第二章南桓溫

    慕容恪執(zhí)政前燕期間，中華大地上大大小小的政權(quán)有數(shù)個，實(shí)力最強(qiáng)大的卻只有三個，分別是：慕容鮮卑的前燕、氐族人建立的前秦，和南方漢族人統(tǒng)治的東晉。三國鼎立且互相攻伐，劇情可寫一部后三國演義。

    時勢造英雄，三國中，均各有兩個擎天柱似的人物支撐著帝國的大廈。前燕是慕容恪、慕容垂，前秦是氐族人苻堅(jiān)、漢人王猛，東晉則是一代梟雄桓溫和謝安。

    桓溫，籍貫東晉譙國龍亢，即當(dāng)今安徽省懷遠(yuǎn)縣西龍亢鎮(zhèn)。東晉歷史上的北伐狂人，超級戰(zhàn)將。

    史載桓溫長的比較有個性：奇骨，碧眼，猬須，面有七星。這種長相，我們先根據(jù)中華傳統(tǒng)面相學(xué)理論為其相個面，再對照其一生際遇，看看是否相符。

    1.奇骨。關(guān)于桓溫奇骨的記載，來源于《晉書.桓溫傳》：“太原溫嶠見之曰：此兒有奇骨，可試使啼。及聞其聲曰：真英物也?！?br/>
    溫嶠，出身太原溫氏。太原溫氏可能不如太原王氏那么出名，但也是士族，政界大佬頻出。溫嶠的叔叔溫羨曾任司徒，位列三公。溫嶠本人的一生就頗具傳奇，搭檔過劉琨，平定過蘇峻之亂，拜驃騎將軍、始安郡公、開府儀同三司，出將入相、文武兼?zhèn)?，卻在41歲正值盛年的時候，莫名其妙的死了。怎么死的呢？據(jù)說是看了不該看的東西。

    說是溫嶠返回武昌，途經(jīng)一處水灘，叫牛渚磯，當(dāng)?shù)貍髡f水中有水怪。溫嶠見水汪汪的一片幽藍(lán)，知道深不可測。人在仕途得意時格外熱愛生活，獵奇心理也格外強(qiáng)，溫嶠就想走進(jìn)科學(xué)，察看一番。水幽藍(lán)至深，黑漆漆的，湊近了點(diǎn)火照明往里瞅可能能看清楚些，可荒郊野外的哪里去找火把？溫嶠一想，返程時朋友送了幾只犀牛角，可以引燃（有錢就是這么任性）。當(dāng)他拿著點(diǎn)燃的犀牛角湊近往水里瞅時，頓時大驚失色，扔了昂貴的火把，連滾帶爬的讓隨從趕緊扶他上馬開路。當(dāng)夜，溫嶠高燒不止，第二天醒來跟家人說：昨晚夢到一個怪物憤怒的跟我說，我和你幽明有別，各不相擾，你亂照什么照？！

    不久，溫嶠就莫名其妙的去世了。這，就是犀照牛渚的典故。這個典故告訴我們，沒事別瞎照，古有溫嶠，今有冠希，都是例子。

    溫嶠亂照相，把自己照到幽冥界去了，也給自身抹上了一層玄幻奇妙神秘的色彩。他從桓溫的奇骨上就判斷出桓溫此人絕非凡人，那他一定看過一本書。

    “以相奇言之，圣人有奇骨體，賢者亦有奇骨”。---《論衡》，漢，王充。

    自此之后，奇骨，就成為面相學(xué)中判斷一個人是凡人還是神人的標(biāo)準(zhǔn)，“嘗矜有奇骨，必是封侯相”--《同孫構(gòu)免官后登薊樓》，唐，張謂。

    2.碧眼，淺藍(lán)色或淺綠色的眼睛。白種人中常見，而長在黃種人臉上，就極為罕見了。傳說修道有成的人，嗔心盡去時，眼睛才能成為淺藍(lán)色。碧眼方瞳，中脈已通，傳說中神仙都是這眼色。方瞳，意指眼珠不動，妄念不起，遠(yuǎn)離癲夢?；笢乇萄蹥w碧眼，但一定不是方瞳，原因？看后文，他是個老色狼。我們先來看他的其他面相。

    3.猬須。胡須也能反應(yīng)一個男人的性格和運(yùn)勢。譬如，有著清疏柔軟胡須的人，往往個性善良，性情溫和，善于動腦，多具有創(chuàng)作文采，文藝青年較多。而有著粗硬胡須的人，則往往性格剛烈，這樣的胡須往往又分為兩種：一是有著蓬亂濃密絡(luò)腮胡的人，性格粗獷，為人單純剛直，講義氣，因此容易受人利用，當(dāng)打手的較多；另一種即是所謂的猬須，即口唇上下有著像刺猬一樣濃密純黑胡須的人，往往精神氣血旺盛，做事干練，且多具有完美主義傾向，年輕時挫折較多，行至中年，運(yùn)勢強(qiáng)盛而多作為。

    4.面有七星。根據(jù)面相學(xué)，面帶七星痣的人特點(diǎn)：一是做事相對急躁馬虎，總是在不由自主的趕時間，事情很快能完成，但質(zhì)量難以保證，為此會錯過一些晉升的機(jī)會，因?yàn)椴槐簧霞壦湃?。二是生性仗義善良，身邊的遇到困難都會主動幫忙解決，因此又深受身邊人喜歡和擁護(hù)。事業(yè)總體相對旺盛順利，但應(yīng)提防小人。

    奇骨，碧眼，猬須，面有七星的桓溫，被后世譽(yù)為中國歷史上風(fēng)格最特異的人。同時，他也是遭受近代軟骨病史學(xué)家非議最多的一個歷史人物。

    桓溫,生于士族橫行的年代，也是個官二代,其先祖是曹魏政權(quán)的大臣桓范。父親桓彝，也為重臣，晉元帝“百六掾”之一，蘇峻之亂時，由于江播的出賣，而死于蘇峻部將韓晃之手。

    蘇峻之亂是怎么回事？這得先從東晉皇室與世家大族和地方軍閥的微妙關(guān)系說起。

    第一節(jié)王與馬，共天下

    前文已有敘，東晉前期，有擁立之功的瑯琊王氏家族，成為南方士族的NO1，控制東晉的朝政。

    史稱的“王與馬共天下”，一般人認(rèn)為，是指東晉的司馬睿與王導(dǎo)、王敦兄弟。其實(shí)，這個格局，早在西晉末年即已奠定。

    第一組“王與馬共天下”，是指洛陽的司馬越與宰輔王衍。

    自西晉太保王祥以來，瑯琊王氏一直是名門望族。王祥族孫王衍，累任至司空、司徒、太尉，是西晉后期的首席宰輔大臣。在王衍的布局下，其身在首都，王敦在青州，王澄在荊州，王導(dǎo)與司馬睿在江東，兄弟四個可謂在東西南北中，控制西晉的黨政軍民學(xué)。在王衍最初的布局中，青州和荊州才是重點(diǎn)，而江南的晉室中興，則是在意料之外。

    第二組“王與馬共天下”，才是指建鄴（南京）的司馬睿與王導(dǎo)。

    八王之亂和永嘉之亂，第一組“王與馬共天下”組合司馬越、王衍國破身死后，晉室南渡，偏安江左。一起來江南的宗室，可不僅是司馬睿一家，而是彭城王、汝南王、南頓王、西陽王一起來的，號稱“五馬渡江”。

    五大宗室來江南，遠(yuǎn)看像逃難的，近看像要飯的，一打聽原來是皇家公干的，地方實(shí)力派、南方的士族大家面對這樣一群人，可不是都買賬。

    這時候，王家兄弟的作用就突出出來了。

    瑯玡王氏，瑯玡王司馬睿，二者自祖父那一代起即是世交，王氏兄弟自然鼎力支持司馬睿。于是，彭城王、汝南王、南頓王、西陽王其他四個司馬氏王爺，因不容于南方地方實(shí)力派而相繼敗亡，唯獨(dú)司馬睿，在王氏兄弟的支持下，成功成了江南之主。所以，民間有“五馬渡江去，一馬變?yōu)辇垺敝f。

