邊界，很多時(shí)候指邊疆，領(lǐng)土，但是人們通過(guò)不懈的努力才發(fā)現(xiàn)原來(lái)領(lǐng)土沒(méi)有邊界，地球是個(gè)圓形的，頭就是尾尾就是頭，然后邊界開(kāi)始用來(lái)形容精神上的邊界，或者性格上也通底線的意思。

    但是在人類思考的靈魂里面，很多人會(huì)認(rèn)為思想無(wú)極限，可以有無(wú)限的思考，但是思維的邊界是存在的，就像我們認(rèn)知的世界一樣，是有我們能知道，能明白，但是卻永遠(yuǎn)無(wú)法觸及的地方的，這種地方稱為邊界。

    造物主是很神奇的但是也很簡(jiǎn)單，它只是在宇宙中畫了一個(gè)圓，所有的東西大到星河星座，小到塵埃細(xì)胞，都是按照這個(gè)軌跡來(lái)運(yùn)行，頭就是尾尾就是頭，無(wú)邊無(wú)際又近在眼前。

    思維的邊界在什么地方？就在我們?nèi)粘５纳钪校?br/>
    第一：時(shí)間！

    時(shí)間這個(gè)東西存在與不存在都還是兩說(shuō)，我們所認(rèn)為的時(shí)間就是肉身在身為物種鎖鏈當(dāng)中一環(huán)的長(zhǎng)久度來(lái)算的，又或者以記載文字的方式來(lái)算的，那么假設(shè)如果時(shí)間真的存在的話，那么它的開(kāi)始在那里，又將從哪里結(jié)束？

    所有物理所呈現(xiàn)的時(shí)間不過(guò)是人類思維里面的復(fù)制體罷了，也就是說(shuō)時(shí)間是不存在的，但是也是存在的，這便是第一個(gè)思維邊界，我們能看到這個(gè)問(wèn)題，能清清楚楚的說(shuō)出來(lái)，表達(dá)出來(lái)，但是我們永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。這就是思維的邊界，它就像設(shè)定好的程序一樣，讓程序里的所有東西只能困在其中，無(wú)法自拔！

    第二：大小！

    這個(gè)東西也是我們?nèi)祟愃诸惖臇|西，有了比較，就有了大小之分，小到塵埃，大到宇宙星河，無(wú)邊無(wú)際，從來(lái)沒(méi)有人尋找到過(guò)真正的宇宙盡頭，但是也從來(lái)沒(méi)有人看到過(guò)最小的底部，把一個(gè)東西放大十倍，一萬(wàn)倍，一千萬(wàn)倍，一億倍，沒(méi)有最小，只有密度的大小之分，一個(gè)你認(rèn)為全世界最堅(jiān)硬的東西，最堅(jiān)硬的武器，把它無(wú)限放大無(wú)數(shù)倍，你終將看到這個(gè)物體內(nèi)部的空白空間，終將能用更小的塵埃穿透過(guò)去。

    我們只知道有大小，只知道辨別大小，卻從來(lái)都未曾知道極限的大事多大，極限的小是多小，所以大小根本不存在，但是又存在，我們能知道，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有答案！

    第三：數(shù)字！

    日常生活中都會(huì)把一作為最小單位來(lái)使用，但是有時(shí)候一也會(huì)分兩半，那么一半的一半是多少，一半的一半又是多少，如此下去，又是個(gè)無(wú)限循環(huán)，往上增加，也是沒(méi)有盡頭，所有有時(shí)候有的科學(xué)家會(huì)說(shuō)數(shù)字就代表宇宙的一切秘密，也是有依據(jù)的，講的便是這個(gè)軌跡！

    不光是思維的邊界，現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣的運(yùn)行軌跡，兩面鏡子相重疊，就看不到底部了。

