只見附近的樹梢上端坐著一頭模樣古怪的褐毛猿猴。

    這猿猴有著黑白色的花臉，正沖著宗閑齜牙咧嘴，看起來像是覆著一層鬼面。

    它的雙眸中透著兇光，下顎凸出，兩顆猙獰的犬齒頂著上唇。

    身形塊頭和黑猩猩差不多，但看起來要更加兇惡，更何況那只被啃食過半的狼頭便是這玩意兒丟下的。

    能夠搏殺山狼足以證明這個(gè)鬼東西不是一般的猿猴。

    “嘰嘰嘰！”

    鬼臉猿猴用一只長著利爪的毛手攀著藤蔓，另一只毛手撓著脖頸，它不停地嚎叫著，顯得很狂躁。

    宗閑見狀左手保持橫刀戒備，右手從軟編腰帶中摸出了一根毒棘針，捎帶用指縫夾著幾枚鋼珠，這種單手抽發(fā)暗器的技術(shù)，他早就練得純熟了。

    他可沒有耐心跟這潑猴繼續(xù)對峙下去，要知道猿猴多為群居，再耽誤下去指不定會引來更多的鬼臉猿猴。

    瞅準(zhǔn)一個(gè)鬼臉猿猴眨眼的間隙，他猛然甩手。

    三枚鋼珠和一枚毒棘針先后射出，封死了鬼臉猿猴可能的運(yùn)動軌跡。

    “嘰嘰！”

    猴類本就以機(jī)靈矯健著稱，在宗閑擲出暗器以后，猿猴立馬蕩藤，想要離去，卻首先被一顆鋼珠打中了腦袋，頓時(shí)皮開肉綻。

    “嘣！”

    隨后第二顆鋼珠打斷了藤蔓，第三顆鋼珠稍稍跑偏，打中了猿猴身后的樹身，直接嵌了進(jìn)去，爆出不少木屑木汁。

    藤蔓斷裂后，鬼臉猿猴身子一沉，這個(gè)時(shí)候，毒棘針精準(zhǔn)命中了它的胸口。

    但見猿猴落在下半段的樹梢上，伸手在胸口上亂摸一通，而后倉皇往山林北邊逃竄，可以明顯看到它的身形有些踉蹌，不再像剛才那般矯健，但卻沒有立刻毒斃，說明它的抗毒能力比人要強(qiáng)得多。

    當(dāng)初宗閑用毒棘針對付氣血境巔峰的三水幫副幫主麻水俊，對方中招后只是一個(gè)照面就倒地不起了，這鬼臉猿猴竟還有余力逃跑。

    他隨即就追了上去，步伐矯健，時(shí)不時(shí)的跳起攀抓著樹梢藤蔓借力躍行。

    往北山追了約莫百多米的距離，那頭鬼臉猿猴終于不支，從樹上跌落了下來。

    宗閑伸手捏住它的脖頸，見它還有氣息，對準(zhǔn)脖頸就是一刀！

    利落地將其宰殺以后才帶回了小木屋。

    他可沒有忘記昨天那位矮個(gè)黑袍人的叮囑，北山肯定不安寧，說不定還有什么更恐怖的野獸或蠻獸。

    正所謂沒事不去湊熱鬧，宗閑對此深以為然。

    而且這頭鬼臉猿猴也是朝著北山逃跑，說明那個(gè)方向是它的老巢。

    對于這種能獵殺山狼的兇猿，面對三五頭的話他還有把握對付，但要是數(shù)量更多些，他恐怕就要變成猿糞了。

    提著鬼臉猿猴的尸體，宗閑回到了小木屋內(nèi)。

    這鬼東西比一般的野獸猿猴要更加兇悍，血液里蘊(yùn)含著少量氣血，含量遠(yuǎn)不如四眼蠻牛，不過應(yīng)該也算是踏入了蠻獸的范疇。

    至少尋常普通人在手無寸鐵的情況下面對鬼臉猿猴也難逃變成猿糞的命運(yùn)。

    論單體實(shí)力，這鬼臉猿猴還是不弱的。

    當(dāng)然，若是讓它面對全副武裝，手持軍用重弩軍械的普通人那就又不一樣了。

    大晉國對兵器甲胄的管制較為松散，唯獨(dú)強(qiáng)弩屬于違禁品。

    原因也很簡單，強(qiáng)弩比強(qiáng)弓更好上手，一位上好的弓手需要經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練，開力越大的弓，對弓者力氣的要求就越大。