    特別是王導(dǎo)，到江南后，堪稱這個流亡政權(quán)的擎天白玉柱、架海紫金梁，他主動出謀劃策，胡蘿卜與大棒并行，聯(lián)合南北士族，擁立司馬睿為帝，建立了東晉政權(quán)。

    司馬睿登基那天，甚至激動的拉著王導(dǎo)的手，拍拍龍椅：“老王啊，來來來，咱倆一起坐?！币圆慌峦鯇?dǎo)成為隔壁老王的氣度，對其豐功偉業(yè)表示贊賞和感激。

    王導(dǎo)當(dāng)然沒坐龍椅，不過他自然官居宰輔，后總攬?jiān)邸⒚鞯?、成帝三朝國政。司馬睿對王導(dǎo)，不敢以普通臣僚視之，稱之為“仲父”。后來的晉成帝給王導(dǎo)下詔，居然帶有“惶恐言”、“頓首”等詞，歷史眾權(quán)臣中因業(yè)績威望而不是武力使皇帝如此謙恭的，獨(dú)此一家，再無分店，連諸葛孔明都做不到。

    王導(dǎo)坐鎮(zhèn)中央，王導(dǎo)的從兄王敦，則在外都督江、揚(yáng)六州軍事，掌控東晉長江中上游的全部軍隊(duì)，是東晉的第一實(shí)力派大軍閥。

    世家強(qiáng)大，皇族也不得不與之聯(lián)姻。王敦本人就娶了晉武帝司馬炎的女兒襄城公主（《世說新語》中的舞陽公主），另外，其他瑯琊王氏子弟也均身居?xùn)|晉要職。直到后來，庾氏家族興起，才抑制王氏并凌駕于其之上。

    權(quán)臣勢力越來越盛，自認(rèn)為應(yīng)該宇宙第一的皇帝自然有點(diǎn)不得勁兒。而王導(dǎo)、王敦兄弟，也逐漸感受到了皇帝的這股不得勁兒。

    先是朝中的王導(dǎo)，雖然官越封越大，什么侍中、司空、假節(jié)、錄尚書事、中書監(jiān)，可驃騎將軍的職位被拿掉了，這可是實(shí)打?qū)嵉能姍?quán)。另外，王導(dǎo)慢慢感覺到司馬睿對其的疏遠(yuǎn)，重大決策，不再逢事便征求他的意見。王導(dǎo)聰慧無比，然為人敦厚正直，他明白皇帝的小心思，仍以大局為重，工作中保持常態(tài)，不作計較。

    接著，東晉中央下了兩道命令：一是，任命戴淵為征西將軍，都督兗、豫等六州軍事，駐軍合肥；二是，任命劉隗為鎮(zhèn)北將軍，都督青、徐等四州軍事，駐軍淮陰。中央稱，這是為了對付北方的石勒。

    這兩道命令頗耐人尋味。戴淵，喜歡書法的朋友肯定知道這個名字，他字若思，書法界習(xí)慣稱之為戴若思，張懷瓘《書估》將其書法列入第四等。戴淵祖籍廣陵郡，即現(xiàn)在的江蘇揚(yáng)州，屬于南方當(dāng)?shù)氐氖孔濉Ｇ拔膶戇^，司馬睿對戴淵的這次任命，還有掌控祖逖北伐軍的意圖，這次任命，也直接氣死了這位聞雞起舞、中流擊楫的北伐名將。

    劉隗，字大連，徐州彭城人，即現(xiàn)在的江蘇省徐州市，也算是南方當(dāng)?shù)氐氖孔濉?br/>
    弄兩個坐地戶，一個駐合肥、一個駐淮陰，這哪是打石勒？這不是明擺著監(jiān)視駐守武昌的我王敦嗎？戴淵寸功未立就能節(jié)制祖逖的北伐軍，東晉帝國三大軍事集團(tuán)，劉琨敗亡，就剩我和祖逖，你讓戴淵掌控另一軍事集團(tuán)，目的何在？

    想當(dāng)年你司馬睿，喪家之犬一樣來到南方，坐地戶江州刺史華軼不聽你號令，不是我王敦幫你剿滅叛亂？312年，巴蜀流民杜弢叛亂，不是我王敦和陶侃幫你剿平？怎么，我當(dāng)這個荊州刺史不夠格嗎？

    王敦憤憤不平。對人事調(diào)整，下屬有所意見，實(shí)屬正常，大部分下屬忍忍就過去了。然而，所有的隱忍，都是因?yàn)閷?shí)力不允許，實(shí)力允許，誰還能忍？要不就炒了上司另謀高就，要不就另起爐灶自己干，要不就直接取而代之。司馬睿低估了王敦的實(shí)力，也高估了王敦的忍耐度。

    王敦與王導(dǎo)不同，按現(xiàn)代心理學(xué)氣質(zhì)類型分類，王導(dǎo)屬于粘液質(zhì)（林沖）或多血質(zhì)（燕青、吳用）人格，而王敦的人格？膽汁質(zhì)（秦明、李逵）。

    1.仗義正直。

    西晉元康九年，即299年，丑女皇后賈南風(fēng)廢太子司馬遹，遷往許昌，并下令不許任何太子宮的官屬送行。可偏偏有幾個仗義的硬骨頭，冒著殺頭的危險也去送，這幾個硬骨頭就是：

    太子舍人王敦、太子冼馬江統(tǒng)（前面講過的《徙戎論》的作者）、太子冼馬潘滔、太子舍人杜蕤（字也是子美，與杜甫的一樣，都稱杜子美）等。

    同樣是干辦公室的，面對領(lǐng)導(dǎo)的失勢，一個在民主生活會上大罵提拔自己的領(lǐng)導(dǎo)，另一個冒著被處分的危險陪著領(lǐng)導(dǎo)出席最后的接見，前者最后到了總GH，后者最后官至尚書令、行政CEO。

    有時，好的品格會贏得所有人的欣賞，包括你的對手。因?yàn)?，對美好的東西的欣賞和向往，也是人的本性之一。

    2.自大自負(fù)。

    王敦的形象可借由《世說新語》豐滿于大眾的眼中?！妒勒f新語》，魏晉的故事會，第九門《品藻》共記載了88則故事，對魏晉時期的著名人物的言行、外貌、風(fēng)度、氣質(zhì)等進(jìn)行了對比性的品味。對王敦，曾記載了這樣一則故事。

    東晉四大門閥之潁川庾氏的庾亮（明穆皇后庾文君之兄）曾問王敦，他的四位好友分別是誰。

    王敦，一一列舉后，不忘帶一句“其中王澄最差?！蓖醭?，比王敦小3歲，王敦的族弟，后來也死于王敦之手。

    庾亮接著話頭問：那誰最優(yōu)秀？

    王敦回答：自有人。

    庾亮打破砂鍋問（紋）到底：到底是誰?。?br/>
    王敦有些不耐煩：自有公論！

    庾亮要是再問，估計王敦會噴出一句“你他媽智障啊，就是老子我啊”。

    3.不拘小節(jié)。

    王敦剛當(dāng)上晉武帝司馬炎的駙馬的時候，第一次在襄城公主府中如廁，見廁所門口放了個箱子，里面盛滿棗干，心想：公主就是公主，連廁所里伙食都這么哇塞。隨手拿起幾枚放嘴里嚼著，蹲坑釋放完了夜來香。實(shí)際上，這些棗干，是用來在如廁時堵住鼻子防臭氣的。

    這還不算完。如廁結(jié)束后，婢女端上一盤清水和一碗澡豆。澡豆，古代民間洗滌用的粉劑，以豆粉添加藥品制成。用以洗手洗臉，能使皮膚滑嫩潤光。王敦見了澡豆，以為是如廁后的小點(diǎn)心，直接把澡豆倒在水里，拌了拌，端起盤子連水帶豆一飲而盡。

