?在xm海邊玩了四天,然后奔向下一站,清昭山。
清昭山是酒江市郊區(qū)十多里外,并不是什么旅游熱門的地方。清昭山是一條山脈,據(jù)說共有大大小小山峰二百多個。不過,在清昭山區(qū),建的道觀只有一個,建在山脈最中間那個最高峰的峰頂上。
清昭山最高峰的高度也只有一千二百米,峰頂有一塊約二百平方的平地,清昭觀就建在這塊平地上。
唐志東五人在這周圍村子里一打聽,就知道清昭觀所在的山峰。據(jù)村民們說,清昭觀已經(jīng)有五百多年的歷史了,只比京城的紫禁城年輕一點。
當年破四舊的時候,由于清昭觀實在太高太遠,紅小兵們不愿費力氣,所以,它得以幸存。新世紀后,有些從周圍村子出去發(fā)了大財?shù)模刖栊╁X將清昭觀修得更好些,被觀主拒絕了,且清昭觀也不對外開放。
不過附近村子的村民對清昭觀還是很敬重的,在解放前,這里的醫(yī)療條件還不是很好,得了大病,往往村里人就會到觀里請道長來治病。而清昭觀為打好鄰里的關系,往往也會出手相救,村里老一輩子受清昭觀的恩惠很多,只是現(xiàn)在年輕一代對清昭觀并無好感。
唐志東五人,帶著一些禮物,往山上去。從山腳到山頂,由于清昭觀道士及一些村民的長期出動,早就走出一條干凈的道路。在比較險要的地方,還有粗大的木欄進行防護。
這里的山水完全沒有受到工業(yè)的污染,山青水秀,空氣新鮮,氧離子含量比外面要高出很多,看來,清昭觀建在這里,是有一定的原因的。道士們在這里,養(yǎng)老很是不錯。
四個女孩一路上都很興奮,遠離城市,能在這種安靜干凈的地方游玩,真是一種享受。
從山腳到山頂,要四個多小時,唐志東五人早有準備,走了一半的時候,就停下來,準備吃午餐,恢復能量后,才繼續(xù)前行。
下午二點多,五人終于登上了山頂,看見了古香古sè的清昭觀。清昭觀中間是主殿,四面都有一個側殿,正面有一個古樸的山門,門楣上石刻大字“清昭觀”,看這石刻,應該與觀是同一時期,應該也有五百年的歷史了。
唐志東五人一走近,就聽到一只狗叫了起來??磥?,觀里養(yǎng)了一版條狗用來看門,有人來了,狗就會報jing。
聽到狗叫,有一個道人走了出來,看到了唐志東五人。道人四十來歲,神情很是平淡,他上前行了一個道者禮說:“幾位居士不知有什么事,本觀不對外開放,不能隨便參觀,請見諒?!?br/>
唐志東行了一個道門內的秘禮,說:“我有事想求見觀主,請道兄代為通報?!?br/>
那道人見唐志東行的是道門內的秘禮,就說:“請道友稍等,我去通報一下,看觀主是否接見?!?br/>
道人去了約五分鐘,又出來說:“請幾位進去吧,觀主接見你們?!?br/>
進了觀門,可以看到里面地上鋪的是青石板,主殿前面,有兩只大銅爐,看樣子年代也很久遠。道人將五人帶到主殿。主殿里面有三位道士坐著,唐志東五人進來,都起身施禮。唐志東還禮。開始并不是進行介紹,而是先接過一位老道士遞過來的點好的香,分給四個女孩,一起向主殿內的三清祖師像敬香。
敬完香后,有一個年輕道士上茶。由于年輕道士可能少下山,第一次見到四個如此年輕漂亮的女孩,所以,在上茶時,眼睛不停地看四位女孩,旁邊一個老道士見年輕道士這種表現(xiàn),有點恨鐵不成鋼,暗下踢了他一腳。年輕道士一痛后,看了一眼老道士,下去了。
等眾人喝了第一口茶后,一個胡子有些白的道士開口說:“我是本觀的第二十七代觀主,道號明遠,不知這位道友來本觀有何指教。”
唐志東轉身對身邊的四位女孩說:“你們到這四周看一下風景吧,等一下我找你們?!彼膫€女孩知道唐志東要跟道士們說的她們不宜在一旁邊聽,點頭同意了。
明遠觀主也明白唐志東要說的話可能很重要,于是對旁邊一個老道士說:“明光,你帶四位女居士去參觀一下,好好招待?!泵鞴獾朗看饝宦?,帶著四位女孩出去了。
主殿內只剩下唐志東、明遠還有另一個老道士。
唐志東二話不說,拿出水方子留下的銅指環(huán)遞過去。
明遠接過銅指環(huán),仔細看著,神情有些激動,他看后,把指環(huán)遞給旁邊的老道士,老道士看完后,遞回給明遠,并點了一下頭。
明遠見老道士點頭,肯定自己沒有看錯,他激動地問唐志東:“請問道友,此指環(huán)從何處獲得?”
