祖巫帝江心里也是清楚，看來(lái)巫族真的到了不得不做出改變的時(shí)候，如果他們還有拒絕改變的余地的話，祖巫句芒也不會(huì)親自說(shuō)出這話。

    對(duì)此帝江心里很是明白，但是這改變可不是一朝一夕就能夠完成的事情，巫族的理念已經(jīng)持續(xù)千年，早就已經(jīng)是深入骨髓，若是真要改變，那可不單單只是動(dòng)刀那么簡(jiǎn)單，必須要承受傷筋動(dòng)骨的代價(jià)才行。

    “是啊，仔細(xì)想想，巫族發(fā)展至今，卻一直維持著原來(lái)的樣貌，從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變?！?br/>
    祖巫帝江嘆了口氣開(kāi)口說(shuō)道，正所謂知易行難，有的時(shí)候發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并非難事，解決問(wèn)題才需要付出決心，原本的帝江正是缺少這種決心，但是現(xiàn)在聽(tīng)了祖巫句芒的話，帝江知道刀已經(jīng)懸掛在自己的脖子上。

    若是再不對(duì)巫族進(jìn)行改革，那么很快巫族就會(huì)被時(shí)代所拋棄，看來(lái)自己必須要正視這個(gè)問(wèn)題了。

    “嗯，正是如此，巫族有著強(qiáng)大的根基，若是能夠做出適當(dāng)?shù)母淖儯蘸蠖ㄈ荒軌蛉〉酶玫匕l(fā)展。”

    祖巫句芒接著說(shuō)道，在他看來(lái)，現(xiàn)在的巫族依舊很是強(qiáng)大，只要有十二祖巫在，巫族的力量就絕對(duì)不可能薄弱，他們所需要改變的，不過(guò)只是巫族陳舊的理念罷了。

    “可是這變革來(lái)說(shuō)容易做來(lái)難，這究竟該從哪里下手合適呢？”

    祖巫帝江站起身來(lái)，在大殿中反復(fù)踱步。

    “若是真要變革，最好先打開(kāi)大門(mén)，歡迎外族，剔除昔日排斥外族的觀念開(kāi)始?！?br/>
    祖巫句芒接著說(shuō)道，在他看來(lái)，巫族如今最大的問(wèn)題就是對(duì)其他族群的排斥。

    事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題也并非是因?yàn)樽嫖卓桃舛鵀橹?，而是和巫族的血脈有關(guān)，過(guò)去為了不讓使巫族內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)，祖巫們一致決定以盤(pán)古為尊，將盤(pán)古當(dāng)做巫族的父神，以此來(lái)體現(xiàn)巫族在洪荒中的高貴身份。

    后來(lái)這個(gè)策略確實(shí)取得了成功，巫族內(nèi)部果真是變得更加團(tuán)結(jié)，巫族子民對(duì)自己的出身也感到很是自豪，畢竟巫族的血脈可是和盤(pán)古大神有關(guān)。

    盤(pán)古作為洪荒世界的創(chuàng)世神，在洪荒中的地位自然是至高無(wú)上，這確實(shí)讓巫族內(nèi)部變得更為團(tuán)結(jié)。

    卻也招致了一個(gè)很大的問(wèn)題，那就是對(duì)其他族群的蔑視，自己的身份高貴，對(duì)其他族群自然會(huì)帶著一些蔑視，這是無(wú)可奈何的事情。

    從某種意義上來(lái)說(shuō)，這樣的自豪感就是一柄雙刃劍，一方面可以讓巫族內(nèi)部變得更加團(tuán)結(jié)并且具有歸屬感。

    但是從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這也會(huì)導(dǎo)致巫族變得排外，甚至是看不起其他族群。

    這柄雙刃劍在過(guò)去對(duì)巫族起到了極大的作用，那時(shí)的巫族才剛剛建立，所需要的正是這種上下一心的團(tuán)結(jié)，以及身為巫族中一員的自豪感。