    婢女和她的小伙伴們都驚呆了。就此誕生了一個成語-“澡豆為飯”，形容一個人沒有見過世面的窘態(tài)，早于“劉姥姥進(jìn)大觀園”這一典故一千多年。

    這種事前不考慮、事后不介意的豪爽直率，神似后世梟雄張宗昌。

    4.有一定的自律意識。

    如果一個人一味的魯莽任性，在儒家文化為基的國度，基本會早早領(lǐng)盒飯，或不用再打卡就下班了，不可能成為一代梟雄。

    王敦身強(qiáng)體壯，荷爾蒙分泌比較旺盛，曾耽于女色。好色也就罷了，老王好的有些過，蓄美妾數(shù)十人于家中，整天滾床單，直滾的雙眼無神、面色青黑。有家臣勸誡：大帥別看您現(xiàn)在身寬體胖跟丁海峰似的，再這樣下去就要變成馬三立了，最差也得變成鞏漢林。

    房事被人干擾，普通人都會煩，更不用說帝王將相們。若是有人拿這些大佬們的房事說事，輕則大嘴巴子伺候，重則杖責(zé)直至丟命。王敦？立馬醒悟：你不說我還真沒注意到，不過，這事兒最好辦。

    言畢，召集美女們開會，然后打開后門，當(dāng)場遣走美婢數(shù)十人。史書上也沒說發(fā)沒發(fā)盤纏，以王敦的豪爽，應(yīng)該是發(fā)了，而且還不少。

    對于正常的壯年男人來說，美色是最致命的誘惑，沒有之一，而王敦一經(jīng)提點(diǎn)，就能立刻改正，這才是一個梟雄應(yīng)有的風(fēng)姿。

    5.心硬冷血。

    關(guān)于王敦與王導(dǎo)去石崇家喝酒，席間石崇不斷殺勸酒女以強(qiáng)迫哥倆喝酒，王氏兄弟對此表現(xiàn)迥然不同的故事，在第一部中已述，不再贅述。

    如此剛烈勇猛又自恃放曠的王敦，怎能受得了司馬睿的負(fù)恩輕慢？

    我們王家是東晉開國第一功勛家族，居然得到如此對待！司馬睿的態(tài)度，令王敦很受傷，但其也沒立即造反，而是采取了穩(wěn)步試探反擊的政策。

    老王先是給劉隗寫了封信，想與之相交，繼而拉攏。劉隗剛升了官，正對司馬睿感激涕零，哪能鳥王敦？一口回絕。

    老王再給司馬睿上了封書，對王導(dǎo)被撤去驃騎將軍的事兒表示不解，希望司馬睿不要聽取小人之言。司馬睿接到信，假裝看不懂，沒回。

    三是，當(dāng)時湘州刺史有空缺，王敦推薦親信陳頒擔(dān)任。以往言聽計從的司馬睿，這次，沒準(zhǔn)。

    奧，我明白了。三次試探后，王敦知道，如果任由司馬睿如此發(fā)展下去，老王家非完?duì)僮硬豢伞２荒茉俚攘?，得進(jìn)京找司馬睿這小子說道說道去。

    322年，王敦以反對劉隗、刁協(xié)（兒子刁逵是劉裕的死對頭，被劉裕滅族，后敘），清君側(cè)為借口，自武昌起兵。荊州兵，向來是東晉的悍旅，一路順利攻入建康。戴淵、刁協(xié)、周顗等重臣被殺，鎮(zhèn)北將軍劉隗逃奔后趙石勒，后死于石虎征討石生的潼關(guān)之戰(zhàn)。這次動亂，史稱“王敦之亂”。

    有晉一代，典故太多，寫著寫著就不忍舍棄，在這里插播一下廣告，介紹一個著名的典故--“我不殺伯仁，伯仁因我而死”。

    死于“王敦之亂”的這個周顗，字伯仁，河南汝南縣人。周顗和兄弟周嵩、周謨，是在西晉動亂時期，最先跟隨晉元帝司馬睿渡江南下的一批人，堪稱東晉的開國元勛。

    周顗，活寶一個，當(dāng)荊州刺史時，帶兵打仗老輸、老挨揍；當(dāng)吏部尚書時，經(jīng)常喝醉酒耽誤工作，被西晉監(jiān)察委查處免官，后因履歷豐、資格老，又復(fù)出任禮部尚書。

    從工作能力來看，此人實(shí)在稀松，可司馬睿卻為什么一直重用他？

    因?yàn)?，他敢進(jìn)忠言，且天性寬厚、仁愛。中國古代，官員任命，對道德素質(zhì)的要求，超過對實(shí)際工作能力的要求。而周顗敢進(jìn)忠言，敢到了不要命的程度，符合這種要求。

    某日，晉元帝司馬睿大宴群臣，喝的高興時，司馬睿有些忘乎所以的問群臣：“今日名臣共聚一堂，就是堯舜時代也不過如此吧？”。飽讀詩書的大臣們，無論是鴛鴦蝴蝶派的，還是新月派的、荷花淀派、山藥蛋派的，此時都變成了彩虹馬屁派，紛紛獻(xiàn)上各種各樣文采斐然的彩虹屁。

    忽然，從角落里幽幽的飄來一句話：“哪能，差遠(yuǎn)了?！?br/>
    熱鬧的現(xiàn)場，猶如燒紅的火炭被突然潑了一瓢冷水，熄火冒煙。發(fā)出這不和諧之聲的，正是周顗。司馬睿的臉頓時成了個圓嘟嘟紫咔咔的東北大茄子，立即下詔將周顗打入死牢。

    過了幾天，司馬睿火消了，把周顗放了出來。朋友們紛紛去為周顗慶賀，慶幸他撿了一條命。周顗卻不在乎：有啥可慶幸的，本來就沒犯死罪。

    周顗性格又有些癖異，屬于美特斯邦威一類的，思維、行動不走尋常路。他弟弟周嵩，有一次醉酒，抄起一根點(diǎn)著了的蠟燭朝他扔過去：你才氣不如我，為何聲望這么高？

    目無尊長，這在封建帝國是極其嚴(yán)重的倫理事件，周顗卻沖弟弟嬉皮笑臉：臭小子，說不過我居然用火攻。

    在玩世不恭的路上，周顗像安踏一樣永不止步，可正是這種癖異的性格，要了他的命。

    王敦作亂，從武昌發(fā)兵進(jìn)攻建康，喊出“清君側(cè)、誅劉隗”的革命口號時，劉隗勸司馬睿干掉在建康城內(nèi)的王氏家族的人。司馬睿顧及到東晉的建立，王導(dǎo)居功至偉，下不了決心。

    王導(dǎo)卻嚇了個半死，天天帶著一大幫叔伯兄弟、侄子到宮門口外跪著請罪。周顗與王導(dǎo)是好友，某日，周顗上朝，經(jīng)過在宮外跪著的王導(dǎo)身邊時，王導(dǎo)大聲喊這個老朋友：伯仁（周顗的字），我家這一百來口人的性命，全靠你了！

    意思是，讓他在司馬睿面前替王家求求情。周顗？跟沒聽見一樣，昂頭進(jìn)了宮中。王導(dǎo)心涼了半截。等周顗從宮中出來時，王導(dǎo)又喊：伯仁、伯仁……

    伯你個頭伯，周顗還是不理睬，反而邊走邊對身邊的同事笑道：殺亂臣賊子，換大官做。

    王導(dǎo)的心瞬間跌入冰窖。

    等王敦攻入建康，司馬睿被迫下詔，不僅特別聲明王敦?zé)o罪，還任憑他處置朝中大臣。王敦與堂弟王導(dǎo)（二人實(shí)際相差10歲之多）商量：周顗、戴淵二人，名望極高，是不是應(yīng)該重用？

    王導(dǎo)不做聲。王敦又問：不重用，給他們降級？

    王導(dǎo)依然不做聲。王敦疑惑，再問：殺掉？

    王導(dǎo)依然不做聲。

    有時，最陰險的表達(dá)，就是沉默。

    王導(dǎo)內(nèi)心已恨死周顗，又怕給后世留下害死好友的口實(shí)，故沉默以對。很多文人就這樣，少了快意恩仇的直爽和灑脫，多了一份隱忍的虛偽和狡詐。

    周顗最終與戴淵一道被王敦處決，二人同出生于269年，同死于322年，年僅53歲。

    事后，主持國政的王導(dǎo)清點(diǎn)大臣們給皇帝的奏章時，無意中發(fā)現(xiàn)了周顗的奏章，展開一看，大驚失色：內(nèi)容居然全是給他王導(dǎo)求情的！

