?唱詩班大多由教會熱心的信眾組成，他的主要目的是負責教會禮拜日的崇拜唱詩及帶領敬拜。唱詩班可以說在教會有舉足輕重的地位，往往是教會直接領導的一個義工團體，對教會的各項事工都能產(chǎn)生作用。唱詩班往往會吸引很多青年人加入，從而能成為一個培養(yǎng)新人的地方。

    而錢書重來教堂的目的就是聽唱詩班。不是自己聽，而是讓后面跟隨的萬千鬼魂聽。錢書重發(fā)現(xiàn)，這些鬼魂沒有絲毫猶豫，也跟著來到教堂的時候，就明白了，這些鬼魂在遠離主人千里之外，是不受主人控制的。如果受控制，主人是不會讓他們往教堂跑的。

    其實在死島事件發(fā)生的時候，錢書重已經(jīng)認識到這些鬼怪應該不受主人的控制，而是受某個強大鬼魂的控制，八成就是那個通靈智的小鬼，這樣一來，就是憑著本能加上有限的指揮了，所以最完美的就是借助其他力量了。

    而當一些年青人組成的唱詩班，開始唱贊歌的時候，那種純粹的信仰開始洗禮凈化這些鬼怪心中的怨念。

    宗派雖然世界上有萬千，而人種也有完全，但是有一點是不變的，那就是心靈，心中的仁慈的力量讓人勇敢，可以消散恐懼，怨恨。道德經(jīng)三寶中，慈，儉，不為天下先，頭一個就是慈能勇，慈悲會產(chǎn)生勇氣，驅散心理層面不健康的情緒。這種共同性，是全世界宗教正教的一種標志。

    而鬼魂都是怨恨不能解脫，才不能六道輪回，經(jīng)過純善的信徒這么一唱，無數(shù)的鬼魂門開始慢慢的消散，被超度了，重新進入六道輪回的規(guī)則中去。

    嬰鬼的青面獠牙漸漸地消失，沉浸在禮拜的歌聲中，對于父母的怨恨逐漸消散，最終化為烏有，進入了輪回中去，但是這種因果并沒有消失，在輪回中還會繼續(xù)下去。

    本來很麻煩的一件事，就這樣在唱詩班的歌聲中解決了。其實世間的事情往往如此，事情之所以麻煩，是因為沒有找對方法，被自己的眼界所局限。看似無法解決的問題，也許只是很簡單的方式就能完成，關鍵是你從中找到規(guī)律了么？

    錢書重心情輕松了許多，做完禮拜，跟周淑媛開車行駛到一個小鎮(zhèn)的廣場。

    廣場幾乎看不到人，只有幾個小朋友在玩飛盤。

    兩人坐在長凳上，感受著清新大自然的味道，

    “終于做完禮拜了，你準備什么時候回國？”周淑媛平靜的問道。

    “手頭還有一點事，做完就該回去了?！?br/>
    “你來m國，除了見我還有什么事，我感覺你來這里見我是次要的，別的事情才重要。”周淑媛有些生氣的說道。

    “呵呵，不是的，是這樣的，看到在港口那個叫沙鷹的男人了吧，就是他在那么短時間內(nèi)帶我來的，他現(xiàn)在遇到了困難，我應該幫助，對不對？這是人之常情。”

    “是么？既然是你朋友遇到了困難，如果需要我?guī)椭?，盡管說?！?br/>
    “問題不大，我解決完這些事，就會回國。你呢，你是提前走，還是一塊回去？”

    “我等你幾天也無妨，我挺喜歡這種小鎮(zhèn)安靜的生活。”

    可以說，西方一些家庭住宿環(huán)境，已經(jīng)到了非常高的水準，這點我們不能不承認。據(jù)說一般才用優(yōu)良的木材所做，經(jīng)過一定的加工，防水防火，重量輕，地震等災害也會比水泥混凝土結構的房屋砸在人身上輕的多。選用木材作為主建筑材料，還有保健的功效，對人體也有好處。這是一大類用木材所建房子的好處，環(huán)保價值，還有生活質量價值都非常高。

    還有就是一般家庭都有**院，這是比較大的活動空間，庭院里放一個秋千，坐在秋千上玩耍，真的是非常美妙的一件事。整個家庭在后院里玩耍，這種場景國內(nèi)是很少人能體會到的，這種高質量的住宅環(huán)境，得益于人口少，自然資源可以得到足夠的分配，并且人人都保護環(huán)境，不會為了自身的利益破壞環(huán)境，屬于一個共因，才造成了共果。

    反觀我們，為何生存的環(huán)境不好，人口眾多，資源無法分配？這些都不是根本原因，因為我們的地方不小，就算如此多的人口也能裝的下，最根本原因還是我們的總體意識，總體的因，造就了現(xiàn)在的果。

    錢書重這次到國外，體會很深，為何人家有那么安詳?shù)纳睿瞽h(huán)境那么好？這一切都是值得我們深思的。當然國外也有失業(yè)，等等一系列的問題，但是好的一面必須引起我們反思。

