?【第59章】多難興邦

    說實話，這次探親不過是走走過場，黃盛并沒想過要從黃氏一族身上撈取什么好處，但黃盛如何想對黃氏一族的人而言卻并不重要，重要的是這次探親幫了全族一個很大的忙。【最新章節(jié)閱讀.】“文字閱讀新體驗“

    黃盛并不知道整個太原黃氏此時的生存前景并不樂觀，黃氏祖上雖說是世居太原，但祖上跟李淵起兵反隋卻扯不上一毛錢的關系，族中最鼎盛的時期恰巧又是安史之亂時期，通過低價合買因為太原、睢陽之戰(zhàn)而舉家遷離的大戶田畝，又捐輸幫助大唐的軍隊抵抗安軍（安祿山軍）這才一躍成為了太原府的望族。然而天下歸于太平之后，并不擅長農(nóng)商的黃家便坐吃山空，到了黃盛爺爺那輩，整個宗族就只能各家顧各家。

    所以黃盛的爺爺在赴長安趕考之后便在當?shù)囟ň酉聛?，因為他知道族中就沒什么能力助他。至于太原府守備黃瑞這一支人，從族譜算起來，本就是高祖（爺爺?shù)臓敔敚┠且淮殖鋈サ氖鲋}，這些年來也不曾有過走動。

    現(xiàn)如今借著黃盛的勢，反倒讓這黃瑞借了一把力，將太原府的黃氏一族整合了起來。

    對于這一點，黃盛也沒心思顧及，待族中選定了黃道吉日，將祖父祖母和父親重新安葬之后便打道回府，順帶著也帶走了三十二個族中選拔出來的少年。這些少年，名義上算是黃盛的伴讀，實際是想要攀著黃盛這根高枝在長安謀個出路，族中送出的程儀也就權當是這些少年的買路錢，這種你好我好大家好的事情只有笨蛋才不干。

    在返回長安的路上，黃盛的心思就全部放在了“一統(tǒng)乾坤”這個史詩級的任務上。

    文殊給的天規(guī)鐵律說得非常清楚：那就是黃盛可以分開紅海，卻不能自己做摩西。

    所以你看，歷史上的各大宗教開宗立派的領袖，都自稱是先知或是神的仆人，沒誰敢說自己就是神：耶穌是上帝之子，默罕默德是安拉的先知，至于釋迦摩尼，更是明確的表示自己是從佛教的西方極樂世界而來，自己走后將會有另外一位佛陀來地球接替他的工作。至于道教的創(chuàng)始人老子更是明顯的代理人，他所建立的思想體系，遠遠超越了他所身處的社會與時代人文環(huán)境。

    所以，想要一統(tǒng)乾坤，黃盛就必須找代理人，而眼下黃盛唯一可以選擇的對象，無疑就只有一個：黃巢。

    可問題是：1、原本歷史上黃巢起義具體發(fā)生的時間不詳。2、因為自己的出現(xiàn)，未來的走向亦不詳。3、推翻大唐統(tǒng)治，建立一個新政權所需要的各種條件需要時間籌備。

    僅是這三個問題，就很讓黃盛傷腦筋。

    首先來說第一個問題，黃盛僅知道黃巢起義的時空坐標是唐末，當朝的皇帝唐僖宗是個少年皇帝，而黃巢起義的前提是王仙芝起義，而王仙芝起義是屬于典型的農(nóng)民起義，農(nóng)民起義的首要特征就是天災引起的饑荒、糧食絕收。

    而現(xiàn)在，黃巢當著黃盛的面寫出了“他年我若為青帝，報與桃花一處開”，也就說明他確實是歷史上的那個黃巢，而當朝的皇帝李漼已經(jīng)是人近中年，便顯然不可能是唐僖宗，那么王仙芝在哪里？在干什么？在想什么？這就是問題的關鍵了！

    想要反唐，要錢、要人、要地盤，也就是說必須要有足夠的時間籌備，可黃盛并不知道這李漼究竟什么時候會死，也不知道他的兒子中誰會繼位成為唐僖宗，更不知道王仙芝到底是在唐僖宗繼位后的那一年發(fā)動農(nóng)民起義。

    不論王仙芝是否按照歷史的進程起兵，黃盛都估算不出這個具體的時間，也就使得黃盛的計劃陷入了被動。

    當然，可以不等王仙芝首義，直接讓黃巢首義，可起義也是要講天時、地利、人和。眼下就黃盛所知，整個大唐境內(nèi)，除了南詔這個疥癬之疾外，天下一片太平，既沒有外敵入侵，也沒有天災**，甚至就連謠傳中的長安大瘟疫，也讓黃盛給滅了，這個時候讓黃巢起義，豈不是壽星翁吃砒霜，嫌命長了？

