北冥南岸方圓千里生人勿近，除了少數(shù)境界高強(qiáng)的強(qiáng)者，比如千年前的莊周，當(dāng)今的李白等，極少有人來(lái)過(guò)。

    主要是因?yàn)槿藗冞M(jìn)不來(lái)。

    天上飛的，水里游的，土里鉆的，地上爬的……各種異獸，四周全是。

    天地靈氣復(fù)蘇之前，它們還是異獸。而靈氣復(fù)蘇之后，更是出現(xiàn)了許多靈獸，兇獸，全是莊夢(mèng)蝶的小弟。

    沒(méi)有他的允許，和尚都不敢來(lái)這里念經(jīng)。

    而如今，在天池湖畔某處依山傍水的地方，卻出現(xiàn)了一座精致的莊院。

    這座莊院，還是當(dāng)初小七送白河過(guò)來(lái)的時(shí)候順手建造的，作為白河的暫居之所，免得風(fēng)餐露宿。要是讓白河自己動(dòng)手，指不定會(huì)弄出個(gè)牛棚來(lái)。

    院內(nèi)除了照顧起居的小蘿莉之外，一個(gè)外人都沒(méi)有。就連北冥之主莊夢(mèng)蝶，也是住在湖中，而不是院里。

    小院的四周，已經(jīng)清出數(shù)畝大小的一大片菜園，密密麻麻地種著的全是芥子，這要是讓外人見(jiàn)到，口水肯定會(huì)流到北冥水位上漲。

    這一片“菜園”的芥子產(chǎn)量，幾乎比得上大周一年總產(chǎn)量了——這是一筆巨大到難以想象的利潤(rùn)。

    而在小院背后的更遠(yuǎn)處，還有更大數(shù)倍的一片菜地。

    小蘿莉坐在邊上，手里拿著個(gè)小小的羅盤(pán)，操控著上百機(jī)關(guān)傀儡在地里忙碌著。

    時(shí)隔兩年多，當(dāng)年的小丫頭身子骨也長(zhǎng)開(kāi)了，宛如一株含苞待放的花骨朵，很有小家碧玉的味道。

    嗯，少爺說(shuō)這些都是芥子儲(chǔ)備，只要傳送陣研究成功，就可以第一時(shí)間大規(guī)模建造，遍布世界各地。當(dāng)然了，他還說(shuō)那是挺長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，可以慢慢來(lái)，不急。

    除了菜地，莊院的周邊和內(nèi)部還點(diǎn)綴著許多火靈棉以及一些叫不出名的花草，花花綠綠的，甚是別致。

    門(mén)前是綠水。

    背后是青山。

    一座小院，頗有幾分“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的滋味。

    “少爺，二小姐，回來(lái)啦？”見(jiàn)白河二人回到，小蘿莉叫了一聲。

    “嗯，做好飯了沒(méi)？”白河點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “我這就去弄?！毙√}莉放下羅盤(pán)，甜甜一笑，跑了回去。

    講道理，二小姐是不用吃飯的，小蘿莉也是不用吃飯的，或者說(shuō)很少吃，主要是白河。畢竟是凡人的體質(zhì)，他無(wú)論如何也做不到不食人間煙火。

    菜是自種的芥菜。

    魚(yú)是在莊夢(mèng)蝶的驅(qū)使下自己送上門(mén)來(lái)的肥魚(yú)，白河叫不出名字，但是很好吃，肉質(zhì)鮮美，口感一流。

    另外還有些同樣叫不出名的獸肉。

    小蘿莉廚藝極佳，三兩下就弄出了一桌很簡(jiǎn)單的家常便飯來(lái)。三菜一湯，有葷有素，有魚(yú)有肉。白河吃得有滋有味，二小姐和小蘿莉在旁邊看著他吃，也看得有滋有味。