    很小的時(shí)候我們喜歡看孩童們?cè)谀抢锱时?，或兩個(gè)，或三五成群，比來(lái)比去，比到最后都是沒(méi)有結(jié)果，不了了之，最后的句子無(wú)非是我家有無(wú)數(shù)個(gè)某某，無(wú)數(shù)個(gè)什么，無(wú)限大的什么，很多時(shí)候我們都會(huì)一笑而過(guò)，認(rèn)為孩童的話語(yǔ)是多么的幼稚可笑，但是卻從來(lái)沒(méi)有人細(xì)想過(guò)，這個(gè)問(wèn)題的答案，不要說(shuō)是孩童，就算是圣人都無(wú)法回答出來(lái)吧，這種思維邊界，是所有人類都無(wú)法觸及和突破的地方，到底多大是最大，多少是最多？沒(méi)有極限的問(wèn)題產(chǎn)生了我們極限的思維邊界。

    極限與無(wú)極限共存！

    很多時(shí)候生活當(dāng)中我們會(huì)特別討厭一種人，這種人被稱為杠精，他們總是喜歡抬扛，惹人討厭，讓人不喜，但是有多人去認(rèn)真思考過(guò)他們的問(wèn)題思路，在真?zhèn)沃g轉(zhuǎn)換，在明暗之間輪轉(zhuǎn)，在極限與無(wú)極限之間沖擊。

    因?yàn)槲覀冎肋@是個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題，所以我們默認(rèn)的去忽略，去摒棄，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真去思考過(guò)，我們的思維邊界就在這里，不斷的嘗試著沖擊，不斷地嘗試著突破，但是可悲的是我們只能知道，只能明白這種規(guī)則，卻從來(lái)不能突破。

    自古以來(lái)，能明白無(wú)極限便是極限的人可以稱為圣人，他們知道沒(méi)有大小，沒(méi)有極限，沒(méi)有一切的對(duì)立，對(duì)立與不對(duì)立是一起共生的，大道的模式是如此的單一卻又無(wú)線的復(fù)雜，所以稱圣境為一，是因?yàn)樗械倪\(yùn)行規(guī)則都是這樣一個(gè)矛盾共存的規(guī)則。

    他知道他不知道，他明白的多因?yàn)樗靼姿靼椎纳佟?br/>
    他的思維極限就是他知道他的思維突破不了無(wú)極限的極限！

    人類能達(dá)到最高的境界也不過(guò)是這樣了，圣人能看透的也不過(guò)就這樣了，雖然知道，雖然明白，雖然會(huì)遵守，但是卻永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫，無(wú)法突破，這種輪回式的運(yùn)行規(guī)則，根本不是人力所能突破的，先天的思維極限，不是后天能夠改變的，這可能就是人與神的最大區(qū)別吧，只有神才能知道到底邊界外邊是什么，只有神才會(huì)知道極限外邊到底是一種怎么樣的天空！

    即使人類沾沾自喜的以為技藝科技飛速發(fā)達(dá)，以為無(wú)所不能的時(shí)候，也不過(guò)是在規(guī)則之內(nèi)運(yùn)行，卻從來(lái)無(wú)法突破規(guī)則，那不是用武器，不是用高科技能夠突破的東西。所以人可以無(wú)畏，但是卻不可以無(wú)敬畏！敬畏我們無(wú)法突破的天地桎梏！

    所以很多先賢前輩在研究某一方面到達(dá)極致的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)最終的極限就是無(wú)極限，永遠(yuǎn)無(wú)法突破的無(wú)法知道的思維邊界，只能生活在這種矛盾重疊的運(yùn)行方式之中，最算不清楚的時(shí)間就是時(shí)間本身，最難以突破的思維就是思維本身。

    世界上有絕對(duì)的東西嗎？沒(méi)有絕對(duì)？絕對(duì)沒(méi)有絕對(duì)嗎？還是沒(méi)有絕對(duì)的絕對(duì)！矛盾的共生是思維的極限！

    所謂的跳脫三界外，不在五行中，逃離輪回種種先賢之音如此看來(lái)是多么的高深莫測(cè)！

    但我一直不承認(rèn)有人真的能突破這種思維的極限，找到真正的答案，是最后面對(duì)的是神學(xué)！

    如果有人能夠突破這種思維的極限，那么它一定會(huì)跨越整片宇宙，突破圣境進(jìn)入到神的領(lǐng)域吧！