    也許有人會反駁，我如果去農(nóng)村，照樣可以蓋別墅，建后院，過著跟國外類似的生活。其實完全不一樣，你個人的做法，只是形似而非神似。整個社會的形態(tài)跟你個人的意愿達成是完全不同的，為何有錢的不去農(nóng)村造個別墅自己住，而是全家移居海外呢？因為他害怕，沒有安全感，他周圍的人可能正在虎視眈眈的盯著他，沒有充滿善意的環(huán)境，這個是整體的社會氛圍決定的。

    因為不單純考慮居住問題，還要考慮更多的生活配套問題。比如醫(yī)療，教育，飲食，小區(qū)環(huán)境，這一系列的問題，并不是你自己建個別墅就能解決的，人是社會屬性的，不可能脫離開社會，所以居住環(huán)境是一個整體，不是一個人能夠解決的，屬于共業(yè)共果。

    有個白發(fā)蒼蒼的老人走了過來，牽著一條牧羊犬。

    周淑媛跟老人打了一個招呼。

    老人微笑道：“是日本人么？”

    周淑媛苦笑道：“中國人?！?br/>
    老人驚訝道：“這里也有不少中國人，很少見到他們有空休息，每次看到他們都是很忙碌?！?br/>
    錢書重不懂英語，只是靜靜的聽著兩人的對話。

    “他們應該是在忙著賺錢吧，我跟他們不同，我認為享受生活的寧靜，比賺錢更重要。”

    老人翹起大拇指，“你是個特別的中國人。我一直覺得中國人不懂生活，一天到晚拼命賺錢，到底是為什么？難道活著就是為了賺錢么？錯了，活著是為了幸福，人是為了幸福活著。”

    周淑媛笑道：“錢是買不來幸福的，也許我的同胞們還沒有醒悟，不過，我相信在不遠的將來，您眼中的中國人會變的?！?br/>
    老人說道：“拿破侖曾說過，中國是沉睡的獅子，一旦被驚醒，世界會為之震動。我相信偉人的直覺?！?br/>
    周淑媛說道“在您眼里，現(xiàn)在的中國還沒有覺醒么？”

    老人搖搖頭：“沒有，遠遠沒有，一個國家真正的覺醒，不是看武力的強大，也不是看經(jīng)濟的繁榮，而是民族文化的覺醒，文化才是一個民族的標志，而中國有幾千年的歷史，文化悠久深刻，這種文化的覺醒，才會真正讓全世界震動?！?br/>
    周淑媛深深的看著老人，沒想到異國他鄉(xiāng)遇到的老人能有這樣的見識。

    老人帶著狗遠去，只留下周淑媛一個人靜靜的思考。

    錢書重問道：“老人說了什么？”

    周淑媛把老人的話復述了一遍。

    “這位老人是智者，透過表面看到更深層的東西，很讓人敬佩。旁觀者清，當局者迷啊?！?br/>
    “呵呵，聽老人的一番話真受教育，我都沒有信心跟力量說出這些話?！敝苁珂碌恼f道。

    錢書重鄭重說道：“這就是征兆，我們文化覺醒的征兆，幾千年的文化，說拋棄就拋棄么，被帶上有色的眼睛去看待么？被打上封建迷信的帽子隨意踐踏么？但是你看看，這種情況持續(xù)了幾年？現(xiàn)在不論國家政策還是民間團體，對于傳統(tǒng)文化的呼聲越來越大，這是我們民族的根，我們的命脈，能說丟就丟么？這將至于整個國家，整個民族可等的地步！”

    周淑媛說道：“我看歷史，好像從慈禧太后開始就廢除了傳統(tǒng)文化方面的教育，然后經(jīng)歷各種文化運動，從那時到現(xiàn)在100多年了，斷代那么長時間，覺醒復興有那么容易么？”

    錢書重微笑道：“反著道之動，既然文化傳統(tǒng)在慈禧那會就失去了，五四又打擊，這是大勢所趨。往下走的趨勢已經(jīng)形成了，到了后來各種文化運動打擊，現(xiàn)在基本上已經(jīng)到了谷底了，在往后就是上坡路了。其實慈禧那時候傳統(tǒng)之道就已經(jīng)沒落了，并且很多地方都被腐蝕了，歪曲了。所以必然會衰落，到完全清洗，重新洗牌。而我們傳統(tǒng)文化真正的內(nèi)涵，真正可以對社會有價值的，能夠改變目前社會弊端的，這種真正的文化種子，必然會慢慢發(fā)芽，成長，以至于改變世界。沒有任何國家跟勢力可以改變我們的民族文化，我認為你大可以充滿信心?！?br/>
    周淑媛喃喃說道：“反者道之動，有點物極必反的意思。你說話感覺好玄啊，比那個老人還玄。我其實在國外經(jīng)常遇到別人把我當成日本人，或者韓國人，這種其實很尷尬的，我也希望有一天，這種情況反過來?！?br/>