    飯后，白河放下碗就一頭撲進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。

    芥子，是一種很神奇的存在。

    它出自佛教用語(yǔ)：芥子納須彌。意思指微小的芥子中，能容納巨大的須彌山。人們常說(shuō)的“一花一世界，一葉一菩提”大概也是這個(gè)意思。

    白河本以為，芥子也好，須彌也好，那都是比喻詞，形容極小或者極大的物體。但沒(méi)想到，所謂的“芥子”居然真有其物，而且是前世常吃的芥菜子。而須彌山，在吐蕃那邊也是著名的“神山”，地位就跟突厥人眼中的大雪山差不多。

    大周人常用的空間袋，多數(shù)就是來(lái)自吐蕃。

    通常，人們更習(xí)慣稱之為芥子袋，效果雖然沒(méi)有“芥子納須彌”那么夸張，但也十分方便。

    芥菜的本身，除了能吃以及生長(zhǎng)困難這兩個(gè)特點(diǎn)之外，就沒(méi)別的亮點(diǎn)了，平淡無(wú)奇。但是它所孕育的芥子，卻是難得一見(jiàn)的空間材料，本身就具有扭曲空間的特質(zhì)。

    白河曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

    他將芥子曬干之后，混合其他材料編織成線，然后做成一根繩子。把繩子首尾相接，形成一個(gè)環(huán)，大概手腕大小，然后再用這個(gè)繩環(huán)去套其他的東西，比如木樁，結(jié)果雙手合抱粗的木樁都能套得進(jìn)去。之后他又將實(shí)驗(yàn)對(duì)象換成活物，結(jié)果也是一樣。

    在旁觀者的角度看去，就仿佛在芥子繩環(huán)的中間，存在著有一個(gè)看不見(jiàn)的凹透鏡。凹透鏡扭曲的是光線，而芥子繩幻扭曲的是實(shí)物。

    很神奇！

    白河不知道這是什么原理，但它就是這么神奇。

    若做成芥子袋，也有同樣的效果。

    不過(guò)，或許是因?yàn)榉忾]所以形成了“異空間”的緣故，芥子袋不能容納活物，就連最微小的微生物也無(wú)法在其中生存。

    這就導(dǎo)致芥子袋變成了小蘿莉最喜歡的東西，因?yàn)楸ｕr效果一流……

    咳，扯遠(yuǎn)了……

    鑒于芥子具有這樣神奇的特質(zhì)，這就為傳送陣的研究提供了可能。

    研究的開(kāi)始，白河遇到最大的難題就是如何將“扭曲”轉(zhuǎn)換成“折疊”。

    因?yàn)?，傳送陣，顧名思義就是可以進(jìn)行空間傳送的法陣，前腳從神都跨進(jìn)去，后腳就能從金陵踏出來(lái)，才算是成功“傳送”。

    就好比一張紙上的兩個(gè)點(diǎn)。

    用常規(guī)的走法，當(dāng)然是“兩點(diǎn)之間直線距離最短”了。但如果能將這張紙對(duì)折起來(lái)，直接進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)穿越的話，那就連這段直線都可以省去了。

    結(jié)果萬(wàn)事開(kāi)頭難，白河從一開(kāi)始就卡住了。

    因?yàn)榕で桥で?，折疊是折疊，雖然同屬空間技術(shù)的范疇，但兩者完全是兩個(gè)概念來(lái)的。

    后來(lái)，白河忽然想到了圣后。

    圣后的境界不知有多高。白河知道她是“羽化”，是融合九州龍脈之后的結(jié)果，是真真正正的“仙”！

    整個(gè)大周只有一個(gè)人可以做到，除了她，連李白都不行。

    但羽化境到底有多高？

    不知道！

    白河只知道，只要是九州龍脈所籠罩的范圍，圣后都可以降下神念分身。白河甚至懷疑她可以縮地成寸，現(xiàn)身于大周的每一個(gè)角落。

    只是沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，圣后也不曾展示過(guò)這樣的神奇手段，所以這樣的猜測(cè)也只能猜猜而已了。

