雜交種子普遍采用的是雄性不育系，保持系和恢復(fù)系三系配套育種，不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來(lái)繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來(lái)生產(chǎn)雄性恢復(fù)且有優(yōu)勢(shì)的雜交作物。

    有了這個(gè)理論在耕種的時(shí)候，需要一塊繁殖田和一塊制種田，繁殖田種植不育系和保持系，當(dāng)它們都開花的時(shí)候，保持系花粉借助風(fēng)力傳送給不育系，不育系得到正?；ǚ劢Y(jié)實(shí)，產(chǎn)生的后代仍然是不育系，達(dá)到繁殖不育系目的。可以將繁殖來(lái)的不育系種子，保留一部分來(lái)年繼續(xù)繁殖，另一部分則同恢復(fù)系制種，當(dāng)制種田的不育系和恢復(fù)系都開花的時(shí)后，恢復(fù)系的花粉傳送給不育系，不育系產(chǎn)生的后代，就是提供大田種植的雜交稻種。由于保持系和恢復(fù)系本身的雌雄蕊都正常，各自進(jìn)行自花授粉，所以各自結(jié)出的種子仍然是保持系和恢復(fù)系的后代。

    制造雜交種子的方法并不困難，難的是向農(nóng)民解釋其原理，不過(guò)這里面涉及的生物學(xué)和遺傳學(xué)對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，不異于天方夜譚，暫時(shí)只能讓其知其然不知其所以然。

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    玻璃作坊現(xiàn)在制作出來(lái)的玻璃透明度已經(jīng)很高了，趙崢一直在控制器產(chǎn)量，并常常故意斷貨，以造成玻璃制造困難的影響，維持其奢侈品的地位，但倉(cāng)庫(kù)里的玻璃制品已經(jīng)堆積如山了，敞開賣了也要兩年才能賣完。玻璃的產(chǎn)能已經(jīng)嚴(yán)重過(guò)剩了，趙崢不得不關(guān)停了一部分玻璃廠，將資金與人力投入到鋼鐵上去。

    他打算在玻璃上再狠狠撈上一筆就讓玻璃制品流入民間，由奢侈品變?yōu)閷こ５墓I(yè)品，趙崢這次準(zhǔn)備坑的對(duì)象便是金國(guó)與蒙古。

    趙崢手里有鐵木真與阿骨打的畫像，他打算制造兩個(gè)真人比例的玻璃雕像，然后謊稱挖出的祥瑞，狠狠的坑金國(guó)與蒙古一筆。

    就算金國(guó)與蒙古知道這是玻璃，但他們又如何解釋，兩個(gè)玻璃塑像與真人無(wú)疑，要知道這個(gè)時(shí)候皇帝的畫像是從不示外人，尤其是鐵木真更是跨入宋國(guó)一步，宋人是如何得知面容的，這一切除了天將神物外沒(méi)有別的解釋。

    此事被當(dāng)做了絕密進(jìn)行，這么大的動(dòng)作與騙局當(dāng)然需要皇帝與兩府的配合，但趙昀與史彌遠(yuǎn)可不認(rèn)為這是個(gè)騙局。

    國(guó)師是何得知鐵木真與阿骨打的畫像？

    趙崢沒(méi)有回答，事實(shí)上回到白云道觀后，趙崢就很少說(shuō)話，一是雜交種子的事情牽扯他一部分精力，另外就是給顏傾武后世的國(guó)體制度，這方面要是深入研究講解，那是可以做一輩子的學(xué)問(wèn)。趙崢沒(méi)辦法一整天陪顏傾武討論這件事。

    但這些書籍又還在手機(jī)里，趙崢抄錄的書籍首先選擇的是工業(yè)和農(nóng)業(yè)方面的書籍，思想哲學(xué)一類還沒(méi)開始抄錄。

    于是就只好自己做了一個(gè)簡(jiǎn)易的擴(kuò)音器，趙崢在里屋里將手機(jī)上的內(nèi)容讀出來(lái)，顏傾武與高臨門還有成道在外屋里抄錄，沒(méi)有趙崢的允許絕對(duì)不能踏進(jìn)里屋一步。

