“我佛慈悲，教化萬物，不染業(yè)力，不偱因果，道友可愿皈依我佛得那大功德？”拘留孫道。
“佛渡有緣人，我卻與佛有緣無分，我心念俗世萬物，業(yè)力重重，恐業(yè)力污了佛”張琴回道。入了佛就真能不染業(yè)力，不偱因果嗎？簡直是放屁，要真那樣入了佛那不就成了舀著執(zhí)照的強(qiáng)盜，殺人放火不受罰，哪有這么便宜的事？若真有說的那么好，入佛又有何妨？不過，要真那樣，西方教還怕收不到人？還用得著準(zhǔn)提和接引兩位圣人親自拋下面皮去渡三清的門下？
“佛曰：眾生平等，萬物皆可教化，施主何必過謙？”拘留孫不死心的道。“看來這次要違了佛祖的令喻了，這差真不是個好差?！?br/>
“佛曰：一切隨緣，我自有我的因果和機(jī)緣，佛為何如此執(zhí)著？”張琴鍵拘留孫還不死心，莫不是在和三清搶了這么多年徒弟練出的厚臉皮，君不見玄都和云中子一見不成就走了嗎？虧你還是最講緣法的佛。還是你理解能力有限，非得人家明明白白的說出拒絕兩個字你才知曉？
其實張琴也在擔(dān)心這個拘留孫一怒之下強(qiáng)行把他給渡化了，因為拘留孫自己就是被接引和準(zhǔn)提給強(qiáng)行渡化的。“要么死，要么入我西方教！這也叫“和我西方教有緣”？怎奈這一招卻是接引和準(zhǔn)提封神時最常用的。
“如此便罷了，是我生了執(zhí)念，讓道友見笑了”。拘留孫道。他也和云中一樣不明白，為什么佛祖會看上這么一個小小的太乙金仙，還讓自己以禮相待。
“對了，張琴道友你的道場在哪啊，等我出山了好去尋你。呃，人呢，不會吧，怎么這么快，剛才還在的??！”土行孫一邊盯著剛才張琴站立的地方一變嘀咕道。
話說張琴見拘留孫對自己還算客氣，沒有強(qiáng)行渡化的意思，馬上起身告退，在土行孫的帶領(lǐng)下離開了拘留孫的精舍。沒想到那土行孫對外面的事那么熱心，剛才那會肯定一直都在考慮外面的事情了。一見張琴出來馬上提問，而且問的問題一個比一個白癡，張琴實在受不了就趁土行孫一沒注意，施了個筋斗云跑了。還在半空的張琴聽到土行孫的這句話，暗道：幸好跑的快，不然若是說自己沒有道場，還真讓一小白給看輕了。
不過，說起來，張琴還真同情他。像好多菩薩和大仙的坐騎，明明實力不差，卻老是被關(guān)在那里不得出山。雖然安全有了保障，可是卻沒了自由，沒見過世面。就算在成為坐騎以前逍遙過，那也是n年前的舊事了，早忘了吧！怪不得西游記里的劫數(shù)妖怪都是在大仙和菩薩們睜一只眼閉一只眼的情況下偷逃下界的，而且都顯得有點小白，悟空隨便耍個手段就把對方搞定了。而且被去空請來的大仙或菩薩收服后，沒有一個是自己愿意回去的。
想回去才怪，享受慣了外面的花花世界，一下要他回去一天到晚趴在那鳥大的地方，換成是誰都不愿意。在下界他是大王，上了天他就是大仙腳下的一畜生了。這個角-->>