    再向一些大臣求證，原來那天周顗進(jìn)宮，在司馬睿面前說的，也全是替他王導(dǎo)求情的話！

    王導(dǎo)手握周顗的奏章，渾身顫抖，悲不自勝、淚如泉涌，哽咽著對兒子們自責(zé)：吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負(fù)此良友！

    其實(shí)，伯仁不是因王導(dǎo)而死，而是自己開玩笑開死的。我們在日常生活中開玩笑，一定得有限度：

    一是開玩笑不帶父母家人。2006年世界杯決賽，意大利隊(duì)對陣法國隊(duì)。法國隊(duì)的核心齊達(dá)內(nèi)被意大利后衛(wèi)馬特拉齊全場盯防，二人纏斗中難免存在球衣拉扯、身體接觸等現(xiàn)象，齊達(dá)內(nèi)被盯防的有些上火，說了句：你喜歡我這件球衣可以拿去。馬特拉齊：我真正喜歡的是你的姐姐。一向溫文爾雅的齊達(dá)內(nèi)聞言情緒失控，一頭撞向馬特拉齊，自己也被紅牌罰下。最終齊達(dá)內(nèi)痛失世界杯，馬特拉齊之言行也遭受到全世界球迷的唾棄。

    二是開玩笑不笑人生理缺陷，這點(diǎn)，但凡有點(diǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的都能體會。前文中涉及到的嘴唇有缺陷的慕容垂，就是此種精神暴力的受害者?？梢哉f人胖，說人瘦，畢竟這都不是什么丑事兒，而且胖瘦都能自主改變，但是堅(jiān)決不能笑人矮、笑人丑，矮人多長壽，丑人多有才華，要多給人提供正向的情緒價值。

    三是開玩笑別玩兒命。周顗周伯仁之死，就是個血的教訓(xùn)。

    王敦攻入建康控制東晉朝政后，環(huán)顧左右，自感無人能及，有了篡位的想法。王導(dǎo)則認(rèn)為，清君側(cè)的目的已達(dá)到，應(yīng)維護(hù)宗室，表示強(qiáng)烈反對。兄弟二人未達(dá)成一致，王敦只好暫時率軍退回武昌。

    323年，47歲的晉元帝司馬睿病死，24歲的晉明帝司馬紹繼位，王導(dǎo)繼續(xù)輔政。新皇登基不久，時年57歲的王敦那顆不安分的心，又不禁開始蠢蠢欲動。

    王敦不服老皇帝司馬睿，對新登基的青年皇帝司馬紹是什么心態(tài)？兩個字。

    不是輕視，而是，忌憚。

    為何忌憚？因?yàn)樗抉R紹身上的獨(dú)特氣質(zhì)，堪稱杠精、愣頭青和正義的來福靈。

    1.杠精。

    司馬紹作為司馬睿的長子，卻是個混血兒，母親是鮮卑人。某日，司馬睿抱著年幼的司馬紹，父子間溫情脈脈，司馬睿逗兒子：你覺得是長安離你近，還是日頭更近?。?br/>
    古有孔子與兩小兒辯日，今有司馬睿與幼子論太陽。

    司馬紹隨口道：肯定是長安近，你啥時候聽說過有人從日頭那過來？

    司馬睿一聽，龍顏大悅--孺子可教也。

    人一旦有個聰明的孩子，就總想在親朋好友面前顯擺顯擺，皇帝也不例外。過了幾日，司馬睿大宴賓客，想讓兒子露露臉，于是又問了司馬紹同樣的問題。

    司馬紹隨口回道：肯定日頭近。

    司馬睿方才還如花的笑容頓時僵在臉上：你你你，為何改口？

    司馬紹小朋友一本正經(jīng)的解釋道：你一抬頭就能瞅見太陽，但能看得見長安嗎？

    眾人皆被驚到，堅(jiān)信這個小皇子不是一般人。長大后的司馬紹更是不得了，尤其是在抬杠方面，顯示出了驚人的天賦。在某次宮廷的學(xué)術(shù)討論會上，主題是討論“圣人”的真假，司馬紹單槍匹馬，舌戰(zhàn)群臣，包括王導(dǎo)在內(nèi)的一幫大聰明，竟被他辯的理屈詞窮，十分尷尬。

    一個人成為杠精的緣由，不外乎極度自信和極度自卑兩種。極度自信的人，以自我為中心，你說啥都是錯的，我說啥都是對的。極度自卑的人，即使你說的再對，我也提點(diǎn)兒不同意見以顯示我的存在，不杠你個吐血三升不罷休。

    極度自卑的青少年，一般是因三歲之前沒有建立安全感所致。而司馬紹是含著金鑰匙出生的人，安全感應(yīng)該不差，因此，其應(yīng)是屬于極度自信的人。之所以這么說，還有一個旁證，那就是司馬紹還是個混不吝、愣頭青。

    2.愣頭青。

    322年王敦第一次叛亂時，荊州兵如狼似虎，望風(fēng)披靡，中央軍一觸即潰。當(dāng)時所有人都嚇得肌肉痙攣，唯有23歲的太子司馬紹義憤填膺，火冒三丈，跳上戰(zhàn)車就要找老王拼命。

    前文所述的神人溫嶠，當(dāng)時是太子的侍臣（太子中庶子），在一邊苦勸，司馬紹死活不聽，堅(jiān)持要出戰(zhàn)。溫嶠無奈直接拔劍砍斷了套馬的韁繩，這才攔住了這名愣頭青太子。

    楞頭青雖楞，但都是有血性的人。

    3.正義的來福靈。

    司馬紹登基后，十分器重前朝重臣王導(dǎo)，某日君臣閑談，司馬紹問道：我們司馬家是怎么得到天下的？

    王導(dǎo)便將司馬懿高平陵兵變、司馬昭弒殺曹髦的歷史娓娓道來。司馬紹聽后掩面大哭：我們祖上如此缺德，晉朝又怎么能長久啊……

    杠精、正義的愣頭青，司馬紹這個脾氣令王敦非常忌憚。在第一次叛亂攻入建康、控制朝廷后，王敦特地召集百官開了個會，會議的主題只有一個--廢黜司馬紹的太子之位。

    王敦給廢黜司馬紹的太子之位找了個理由：此人不孝順。

    刻在中國人文化基因中的儒學(xué)，此時雖在北方失去魅力被玄學(xué)所取代，可卻隨著衣冠南渡被帶到了南方。儒學(xué)，依然是東晉的道德圭臬。不孝順，在儒家的道德世界里與禽獸無異，王敦找的這個理由不可謂不毒。你一個杠精加楞頭青，怎么會孝順于父母呢？至少這個“順”字，你司馬紹不可能做到吧？

    然而，司馬紹的鐵桿粉絲溫嶠卻給孝順賦予了新的定義：治國之道的精要，是長治久安，太子有這個資質(zhì)，又不曾違背周禮，那就是至孝！

    這份針鋒相對的怒懟，懟服了整個朝野，大臣們紛紛勸說王敦。老王無奈，只得罷手。

    如今，老皇帝司馬睿在憂憤中病逝，司馬紹順利登基。57歲的王敦等不急了，畢竟新皇帝比他小整整33歲，再不謀朝篡位，那就真得等下輩子了。

    起兵！老子要當(dāng)至尊！

    面對重重危局，司馬紹臨危不亂。在與心腹們仔細(xì)分析之后，他心里有了底。

    王敦雖然在軍事上占優(yōu)勢，可自己并非沒有勝算。王敦的上一次出兵，主要是因?yàn)樗抉R睿任用刁協(xié)、劉隗等心腹壓制瑯琊王氏所致，所以朝中眾臣對王敦多有同情?？蛇@一次出兵，王敦就是直接沖著當(dāng)皇帝來的，道義上就站不住腳。

    果然，群臣對王敦的這次起兵均表示強(qiáng)烈譴責(zé)，而第一個跳出來反對的人，誰也沒想到。

    王導(dǎo)。王導(dǎo)和宗族子弟們有一個共識，那就是“王與馬，共天下”的局面，才是他們瑯琊王氏的最佳生存狀態(tài)。一旦王敦壞了規(guī)矩，好不容易建立起的東晉勢必陷入四分五裂，強(qiáng)敵環(huán)伺之下，王氏所付出的心血也將付諸東流。覆巢之下，安有完卵？皮之不存，毛將焉附？老祖宗們總結(jié)的總是如此精悍。

