物化天國(guó)，滄瀾仙府，各方浮空城城主，偃道大師盡皆降下神識(shí)，以資訊化身降臨虛擬空間，觀看實(shí)驗(yàn)。

    有門路的宗師，如沈大長(zhǎng)老之流更是不惜遠(yuǎn)道而來(lái)，親身降臨，要在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證這一歷史時(shí)刻。

    蘇慶沒(méi)有那么大面子受邀進(jìn)入物化天國(guó)，也不是浮空城主，偃道大師，不過(guò)作為參與了研究項(xiàng)目的仙盟留學(xué)生，還是獲得了一個(gè)寶貴的名額，和那些大師們一樣從以資訊化身的方式進(jìn)行觀看。

    李塵把這場(chǎng)公開(kāi)實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地選擇在了仙府的前庭廣場(chǎng)上，在開(kāi)始之前，面對(duì)眾人，意味深長(zhǎng)說(shuō)道：“既然物質(zhì)和能量可以作為外丹的資糧供應(yīng)人身，那么資訊同樣可以，道行，道果，本質(zhì)上是心境的變化，更是神魂特質(zhì)，乃至真靈本質(zhì)的改變，這其實(shí)也可以囊括成為根源信息。”

    “或許在此刻，我們已經(jīng)接觸到了真正的大道……”

    “根源信息……大道？”蘇慶若有所思。

    “至于為何選擇這頭豬來(lái)作為實(shí)驗(yàn)體?！?br/>
    李塵伸手一指，一頭被養(yǎng)得肥肥白白，洗得干干凈凈的普通家豬，被機(jī)械守衛(wèi)帶了上來(lái)。

    “哼哧哼哧……”

    它還只是個(gè)凡物，并不知曉自己將要面臨的命運(yùn)，面對(duì)在場(chǎng)濟(jì)濟(jì)一堂的資訊投影，還有在旁觀看的沈龍城，吳方道，韓通等人，亦是毫不畏懼。

    “當(dāng)然是因?yàn)檫@樣的存在，才能更好的解釋靈根和道果的本質(zhì)！”

    李塵解釋道。

    “當(dāng)然，我本身也是素體運(yùn)用的推崇者，這種改造手術(shù)暫時(shí)未得完全破解，不知運(yùn)用在毫無(wú)靈根資質(zhì)和修為造詣的凡人身上會(huì)有什么后果，還是先以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)進(jìn)行?！?br/>
    “這也是偃道改造慣常的選擇。”

    李塵繼續(xù)說(shuō)道：“古往今來(lái)，修真問(wèn)道者莫不講求資質(zhì)，心性，中途所遭遇的各種艱難困苦，都被視作理所當(dāng)然?！?br/>
    “但我想對(duì)各位說(shuō)的是，一個(gè)人是否擁有得道成仙的資本，絕非天生而成，太古時(shí)代，魔神遍地，也不存在所謂修煉體系，只有彼此之間大魚吃小魚，小魚吃蝦米的相互吞噬和競(jìng)爭(zhēng)。”

    “反而是遠(yuǎn)古至中古，道蘊(yùn)普遍，奠定了后世的靈蘊(yùn)和道途根基，才開(kāi)始注重這些?！?br/>
    “我等是今人，應(yīng)該著力于這些道蘊(yùn)的解析和利用，使得自身更加接近于古代魔神的形態(tài)?！?br/>
    “如若我理論不差，成仙成神，應(yīng)當(dāng)是不存在什么瓶頸的，世間也從來(lái)都不存在什么瓶頸之說(shuō)，只有道路的選擇?！?br/>
    道果模塊化最重要的的一條理論根基，就是修真不應(yīng)存在什么瓶頸之說(shuō)。

    又或者，更加準(zhǔn)確的表述是，所有瓶頸，都只是知識(shí)和能力尚未解析到那一層次，認(rèn)識(shí)和改造自然的偉力不夠強(qiáng)大的緣故。

    這是個(gè)人的限制，不是眾生的限制。

    因而，只要方法得當(dāng)，就必然能夠直接把道行，境界作為可插拔的組件，隨時(shí)隨地裝載或者卸除。

    如若把宇宙比作一臺(tái)偉大無(wú)比的計(jì)算機(jī)，那么一名元神境強(qiáng)者，只不過(guò)是其中的資訊和數(shù)據(jù)的集合。

