或許合該趙氏有此磨難,那趙朔接任下將軍僅兩年便去世,丟下幼子與年輕妻子,那妻子乃是晉成公之女,此后被稱為趙莊姬,年輕貌美,正是風(fēng)華之年卻要守寡,自是心中不甘,況且那時(shí)對(duì)后世所謂的忠貞的觀念幾乎沒(méi)有,自那趙朔去世后,其弟趙嬰齊經(jīng)常前來(lái)照顧其母子,一來(lái)二去,二人便好上了。不論何時(shí),這種通奸行為總歸不是正當(dāng)行為,此事竟為趙括等人,那趙嬰齊被驅(qū)逐出境,而知曉此后莊姬帶著幼子搬回宮中,心中也對(duì)趙括等人心生恨意,終于在公元前583年,尋到趙括等人小腳,便向其弟晉景公狀告趙括等人有不臣之心,意欲謀反。
晉景公雖然不相信趙同和趙括會(huì)謀反,但是趙氏一黨的飛揚(yáng)跋扈目中無(wú)人卻也是令他十分反感和忌憚的。趙嬰齊的行為固然令人不齒,但趙括和趙同也不是道德完美的謙謙君子。他們與先軫后人先谷的拙劣表現(xiàn)令晉景公極為惱火,那趙氏族人早已失去趙衰那種“冬日之陽(yáng)”的風(fēng)度。臣比君大自是令君生忌,一家獨(dú)大自是令群臣公憤,那競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手郤氏等貴族的排擠爭(zhēng)權(quán)也是很重要的原因,而莊姬的告狀卻是一個(gè)導(dǎo)火索。
在晉景公的號(hào)召下,平日遭趙氏欺壓的貴族揭竿而起,向趙氏殺去。趙同、趙括猝不及防,慘遭殺害。諸姬憎趙同、趙括之專,向其族舉起屠刀,將這些年為趙氏所壓制而積累的仇恨發(fā)泄出去,一時(shí)血染宗廟,趙氏慘遭滅門。滅門后晉景公將趙氏的封地剝奪,贈(zèng)與祁氏,以壯公族。
趙氏被滅門卻是令莊姬始料不及,未曾想僅僅因自己一番話竟滅了趙氏滿門,只好帶著兒子躲到了宮中,這執(zhí)掌晉國(guó)歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì),強(qiáng)盛了五代國(guó)君的趙氏一族,至此只保留了一個(gè)正宗血脈,這個(gè)獨(dú)苗便是趙武。
若是未有貴人相助,這趙氏獨(dú)子那必定很難興族,但冥冥之中自有天意,那韓厥當(dāng)年得趙衰養(yǎng)育之恩,在晉景公下令攻殺趙氏時(shí),他毅然頂住強(qiáng)壓,拒不出兵。趙氏覆亡,韓厥忍無(wú)可忍,他進(jìn)宮強(qiáng)諫景公,大膽直言:“趙氏,先賢伯益之后。自中衍以下,嬴姓顯貴。趙衰佐文公、趙盾佐襄公,皆社稷之臣,有大功于晉。奈何一朝獲罪,而絕其嗣?今有功于國(guó)者,恐無(wú)后于晉!望君侯三思!”
韓厥的話一定程度點(diǎn)醒了殺紅了眼的晉景公,晉景公沉默半晌,自知有些過(guò)分,暗道:趙衰、趙盾功勛卓著,今以私心滅趙宗,難堵悠悠之口。遂從其請(qǐng),命外甥趙武續(xù)趙姓之嗣,并命祁奚將封地還予趙氏。
至此之后,韓厥將趙武視為己出,關(guān)懷之至,培養(yǎng)其成人。公元前577年,趙武年及弱冠,晉厲公為趙武舉行弱冠之禮。禮畢,趙武相繼拜見(jiàn)八卿。此時(shí)卿位已改八卿,分別為欒書、荀庚、士燮、韓厥、荀罃、郤锜、郤犨、郤至。
這晚輩行弱冠之禮,長(zhǎng)者要給與勉勵(lì)之話的,趙武首先拜見(jiàn)欒書,欒書感嘆道:“瀟灑!昔日我侍奉令尊,他外表很美,卻有些華而不實(shí),您可要努力啊!”