    族弟王導(dǎo)都反對自己二次向皇權(quán)發(fā)難，王敦感覺這次造反風(fēng)險實(shí)在太高，他想到了放棄軍權(quán)，歸附朝廷。亦或按兵不動，據(jù)守武昌。

    然而，老大你不想當(dāng)皇帝了，我們怎能成為開國功臣？怎么能上副省級？王敦的心腹錢鳳、沈充不干了，聲淚俱下的死催王敦出兵，膽汁質(zhì)的老王很仗義，只得再次發(fā)兵建康。

    王敦大軍一動，司馬紹就迅速組成了以王導(dǎo)、祖約、溫嶠、郗鑒等重臣為核心的抵抗力量。而且，還做出了一件比上次怒上戰(zhàn)車與王敦死懟更令人瞠目的事兒。

    他帶領(lǐng)少數(shù)侍衛(wèi)，親自到蕪湖刺探敵情，刺探的地點(diǎn)，就是王敦的大營。

    此時王敦在大營里做什么？他在做夢。

    人類的夢，有神秘性的一面。千百年來人們一直不遺余力的研究它的根源，例如，弗洛伊德的《夢的解析》和中國的《周公解夢》。當(dāng)司馬紹這位少年天子繞著叛軍的大營跑圈時，王敦正在做夢。夢見什么了？他正夢見一個太陽繞著他來回轉(zhuǎn)！

    正在這時，衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)營外有人在轉(zhuǎn)著圈的往大營里瞅候，趕緊報告王敦。王敦被叫醒，想到剛才做的夢，立即大呼：肯定是那黃須鮮卑奴來了（司馬紹是漢鮮混血），快給我追！

    當(dāng)大隊(duì)騎兵追出來時，司馬紹才意識到玩兒的有點(diǎn)大。一邊跑一邊琢磨如何擺脫追兵。忽然間，愛迪生、愛因斯坦附體，一個明晃晃的電燈泡在腦海中頓時顯現(xiàn)。

    司馬紹跑到路邊的一個客棧，令手下把馬排成排，勒令馬們盡量拉屎，不管拉出多少，一律澆上冷水。然后，取出一根精致的七寶皮鞭，交給了老板娘，并囑咐她：待會兒有大隊(duì)追兵過來，你把鞭子給他們即可。說完，又塞給了老板娘一大把銀子。

    不久，王敦的騎兵趕來，問老板娘有沒有一個楞頭青帶著一隊(duì)人經(jīng)過。老板娘告訴他們：你說那些人啊，早都跑遠(yuǎn)了，你看，這地上的馬屎就是他們拉的，還落下一根皮鞭。

    追兵們見皮鞭精美，知道是宮中之物，再摸摸地上的馬糞，已冷多時，認(rèn)為司馬紹已經(jīng)跑遠(yuǎn)了，遂撤軍回營。

    司馬紹回宮不久，王敦病重的消息就傳來了（估計是睡眠不好所致）。王導(dǎo)馬上帶領(lǐng)宗族子弟，大張旗鼓的給王敦發(fā)喪，叛軍軍心大亂。司馬紹借機(jī)命令中央軍全力出擊。

    324年，王敦不勝憂懼，病發(fā)身亡，年58歲。其心腹錢鳳、沈充等人群龍無首，也相繼兵敗身死，跟祁廳長一樣止步于正廳級。

    這個沈充，就是第一章中所說的以區(qū)區(qū)500士卒守洛陽而犧牲的義士沈勁的父親。有沈充造反這個污點(diǎn)，子孫開不出無犯罪記錄證明，政審不過關(guān)就不能當(dāng)公務(wù)員，沈勁只好以生命為代價為子孫重開入仕之門，好在，他最終做到了。

    王敦之亂平定了，司馬紹立即將江、徐、荊、湘四州之地的刺史委以他人，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

    然而，正當(dāng)司馬紹要有一番更大的作為時，這位年富力強(qiáng)、果敢有為的天子卻突然重疾，不治而亡，終年26歲。

    革命理想再崇高，也怕身體不給力。搞革命沒有個好身體，等于零。如果司馬紹不死的這么早，東晉的歷史可能會改寫。然而，歷史沒有如果，只有結(jié)果。

    本次王敦叛亂，王導(dǎo)是反對的。王敦染疾后以其兄王含為帥，率水陸軍5萬駐扎于江寧南岸，對首都虎視眈眈。王導(dǎo)致信王含：王敦當(dāng)年所為，是因?yàn)橛胸紒y朝，人心不定，就是我自己也想外離以求自濟(jì)。當(dāng)今，先帝雖然去世，還有遺愛在民，當(dāng)今圣主聰明，并無失德之處。如果你們竟妄萌逆念，反叛朝廷，作為人臣，誰不憤慨？……（我）寧為忠臣而死，不為無賴而生。

    這是不是同族兄弟之間演的雙簧？確實(shí)不是，王導(dǎo)不僅嘴上斥責(zé)，行動上也部署兵力，對叛軍進(jìn)行堅(jiān)決抵抗。王敦叛亂被鎮(zhèn)壓后，王導(dǎo)以保衛(wèi)帝室有功，以司徒進(jìn)位太保，從弟王彬?yàn)槎戎袝醣蛑油醣雱t官至尚書令，行政CEO。

    瑯琊王氏，仍然是當(dāng)時最強(qiáng)的名門望族。

    325年，當(dāng)了兩年皇帝的晉明帝司馬紹病亡后，晉成帝司馬衍繼位。司馬衍年幼，由王導(dǎo)與太后庾文君的哥哥、外戚庾亮共同輔政。另一豪門大家，潁川庾氏家族就此興起。

    東晉的政權(quán)，自建立起就不是司馬家一家的，而是與王家包括后世崛起的庾家、桓家、謝家的合伙制企業(yè)。

    冠軍將軍、歷陽（今安徽和縣）內(nèi)史蘇峻，在鎮(zhèn)壓王敦之亂時曾立過大功，居功自傲，暗中擴(kuò)充實(shí)力，有樣學(xué)樣的學(xué)王敦。

    再不加以制止，第二個王敦就將誕生。庾亮決定對蘇峻開刀，明升暗降，調(diào)其到中央來干大司農(nóng)。

    奪我兵權(quán)，讓我當(dāng)干農(nóng)村農(nóng)業(yè)部部長？下一步……？

    蘇峻越想越坐不住，聯(lián)系了同樣對中央不滿的豫州刺史祖約，自淮南舉兵入都，爆發(fā)了“蘇峻之亂”。蘇峻叛亂最終被東晉荊州刺史陶侃（陶淵明的曾祖父）和已晉升為江州刺史的溫嶠聯(lián)手平息。

    祖約，有個著名的哥哥，就是聞雞起舞的北伐狂人祖逖。前文提過，石勒為拉攏祖逖，打出了一連串的糖衣炮彈，包括保護(hù)祖家在北方幽州的祖墳。如今，祖約叛亂失敗，率宗族及親信數(shù)百人北上逃亡投奔石勒，石勒這次，會怎樣對待祖家？

    祖約到后趙境內(nèi)，石勒遲遲未予接見。一年后，即330年，石勒的使者突然上門，遞上一封信，內(nèi)容是：祖侯遠(yuǎn)來，未得歡會。今幸西寇告平，國家無事，可邀集全家宗族子弟，來京一見。

    終于肯見了。祖約興奮異常，帶領(lǐng)宗族百余人到了石勒府邸。一門吏出來告之：大王病了，不能會見，由后趙右仆射程遐設(shè)宴招待。

    說見又不見，其中必有劍。祖約隱約感覺不對，然而，寄人籬下，又有什么辦法？以狂飲來麻醉自己已逐漸繃緊的神經(jīng)吧。祖約醒來時，發(fā)現(xiàn)自己被五花大綁的押在市集，不僅自己，全家老小宗族百余人也被押來了。這下，全部被斬。只剩下些年輕的婦女，被石勒分賜諸胡為婢為妾。