    而弩就不一樣了，擊發(fā)和瞄準(zhǔn)都更簡單的多，上弦還可以用腰括和踏張的方式，兩者的上手難度不可同日而語。

    數(shù)百弩兵持勁弩同步射擊，便是尋常的煉勁武者都吃不消。

    勁氣能擋住十支、上百支的弩箭、但很難擋得住幾百支弩箭的攢射，本身勁氣外放也是一種消耗。

    這些都是宗閑此前聽戚師說過的。

    跟體術(shù)比起來，兵器在武道中才是占據(jù)了真正的主流地位。

    包括本家武功也有對應(yīng)兵器的修習(xí)法。

    躍山長拳對應(yīng)的兵器為大、小盤龍棍，造型和結(jié)構(gòu)類似連枷，一頭細(xì)短、一頭長粗，揮動起來能擊馬腳、破甲兵或敵手中的硬兵器。

    棍法即為拳法，兩者有互通之意，可互相脫胎轉(zhuǎn)化。

    事實(shí)上大部分的武功并非純粹徒手，都有涉及到相關(guān)招式套路通配的兵器。

    只是想要得到一把稱手的兵器并不容易，神兵利器往往難得的，同凡鐵凡鋼鑄造，還不如蠻修肉身，至少拳術(shù)在各種徒手武技功夫里算是威力較大的了。

    除此之外，宗慎得到的《形意拳經(jīng)》中也有關(guān)于對應(yīng)兵器的選擇。

    比如“脫槍為拳”，意為以槍術(shù)映拳術(shù)，對應(yīng)的便是形意大槍！

    而槍術(shù)又能變?yōu)楣鞣?，故而還有形意九洲棍、五行棍。

    又以五行、六合之勢衍生出五行刀法與六合刀法。

    如此也彰顯了完整武技和殘缺武技的差距。

    不過宗閑倒是不急，只要本家功夫足夠熟練，他隨時(shí)都能迅速掌握大、小盤龍棍的招式，畢竟兩者互通。

    思緒迅速轉(zhuǎn)動，他回到了小木屋內(nèi)，剖解起手中的鬼面猿猴來。

    由于身中毒針的原因，肉是不能吃了，也許高溫烹煮能夠分解毒素，但他并不想去費(fèi)心處理，猿猴長得太磕磣，也太像人了一些。

    利刃劃開鬼面猿的皮毛，宗閑將它開膛破肚。

    他對蠻獸的知識較為匱乏，算是吃了個(gè)沒文化的虧。

    但是沒有關(guān)系，文化不夠，解剖來湊。

    ……

    大約過去了一頓飯的功夫，宗閑就把鬼面猿肢解的七零八落。

    木梁地面上浸潤的血液已經(jīng)干涸，他的手中提著一只小如紅棗的暗紅液囊。

    這枚液囊位于鬼面猿心肺間的空隙里，即便尸體都涼透了，它依然散發(fā)著溫?zé)帷?br/>
    宗閑還能從中感受到一股十分精純的氣血。

    鍛體有成的武者都能通過近距離的觸碰感受到氣血的存在。

    直覺告訴他，這枚液囊應(yīng)該是鬼面猿體內(nèi)淬煉出的精華，其中沒有受到毒素的污染，否則會像它的血肉一樣，夾雜著屬于黑水蟾毒素的灰色。

    蠻獸對武者的補(bǔ)益效果，九成九都是吃出來的。

    最常見的就是吃肉，偏門些的還有像他此前痛飲蠻牛心頭熱血那種方式。

    但他此刻卻依然不敢輕易服用。

    思忖了片刻后，他走出屋外來到山溪邊，準(zhǔn)備先簡單測試一下再說！

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