    更何況，得民心者方能得天下，這李漼雖然有些“荒淫”，卻還沒達到“無道”的地步，即便他讓路巖干了點賣官鬻爵的事情，可這并沒有大規(guī)模侵害到底層民眾的利益。

    因此，想要起義，時機非常關鍵，必須要時機成熟方可為之。

    這第二個問題，就是因為自己的出現(xiàn)，歷史必然出現(xiàn)了蝴蝶效應，而未來的歷史走向也就變得撲朔迷離。就黃盛以知的改變，首先就是義父黃巢因為考不上科舉而選擇搞農(nóng)民起義的未來已經(jīng)改變，且不說眼下義父不但做了官，思維也因為黃盛的裝神弄鬼而受到了影響，認為推翻大唐的統(tǒng)治是“天意”、“天命”，這些時日他已經(jīng)趕往廬州赴任，雖然只是一個小小的功曹參軍，可怎么說也是一個軍事類的官職，就怕他沉不住氣，稍有異動壞了大事。

    至于第三個問題，才是一切問題的核心！

    沒錯，要推翻大唐說起來容易，搞農(nóng)民起義，發(fā)動人民群眾搞人海戰(zhàn)術攻城略地，歷朝歷代都是這么干的，可搞定了大唐之后呢？

    先不說新的朝代叫什么，又以怎樣的政治制度治理國家，光是民政、軍備、文教、科技、官制、貨幣這些方面就需要大量的人動大量的腦筋，但歸根結(jié)底還是要黃盛最終定下一個框架來，不然日后如何去整合力量，一統(tǒng)全球。

    要知道，光是推翻大唐，一統(tǒng)中原就有可能花費上三五七年的時間，黃盛可不想讓義父像亞歷山大大帝那樣死在遠征途中，然后自己再去找一個代理人。

    現(xiàn)在看起來，光是訓練一批鐵血戰(zhàn)士還遠遠不夠，這次回到長安看樣子得開始著手組建自己的培訓體系，從現(xiàn)在起大量培養(yǎng)將來掌握政權后所需要的各方面人才，并且還得把軍工、軍備體系也整出來。

    正所謂：“興，百姓苦。亡，百姓亦苦?！?br/>
    在“一統(tǒng)全球”的這個史詩任務中，推翻大唐的階段性任務必須速戰(zhàn)速決，最大程度減低戰(zhàn)亂對大唐百姓的傷害。

    【第59章】多難興邦

    說實話，這次探親不過是走走過場，黃盛并沒想過要從黃氏一族身上撈取什么好處，但黃盛如何想對黃氏一族的人而言卻并不重要，重要的是這次探親幫了全族一個很大的忙?！咀钚抡鹿?jié)閱讀.】“文字閱讀新體驗“

    黃盛并不知道整個太原黃氏此時的生存前景并不樂觀，黃氏祖上雖說是世居太原，但祖上跟李淵起兵反隋卻扯不上一毛錢的關系，族中最鼎盛的時期恰巧又是安史之亂時期，通過低價合買因為太原、睢陽之戰(zhàn)而舉家遷離的大戶田畝，又捐輸幫助大唐的軍隊抵抗安軍（安祿山軍）這才一躍成為了太原府的望族。然而天下歸于太平之后，并不擅長農(nóng)商的黃家便坐吃山空，到了黃盛爺爺那輩，整個宗族就只能各家顧各家。

    所以黃盛的爺爺在赴長安趕考之后便在當?shù)囟ň酉聛?，因為他知道族中就沒什么能力助他。至于太原府守備黃瑞這一支人，從族譜算起來，本就是高祖（爺爺?shù)臓敔敚┠且淮殖鋈サ氖鲋}，這些年來也不曾有過走動。

    現(xiàn)如今借著黃盛的勢，反倒讓這黃瑞借了一把力，將太原府的黃氏一族整合了起來。

    對于這一點，黃盛也沒心思顧及，待族中選定了黃道吉日，將祖父祖母和父親重新安葬之后便打道回府，順帶著也帶走了三十二個族中選拔出來的少年。這些少年，名義上算是黃盛的伴讀，實際是想要攀著黃盛這根高枝在長安謀個出路，族中送出的程儀也就權當是這些少年的買路錢，這種你好我好大家好的事情只有笨蛋才不干。

    在返回長安的路上，黃盛的心思就全部放在了“一統(tǒng)乾坤”這個史詩級的任務上。

    文殊給的天規(guī)鐵律說得非常清楚：那就是黃盛可以分開紅海，卻不能自己做摩西。

    所以你看，歷史上的各大宗教開宗立派的領袖，都自稱是先知或是神的仆人，沒誰敢說自己就是神：耶穌是上帝之子，默罕默德是安拉的先知，至于釋迦摩尼，更是明確的表示自己是從佛教的西方極樂世界而來，自己走后將會有另外一位佛陀來地球接替他的工作。至于道教的創(chuàng)始人老子更是明顯的代理人，他所建立的思想體系，遠遠超越了他所身處的社會與時代人文環(huán)境。