    然后重點(diǎn)來(lái)了。

    白河尋思著：降下神念分身，這本身會(huì)不會(huì)就是一種“傳送”？

    因?yàn)樯衲罘稚?，是元神的一部分，而元神則寄存于肉身之中。當(dāng)圣后人在神都的時(shí)候，她的神念分身卻可以瞬間出現(xiàn)在朝陽(yáng)郡，北冥湖，甚至遮天傘下，這不是傳送是什么？

    難道真的是“思想有多快，速度就有多快”咩？

    于是白河就跑去向圣后求證。

    圣后說(shuō)：“跨越空間的束縛，其關(guān)鍵并非折疊，而是撕裂?！?br/>
    她甚至還現(xiàn)身說(shuō)法，親自給白河展示了一番。

    在跟圣后交流的時(shí)候，白河已經(jīng)在北冥了，而圣后在神都，二人是通過(guò)心靈對(duì)話的形式交流的，結(jié)果還沒(méi)“掛機(jī)”，圣后就已經(jīng)來(lái)到了眼前。

    不是神念分身，而是她本人——她居然當(dāng)著白河的面，硬生生的撕開(kāi)了一道人高的空間裂縫。

    那道裂縫邊緣黑黝黝的，仿佛破碎的鏡子切口一般。前面是北冥，后面還是北冥。可是從裂縫的中間望去，卻很詭異的見(jiàn)到御書(shū)房的景象，白河甚至還見(jiàn)到書(shū)桌上擺著一本書(shū)：凡人修仙傳。

    白河當(dāng)時(shí)就眼都直了，還真的是空間傳送！

    他試圖從裂縫中間穿過(guò)去，結(jié)果被圣后阻止了。圣后說(shuō)：“你肉身不夠堅(jiān)韌，若是妄圖跨越空間，后果只會(huì)被空間所撕裂，死無(wú)全尸?！?br/>
    說(shuō)白了……

    這空間傳送就是她的專(zhuān)屬技能，其他人無(wú)福消受——至少白河不能，除非有圣后護(hù)著。

    不過(guò)，這已經(jīng)給了白河很大的啟發(fā)。于是他的研究方向馬上就發(fā)生了改變，以芥子為原料，以銘文學(xué)為核心技術(shù)，開(kāi)始研究空間撕裂的法陣。

    畢竟單純的撕裂，比轉(zhuǎn)換、折疊簡(jiǎn)單多了。

    時(shí)至今日……

    歷時(shí)足足一年，在試驗(yàn)了無(wú)數(shù)的銘文組合，以及浪費(fèi)了無(wú)數(shù)“珍貴”的芥子以及其他材料之后，終于讓他研究出第一個(gè)法陣?！獪?zhǔn)確的說(shuō)，應(yīng)該是兩個(gè)：一個(gè)是“入口”，另一個(gè)是“出口”。

    白河的思路很清晰。

    首先要明確的是，自己的目標(biāo)是做出傳送陣，而且是以搭建“傳送網(wǎng)絡(luò)”為前提的傳送陣，這就決定了將來(lái)大周的傳送陣數(shù)量會(huì)很多。

    那么，如何隨心所欲地傳送到自己想要去的地方，這個(gè)問(wèn)題從一開(kāi)始就應(yīng)該考慮在內(nèi)。

    然后，傳送陣不同于圣后的“手撕裂縫”，它的本質(zhì)是一件工具，或者是一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施，甚至是一種交通工具。

    就好比一條特殊的通道。

    既然是通道，就必定會(huì)有入口，也必定會(huì)有出口。

    這條通道的入口有無(wú)數(shù)多個(gè)，出口也可以有無(wú)數(shù)多個(gè)，一個(gè)入口可以對(duì)應(yīng)無(wú)數(shù)多個(gè)出口，無(wú)數(shù)多個(gè)入口也可以對(duì)應(yīng)同一個(gè)出口……總之就是要做到四個(gè)字：隨心所欲！