唐志東也不隱瞞,將六月份抗洪進入河底的事講了出來。當然那瓶丹藥及三小瓶靈獸血是不會說出去的。
唐志東從背包里把水方子留下的經(jīng)書石刻板取了出來,遞給了明遠。
明遠看著指環(huán)及石板,說:“果真是十九代傳功長老水方子的信物及留書。唐道友,我代表清昭山一脈,謝謝你將本門的信物及經(jīng)書帶回?!?br/>
明遠說完,與老道士一起站起向唐志東行禮致謝,唐志東忙站起回禮。
明遠觀主接著說:“當年水方子長老出行后,觀中留有紀錄,他外出不歸,傳功長老一脈只好重新培養(yǎng)。觀里的經(jīng)書共有兩套,所以,道術傳承并沒有因水長老不歸而有斷層。只是符術與法器部分因是傳功一脈相傳,所以,這部分缺失了,現(xiàn)在由唐道友幫忙送回,真是萬分感謝?!?br/>
唐志東說:“我也是道家一脈,碰上了就是緣分。我這一脈是從我外公傳下來的,只有我一人了,所以對華夏道家傳承情況不是很了解,明遠觀主能否給我講一下現(xiàn)在華夏道家的情況?”
明遠:“華夏道家,經(jīng)二千多年的傳承,曾經(jīng)有幾百個道門,到了清末,只有不到一百。而新時代后,經(jīng)一場大革命,現(xiàn)在還保持傳承的不足十家了。前兩年,有宗教管理的官方通知我們去開會。為了了解現(xiàn)在道門的情況,我去了。結果發(fā)現(xiàn),到會的有四十幾個道觀,而真正有傳承的只有七八家,其余的都是騙人的旅游景點。從此后,我再沒有去開會。當?shù)貁hèngfu知道清昭觀有五百多年歷史,想注資開發(fā)為旅游景點,我拒絕了。我也不知清昭觀一脈還可以傳多久,反正在我這一代不能斷?!?br/>
唐志東:“地球靈氣漸少,靈獸絕跡,修道之人難敵現(xiàn)代熱武器,所以,年輕一代中,堅持修道肯定少了。明遠道長,現(xiàn)在修道者中,修為最深可達何境地?”
明遠嘆一聲說:“以我清昭觀一脈,修為最深就是旁邊我?guī)熜置鲀?,他是本觀現(xiàn)任傳功長老,也只修到六脈貫通,卻難以凝成真元。以現(xiàn)在缺靈藥少靈氣的環(huán)境,修道之人,最深能達到的只是通六脈了。達到這個境界的道者,也只比普通人強些,氣力大些,身體健康些罷了,沒什么突出的能力。沒有真元,道家的符及法器只是一堆沒用的東西,所以,現(xiàn)代道者不顯?!?br/>
唐志東:“華夏道門還有沒有公認的帶頭人?!?br/>
明遠:“華夏現(xiàn)存?zhèn)鞒械牡篱T,名氣較大的是龍虎山、茅山、武當山、青城山、衡山、滄浪山,這六大觀,而下面就是像我們清昭山這樣的小觀了。兩年前,由官家主持的道門大會上,大家推舉武當山掌門清源道長為道門的領頭人,并約定十年一選。說實話,武當并不是純道家,而是后來三豐道人創(chuàng)出的以武入道,而算為一個道門。道門傳承最長最老的是龍虎山,龍虎山的現(xiàn)掌門雖說也只是通六脈的修為,可是他們祖師傳有秘法,而且龍虎山內有一秘處,聽說可聚靈氣。所以,龍虎山是道門唯一可用靈符和法器的。只是他們聚的靈氣也不多,每用一次后,也要聚三年才再能用一次?!?br/>
唐志東:“現(xiàn)在的武者又怎么樣?”
明遠:“現(xiàn)在的武者,門派也不多,較大的有少林、太極、形意、八極、洪拳、譚腿。在靈氣充足時,這些門派多有內功心法,可以修出內力??涩F(xiàn)在,武者只能通過非常痛苦的熬打,才能練出筋骨皮,只能入明勁或暗勁,入不得化勁。能入化勁,也是天賜予,是無心而自通,修出了內力?!?br/>
唐志東:“道家與武者間還有沒有沖突?”
明遠:“兩家都差不多要消失了,還有什么沖突。科學的發(fā)展,這些東西再過幾百年,只能是非物質文化遺產(chǎn)了?!?br/>
唐志東:“我們要將這些東西保存下去,也許有一天,地球環(huán)境又改變了,靈氣重回地球,這些東西可以讓我們的后代少一些摸索?!?br/>
明遠:“我們可是看不到這一天了。”
唐志東默然無語。