    所以，想要一統(tǒng)乾坤，黃盛就必須找代理人，而眼下黃盛唯一可以選擇的對象，無疑就只有一個：黃巢。

    可問題是：1、原本歷史上黃巢起義具體發(fā)生的時間不詳。2、因為自己的出現(xiàn)，未來的走向亦不詳。3、推翻大唐統(tǒng)治，建立一個新政權所需要的各種條件需要時間籌備。

    僅是這三個問題，就很讓黃盛傷腦筋。

    首先來說第一個問題，黃盛僅知道黃巢起義的時空坐標是唐末，當朝的皇帝唐僖宗是個少年皇帝，而黃巢起義的前提是王仙芝起義，而王仙芝起義是屬于典型的農(nóng)民起義，農(nóng)民起義的首要特征就是天災引起的饑荒、糧食絕收。

    而現(xiàn)在，黃巢當著黃盛的面寫出了“他年我若為青帝，報與桃花一處開”，也就說明他確實是歷史上的那個黃巢，而當朝的皇帝李漼已經(jīng)是人近中年，便顯然不可能是唐僖宗，那么王仙芝在哪里？在干什么？在想什么？這就是問題的關鍵了！

    想要反唐，要錢、要人、要地盤，也就是說必須要有足夠的時間籌備，可黃盛并不知道這李漼究竟什么時候會死，也不知道他的兒子中誰會繼位成為唐僖宗，更不知道王仙芝到底是在唐僖宗繼位后的那一年發(fā)動農(nóng)民起義。

    不論王仙芝是否按照歷史的進程起兵，黃盛都估算不出這個具體的時間，也就使得黃盛的計劃陷入了被動。

    當然，可以不等王仙芝首義，直接讓黃巢首義，可起義也是要講天時、地利、人和。眼下就黃盛所知，整個大唐境內(nèi)，除了南詔這個疥癬之疾外，天下一片太平，既沒有外敵入侵，也沒有天災**，甚至就連謠傳中的長安大瘟疫，也讓黃盛給滅了，這個時候讓黃巢起義，豈不是壽星翁吃砒霜，嫌命長了？

    更何況，得民心者方能得天下，這李漼雖然有些“荒淫”，卻還沒達到“無道”的地步，即便他讓路巖干了點賣官鬻爵的事情，可這并沒有大規(guī)模侵害到底層民眾的利益。

    因此，想要起義，時機非常關鍵，必須要時機成熟方可為之。

    這第二個問題，就是因為自己的出現(xiàn)，歷史必然出現(xiàn)了蝴蝶效應，而未來的歷史走向也就變得撲朔迷離。就黃盛以知的改變，首先就是義父黃巢因為考不上科舉而選擇搞農(nóng)民起義的未來已經(jīng)改變，且不說眼下義父不但做了官，思維也因為黃盛的裝神弄鬼而受到了影響，認為推翻大唐的統(tǒng)治是“天意”、“天命”，這些時日他已經(jīng)趕往廬州赴任，雖然只是一個小小的功曹參軍，可怎么說也是一個軍事類的官職，就怕他沉不住氣，稍有異動壞了大事。

    至于第三個問題，才是一切問題的核心！

    沒錯，要推翻大唐說起來容易，搞農(nóng)民起義，發(fā)動人民群眾搞人海戰(zhàn)術攻城略地，歷朝歷代都是這么干的，可搞定了大唐之后呢？

    先不說新的朝代叫什么，又以怎樣的政治制度治理國家，光是民政、軍備、文教、科技、官制、貨幣這些方面就需要大量的人動大量的腦筋，但歸根結(jié)底還是要黃盛最終定下一個框架來，不然日后如何去整合力量，一統(tǒng)全球。

    要知道，光是推翻大唐，一統(tǒng)中原就有可能花費上三五七年的時間，黃盛可不想讓義父像亞歷山大大帝那樣死在遠征途中，然后自己再去找一個代理人。

    現(xiàn)在看起來，光是訓練一批鐵血戰(zhàn)士還遠遠不夠，這次回到長安看樣子得開始著手組建自己的培訓體系，從現(xiàn)在起大量培養(yǎng)將來掌握政權后所需要的各方面人才，并且還得把軍工、軍備體系也整出來。

    正所謂：“興，百姓苦。亡，百姓亦苦?！?br/>
    在“一統(tǒng)全球”的這個史詩任務中，推翻大唐的階段性任務必須速戰(zhàn)速決，最大程度減低戰(zhàn)亂對大唐百姓的傷害。