“那你是什么境界？離先天之境有多遠(yuǎn)？”陳凡壓下迫切了解先天之境的心情，先了解下眼前這個蕭慶武功的境界，好有個參考。
“我的內(nèi)功還只是在靜心階段修行，離先天之境遠(yuǎn)的很，現(xiàn)在還在基礎(chǔ)階段。黃師沒敢教我真正的內(nèi)功，主要是每個門派、學(xué)院修行的內(nèi)功方法都不一致，但都要求能很快把心靜下來，故而只教了如何入靜，這個在各派都區(qū)別不大。”
“內(nèi)功和外功最大的區(qū)別在哪？”
“外功主要練習(xí)肌肉、筋骨，力量主要和氣血相關(guān)，人的最大力氣估計能練到五百公斤左右，由于受氣血限制，隨著年齡增長，氣血降低，力量逐漸減少；內(nèi)功主要是練筋脈、骨骼、五臟，現(xiàn)在受天地靈物所限，內(nèi)力修煉，最多也只能使力氣達(dá)到兩三千公斤左右?！?br/>
“兩三千公斤？那如何能破碎虛空？”陳凡知道，在現(xiàn)代社會，舉重運動員，分抓舉、挺舉兩種動作，抓舉比挺舉要難，不管哪種動作，目前世界冠軍最多也就能舉起兩百多公斤重物，但如果是拳擊，力量加上速度，能打出五百多公斤的力量，不知道蕭慶所說指的是哪種，但不管哪種，離破碎虛空需要的力量都相差很大吧？
“破碎虛空不僅僅是靠力量，還有其它的，挺復(fù)雜的，具體的我也不清楚，但必須達(dá)到先天之境才能做到?！?br/>
“什么是先天之境？”陳凡再接再厲問道。
“具體不是很清楚，但人體經(jīng)脈全通，內(nèi)力在體內(nèi)運行，并能透體而出，是進(jìn)入先天的前提?！笔拺c把自己知道的說了出來。
看來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！保ǔ鲎郧摹峨x騷》）陳凡想到，前方道路雖長，但人生的精彩不就是在于對未知的探索么？
“那你為什么打算去乾道院？以你的資質(zhì)，估計去哪個道院都可以吧?！惫烂栽麝惙ㄉc蕭慶的關(guān)系，肯定沒問過這類問題，更別說贊揚下他，陳凡決定暫時丟下謹(jǐn)慎問道。
果然，蕭慶聽到陳凡的贊揚，愣了下說道：“其實我的資質(zhì)也就一般，道、佛、儒，以及百家各有法門進(jìn)入先天之境，不過千百年來，唯有以武正道，有過破碎虛空成就，白云觀號天下道門正宗，其武道也有獨到之處，故選了乾道院，以期望能進(jìn)入白云觀修習(xí)?！?br/>
“白云觀那是自號天下道門正宗!”陳凡向發(fā)生處望去，只見賈法師從月牙門走入了院中，旁邊緊跟著父親。
“見過法師、父親（姨父）?！眱扇粟s忙直起身行禮。
不過兩人的問候，并沒有能打斷賈法師的感慨，“想我修道之人，修的是什么，修的是心，是德。圣人，通常都是無欲、無求、無我、無為。故而，也就不求，不爭，不顯，不露。想我真武觀，立觀千百年來，傳承悠久，卻從不以正宗自居，而是立道、傳道，以身為教，庇佑世人，故雖有薄名，卻不顯赫，然道法卻博大精神，不輸任何一觀?！痹捳f到這，賈法師頓了頓，估計終還是沒忍住，望向蕭慶、陳凡，又補充了一句：“你們可知？”
這話問出，氣氛一下僵在了那，不答不是，答也不是，答了，話要傳出去，得罪了白云觀，不答，立馬就要得罪了眼前的這位賈法師。陳凡向蕭慶看去，見他臉色微紅，估計一時不知如何答，急的。
“這可不能冷場，想這賈法師是父親請來給自己看病的，甚至是要自己拜師的，阿慶可以不答，我可不能把人給得罪了?！标惙惨姞?，心似電轉(zhuǎn)，不由說道：“法師說的可是圣人無為？我雖不知什么是正統(tǒng)，但有幸遇到法師，每聆聽法師教誨，頓有茅塞頓開、豁然開朗的感覺，見法師無時無刻不是以身傳教，想來真武觀必能名傳天下，受人敬仰。法生若能從中習(xí)得一二，當(dāng)受用終身?！比羰悄馨延^中所有典籍給我抄錄一遍最好，陳凡默默許愿，同時心中有些小得意:“我可沒說白云觀不是正統(tǒng)，只是說賈法師道法水平高，應(yīng)該沒得罪人吧?！?br/>
賈法師聽了陳凡的話，心情大好，“法生過譽了，我輩當(dāng)以圣人為楷模，存無私無我之心，做至純至誠之人?！?br/>
“受教了，多謝法師?！标惙埠褪拺c異口同聲說道。
“今日我和法師前來，法生，主要是請法師給你看看身體是否無恙了?！标惛附K于有機會插上話，開口說道。
“有勞法師，去我房中吧？”征得法師和父親點頭同意，陳凡將法師和父親引入廳中，蕭慶并沒有跟進(jìn)來，而是以回去洗漱為托詞，告辭回了自己房間。
“阿春，給法師和父親倒些茶水?！焙迷诎⒋捍藭r已經(jīng)收拾了心情，正站在廳中，估計聽到院中法師和父親的聲音后，就已經(jīng)拾掇了房屋，進(jìn)來后，房間干凈整潔，只是還沒有準(zhǔn)備茶水，估計一時半會還沒來得及。
“好的，郎君?！?br/>
