古劍秋端詳良久，想必這畫中人便是那位前輩高人了。
看完畫，他又到一邊欣賞那些大大小小的字去了，其中一面壁寫滿了密密麻麻的小字。
字中寫道：“天下只有三劍。吾之劍，乃人劍，以精鋼為鋒，以合金為背，以冷森為氣，上可斬頭顱，下可剁雙足，中可破腑臟；再有天子之賢劍，以萬(wàn)民為背，以賢臣為鋒，上應(yīng)天道，下順地理，中和民意；然鬼谷之劍，乃通曉天道之圣劍，以道為背，以德為鋒，以陰陽(yáng)為氣，以五行為柄，上可斷天光，下可絕地維……”
再看一篇，寫道：“以陽(yáng)動(dòng)者，德相生也。以陰?kù)o者，形相成也；以陽(yáng)求陰，苞以德也；陰止而藏，陽(yáng)動(dòng)而出；陽(yáng)遠(yuǎn)終陰，陰極反陽(yáng)，陰陽(yáng)相求，此天地陰陽(yáng)之道也，既變化無(wú)窮，又各有所歸，或陰或陽(yáng)，或柔或剛，或開或閉，或馳或張……”
最后落款寫道：神農(nóng)尊前，留此緣法――‘炎帝心經(jīng)’
看到這里，就令古劍秋有些激動(dòng)了，顯然這是是一篇吐納之術(shù)，他之前背過(guò)“九空鶴”教給他的心法，后來(lái)父親起事，又遭了這滅門之禍，并未細(xì)細(xì)去滲悟，但此時(shí)他一看就明白這是心法口訣，這位奇人說(shuō)的是在這神農(nóng)氏的地方悟成的心法，就取名叫‘炎帝心經(jīng)’了。
而挨著的墻壁上，上面還畫著經(jīng)絡(luò)骨骼，詳盡的描述了人體奇經(jīng)八脈，又有文字細(xì)解，大意說(shuō)的是經(jīng)與絡(luò)是氣、血津運(yùn)之通道，人之內(nèi)臟、孔竅、皮毛、筋肉、骨骼無(wú)不與其相連，經(jīng)絡(luò)更，則體形改，經(jīng)絡(luò)變，則音韻變……
再往邊上又是一篇，便是修習(xí)之法的修煉施教了，從丹田起再至手足，足陽(yáng)明胃，經(jīng)手三陰，從胸走手；手三陽(yáng)，從手走頭；足三陽(yáng)，從頭走足；足三陰，從足走胸……循環(huán)貫注，首尾相關(guān)……以氣相馭……等等足足寫滿了一大塊墻壁。
又見最后寫道：“此法三十六日一變，通足少陰經(jīng)，四十五日二變，通太陽(yáng)經(jīng)，七十二日三變，通手少陰經(jīng)，一百二十六日四變，通足劂陰經(jīng)，一百九十八日六變……直到八百一十日變幻俱畢……”
古劍秋看罷，凝神靜默，八百一十日方能功行圓滿，不得兩年多嗎？
又往另一邊墻壁上看，也是密密麻麻的小字，錄有詳細(xì)的修練方法：“四肢止顫，由剛到柔……意不動(dòng)則形不至，形不流則氣先至……上下無(wú)時(shí)體中藏，心頭氣奔休漏泄……必然伸縮自如，行動(dòng)隨欲”也是密密地布滿墻面。
落尾寫道：“功成隨作飛天鶴，別駕歸山避世囂――步虛經(jīng)?！?br/>
古劍秋忖道：“這便是輕身術(shù)吧，只不過(guò)功成隨鶴而去，倒是有些夸大其詞了吧?！?br/>
看完這些功法，古劍秋難仰內(nèi)心的激動(dòng)，但他心里有些猶豫，以為自己是偷伺武學(xué)，心中倒有些不恥。
但轉(zhuǎn)念一想，此洞主人怕也是千百年以前的人了，他也是此學(xué)了鬼谷子的功法，我學(xué)他的又有何不可？他既說(shuō)是緣法，我血仇在身，也是老天開眼，讓我得此千載難逢的大機(jī)緣。