    人對他人最大的價值有二，一是情感寄托，二是利益交換。一旦這兩項(xiàng)價值都失去，對底層人士之間而言，最多是互不理睬。而對亂世之下的高層而言，有可能就是，肉體滅絕。因?yàn)?，在亂世之下，沒有價值的東西，往往就是個麻煩，清除麻煩，是亂世之下的處世之道。后世的張宗昌，沒事兒往當(dāng)年自己的地盤山東亂出溜，哪怕他已是只沒牙的老虎，也去了后就沒再能回來。

    蘇峻叛亂時，還有一名大臣死于非命。

    東晉宣城內(nèi)史桓彝，死于涇縣縣令江播的出賣，被蘇峻部將韓晃攻殺于涇縣，年僅53歲。

    第二節(jié)復(fù)仇與崛起

    桓彝長子叫桓溫，當(dāng)時只有15歲。父親慘死，作為家里的老大只能挑起家庭的重?fù)?dān)，照顧多病的母親和三個年幼的弟弟。

    東晉中央對烈士家屬安撫和后代的安置工作，做的不是很到位。某日，桓溫的母親得了重病，需要吃羊肉做藥引。然而，此時的桓家，已連一塊羊肉都買不起了。

    桓溫，只得忍痛把最小的弟弟桓沖，典給了賣羊的老板，換了些羊肉，方救了母親的命。

    未曾清貧難做人，不經(jīng)打擊永天真。這種痛徹心扉的經(jīng)歷，使少年的桓溫深刻的體驗(yàn)到了什么是世態(tài)炎涼，也讓他對殺父仇人更加恨之入骨。頭號仇人韓晃，平叛時已被殺，二號仇人，就是江播。

    世界上有兩種東西最耀眼，一是太陽，二是人努力的樣子。桓溫白天拼命掙錢養(yǎng)家，晚上披星戴月苦練武功，為的是，有朝一日手刃江播、快意恩仇。這樣枕戈泣血的日子，桓溫一過就是三年。

    三年后，機(jī)會終于來了。

    18歲時，桓溫已成長為一名體壯如牛的大小伙子。這年，仇人江播去世?；笢卦p稱向江播吊喪，暗藏利刃，親手干掉了江播的兩個兒子、一個兄弟。

    以滅門的方式報殺父之仇的情形，歷史上多次出現(xiàn)，譬如龐德的兒子龐會滅關(guān)羽的滿門，此種復(fù)仇方式的對與錯，很難厘的清。但對桓溫來說，這次復(fù)仇行動，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的為自己敲開了仕途之門。

    那時雖然沒有頭條、抖音、快手，可桓家畢竟是士族，桓溫18歲手刃三人、為父成功復(fù)仇的驍勇壯舉，還是在朝野內(nèi)外廣為傳播，這在軟骨病泛濫的東晉朝廷引起了不小的轟動?；笢匾粫r名聲大振，晉成帝親自召見，后竟將皇族的南康長公主許配給他，封他為駙馬都尉、瑯琊太守。

    自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵。一連串的幸福來得太突然，桓溫有些眩暈。沒想到，這，還不夠。

    仕途，最難的是那道或低或高的門檻，最重要的是跨出那或低或高的那一步。要是跨不過這一步，只能眼睜睜的看著跨出這一步的人一騎絕塵，最后連人家的背影都看不見。而一旦一步跨過這道門檻，可能就如脫韁的野馬，一路飛騰?；笢乜绯隽诉@一步，從一個連羊肉都買不起的破落戶子弟，一步成為正廳級干部，還成了皇帝的女婿。跨出這一步后，一個披星戴月、臥薪懸膽錘煉出來的干部，相比較東晉那些養(yǎng)尊處優(yōu)、生來就有官做的干部，誰的競爭力強(qiáng)？顯而易見。

    所有的不堪和磨難，都是人生最好的歷練。果然，步入仕途后，驍勇果毅的桓溫，在軟蛋、黏糊蛋橫行的東晉官僚隊(duì)伍中迅速脫穎而出，扶搖直上。

    正所謂物以類聚、人以群分，桓溫交友的對象也不同于東晉其他官僚。他與東晉的另一軍閥結(jié)為刎頸之交，也正是這個朋友，最終使他名震大江南北。

    庾翼，從姓上看，就知道也出身于士族大家，征西將軍庾亮和晉明帝皇后庾文君之弟，其時任荊州刺史。

    庾翼還是個著名書法家，常以家雞比喻自己的書法，以野雉比喻王羲之的書法，于是誕生了一個成語--家雞野鶩。家雞野鶩，比喻不同的書法風(fēng)格，也比喻人喜愛新奇，而厭棄平常的事物。

    荊州的地位，眾所周知。凡是割據(jù)南方的政權(quán)，荊州自古以來就是其第一軍事重鎮(zhèn)，戰(zhàn)略CBD。庾翼能擔(dān)任荊州刺史，自然是東晉朝廷絕對的實(shí)權(quán)派大佬。

    桓溫后升遷至徐州刺史，與庾翼相交，可謂兩大軍閥強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。庾翼去世后，部將推舉庾翼的兒子庾愛之代任荊州刺史。

    世家族勢力太大，若搞成世襲更麻煩。東晉朝廷覺得有必要加以抑制，遂搞了個干部交流，大軍區(qū)司令員對調(diào)，派桓溫去擔(dān)任荊州刺史。

    庾氏家族經(jīng)營荊州多年，勢力盤根錯節(jié)，朝中多數(shù)官員為桓溫在荊州任上的前景捏把汗。

    結(jié)果，桓溫一到荊州，不走尋常路，快刀斬亂麻，直接以叔叔輩自居，將老朋友的兒子庾愛之趕走，控制了荊州全境。也正是自執(zhí)掌荊州始，桓溫開啟了其傳奇的征戰(zhàn)生涯。

    到現(xiàn)在為止，正統(tǒng)的史學(xué)觀點(diǎn)還認(rèn)為，桓溫一生征戰(zhàn)是有政治野心，對其的評價貶大于褒。然而，在軟骨文化盛行的晉廷，出現(xiàn)這么一硬骨頭的鷹派，何嘗不是國家之幸、民族之幸？

    桓溫的戰(zhàn)略指向，首先指向了割據(jù)在東晉南部的一個少數(shù)民族流民政權(quán)，并成就了自己的一次艷遇。

    成漢政權(quán)。這個割據(jù)政權(quán)不大，是怎么來的？先來看一下。

    301年，巴氐族領(lǐng)袖李特在四川領(lǐng)導(dǎo)西北流民起事。三年后，也就是304年，李特的兒子李雄在益州(今四川成都)自稱成都王，306年稱帝，國號成。

    李雄在位期間，蜀地政寬仁和，百廢俱興，戰(zhàn)事稀少。338年，李雄的侄子李壽自立為帝，改國號成為漢。統(tǒng)治區(qū)域大抵有今天四川和云南、貴州的一部分。

    345年12月，桓溫分析了當(dāng)下的局勢。其時，東晉北方最強(qiáng)的敵方勢力有二，一是石虎的后趙，二是慕容鮮卑的前燕。以東晉的國力，不敢貿(mào)然北伐，而割據(jù)在東晉南部的成漢政權(quán)，可成為被統(tǒng)一的目標(biāo)。

    作為鎮(zhèn)守外鎮(zhèn)的強(qiáng)勢軍閥，桓溫本來是不屑于向東晉主政的那幫軟骨病患者們請示的，可必要的禮節(jié)總得有。桓溫還是就這次南征問題，向東晉朝廷上了表。表是上了，東晉主政大臣們卻無比受傷。因?yàn)椋笢剡f上請示報告的同時，大軍就已開拔了。

    根本不等批復(fù)。

    桓溫心里非常清楚，以他對東晉主政的這幫家伙的了解，他不這樣做，請示也是白請示。果不其然，等桓溫的南征請示報告到了皇帝手里，朝堂上頓時吵成了一鍋粥。

    絕大部分官員認(rèn)為，不能南征，理由是：蜀地地形險要，易守難攻，路途遙遠(yuǎn)；再加上，桓溫以一方鎮(zhèn)兵出征，兵力上處于弱勢，難以取勝，恐怕兇多吉少。