趙武謝過(guò)之后再拜見(jiàn)荀庚說(shuō):“漂亮!只可惜我老了,看不到你的將來(lái)了。”
士燮的話對(duì)未來(lái)的趙武影響更深遠(yuǎn),他凝視著趙武,說(shuō)道:“賢人受寵而慎,愚者得寵而驕。明君賞諫臣,昏君懲之。古之君王,建德政而納百姓之言,命樂(lè)師誦讀箴言,百官獻(xiàn)詩(shī)諷諫而不受蒙蔽,納商旅之言于市井,辨吉兇于歌謠,考察百官于朝上,詢問(wèn)毀譽(yù)于道旁,以糾不正,這一切用以提高警惕。明君最痛恨的就是驕傲?!边@段話其實(shí)也是范氏家訓(xùn)。
謝過(guò)士燮,趙武來(lái)到韓厥面前,恭恭敬敬施了一大禮,韓厥慈祥的看著趙武,但語(yǔ)氣卻含嚴(yán)厲:“謹(jǐn)慎警戒以成人。成人之首在于親善人。親善人,善人薦善人。如此,惡人就無(wú)所適從。若親惡人,惡人再薦惡人。那么,善人便離開。人如草木,物以類聚,人以群分。戴上冠冕,就如宮室之有墻屋,只不過(guò)祛除污穢、保持清潔罷了,其他還有什么可增益的呢?”韓厥對(duì)趙武的期望是很高的,自然少不了對(duì)趙武的諄諄教誨,語(yǔ)氣雖嚴(yán),卻苦口婆心。
輪到荀罃,荀罃說(shuō):“好好努力吧!成季、宣孟之后,只為大夫就是恥辱。趙衰知典章以佐文公,精通法令而最終執(zhí)政;趙盾諫襄公、靈公,由于強(qiáng)諫而被靈公所怨,依然冒死進(jìn)諫。你加油吧,以成子之才,宣子之忠,侍君定能成功!”
謝過(guò)荀罃再拜見(jiàn)郤锜,郤氏宗主郤锜卻給趙武潑上冷水:“漂亮是漂亮!但青壯不如老者的地方還多得很呢!”
那郤犨反問(wèn)趙武:“求官之人很多,我又怎么安排你呢?”
郤至更是說(shuō)冷話:“如果你比不上別人,就退而求其次吧?!?br/>
明顯三郤不待見(jiàn)趙武,話語(yǔ)間充滿敵意。
退朝后趙武去拜見(jiàn)中軍司馬張老,將冠禮中的情況轉(zhuǎn)告張老。那張老卻是仁慈智者,聽了趙武講述朝堂之禮后說(shuō)道:“你要聽從欒伯,可使自己不斷進(jìn)步;聽從范叔,可以恢弘自己的德行;韓子之誡,有助于你成就事業(yè)。條件都具備了,能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤的那些讓人喪氣的話,沒(méi)有什么價(jià)值?;蛟S荀伯說(shuō)得對(duì),正是先人的恩澤在庇護(hù)、滋潤(rùn)著你啊。”
洞悉朝政格局,趙武為官后給自己定了一套框架:侍奉厲公、尊重欒書、師從士燮、親昵韓厥、敬重二荀,不得罪三郤。至此之后在韓厥的支持下,再加上趙武自身的聰慧才智,漸漸顯露出治世賢臣之像,逐步步入卿之列。
再說(shuō)那魏犨雖在晉文公之下任大夫,但因其孔武有力,有勇但謀不足,故直到其孫子魏絳之時(shí),方得到韓厥的提拔也得到君主晉悼公的重用。那魏絳雖也武力強(qiáng)橫,但其卻有治世之才,于行軍打仗雖有戰(zhàn)功,但甘為趙武之佐,深得趙武好感。
公元前569年,也就是晉悼公4年,魏絳提出并實(shí)施的和戎之策。所謂和戎既是與晉國(guó)相鄰的北方少數(shù)民族和平相處發(fā)展雙發(fā)關(guān)系。
由于晉國(guó)北方近鄰北夷,時(shí)常與晉發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為其邊患。以前從無(wú)和戎之說(shuō),只是討伐征戰(zhàn),故當(dāng)魏絳提出和戎之策,滿朝上下均難理解,晉悼公甚至直接說(shuō):“對(duì)待戎狄沒(méi)有任何親情可講而且其貪婪無(wú)比,只有討伐,打得他怕了,邊境方才安穩(wěn)。”
魏絳見(jiàn)眾人不能理解,便懇切地陳述了和戎的“五利”。其利一,可以利用游牧民族輕視土地,重視財(cái)貨的習(xí)俗,發(fā)展對(duì)戎狄的貿(mào)易;其利二,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人民安居樂(lè)業(yè),利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);其利三,戎狄事晉,四鄰振動(dòng),在諸侯爭(zhēng)霸中有威攝作用;其利四,維持和平局面,軍隊(duì)得到休息,軍備物資不須消耗,可以保存晉國(guó)的實(shí)力;其利五,借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn),只有采用以德服人的辦法,才能保持長(zhǎng)久的安寧和睦局面。