    對(duì)，就像地鐵那樣。

    于是白河就直接將“一”個(gè)傳送陣，分成了“二”：出口，入口。

    這就是“傳送陣”的雛形，同時(shí)也是傳送網(wǎng)絡(luò)的雛形。

    只要確定從“入口”進(jìn)去的東西，可以從“出口”出來(lái)，那以后搭建傳送網(wǎng)絡(luò)可以慢慢完善、豐滿了。

    傳送陣的雛形，是一個(gè)很微型的法陣。

    只有巴掌大小，上面是一個(gè)圓環(huán)，就像一個(gè)門(mén)框，底下是梳妝盒大小的基座。基座上面銘刻著無(wú)數(shù)的銘文，鑲嵌著幾顆雕琢過(guò)的靈石。

    除此之外，還有一個(gè)控制法陣運(yùn)轉(zhuǎn)的“遙控器”——羅盤(pán)。

    就跟外面那些收割芥菜的機(jī)關(guān)傀儡一樣，這些靈感都是來(lái)自于誅仙陣的啟發(fā)。

    將兩個(gè)法陣并排擺放，隨著白河神識(shí)一動(dòng)，兩個(gè)法陣就同時(shí)亮了起來(lái)。頓時(shí)，隨著一股詭異的波動(dòng)出現(xiàn)，然后就黑了。

    所謂的黑了，不是說(shuō)法陣的顏色變黑了，而是指圓環(huán)中間的空間變黑了。

    法陣開(kāi)啟之前，還可以透過(guò)圓環(huán)看過(guò)去的，可是隨著法陣的開(kāi)啟，圓環(huán)就變得如同虛空一般深邃無(wú)比，連光線也無(wú)法穿透。

    這畫(huà)面很詭異，跟圣后弄出來(lái)的“手撕裂縫”完全不同。

    但白河也不在意，畢竟只是個(gè)雛形而已，你實(shí)在不能指望它的賣(mài)相能有多好。

    關(guān)鍵是作用。

    這時(shí)，白河隨手拿過(guò)一根棍子，然后將棍子從“入口”這邊戳了進(jìn)去，然后很詭異的一幕就出現(xiàn)了——棍子不見(jiàn)了。

    肉眼可見(jiàn)的，“出口”那邊也出現(xiàn)了類(lèi)似的波動(dòng)，好像有什么東西要冒出來(lái)似的，可是偏偏這根棍子就是不見(jiàn)了，就好像被“入口”吃掉了一般，

    白河仔細(xì)看了看“出口”，卻發(fā)現(xiàn)并非全無(wú)動(dòng)靜的——在桌子上，赫然多了一些木屑。只有很少、很少的一丁點(diǎn)，稍不注意就很容易忽略。

    白河看著這些木屑，很認(rèn)真的思考了起來(lái)。

    在實(shí)驗(yàn)開(kāi)始之前，木屑是不存在的，這一點(diǎn)他十分確定。但問(wèn)題是……明明自己捅進(jìn)去的是木棍，為什么出來(lái)的是木屑呢？

    是真的被入口吃掉了吐出殘?jiān)鼇?lái)嗎？

    還是木棍在空間穿越的過(guò)程中出現(xiàn)了什么差錯(cuò)？

    芥子袋的空間相當(dāng)穩(wěn)定，放進(jìn)去什么樣，拿出來(lái)還是什么樣，完全沒(méi)變化的，為什么做成了傳送陣就變成了這樣？

    正想著，莊夢(mèng)蝶不知何時(shí)跑了進(jìn)來(lái)，說(shuō)了一句：“你換個(gè)東西試試？”

    “嗯？”白河愣了一下。

    “比如說(shuō)遮天劍?！鼻f夢(mèng)蝶補(bǔ)充了一句。

    “你的意思是……”

    “你試試便知?！?br/>
    白河想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“也好……”

    遮天劍本來(lái)就是圣后的隨身兵器，后來(lái)經(jīng)過(guò)圣后用神雷淬煉，早已具有“萬(wàn)劫不磨”的特質(zhì)，用來(lái)做實(shí)驗(yàn)的話，是怎么也弄不壞的。