    只有一個官員堅(jiān)稱，桓溫南征，定能成功。

    此人叫劉惔，桓溫的發(fā)小。

    軟骨病患者們憤憤然黨同伐異，問劉惔何以有如此底氣，準(zhǔn)備來一場大鳴、大放、大字報、大辯論。

    劉惔淡定的回復(fù)：桓溫是我發(fā)小，從小一起長大。大家沒事干時經(jīng)常聚在一起賭博?；笢刭€博的手段極精，出牌時，非一定能贏絕不出手。所以，這次南征，他肯定是有了十足的把握。

    解釋的挺啰嗦，但中心意思只有一個：桓溫是個“不見鬼子不掛弦兒”的主兒。

    拿賭徒說事兒，原來是東晉的山本五十六啊！眾大臣皆倒。

    不管你們信不信，反正我信了。就讓事實(shí)來驗(yàn)證吧。

    蜀道險要，天下共知，成漢主李勢也就把蜀道當(dāng)成了馬奇諾防線，防備松弛。桓溫率軍長途跋涉，347年2月，大軍已行至離成都不遠(yuǎn)的平原地區(qū)。

    李勢得到戰(zhàn)報后，才略微有些驚慌，命叔父李福、堂兄李權(quán)和大將昝堅(jiān)等率軍迎戰(zhàn)。

    347年3月，晉軍大部隊(duì)到達(dá)彭模（今彭山東北），離成都只有兩百里。

    成漢軍屬倉促應(yīng)戰(zhàn)，軍情不明。大將昝堅(jiān)率軍到了犍為（今四川彭山東），與桓溫正好走了個劈叉。昝堅(jiān)不知晉軍具體位置，只好率軍在犍為傻等，在初戰(zhàn)中充當(dāng)了打醬油的角色，與滑鐵盧戰(zhàn)爭中法軍的格魯希元帥一樣，關(guān)鍵時刻跑偏。

    桓溫則在彭模召開高級軍事會議，與眾將商議進(jìn)軍方略。會議上形成兩種意見：

    一種意見是多數(shù)意見，兵分兩路，分進(jìn)合攻成都。

    部將袁喬堅(jiān)決反對，提出第二種意見：我方孤軍深入，若得勝可立大功，若敗了就全軍覆沒，故必須畢其功于一役。如今，咱們兵力不占優(yōu)，如果再分兵力量會更分散。咱們應(yīng)該合勢齊力，丟掉輜重，只帶三天糧草，破釜沉舟，全力進(jìn)攻，必可一戰(zhàn)成功！

    哪種意見對？

    1272年之后的1619年，中原王朝集結(jié)全國20余萬精銳部隊(duì)出擊東北，采取的戰(zhàn)略即是分兵四路進(jìn)軍。對方只有不到6萬部隊(duì)，采取“憑爾幾路來，我只一路去”的戰(zhàn)略。結(jié)果，5天之內(nèi)三路進(jìn)攻大軍被殲，只剩一路逃回。25年后，中原王朝亡。

    沒錯，這就是著名的薩爾滸之戰(zhàn)，大明與后金的戰(zhàn)略總決戰(zhàn)。

    分兵的危害，可見一般。幸虧東晉不是大明，桓溫更不是楊鎬（薩爾滸之戰(zhàn)明軍的總指揮）。桓溫采納袁喬的建議，于是只留少數(shù)后勤戰(zhàn)士和后勤部隊(duì)守駐地，親率其余所有能戰(zhàn)之士，組團(tuán)直取成都。

    成漢李福軍攻彭模，被晉軍孫盛部擊退?；笢睾屠顧?quán)軍遭遇，晉軍三戰(zhàn)三勝，成漢兵潰逃回成都。

    等桓溫率軍到成都城下，在山那邊打醬油的昝堅(jiān)，才發(fā)現(xiàn)位置判斷失誤，趕緊回援成都，這點(diǎn)兒，比滑鐵盧之戰(zhàn)中法軍元帥格魯希強(qiáng)，這老兄直到拿破侖被打跑，還在原地傻等。

    成都城外，晉軍士飽馬騰、甲堅(jiān)兵利，星旗電戟、軍容鼎盛。昝堅(jiān)所部見了，軍心慌亂，竟然呼啦一下作鳥獸散，還沒開打就都溜號了。這幫只管打卡上下班領(lǐng)工資，一遇事兒就跑路的主兒，當(dāng)年也不知道是怎么招進(jìn)來的。好在都是自動離職，沒好意思再找個理由要解除勞動合同經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金。

    派出的三路大軍，兩路被打垮，一路自己跑路，李勢能怎么辦？親自率軍出城應(yīng)戰(zhàn)唄。兩軍在笮橋（在成都西南）遭遇，迎來了一場大戰(zhàn)。

    笮橋之戰(zhàn)，是滅漢的決戰(zhàn)。

    困獸猶斗，晉軍開頭打得并不順利。參軍龔護(hù)陣亡，漢軍的箭已經(jīng)能射到督戰(zhàn)的桓溫的馬前，晉軍軍心有些動搖。

    軍心的重振，需要死士?；笢夭肯买攲⒃瑔塘?zhàn)不退，晉軍士氣重振，誓死反撲。成漢軍支撐不住，又被壓回成都城中，晉軍放火燒成都城門。李勢慌忙連夜逃往茵萌，最后，見大勢已去，寫了降表，派人送到桓溫軍前。成漢就此滅亡。

    桓溫逐漸掃清了成漢的殘余勢力，留駐成都三十天后，班師還江陵。成漢主李勢被押送到東晉都城建康，相比起劉聰對待投降的晉帝的殘暴，李勢被晉廷優(yōu)待，被封為歸義侯，后在建康病故，善終。這也充分說明，此時中華主流文明的傳承，還在江南。

    桓溫主力撤退后，前成漢將領(lǐng)隗文、鄧定等又趁機(jī)進(jìn)入成都，立范長生的兒子范賁做皇帝，直到349年被晉軍完全平定。

    桓溫本次入蜀討伐成漢，已是蜀漢當(dāng)年的CEO諸葛亮去世百年以后?；笢鼐尤徽业揭粋€當(dāng)年在諸葛亮手下做事的小吏，問這個已百歲有余的長者:諸葛亮這個人怎么樣？

    小吏回答:當(dāng)時沒覺得孔明先生有啥了不起，可后來近一百年，我也沒見個比他好的。

    這件事兒告訴我們，人，無論結(jié)婚找對象，還是選擇團(tuán)隊(duì)成員，還是跟領(lǐng)導(dǎo)相處，都要珍惜眼前人，因?yàn)?，換一個不一定比前任好。

    桓溫入蜀，不僅找到了一個百多歲的小吏，還找到了一個妙齡美少女。

    成都平原，位于暖濕亞熱帶太平洋東南季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，日照少、氣候溫和，降雨充沛。沒有紫外線對皮膚的破壞，沒有日照對骨骼的促生長，加上云霧水汽的常年滋潤，成都女子大多皮膚白皙、嬌小玲瓏，惹人憐愛。

    桓溫率軍滅成漢國時，只有35歲，正值壯年，雄性激素水平雖有所下降，可尚算旺盛。攻取成都后，他發(fā)現(xiàn)了一個絕世美女，一時為之傾倒、魂魄出竅，據(jù)為己有。

    李氏，成漢主李勢的妹妹。

    現(xiàn)在的大款就是再橫，包兩奶也不敢包在家里?；笢匾延姓?-南康長公主，夫妻二人平常舉案齊眉、相敬如賓，堪稱東晉的任靜付笛聲、陳小春應(yīng)采兒，模范夫妻，桓溫平常還有些懼內(nèi)。然而，李氏的出現(xiàn)，使老桓荷爾蒙暴漲，顧不得會有河?xùn)|獅吼，偏偏就把這個李氏藏在了家里。

    老桓這是想玩兒一個深挖洞、廣積糧、緩稱夫。然而，紙終究是包不住火的。南康長公主獲知了李氏的存在，帶著幾十個仆婦、丫鬟，氣勢洶洶的組團(tuán)來捉二奶。

    等這幫醋女們踹開門，卻全部像木偶一樣定在原地，目瞪嘴歪。

    只見一個玲瓏女子，正端在窗前梳頭。她裹一件乳白色睡袍，睡袍的寬大遮不住身材的婀娜美好，反而襯托的肌膚如玉般溫潤潔白（膚色玉曜）。陽光透過窗戶，灑在她如瀑般的黑色長發(fā)上（發(fā)委藉地），粼粼發(fā)光，亮瞎了一干醋女的鉑金眼--女神??！