“不用，貧道剛喝過，就不用這些繁文縟節(jié)了，來，我先給小郎君把脈，看看情況?！?br/>
兩人就在廳房坐下，開始搭脈診治。
“小郎君確實已無大礙，修養(yǎng)一陣就好。不知小郎君有無修習(xí)過內(nèi)功？”
“沒有，內(nèi)功如何修習(xí)，還望法師能夠指點。”陳凡早就聽了內(nèi)功的說法，但蕭慶是明確表示過不教，即使臉皮再厚，也沒必要在不可能的事上做無用功，現(xiàn)在法師問起內(nèi)功的事，正好請教。
法師點點頭，說道：“修習(xí)內(nèi)功在上古時期，只是小道，現(xiàn)在因天地靈力的原因，修習(xí)內(nèi)功，在戰(zhàn)力上，已經(jīng)不輸于修真，故各家各派都有研究，但方法皆不相同。我道觀根據(jù)修真方法，將修習(xí)內(nèi)功分為了入靜、采氣、聚氣、行氣、周天、胎息，六個層次。但據(jù)我所知，上古傳下來的武道，將內(nèi)功分為了四個層次，怎么分倒是不重要。但不管修真，還是修習(xí)內(nèi)功，我道家的第一步都是入靜，就是所謂的靜心，讓人的心靈進(jìn)入恍惚的狀態(tài)，道德經(jīng)中有言，‘道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物?！@第一步你先理解，后面的修煉暫不要管。”
這第一步，陳凡不用承影，也理解的明白，也就是什么都不想，一切都放下，在恍恍惚惚的狀態(tài)中，進(jìn)入心地光明，自然隨心的狀況。理解是理解，可要怎么做呢？
“法師，這第一步，想來是指人進(jìn)入恍惚、自然隨心的狀態(tài)?？删唧w要怎么做呢？”陳凡問道。
“不錯，不錯，你的悟性挺高，至于具體修煉法門，各家都是非核心弟子不傳，我觀小郎君身體氣血通暢，到是適合修習(xí)內(nèi)功，不知是否打算修煉我觀功法？”賈法師反問道，同時點名了各家都是非核心弟子不傳。
陳法再愚蠢，也明白了賈法師話的含義，當(dāng)下毫不猶豫，向賈法師拜倒，“法師，弟子駑鈍，今有幸能遇到法師，讓我看到了道門的偉大，我愿一心向道，請法師能收我為徒！”
“法生，現(xiàn)今道、儒、佛三教并立，對誰是玄門正宗爭論不休，我道教和佛教曾發(fā)生兩次辯論，結(jié)果我道教大敗虧輸，你說為何？”徒擇師，師亦擇徒，對賈法師來說，確實動了收徒之念，本來是抹不開陳父的情面，來治病救人，沒有打算收弟子，但自昨日見過陳凡后，覺得其聰慧，今日把脈，發(fā)現(xiàn)陳凡體內(nèi)經(jīng)脈通暢，修習(xí)內(nèi)功資質(zhì)上佳，頗為意動，不經(jīng)意間說出‘是否打算修煉我觀功法’這樣明擺著要收徒的話，現(xiàn)在想來覺得實在掉價，故有此問。
這問雖是臨時起意，但也是一直困惑在賈法師自己心頭上的問題。因覺得要再測試下陳凡心性、悟性，一時沒想到什么問題，就把自己的疑問脫口而出，這個問題幾乎已經(jīng)成了賈法師自己心中的執(zhí)念，總覺得道門怎么會輸？
陳凡對賈法師這問題，沒準(zhǔn)備活稀泥，在你沒決定立場前，你可以哪邊都不得罪，但一旦你已經(jīng)決定了站隊，就要端正態(tài)度，立場堅定，在遇到大是大非面前，更要直言不諱，所以陳凡毫不猶豫的說道：“學(xué)生認(rèn)為，士不可以不弘毅，道不可以不弘揚?！鼻鞍刖涫且每鬃拥脑?，意思是人不能沒有遠(yuǎn)大的志向，后半句是陳凡自己對上去的，意為道不可以不大力宣傳發(fā)揚。對涉及到理念這個問題，在陳凡淺薄的認(rèn)知中，不管怎樣，宣傳發(fā)揚，無論在哪個時代，那都是必須的，所以回答弘揚總不會錯。
頓了頓，陳凡接著說道：“我道教出自中土，教人以無私無我之心，做至純至誠之人，故心無雜念，和善待人；佛教來自夷狄，不在自己領(lǐng)地育人，跑到他人國土傳道，故要多方走動，熟悉當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，四處結(jié)交權(quán)貴，以站穩(wěn)腳跟，其心性就是要蠱惑眾人，以有心算無心，道教焉能不?。康@只能迷惑一時，焉能迷惑一世，想道法博大精深，我輩當(dāng)以弘揚道法為己任，獲得勝利只是遲早的事?！鼻鞍攵危澜痰奶幨?，陳凡其實自己也不是太明白，但直接把賈法師剛才教導(dǎo)的話拿來，肯定不會錯，后半段對佛教的認(rèn)知，其定義什么的一概不知，但知道是從天竺傳入，那就批判其非本土文化，隱含非我族類，其心必異的觀點，這總不會錯。最后，也必須說道，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。
果然，這番話，讓賈法師聽的心花怒放，然讓陳凡萬萬沒有想到的是，這番話給他帶來了一番真正的機緣，使他日后能極早一窺道觀真法，并獲得了一件對陳凡來說意義非凡的寶物。