面對(duì)這位妖皇，普通人別說(shuō)是和他戰(zhàn)斗，光憑那老辣的心智，就足以將很多人買(mǎi)了，還幫助他數(shù)錢(qián)呢。
一身杏黃色道袍的鎮(zhèn)元子，看著東皇太一笑著道：“連妖皇陛下都無(wú)法完成的事情？老道怎么可能完成呢？再者說(shuō)若是老道能夠完成，也就不會(huì)出現(xiàn)在這里了，所以東皇道友的請(qǐng)求贖老道不能答應(yīng)了?！?br/>
對(duì)于鎮(zhèn)元子的回答，東皇太一并沒(méi)有任何的意外，成就圣人果位的機(jī)緣啊，能夠立地成圣的機(jī)緣啊，無(wú)數(shù)歲月也不可能擁有一次的機(jī)緣，只要是到了他們這一步的存在，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)輕易放棄的。
事實(shí)上，東皇太一從來(lái)都沒(méi)有希望鎮(zhèn)元子能夠答應(yīng)他的請(qǐng)求，他只不過(guò)是因?yàn)殚]關(guān)的時(shí)日太久，又遇上了鎮(zhèn)元子這個(gè)老道，想要逗逗鎮(zhèn)元子這個(gè)老道而已。
說(shuō)著，說(shuō)著，東皇太一的眼神開(kāi)始變得迷離起來(lái)，對(duì)于那位永恒圣人，他的心思非常的復(fù)雜，一般的詞還真的無(wú)法形容他的心情。說(shuō)狠吧，肯定是恨，因?yàn)檫h(yuǎn)古妖庭的隕落，就是和那位永恒圣人有關(guān)系。
雖然恨吧，但是這其中又有不少的感激，所謂當(dāng)局者迷，他從妖皇的果位之上退下了，天機(jī)逐漸清晰下來(lái)，他從天機(jī)之中看到，不光是他，整個(gè)妖族都在大劫之中，即便是沒(méi)有那位永恒圣人，天道運(yùn)轉(zhuǎn)之下，遠(yuǎn)古妖庭一樣要隕落，而且比現(xiàn)在還有凄慘，那些遠(yuǎn)古大妖死掉九成九不說(shuō)，就連他這位妖皇也會(huì)在大劫之中徹底隕落，從這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)，那永恒圣人就是他，就是整個(gè)妖族的救命恩然，雖然遠(yuǎn)古妖庭隕落，死傷了無(wú)數(shù)妖族，但是妖族的根本并沒(méi)有損傷。
除了恨和感激之外，他心中還有對(duì)永恒圣人的佩服，那位永恒圣人并不是開(kāi)天辟地就已經(jīng)存在的生靈，只是一個(gè)普普通通的人族，憑借一介人族之身，在天地大劫之中崛起，成就圣人果位不說(shuō)，更是狠狠的坑了一方異宇宙，將他納入盤(pán)古宇宙之中，形成今天的天地格局，甚至連其他圣人都對(duì)他格外忌憚，應(yīng)為他可以在還沒(méi)有成圣的時(shí)候就屠殺異宇宙的圣人。
不說(shuō)這些，光是坑殺異宇宙的圣人，還將他煉制成可以幫助至人成圣的手段，不管是盤(pán)古宇宙，就是那混沌之中的其他宇宙，估計(jì)也沒(méi)人能煉制。
鎮(zhèn)元子掃了一眼世界棋盤(pán)，感慨道：“你我雖然也是至人巔峰，說(shuō)起來(lái)距離那圣人果位以不過(guò)是一步之遙，但是現(xiàn)在看來(lái)和永恒圣人的差距，簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)法欣榮，光是眼前這副棋盤(pán)，就可以永恒圣人真是功參造化，開(kāi)辟時(shí)空、演化眾生為棋盤(pán)，這種手段已經(jīng)近神，令人嘆為觀(guān)止”
