有沒有什么能讓人馬上突破到八品的神丹妙藥，拿出來讓我開開眼唄？”

    拿花灑從張偉巫源里舀水，正澆著花的白衣女子轉(zhuǎn)過頭來，貝齒輕啟，“滾！”忘了多少回了，張偉每次腆著臉向流霜要突破靈藥的時候，流霜只會回應(yīng)他一個字。

    他倒不是真想靠藥品——吃來的修為都是虛的，同樣級別的巫，基本上吃藥的肯定會被實打?qū)嵭奚蟻淼呐安恕皇窍胍娨娏魉?，跟她說說話。

    在這個舉目無親的部族里，也只有見到她的時候，他的心里才能平靜下來。哪怕只有冷冰冰的一句“滾！”，聽在耳中，他也覺得特別溫暖。因為他知道，自己不孤獨。

    屋外的雜聲越來越大，是人群的喧嘩，張偉皺了皺眉頭，他向來是喜靜的，這也是他選擇上任族巫的偏僻別院作為自己的住宅的原因。

    一個人慌慌張張地從屋外面撞了進來，“族巫大人！族巫大人！不好了！發(fā)生了一件怪事！大怪事！”