美國、日本、琉球、波斯、英國、阿富汗，每一個點都被無形的線緊密相連，形成斗爭的網(wǎng)絡。(.)任何一地的風吹草動皆可能引起骨牌效應，致使整個局勢動蕩。在神經(jīng)的緊繃下，誰也沒有喘息之機。

    現(xiàn)在，讓我們停下沖鋒的步伐，暫時跳出紛亂的螺旋，到不屬于這六個點外的另一個地方，回顧一段遙遠的歷史。

    【第七十九話哈米吉多頓

    《圣經(jīng)·新約·啟示錄》中提到了一場戰(zhàn)爭，名為哈米吉多頓大戰(zhàn)。那是神與魔鬼的最終對決，人世上的最后一場戰(zhàn)爭，即普遍所指的圣戰(zhàn)。現(xiàn)代神學家曾經(jīng)認為，團結全人類對抗法西斯的第二次世界大戰(zhàn)就是哈米吉多頓大戰(zhàn)。然而近千年前的西方社會卻有著一種更為廣泛和統(tǒng)一的認識，那時的人們認為，哈米吉多頓大戰(zhàn)只可能指向一件事——十字軍東征。

    1192年·米吉多山脈（今以色列境內）——

    哈米吉多頓大戰(zhàn)，這樣就結束了吧？遠征軍的統(tǒng)帥，獅心王理查手執(zhí)地圖，俯瞰著整個米吉多地區(qū)感嘆道。這位被世人譽為雄獅的中世紀第一名將不久前剛打敗了他的勁敵，穆斯林之王·薩拉丁，得到停戰(zhàn)合約?，F(xiàn)在，他正意氣風的瞭望著自己的戰(zhàn)果。從今往后，人世間再也不會有戰(zhàn)爭。陛下，您的豐功偉績將永載史冊。他身旁的一名戎裝騎士自內心的歌頌道。但愿如此。獅心王眉宇間忽然顯出一絲神傷，雖然我們奪回了不少地盤，但耶路撒冷還在薩拉丁手里，這并不能稱作一場永恒的勝利?？吹絿醯膿鷳n，騎士說道：陛下請放心，薩拉丁已是垂暮之年，膝下又子嗣繁多。等他一死，他的兒子間必起內亂，屆時不需要戰(zhàn)爭，只需政治手段就可輕易拿回耶路撒冷。但愿如此。獅心王又一次重復了剛才的話。此次大舉東征的目的就是從薩拉丁手中收回耶路撒冷，連這個目標都沒有達到，哈米吉多頓大戰(zhàn)真能算得上結束嗎？獅心王理查心中充滿疑惑。他理應一鼓作氣把薩拉丁的勢力徹底摧毀，但現(xiàn)在，他們雙方都疲敝不堪，無力再戰(zhàn)了。目前的局勢，是最能接受的結果。眉頭深鎖的獅心王調轉了馬頭，道：眼下我們先處理好善后事宜吧！說罷，他便率先策馬沖下山頭，向東征軍的據(jù)點·阿克城奔去。

    他口中的善后事宜，指的是樹立一個耶路撒冷國王。約一百年前，在羅馬教皇的號召下，西歐基督教國家組成聯(lián)軍（十字軍），以拯救圣地為名對地中海東岸（中東地區(qū)）動戰(zhàn)爭，勢要從穆斯林手中奪得耶路撒冷。這場戰(zhàn)爭取得了壓倒性勝利，十字軍攻占耶路撒冷，建立了以基督教為統(tǒng)治地位，一切制度模仿歐式的耶路撒冷王國。最初的幾代耶路撒冷國王皆懷雄才大略，不斷鎮(zhèn)壓當?shù)厝嗣衿鹆x的同時，還在進行領土擴張，使得耶路撒冷王國盛極一時。但隨著一位在埃及迅崛起的穆斯林梟雄·薩拉丁的出現(xiàn)，歐洲人的圣地夢逐漸破滅了。薩拉丁于1187年與十字軍展開總決戰(zhàn)，經(jīng)過近百年榮華富貴的腐蝕，十字軍大不如前，不僅被薩拉丁大敗于海廷，最終還丟掉了耶路撒冷，殘部狼狽逃回歐洲。當歐洲得知敗報后，憤怒的組織了全新的十字軍，重新向中東開進，這即是后世所稱的第三次十字軍東征。而此次東征的領袖就是獅心王理查。