    趙崢選擇的是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的書籍，比如孟德斯鳩的《論法制精神》還有盧梭的《社會(huì)契約論》等。

    這些巨著晦澀難啃，趙崢也無(wú)法幫助顏傾武太多，這條道路只有讓她自己一步步的來(lái)。

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    二郎這幾日很不開心，雖然自己仰慕的顏傾武姐姐來(lái)了，但并沒(méi)有多少時(shí)間陪自己練武，高宗師也是，整天與顏傾武待在屋內(nèi)聽(tīng)三哥胡扯。

    更主要的是最近有好多香客與官員都在試探的問(wèn)自己，能不能與黃真人進(jìn)行溝通，然后二郎當(dāng)然說(shuō)能啊，那些香客與官員當(dāng)然欣喜若狂的將自己疑問(wèn)求二郎帶給師父，二郎剛開始的時(shí)候還樂(lè)意帶話，但是每一次黃道長(zhǎng)還沒(méi)聽(tīng)完就說(shuō)了句你去找三哥，我不知道。

    然后二郎就老老實(shí)實(shí)的去問(wèn)趙崢，可是趙崢這幾日都在屋里與顏傾武高臨門在一起，沒(méi)空搭理二郎，搞得他一陣煩惱，直接對(duì)那些要他給師父帶話的人回話說(shuō)：“有事直接問(wèn)我三哥去。以后我這里不帶話了?！?br/>
    這些話本原原本本的傳到了史彌遠(yuǎn)耳中，史彌遠(yuǎn)一陣訝然，沒(méi)想到黃真人對(duì)趙崢信任到這個(gè)地步了。也感嘆國(guó)師的三個(gè)徒弟這差距怎么這么大。

    之所以跑去問(wèn)二郎，是因?yàn)榇罄啥上啾容^，只有二郎看上去還算正常，去問(wèn)大郎的時(shí)候，大郎直接問(wèn)道：“為什么要給你帶話？你能給我什么好吃的。”

    賄賂他金銀珠寶他一概不要，只要吃食，而是十分挑剔，很難滿足，味道一有差池，就直接不認(rèn)賬了，就算口味何事了，答應(yīng)幫助帶話，過(guò)兩天再去詢問(wèn)后，大郎就一臉傻笑：“對(duì)不起，我忘了?！比缓笥肿屓私o他好吃的，如此反復(fù)。搞得人徹底從他這里斷了希望。

    趙崢也知道史彌遠(yuǎn)想決自己的根，但他們哪知道這世上根本沒(méi)有什么黃真人，只有白云道觀的黃道長(zhǎng)而已。

    對(duì)于這些試探，他一笑了之。

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    待到剛開春的時(shí)候，宋國(guó)發(fā)生了一件大事，有人在西湖底撈上來(lái)了三尊人像，栩栩如生晶瑩剔透宛若天上神物，背后分別刻又三個(gè)人的名字孛兒只斤?鐵木真，孛兒只斤?術(shù)赤以及完顏阿骨打。

    為此皇帝特意召進(jìn)兩府重臣，共同商議此事。

    宣繒提議，開壇做法，將這三件邪物永禁寒潭，以絕蠻夷龍脈，永世不得翻身。

    但史彌遠(yuǎn)卻反對(duì)，只同意將金國(guó)的阿骨打鎮(zhèn)壓，鐵木真與術(shù)赤則與召蒙古特使商議，畢竟他們與蒙古有密約，結(jié)盟攻金，不宜鎮(zhèn)壓鐵木真與術(shù)赤的塑像。

    兩位相公為此扯皮了好幾天，鬧得滿城風(fēng)雨，自然這件事傳到金國(guó)與蒙古在臨安的使臣耳里，此事關(guān)系重大，鐵木真乃是蒙古帝國(guó)的開創(chuàng)者，術(shù)赤是鐵木真死去的大兒子，這身份是何等的尊貴，更何況涉及龍脈一事，讓人不得不小心翼翼的應(yīng)對(duì)。

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