    “圓兒，去我房里把黃紙傘拿過(guò)來(lái)！”一聲大喊，遮天傘很快送到了手里。白河如法炮制，終于……

    他見(jiàn)到遮天劍完好無(wú)損的從“出口”陣法冒了出來(lái)。

    很詭異！

    很不可思議！

    但偏偏就是發(fā)生了！

    明明是并排的擺放的兩個(gè)法陣，中間并不相連，可是從入口進(jìn)去的遮天劍，卻真的從出口出來(lái)了！

    這就是意味著……

    “成……成功了？！”又試了幾次，白河的心肝尖都忍不住顫抖了起來(lái)。

    一年?。?br/>
    足足一年了??！

    在這個(gè)連放個(gè)水也會(huì)馬上凍成冰棍的鬼地方足足隱居了一年，夜以繼日的研究，廢寢忘食的琢磨，嘔心瀝血的實(shí)驗(yàn)，如今終于成功了嗎？

    “只能說(shuō)成功了一半吧，至少……你說(shuō)的傳送功能，這法陣的確是具備了。”

    莊夢(mèng)蝶打了個(gè)哈欠，“但是，因?yàn)槭撬毫逊嚕詢?nèi)里的空間也變得極不穩(wěn)定。傳送遮天劍當(dāng)然沒(méi)事，但想傳送個(gè)人么……喏，那棍子就是最好的例子?！?br/>
    這條懶魚(yú)好歹也是個(gè)元嬰級(jí)別的高手，以他如今的境界，已經(jīng)初步觸及“空間”的門(mén)檻，所以他的話具有很大的權(quán)威性。

    白河之所以帶他一起來(lái)北冥，其中一個(gè)原因也是要參考他的意見(jiàn)。

    “我知道，我知道……”白河激動(dòng)得嘴唇微微顫抖，可是不管怎么說(shuō)，這也是突破性的重大進(jìn)展！

    隨后他很快冷靜了下來(lái)，實(shí)驗(yàn)繼續(xù)。

    白河的思路是很清晰的。

    傳送陣最大的特點(diǎn)是什么？一是快，這頭進(jìn)，那頭出，完全沒(méi)有“在路上”的概念；二是無(wú)視距離，不然怎么叫做“傳送”呢？

    如今，快是板上釘釘?shù)氖铝?，無(wú)視距離也已經(jīng)做到了，那么接下來(lái)的步驟，就是驗(yàn)證這傳送陣到底能無(wú)視多長(zhǎng)的距離了。

    說(shuō)直白點(diǎn)，就是傳送距離。

    只有在確定了傳送距離的前提下，才能繼續(xù)下一步：穩(wěn)定空間。

    當(dāng)空間穩(wěn)定到足以讓人類(lèi)也可以通過(guò)了——尤其是普通人，最后才是研究進(jìn)、出口之間的相互轉(zhuǎn)換，以及多個(gè)出、入口之間的交叉感應(yīng)等等，而不再局限于“一對(duì)一”。

    到那時(shí)，傳送網(wǎng)絡(luò)就可以投入使用了。

    “晴兒！”

    喊來(lái)二小姐，白河仔細(xì)交代了幾句，然后二小姐就帶著“出口”出門(mén)去了。

    一出門(mén)她就直接向南飛。

    一直飛了一個(gè)時(shí)辰，飛了足足一千里路，才尋了一個(gè)山頭停了下來(lái)。

    這邊白河估摸著時(shí)間差不多了，便再一次啟動(dòng)陣法，然后果斷地、毫不猶豫地將遮天傘直接丟了進(jìn)去，然后耐心等待。

    又過(guò)了一時(shí)辰，二小姐的身影俏生生的出現(xiàn)了在實(shí)驗(yàn)室門(mén)口。

    而她的手中，除了帶去的“出口”之外，還握著一把傘。

    遮天傘。