    理查打敗了薩拉丁，使歐洲人士氣為之一振，滿心歡喜的認為已取得了《圣經(jīng)》中哈米吉多頓大戰(zhàn)的勝利。然而實際上，這次勝利只是局部性的，薩拉丁并沒有被消滅，他還保有相當一部分實力，而最為關鍵的耶路撒冷也沒有如預期一般回到十字軍手中。但目前要做的并非計較這一城一池的得失，而是盡快樹立一個耶路撒冷國王，為滅亡的耶路撒冷王國復國。由于獅心王本身已是英國國王，戰(zhàn)爭結束后還要回到英國，因此他自己并不能當耶路撒冷王，而必須讓所有領主、貴族投票，推舉出一個合適的人選擔任此職。這，就是他趕回阿克城的目的。

    數(shù)日后·提爾城——

    結果已經(jīng)出來了么？十字軍大將，六十歲的康德拉急切地問道。是……是的！一名部下用顫抖的雙手捧著剛剛從阿克城得來的信件，激動地答道?？粗谋砬椋档吕闹幸讶挥袛?shù)，摸著自己引以為傲的大胡子笑了起來。在康德拉的笑聲中，部下眼含欣喜的熱淚誦讀著手中的信件：經(jīng)我們討論后一致認為，康德拉爵士為唯一有資格成為耶路撒冷國王的人。加冕式將在下周舉行。他話音剛落，室內所有人皆面朝康德拉單膝下跪，齊聲高呼道：國王殿下萬歲！國王殿下萬歲！嚯嚯嚯，諸位免禮?？档吕矂勇燥@肥胖的身軀，下座和愛將們一同慶祝。慶祝他成為第一個沒有耶路撒冷的耶路撒冷王。

    五年前，當薩拉丁在海廷戰(zhàn)役中打敗十字軍，毀滅耶路撒冷王國時，這位康德拉表現(xiàn)出了出奇的堅毅。當時整個耶路撒冷王國皆淪陷于穆斯林的鐵蹄下，唯提爾城一地被康德拉守住，始終未被攻破。新十字軍從歐洲反攻回來后，康德拉更成為軍中靈魂人物，對戰(zhàn)爭的勝利立有不可磨滅的功勛。而且他年輕的妻子伊莎貝拉則是曾經(jīng)耶路撒冷國王阿馬里克一世的女兒，由他成為耶路撒冷王可謂實至名歸。加冕的日期是哪一天來著？康德拉端起一個鑲有瑪瑙的黃金酒杯，大喝一口后問道。是下周三。部下回答說。嚯嚯嚯，是在阿克城由英王理查親自給吾加冕嗎？是的，殿下。恩……那差不多明天就該準備出了。這事可拖不得?？档吕鴪A滾滾的肚子笑道。

    一天后的一大早，新任耶路撒冷國王華麗的車隊在城民的歡送下向阿克城出?？档吕头蛉说鸟R車在隊伍的偏前部，前后左右四方皆有城中最精銳的近衛(wèi)騎士保護；隊伍后方則跟著數(shù)百人的浩大騎士團，所到之處，路人無不駐足俯，盛況蔚為壯觀。