    只要擁有足夠的造化偉力，把這個(gè)存在的根源信息調(diào)整成為元神境，豬都能夠成仙成神！

    而輪回轉(zhuǎn)世的神話傳說(shuō)，亦支持這個(gè)理論。

    李塵作為元神大能，轉(zhuǎn)世投胎到了風(fēng)武大陸的土著嬰孩身上，就喪失了所有的修為和法力。

    那么，假若另外一個(gè)靈魂，轉(zhuǎn)世投胎，甚至直接因?yàn)槟撤N神秘的法則重生成為了元神大能，又將如何？

    那自然是直接獲得其修為和法力，擁有其所有的境界。

    再配合記憶融合，心性修改，一切都水到渠成。

    既然真靈轉(zhuǎn)移可以做到，那反過(guò)來(lái)，道行，道果的轉(zhuǎn)移，同樣能夠做到，把元神境的所有資訊，果位，打包成為一個(gè)集合，為另外一個(gè)存在所擁有，亦將可以賦予其相應(yīng)的根源級(jí)道蘊(yùn)。

    這種見(jiàn)解，和李塵的物化大同思想是高度一致的，眾生平等并不僅僅只是一個(gè)美好愿景，從宇宙根源的信息層面，你是一道資訊，我是一道資訊，你由真靈，神魂，肉身構(gòu)成，我也是由真靈，神魂，肉身構(gòu)成，那么，還真就是平等無(wú)比。

    呈現(xiàn)出來(lái)的差異，只是在根源信息之外的表達(dá)所導(dǎo)致。

    而今，李塵要著手進(jìn)行的研究，就是這份追溯根源的研究。

    只要能夠深入根源信息，觸及真靈本質(zhì)，重整表達(dá)亦非難事。

    等到這一切理論和實(shí)踐操作都成熟之后，他更要將其根源信息轉(zhuǎn)化成為凡人都能理解的公式，道理，徹底推廣開(kāi)來(lái)。

    說(shuō)完這些之后，李塵就在眾人的沉思之間展開(kāi)了改造手術(shù)。

    “嗷……”

    大家豬被機(jī)械臂吊了起來(lái)，緊緊困住，只一道法力掠過(guò)，就陷入了深沉的昏迷。

    李塵根據(jù)豬類生物的固有特性，為其人工注入一份實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備好的五行臟器，這并不是從相近野獸身上截取而來(lái)，古代的偃者都喜歡這種粗暴直接的截搭和移植，但李塵更擅長(zhǎng)的是人工造物，而今，麾下工坊作場(chǎng)，更有能力進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)了。

    這是一系列的造倡秘法，眾人就這么親眼見(jiàn)證著，在李塵巧手施為之后，這頭家豬逐漸改變了其生命的形態(tài)，硬生生被拉高，修改，轉(zhuǎn)化成為了人形的生物，而后又再經(jīng)過(guò)攝形畫皮的改造，逐漸轉(zhuǎn)變成為外表上完全看不出絲毫有異的人類！

    蘇慶震驚無(wú)比：“這是細(xì)胞層級(jí)……不……應(yīng)當(dāng)稱是分子層級(jí)的改造變化！”

    不過(guò)此術(shù)雖然神奇，但古往今來(lái)，各種道體，妖魔，都有修煉人形之說(shuō)，往大里說(shuō)，不過(guò)是破解了妖魔化形的奧秘而已，并沒(méi)有什么了不起。

    蘇慶甚至可以隱約察覺(jué)到，這頭豬的靈魂本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生任何改變。

    但就在這時(shí)，李塵開(kāi)始把那些準(zhǔn)備好的標(biāo)準(zhǔn)模因樣本灌輸給它，蘇慶便立刻發(fā)現(xiàn)，這頭豬所化的人類神魂，忽的產(chǎn)生了質(zhì)變。

    而且，隨著靈性特質(zhì)的轉(zhuǎn)化，其所擁有的生命能量也迅速轉(zhuǎn)化成為法力，天地之間，靈氣灌注，內(nèi)外交匯，構(gòu)成了一個(gè)完美無(wú)比的循環(huán)！

    自然造化，鬼斧神工！