董文浩的請?zhí)麑氐聛碚f只是小麻煩，真正煩心的不是董文浩本身，而是他所代表的“層出不窮”的挑戰(zhàn)者。

    所以聽到張宇說董文浩之后，這種事情應(yīng)該會暫時告一段落，就也放下了心來，哪怕開玩笑的問道：“不會打了小的，又來了老的吧？”讓張宇一陣無語。

    但終究是把注意力放到其它更重要的事情上。

    眼下溫德、楚云秀他們，勉強(qiáng)算是在長安打開了局面，站住了腳跟。

    昔日楚家到底是與長安的名門大派有些香火情，百多年的經(jīng)營根盤葉繞早讓長安的這些“豪強(qiáng)”們聯(lián)系緊密。

    認(rèn)真計較起來的話，楚云秀甚至在那些名門大派中不乏“親戚”。

    所以對于楚家的回歸，楚云秀想要建立門派的想法，那些名門大派至少在明面上都表達(dá)了支持了意愿。

    雖然有些態(tài)度比較冷淡，比如佛道兩家的大慈恩寺與樓觀臺，以及李家；有些則很熱情，比如唐家，西京劍派。

    其中身為宗師的侯府，對待楚云秀的態(tài)度更讓溫德有些意外。

    楚云秀回到長安的次日，侯府那邊就下了帖子讓楚云秀去府一敘。楚云秀有些忐忑的去了，結(jié)果她、溫德、馬千良、張宇、陸放這些人，就真的受到了侯爺霍文貴的召見，雖然時間并不是很長，有些流于行事。

    但閑談中，溫德他們也才得知，霍文貴竟是知道楚云河而且有些具體印象。結(jié)果就對楚云河的死表示了遺憾，繼而又對楚云秀想要繼承哥哥遺愿的做法表達(dá)了贊賞。

    “楚家有此女在，足以寥慰平生?！?br/>
    這話很快就傳播了出去，日后楚云秀再去各家拜訪，進(jìn)展都非常順利，未必沒有這方面的原因。

    反正不管怎么樣，楚家興建門派這事，在道義上已經(jīng)沒有問題了。

    但真要把想法實施成現(xiàn)實，麻煩的事情依舊不少。

    溫德也是到了這會兒，才意識到最初他跟楚云秀的想法有些太“甜”了。

    如果沒有馬千良、張宇、陸放這幾個大派出身的人，不吝指點；楚云河留下的那些舊部值得信任，可以把想法執(zhí)行……

    光靠他跟楚云秀兩個要想把門派的大體架子搭起來，還真不是件易事呢！

    想要建立一個門派，按照馬千良、張宇他們的說法，溫德自己理解，大概可以分為：產(chǎn)業(yè)、師姿與生源三個大的方面。

    其中生源是最簡單又最復(fù)雜的。

    簡單是說，一個成熟的門派，一般都有穩(wěn)定的生源，根本不必為之擔(dān)心。

    比如說白義山莊，它以馬家為山莊主體，那么馬家的子弟，自然都是白義山莊天然的弟子，只要天資說得過去，必然為親傳，能夠得到悉心的教導(dǎo)。

    除非天資不足，學(xué)不進(jìn)去，才會換轉(zhuǎn)為習(xí)文又或者經(jīng)商。

    比之稍次一等的，則是馬家的旁支，以及與馬家聯(lián)姻又或者是支持馬家其他那些外姓。他們中子弟天資出眾的，或者父輩地位不低的，也能夠成為親傳弟子；其它的則只為外門子弟，想要有所成就就要看運(yùn)氣，雖然也有結(jié)果不錯的，不過更多的最后就是作為山莊根基的一部分，為山莊的產(chǎn)業(yè)忙碌。

    最后剩下的，才是那些依附山莊的佃戶，與山莊關(guān)系緊密的自由名，山莊仆人家生子，以及一些富戶的非嫡長子。

    除開最后那個，其它的更像是種獎勵與補(bǔ)充，招生既不是固定的行為，而且還非天資出眾，家世清白值得信任者，不會收之為徒。

    而且一般也不會得到重視，雖然不是沒有，但通常是不可能成為親傳弟子，學(xué)習(xí)到山莊那些高深、機(jī)密的武功的。

    再說復(fù)雜，則是像溫德、楚云秀這樣，兩個光桿司令就想建立門派的……

    少了古代宗族、人生依附關(guān)系，大多數(shù)的平民子弟在馬千良、張宇這些名門眼中，都是不怎么值得信任的。

    人品所引發(fā)的信任危機(jī)，對古代這種簡單的師徒教育是相當(dāng)嚴(yán)重的。

    貓教老虎這個寓言故事，在很多情況下都是現(xiàn)實，不能一笑了之。

    如何提防野心過大的弟子反噬，以及教會學(xué)生餓死師父這些事情……對每個門派來說都是非常重要的現(xiàn)實問題。

    為此，在楚云秀離開塞北時，她的義父馬驚鴻甚至還親自耳提面授了一番。而來到長安，馬千良、張宇也不止一次提到過。

    倒讓溫德有些郁悶，忍不住問他們，“這也信不過，那也不放心，那么我們到底該怎么授徒啊？”

    馬千良他們給出的答案是，“最好從自家佃戶中選，又或者發(fā)現(xiàn)好苗子就與那家人簽訂契約，建立起依附關(guān)系……”

    “……”

    溫德就只能無語的把這個問題暫時略過，到時候再說了。

    至于師資方面，就是指能夠授徒的人手。

    這點對于受過現(xiàn)代教育的溫德來說稍微有些可笑，但對古代的門派來說卻是個不大不小的問題。

    沒有標(biāo)準(zhǔn)，授徒就對師父與徒弟的天資都養(yǎng)有所要求，真實的案例中不凡習(xí)武天才不會教徒弟的……

    所以如何不浪費(fèi)徒弟的天賦，給教歪了，那些具體的教學(xué)經(jīng)驗都算是一個門派的核心機(jī)密。

    而另外一個方面，跟現(xiàn)代教育，每個層次的教學(xué)都有相應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不同。習(xí)武這件事，在很大程度上算是件學(xué)無止境的事情。

    以楚云秀而言，她現(xiàn)在不過大成，再往上還有圓滿、先天可走，終點還有宗師等著。

    那么該如何修行鍛煉，又該如何授徒，具體的時間分配就是個很現(xiàn)實又很吃經(jīng)驗的問題。

    授徒時間過長，會影響到自生的成長；而專注自身修煉，又會影響到學(xué)生的成才……

    簡單歸納的話，大概就是一個門派光靠一兩個人是很難成事的。

    馬千良、張宇他們把問題一一擺了出來，倒讓溫德有些慶幸，多虧了有他們跟著，而且楚云河還留下了一些舊部！

    那些人武功雖然不過小成，但人品卻都值得信任。

    一路上溫德仔細(xì)考察過，通過沒有發(fā)現(xiàn)問題，于是到長安后，楚云秀就兌現(xiàn)了諾言，把云霄九變的心法開始逐步傳授給他們。

    雖然成長還需要運(yùn)氣與時間，但小成這種程度來幫助楚云秀為新收的徒弟啟蒙也是足夠了。

    有他們在，就幫楚云秀分擔(dān)了相當(dāng)?shù)木εc時間。

    讓她不至于除了授徒外，就再也做不了別的事情。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。