他自己給自己找了個(gè)臺(tái)階，心中釋然許多，走到畫像前，拜倒在地道：“弟子古劍秋，得此奪天造化、不世機(jī)緣，弟子無(wú)禮，擅煉此法，望仙尊恕不敬之罪?！闭f(shuō)罷虔誠(chéng)的叩了幾個(gè)響頭。
起身后，他先是把經(jīng)絡(luò)骨骼圖看了幾遍，再按修習(xí)之法，運(yùn)氣導(dǎo)行，開始修煉起來(lái)，練一遍過(guò)后，倒也無(wú)甚感覺(jué)，想來(lái)是自己對(duì)心法口訣還太過(guò)生癖，看來(lái)需得花些功夫，背熟了功法再行修煉。
又背了良久，才覺(jué)腹中空空，想起還有半條鹿腿，然柴火卻已用盡，總不能用這壁油燈來(lái)烤吧，想到這壁燈，又怕用盡油脂，當(dāng)下熄滅了一半，心道還是下山去找些柴火上來(lái)，只不過(guò)被那紅毛首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了，只怕紅姑也不敢來(lái)尋他了。
待出得洞外，又是黃昏了，不知覺(jué)，自己盡在此洞一整天了，他忙奔走下山。
過(guò)了冰雪交界處，又經(jīng)過(guò)原來(lái)的那塊巨石處，古劍秋心里頓時(shí)涌起一陣莫名感動(dòng)，眼一下濕了，只見巨石背后，放著一整只已經(jīng)掏干內(nèi)臟的花鹿，還有一大堆捆綁好的樹枝，里面還夾著好些帶果子的樹枝，那定是紅姑送過(guò)來(lái)的。
古劍秋呆立原地良久，才背起那捆樹枝、拎起花鹿向山上而去，好在這花鹿除了內(nèi)臟，輕了大半，他才能一次帶走。
回到洞內(nèi)，古劍秋把柴火放到一邊，因?yàn)橛斜跓?，他倒不用再以木鉆火，也不用保存火種了，他把余壁燈盡數(shù)熄滅后，只留了一盞燈。
且他也不需要生火取暖，既便未曾服過(guò)火嬰芝，在此洞中也不會(huì)太冷，因此，柴火也只用來(lái)烤肉用，沒(méi)有工具，古劍秋便用這吃完的花鹿腿骨敲碎一頭，倒也鋒利，正好用來(lái)切肉，切肉之時(shí)，他又看到這肥厚的脂肪，心中大喜，想這前輩高人應(yīng)該也是這般，把這脂肪煉成油脂，不正好用來(lái)供這壁燈使用嗎？
食物不愁，古劍秋便日日夜夜的鉆研這無(wú)名奇士刻在墻上的吐納之術(shù)，餓了吃烤肉，渴了喝冰雪，較之半山腰那山洞更為愜意。
轉(zhuǎn)眼三十六日已過(guò)，已習(xí)成《炎帝心經(jīng)》第一變，自覺(jué)身心有些變化，手腿輕盈有力許多，再練奔雷劍法時(shí)，明顯好過(guò)以往。
但他一直還沒(méi)練這《步虛經(jīng)》，按壁上所示，須得內(nèi)息有成后方能修習(xí)，便想靜心以修內(nèi)功為主。
這數(shù)十日以來(lái)，紅姑三五兩天的，便會(huì)送上食物山果、柴火置于山腰冰雪交界之地的巨石背后，但古劍秋山每每下山取食時(shí)，都從未曾再見過(guò)紅姑，他又不敢一直守在那里等，因此，月余來(lái)，他一直沒(méi)和紅姑照過(guò)面。
又過(guò)了半月，古劍秋已通太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)，功力較之前也大有所進(jìn)。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。