    李氏見此情形，也明白了這些人的身份和來意。她輕蹙娥眉，神情淡然，毫無驚慌瑟縮之態(tài)，只是凄婉道：國破家亡，無心至此，今日若能見殺，乃是本懷。

    說完，低頭起身，靜等被殺（飄柔，就是這么自信）。

    南康長公主“哐啷”一下丟了手中的砍刀（帶家伙來的），上去一把抱住美發(fā)及腰的李氏：孩子，我見了你都喜歡的不得了，何況我家死老頭子呢?。ò⒆樱乙娙暌鄳z，何況老奴?。?br/>
    其實(shí)，桓溫當(dāng)時年不過四十，居然被稱為老奴，可見古代人壽命與現(xiàn)代人的差距。

    此典故出自劉義慶的《世說新語·賢媛》。賢媛，自然是指來自成都的頭發(fā)又黑又亮的李大美女。然而，此典故中最值得欽佩的人是誰？老王覺得，是南康長公主。

    人性是可怕的，慕強(qiáng)、貪婪、虛榮、自私，我們羞于提及，卻現(xiàn)實(shí)存在。人性又是復(fù)雜的，可以無私也可以狹隘，可以善良也可以邪惡。李美女事件，真真映射出了南康長公主人性的善良偉大。她的善良，使她不允許自己損傷美好的東西、可憐的人，哪怕這個人是她不共戴天的情敵。比起北方石虎的那個雜技演員出身的皇后鄭櫻桃，南康長公主不知勝出多少重。

    這，就是貴族。

    插播了一個成都李大美女的美發(fā)廣告，回過頭來再說桓溫?；笢靥鏂|晉平定了南方后，又把征伐的戰(zhàn)略目光瞄向了北方。

    前文已述，同時期的中國北方一直處在動亂狀態(tài)。后趙國主羯族人石虎去世后，后趙大將漢人冉閔滅后趙，將羯胡人屠了個干干凈凈，建立了冉魏政權(quán)。鮮卑人慕容皝建立的前燕又滅了冉魏，占據(jù)了中原地區(qū)。

    公元352年，氐族貴族苻健乘機(jī)占領(lǐng)關(guān)中，建立了前秦。

    慕容鮮卑的前燕、氐族人的前秦、漢人的東晉，是當(dāng)時中國實(shí)力最強(qiáng)的三個割據(jù)政權(quán)，呈三足鼎立之勢，即將上演一出新三國演義。

    后趙滅亡時，桓溫就向東晉的第五個皇帝、晉穆帝上表，要求率軍北伐，并熱切期盼皇帝的回復(fù)。

    晉穆帝回復(fù)---同意北伐?？桑悴荒苋?，讓殷浩帶兵去。

    這還是擔(dān)心桓溫在戰(zhàn)斗中壯大，以致不可控制。中軍將軍、揚(yáng)州刺史殷浩，也是東晉朝廷專門培養(yǎng)用來制衡桓溫的。

    然而，帶兵打仗這種技術(shù)含量超高的瓷器活兒，哪是隨便一根鉆都能承攬的，得金剛的才行。

    殷浩一介文人，并不是說文人就不能帶兵打仗，南宋的虞允文、清朝的曾國藩、李鴻章都是書生成名將的典型，但殷浩還有一個著名身份，注定他成不了名將。

    清談家，他擅于談《老子》。

    口活兒好的人，一般實(shí)際干活兒能力不行。殷浩這次領(lǐng)皇命出兵，攻擊洛陽、許昌，結(jié)果在許昌被羌族人好一頓修理，人馬死傷一萬多，糧食輜重全部丟光。

    這還不趁機(jī)整你一下，順便給皇帝上點(diǎn)兒眼藥？桓溫立即上表彈劾，并要求親自率軍北伐。東晉朝廷只好將殷浩廢為庶人，流放東陽。

    士族橫行的東晉，重臣們基本都是官二代。殷浩也不例外，其父親殷羨，字洪喬，陳郡長平縣(今河南省西華縣)人，平定蘇峻之亂時立有大功，授豫章太守，累遷光祿勛。

    殷羨在即將離開南京趕赴江西擔(dān)任豫章（南昌）太守時，很多人都托他帶信，他把信一一收下。來到石頭渚(江西贛水西口)后，打開這些信一看，頓時十分反感。

    大多數(shù)都是拉關(guān)系的。殷羨將這些關(guān)系戶的信統(tǒng)統(tǒng)拋進(jìn)水里，道:“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能做致書郵。”這就是成語典故“付諸洪喬”的由來，初始意思是比喻書信遺失，更深層次的東西值得深思。

    殷浩年少時即與桓溫齊名，二人性格卻完全不同。桓溫以豪杰自許，殷浩則以文人自居。一武一文，一多血質(zhì)一黏液質(zhì)，二人互相不服、暗中較勁。

    桓溫對殷浩的態(tài)度是復(fù)雜的，曾對友人埋汰道：小時候我與殷浩共騎竹馬，我不稀騎了，殷浩才上前揀。一個小跟班，怎能跟我比？其實(shí)，殷浩比桓溫大了足足9歲！

    霸氣側(cè)漏。

    殷浩被流放后，桓溫又道：殷浩品格高潔，能言會道，假使讓他擔(dān)任尚書令和仆射，足以成為朝廷百官的楷模，朝廷用才不當(dāng)，以致有今日。

    本來是踢中后衛(wèi)的，你非得讓他踢攻擊型邊鋒。大過年的本來可以拿女足踢韓國來解氣，你非得拿男足去踢越南找心塞。足球不行你就找個專業(yè)的來管理，找個管乒乓的、管碼頭的來，能行嘛？

    史載，殷浩雖被罷黜流放，可沒有說過半句怨言，神情坦然，依舊不廢談道詠詩，即使自家人也看不出他有什么被流放的悲傷。

    然而，失落總是難免的，言行總有繃不住外露的時候。流放期間，殷浩經(jīng)常用手在空中比劃。有心人看的出來，他是在不斷重復(fù)寫四個大字----咄咄怪事。

    本來好端端的作文官，非得讓我?guī)П蛘蹋€是入虎狼之地的北伐，北伐打了敗仗連文官都做不成，這不是咄咄怪事是什么？！

    殷浩的外甥韓伯，隨殷浩到流放之地。一年后韓伯回京，殷浩給外甥送別時，吟了一首《感舊詩》：

    “富貴他人合，貧賤親戚離”。此詩的作者，曹魏大司馬曹休的重孫、西晉文學(xué)家曹攄,將不可描述的人性赤裸裸的凝縮在這兩句詩中。

    桓溫掌權(quán)后，不知出于什么心態(tài)，也許是愧疚，也許是戲謔，也許是愛才，打算讓殷浩復(fù)出，而且委任的官職是---尚書令。

    尚書令，行政CEO,總理，比原來級別還高。

    然而，殷浩收到桓溫的信后，開始了一番謎之操作：攤開紙準(zhǔn)備寫回信，但，攤開紙又閉上，再開再閉。如此往復(fù)幾十次后，最終給桓溫回了一封信。

    空白的。

    太緊張激動？還是余怨未了？不得而知，如果是前者，那么性格上就輸桓溫幾頭，注定成不了梟雄。如果是后者，則不知屈伸取舍，注定成不了大丈夫。

    收了張白紙的桓溫，沉默片刻，將紙扔在了熊熊炭火中。從此，二人徹底絕交。

    永和十二年(356年)，流放3年的殷浩去世，時年53歲。令人稍感欣慰的是，殷浩后來被追復(fù)原官。

    長土豆的地里長不出車?yán)遄印Ｒ粋€單位或領(lǐng)導(dǎo)如果滿腦子老琢磨些制衡之術(shù)，而不能做到因崗用材，最終會害己害材，也會敗壞整個單位的政治生態(tài)，從而損害單位的運(yùn)轉(zhuǎn)質(zhì)效。

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