    幾小時后，車隊駛離提爾城區(qū)，進入一片樹林地帶。時值正午，開路的幾名騎士覺得陽光晃眼，難免有些困乏了。正在這時，隊伍最前方的一匹馬突然嘶叫起來，它前蹄高揚，坐在鐙上的騎士一時間重心不穩(wěn)，跌落馬下。隨后，這匹全身裹滿鐵甲的戰(zhàn)馬瘋似的回過頭，朝反方向猛沖過去。后面的騎士一陣慌亂，連忙閃躲，頓時，驚馬已把整個隊形沖散，直奔康德拉的座駕而去。保護國王！眾人現(xiàn)狀況異常，立刻擁上前去護駕，然而為時已晚。密集的樹叢中不知從哪兒跳下一個頭裹白巾人，此人不偏不倚，正好落在驚馬的背上，他用嫻熟的技術稍稍牽引韁繩，馬便保持直線繼續(xù)前沖。原來，這人早就埋伏在此處，在隊伍的必經(jīng)之路上撒滿了毒刺。這種敘利亞特有的植物毒素在使中毒者疼痛之余，也能短時間內麻痹其視覺，使之喪失方向感，這匹馬正是踩到了毒刺才失控的。馬上之人從腰間抽出兩把水流形彎刀，在混亂的隊伍中如入無人之境，對準前方車中人影直奔過去。他口中用波斯語大喊著：ssssin前來受取康德拉級！說罷，一刀刺入車內。

    人喊馬嘶間，一道血光閃過，密林中驚起鴉聲一片。

    真實和虛幻的交織下，歷史被隱約皆開了面紗。

    把時間稍微推前，答案就在那個地方。

    丘比菲的精神空間內——

    按照老規(guī)矩，我們來玩?zhèn)€游戲吧！one張開雙臂，他身后那巨大的千年穹頂上十二支金黃色的尖角散出耀眼的強光，把在場的七人籠罩于內。整個空間開始出現(xiàn)變化，本來除千年穹頂外空無一物的地平面上海市蜃樓般生長出許多建筑、街道、沙漠和人影，栩栩如生的躍動在魯斯眼前。這是……這就是我們游戲的賽場，以耶路撒冷為中心的古代中東大地。one笑道。兩年前你們在丘比菲城用‘幻想機’所玩的那個游戲，其實除‘倫敦1888’外還有另一個備用程序，那就是你們現(xiàn)在所看到的。我侄兒比較喜歡福爾摩斯和開膛手的故事，我則更青睞這段‘圣戰(zhàn)’的歷史。基督教世界與伊斯蘭世界的戰(zhàn)爭，美國和中東的意識形態(tài)之爭，你不覺得那段歷史和我們今天的立場很相近么？兩年前我之所以能以‘莫里亞蒂’的身份進入游戲，是因為我身邊有一臺與丘比菲城‘幻想機’相同的機器，兩臺機器同處一個網(wǎng)絡內，所有的資源和程序都可共享。我現(xiàn)在正是要啟動這臺與我大腦相連的機器，調用當時的備用程序，把我們的意識帶入1192年中東的虛擬世界。你是說，我們現(xiàn)在也得像兩年前一樣，在腦中冥想一個存在于那段歷史中的人物？魯斯看著周圍不斷變化的環(huán)境，問。沒錯，理解得真快。你現(xiàn)在要反復冥想一個生活在十字軍東征時代的人物，到游戲中你就會變成那個人。所有規(guī)則都與你曾玩過的‘倫敦1888’類似。我們將身處不同陣營，一決勝負?？墒?，那段歷史我并不熟悉啊，也根本不知道該選擇哪個人物！而且，我們這邊只有兩個人，你那邊卻有五個，這也太不公平了吧？魯斯皺著眉頭說。公平？哈哈哈哈！one大笑道，這里沒有公平，只有現(xiàn)實！兩年前，你不是也以一百多個人格的人數(shù)優(yōu)勢贏過了我們嗎，風水輪流轉，現(xiàn)在該是我取回這個優(yōu)勢的時候了！面對這明顯不對等的形勢，魯斯還想據(jù)理力爭，一旁的jck卻伸手攔住了他，他的眼神似乎在說：這就是現(xiàn)實，如果不能改變，就接受它吧！我們所玩的游戲，又有哪一場曾公平過呢？

    見魯斯不再說話，jck開口問道：圣戰(zhàn)的時代，也就是說這場游戲的主題是戰(zhàn)爭咯？不。one搖搖頭，笑著說，這可是我的游戲，又怎會選擇‘戰(zhàn)爭’這個‘伊索·那那西’的長項呢？這，是一場關于暗殺和保護的游戲。