“好，就沖你剛才說的話你小子今天的苦就算沒白吃，要不說是小隱于野，中隱于朝，大隱于市的道理，真正的高人都是在平凡生活中默默修行，也只有那些真正能安于平凡的人才能走的更遠，這是種內(nèi)在修養(yǎng)，更是種極高的境界。榮辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云展云舒。這是沒有常年的生活經(jīng)驗的沉淀是不可能達到的心境。佛家也說，只有嘗過極苦也能體會到什么是極樂。人生不經(jīng)歷過幾次大起大落、生死輪回是看不破紅塵種種地。那些舀得起放的下的是高人；舀的起放不下的世人；舀不起又放不下的就是癡人了。你還年輕，以后還會經(jīng)歷很多的事，不管以后發(fā)生什么事師傅我只希望你把它們都當**生經(jīng)歷，保持顆平和淡定的心，在塵世里體會修行的真諦，好嗎？”
“師傅，別怎么傷感啊，憑您的身體可定還能活個幾十年，我的孩子還等您抱呢?！薄昂眯∽?，我是在給你說我的感悟，算了，知道你小子自己也知道，不說了，你邊吃飯我邊給你說點老前輩的事吧，畢竟你也進了武林這個圈子了，有些事早知道到點好。”“好，您說吧?！?br/>
“遠的我也沒經(jīng)歷過，我就給你說說民國時期的幾個最著名的幾個國術(shù)宗師的情況吧，我的功夫也是從他們那里傳下來的，他們也算你的祖師爺輩的人，你好好聽聽。”
“先說咱形意的祖師爺神拳李飛羽，字能然，世稱老能先生，或曰洛能、洛農(nóng)、老農(nóng)，河北深縣人。李洛能先生是中國武術(shù)史上一位非常重要的人物，在心意**拳基礎(chǔ)上，吸收道家的養(yǎng)生觀點和哲學思想，結(jié)合平生武術(shù)實踐，取長補短，改革創(chuàng)新，將“心意”改為“形意”，形意之名由此開始，形成了養(yǎng)生與技擊并行不悖的中華武術(shù)名拳。在當時，李先生被稱為“神拳李能然”。在咸豐、同治年間，與八卦拳之董海川，太極拳之楊露禪，鼎足而三，為心意拳、八卦拳、太極拳武術(shù)之領(lǐng)袖，威震武林。
他一改過去的保守思想，廣為傳藝，重視文人與上層人士作用，并加強對外廣泛交流研究，各方人士爭相求藝，因此，形意拳名家競出，名傳四方。其入室弟子稱為國手者在山西有：車永宏、宋世榮、宋世德、李廣亨四人；河北有：郭云深、劉奇蘭、劉曉蘭、賀運恒等，這就是山西心意拳武術(shù)史上，李洛能先生的八大弟子，八大弟子各有傳人遍及全國各地?！?br/>
“然后是形意拳一代宗師郭云深,諱峪生、字云深，直隸深縣馬莊人。幼年好習拳術(shù)，習之數(shù)年，無所得。后遇李洛能先生，談及形意拳術(shù)，形式極簡單，而道理則深奧，先生甚愛慕之。能然先生，視先生有真誠之心，遂收為門下，口傳手授。先生得傳之后，心思會悟，身體力行，朝夕習練數(shù)年十年。能然先生傳授手法，二人對手之時，倏忽之間，身已跌出二丈余，并不覺有所痛苦，只覺輕輕一劃，遂飄然而去。先生既受能然先生。所教拳術(shù)三層之道理，以至于體用規(guī)矩法術(shù)之奧妙，并劍術(shù)刀槍之精巧，無所不至其極。常游各省，與南北二派同道之人交接甚廣，閱歷頗多，亦嘗戲試其技，令有力壯者五人，各持木棍之一端，頂于先生腹，五人將足立穩(wěn)，將力使足，先生一鼓腹，而五壯年人一齊騰身而起，跌坐于丈余之外。又練虎形拳，身體一躍至三丈外。先生所練之道理，腹極實而心極虛，形式神氣沉重如泰山，而身體動作輕靈如飛鳥，所以先生遇有不測之事，只要耳聞目見無論何物，來的如何勇猛速快，隨時身體皆能避之。先生熟讀兵書，復善奇門，著有解說形意拳經(jīng)，詳細明暢。先生懷抱絕技奇才，于北數(shù)省教授多人，后隱于鄉(xiāng)閭，至七十余歲而終?！?br/>
“再是一代宗師尚云祥，字霽亭，生于1864年，卒于137年，“尚氏形意拳”創(chuàng)始人，近代武史上的形意拳三大名家之一，有“鐵佛腳”之稱。又號“半步崩拳打天下”尚云祥聰慧過人，嗜武成性，雖缺乏精武之先天條件，但他卻以超人毅力和驚人精神成為一位身懷絕技、名揚武壇的一代師表。
尚云祥自幼隨父在京開馬蹬鋪。白天打鐵晚上隨拳師馬天義學功力拳，十載春秋，武功卓著，但卻敗于形意拳名家耿繼善之手。尚云祥沒有氣餒，他為投名師，歷經(jīng)三年奔走，方得見威震武林的形意拳大家李存義先生。初時，因身材矮小，李先生不同意收徒，認為其難以成材，幸得周明泰先生說情才成就一樁美事。由于其身矮力虧，人戲稱之為“小糖瓜”，激得他發(fā)誓說：“糖瓜雖小，卻要讓他崩牙!”于是不計寒暑，汗洗朝夕，終于功力大進，藝冠群英，倍得老師青睞.期間，郭云深對他鐘愛有加，傳授他三絕藝：一是大桿子；二是號稱打遍天下的“半步崩拳”；三是腹部的“丹田氣打”。在練大桿子時遇到困難受到老師批評，但他不氣餒，利用護院守夜機會，一練就是幾百下，最后練得兩掌肌肉與繭子難分，已成-->>