    但是經(jīng)過(guò)無(wú)盡歲月的演變，這種自豪感已經(jīng)完全變了模樣，甚至是走向了極端，這使得巫族變得更加排外。

    現(xiàn)如今巫族的排外已經(jīng)是頗具名氣，整個(gè)洪荒幾乎都有這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為巫族是一個(gè)排外的族群，排斥除自己之外的一切族群。

    這樣的理念放到現(xiàn)在，無(wú)疑是很不合適的，這在討伐之戰(zhàn)當(dāng)中就有很大的體現(xiàn)。

    盡管在討伐之戰(zhàn)當(dāng)中，巫族才是討伐軍的主導(dǎo)，但是從討伐軍內(nèi)部的情況上來(lái)說(shuō)，那些族群似乎都更愿意與妖族接近，而不愿意和巫族接近。

    會(huì)發(fā)生這樣的情況也是無(wú)可奈何的事情，巫族處于這樣的情況，卻依舊秉持著排外的心里，出現(xiàn)這種情況也不能怨恨他人。

    這樣的理念對(duì)于他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展定然是不利的，所以在祖巫句芒看來(lái)，若是真的想要進(jìn)行變革，最應(yīng)該被優(yōu)先解決的就是排外問(wèn)題。

    只有抱著開(kāi)放的心態(tài)，巫族才能夠在洪荒世界中得到更多的肯定，如果他們一味地秉持著過(guò)去的理念，最后吃虧的還會(huì)是自己。

    聽(tīng)到這話，祖巫帝江微微點(diǎn)頭，句芒這話說(shuō)的確實(shí)有道理，這確實(shí)是巫族很大的問(wèn)題，自己在討伐軍內(nèi)部的時(shí)候也是深有體會(huì)。

    當(dāng)時(shí)討伐軍有很多族群都接連拜訪妖族，妖族大帳可謂是門(mén)庭若市，但是自己這邊卻是一直無(wú)人問(wèn)津，仔細(xì)想想，這并不僅僅只是因?yàn)檠逶诤榛牡挠绊懥Ω?，同時(shí)也是因?yàn)槲鬃逶诤榛氖澜绲拿暡⒉缓茫騺?lái)都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的存在，自然也不會(huì)有族群想要接近。

    “嗯，這確實(shí)是我巫族需要盡快解決的問(wèn)題，只是要想解決此事，恐怕需要漫長(zhǎng)的時(shí)間才行。”

    祖巫帝江開(kāi)口說(shuō)道，這個(gè)問(wèn)題之所以會(huì)出現(xiàn)，從根源上來(lái)說(shuō)還是因?yàn)槲鬃遄用駥?duì)血脈的自豪感，這種自豪感對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，自然是不能徹底革除，要想在保留自豪感的前提下解決排外的問(wèn)題，自然不是一件容易的事情。

    這對(duì)于巫族來(lái)說(shuō)是一個(gè)緊要的問(wèn)題，卻也是難搞的問(wèn)題。

    “還有，巫族需要更為全面的提升實(shí)力，不能一味的秉持過(guò)去，老本總會(huì)有被吃光的一天。”

    祖巫句芒接著說(shuō)道，他并沒(méi)有提出問(wèn)題的解決之法，僅僅只是將問(wèn)題給羅列了出來(lái)，他知道帝江在得知這些問(wèn)題之后，自然會(huì)尋找可行的解決方法。

    這并非是自己需要考慮的事情，巫族的實(shí)力千年來(lái)都沒(méi)有發(fā)生改變，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，最主要的原因就是巫族的整體構(gòu)造，必須得是有著純種血緣才能。

    巫族對(duì)血緣的要求很高，在這巫族之中很受重視，這就造成了一個(gè)問(wèn)題，但凡是與巫族沒(méi)有血緣關(guān)系的人，都不能加入巫族。

    有了這層束縛之后，巫族想要提升總體實(shí)力就變得很是困難，畢竟他們之中只有最下層的人能夠生育，這些最底層的人在巫族中所做的也都是類(lèi)似于雜活的角色，或者是戰(zhàn)場(chǎng)上的兵卒。

    先不說(shuō)提升這群人的數(shù)量到底會(huì)有多大的用處，這些底層子民存在的本身。