東皇太一把玩著手中的棋子，看著被自己開(kāi)辟出來(lái)的棋盤(pán)世界中所演化的一切，淡淡笑道：“這棋盤(pán)中的眾生終其一生生老病死、自生自滅，都無(wú)法跳出棋盤(pán)，看一眼這廣闊無(wú)窮的大千寰宇，但是除了諸位圣人之外，又有誰(shuí)敢說(shuō)我們所在的這個(gè)大千寰宇不是一張更加廣闊的棋盤(pán)呢？”
“這是永恒圣人，那顆混沌靈根混天茶樹(shù)上的新采摘的茶葉，道友嘗嘗?！闭f(shuō)話(huà)間，鎮(zhèn)元子手掌攤開(kāi)，只見(jiàn)一枚白‘色’的棋子靜靜躺在他的手心，隨后也不見(jiàn)曲帝仙有任何的動(dòng)作，這枚白‘色’的棋子陡然間變幻成為了一團(tuán)流動(dòng)的“氣”在他手上涌動(dòng)、盤(pán)旋，眨眼化為一尊玲瓏剔透的茶壺！
鎮(zhèn)元子這一手其實(shí)并不難，只不過(guò)是物質(zhì)的重組而已，但是東皇太一卻從其中看到了別樣的東西，那茶壺仿佛是按照那棋盤(pán)運(yùn)轉(zhuǎn)路線(xiàn)演化而來(lái)的東西，是演化眾生的手段，世界之中無(wú)論是山川大地、草木魚(yú)蟲(chóng)、萬(wàn)物靈長(zhǎng)，都是遵循著大千宇宙的規(guī)則演化運(yùn)轉(zhuǎn)，鎮(zhèn)元子在某種程度上可以扮演天道的角色，人為干涉棋壺中世界的演化進(jìn)程，可以千倍、萬(wàn)倍的加快縮短一個(gè)文明發(fā)展的過(guò)程，但卻無(wú)法脫離大千宇宙的鐵律。比如金‘性’剛，水‘性’柔，金克木，水克火而鎮(zhèn)元子現(xiàn)在施將一種特‘性’的物質(zhì)轉(zhuǎn)換為另外一種特‘性’的物質(zhì)，卻無(wú)疑正在顛覆大千寰宇的規(guī)則！
一手創(chuàng)造出一尊茶壺之后，鎮(zhèn)元子的另一手則向著虛無(wú)之中抓去，手指合攏的一瞬間，他掌心空間扭曲‘波’動(dòng)了瞬間，從虛無(wú)之中誕生出了一個(gè)同樣玲瓏剔透的杯子，杯子上還有晶瑩的星星點(diǎn)點(diǎn)，仿佛凝固的雨霧。
隨后，虛無(wú)之中又有點(diǎn)點(diǎn)靈光凝聚成形，化作了幾枚蒼翠‘欲’滴的茶葉飄落進(jìn)了茶壺中，又有靈泉不合常理的自虛空涌出，滾滾沸騰之后劃著一道晶瑩的水線(xiàn)，落入了壺之中。
這種力量已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的力量，什么是力量？是打破時(shí)空、崩碎星辰、一口氣吹熄恒星、行走于黑洞之中？在他看來(lái)未必如此。毀滅總比創(chuàng)造要容易上千倍萬(wàn)倍，這樣無(wú)中生有，與虛空中創(chuàng)造出大千寰宇中的一切物質(zhì)，才稱(chēng)得上是真正的力量！
寧玉那所謂的開(kāi)天辟地，和鎮(zhèn)元子現(xiàn)在施展的演化眾生的手段，完全不可同日而語(yǔ)，除了質(zhì)量上的差別之外，最為重要的還是一個(gè)靈字，這個(gè)靈字包裹了很多東西，天地法則，日月生靈，說(shuō)直白一點(diǎn)鎮(zhèn)元子現(xiàn)在施展的手段，就是開(kāi)辟宇宙的手段。
沏完茶后，鎮(zhèn)元子將茶當(dāng)面遞來(lái)。
“早就聽(tīng)聞?dòng)篮闶ト说幕焯觳枘耸潜P(pán)古宇宙最頂尖的靈物，只是一直未能得見(jiàn)，今日多謝道友了。”東皇太一輕聞之后，抿上一口，只覺(jué)一股清香在舌尖流轉(zhuǎn)，那熱茶之中又有一股清涼之意蘊(yùn)含，順喉而下，直入肝脾，又化為某種空靈玄妙的清氣滲透周身上下。
饒是他的體質(zhì)，一時(shí)之間也是耳清目明，意識(shí)之中所有雜質(zhì)，全部洗刷干凈，仿佛靈魂也化為純凈的清氣融入‘肉’身，與‘肉’身密切相合，一時(shí)‘肉’身都宛如化為武道意志的一部分，有一種凌空漂浮，直‘欲’化仙登天之感。
，