這番話一出,晉悼公仔細(xì)一品味,若真能達(dá)成這些目的,此法可行。遂讓魏絳全權(quán)負(fù)責(zé)和戎。這和戎政策實(shí)施后大見(jiàn)成效,到晉悼公12年,僅短短的8年時(shí)間內(nèi),便取得了晉國(guó)與戎狄和睦相處的局面,國(guó)力因減少戰(zhàn)爭(zhēng)消耗而強(qiáng)盛。晉悼公非常高興,將鄭國(guó)贈(zèng)送的樂(lè)師、樂(lè)器,女樂(lè)的一半賜給魏絳,說(shuō):“子教寡人和諸戎狄以正諸華。八年之中,九合諸侯,如樂(lè)之和,無(wú)所不諧,請(qǐng)與子樂(lè)之?!?br/>
魏絳謝絕所賜之樂(lè),對(duì)悼公說(shuō):“和戎狄,國(guó)之福也,君之靈也,二三子之勞也,臣何力之有焉?”辭謝再三,方才接受。
這魏絳有此才德,深得君主賞識(shí),自此之后,魏氏開始嶄露頭角,及至其子魏舒,開創(chuàng)步戰(zhàn)先河,大放異彩,統(tǒng)領(lǐng)中軍將,自此魏氏在晉國(guó)六卿中站穩(wěn)腳跟。
六卿輪轉(zhuǎn),公元前548年,晉平公為君,諸多老一輩朝臣都已去世,趙武位列正卿中軍將,韓厥之子韓起為中軍佐,荀偃之子也是荀罃?shù)奶弥吨行袇侨紊宪妼ⅲ菏嫒紊宪娮?,士燮之孫士鞅為下軍將,荀罃?shù)膶O子知盈為下軍佐。
此后趙氏、韓氏、魏氏、荀氏等諸家輪番坐莊執(zhí)掌中軍將,更是長(zhǎng)期把持六卿,早期先輩的友情也逐漸被權(quán)力蒙蔽了雙眼,相互傾軋,那國(guó)君之權(quán)勢(shì)也逐漸被六卿取代,但尾大甩不掉,雖心有余而力不足。自晉悼公去世,晉國(guó)后世國(guó)君都難以再如意般駕馭強(qiáng)悍的六卿,非是六卿單方面之因,實(shí)則是晉公室無(wú)德行,即便是晉國(guó)依然保持強(qiáng)盛,卻是因六卿之強(qiáng)。
再說(shuō)趙武執(zhí)掌中軍,由于其家族曾遭滅頂之災(zāi),故急需恢復(fù)元?dú)馀c威信,這一擔(dān)任首卿,自是加重了家族的分量,但畢竟與當(dāng)年盛世相去甚遠(yuǎn),故此趙武一直對(duì)國(guó)政兢兢業(yè)業(yè),欲再現(xiàn)趙氏輝煌。
欲要發(fā)展必要時(shí)間休養(yǎng)生息,國(guó)家如此,卿亦如此,經(jīng)過(guò)其一番籌劃,決定召集諸侯大會(huì),此次大會(huì)若可順利召開,即可實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展,也可再現(xiàn)趙氏雄風(fēng)。恰值地處晉、吳、齊、楚交通要道之間的宋、鄭兩國(guó),首鼠兩端,吃盡了大國(guó)苦頭,宋國(guó)的執(zhí)政者向戌先到晉國(guó)找到趙武言明弭兵請(qǐng)求,并講述了弭兵的諸多好處。那趙武本就有此想法,恰來(lái)個(gè)送枕頭的,便與韓起、魏舒等人仔細(xì)商討,次日國(guó)會(huì),趙武便向晉平公提出自己的主張。那晉平公問(wèn)向諸卿意見(jiàn),那諸卿都在習(xí)慣性沉默,一言不發(fā)。這時(shí),韓起率先站出來(lái),力挺趙武:“戰(zhàn)爭(zhēng),戕害百姓之兇手,消耗國(guó)力之蛀蟲,諸侯之災(zāi),百姓之難。此番趙上卿提出要停止戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)乃為國(guó)為民著想,盡管難度不小,但我們一定要執(zhí)行。否則長(zhǎng)久征戰(zhàn)下去,晉國(guó)霸權(quán)難保!”
魏舒自是發(fā)聲深表贊同;知盈與趙、韓交厚,亦不反對(duì)。中行吳雖有領(lǐng)軍之才先軫之能,但口齒遲鈍,自是不發(fā)表意見(jiàn)。士鞅個(gè)人對(duì)這個(gè)意見(jiàn)雖不是很贊同,但上卿已經(jīng)發(fā)話,自是很知趣的繼續(xù)沉默。
統(tǒng)一了口徑,那宋國(guó)向戌又去拜見(jiàn)楚國(guó)康王與楚令尹子木,那楚康王思慮再三,雖認(rèn)為楚晉結(jié)怨太深,一時(shí)難以和平相處,但還是同意一試,且楚令尹子木也從多方面分析認(rèn)為弭兵只有好處沒(méi)有壞處。
然后向戌又去了齊國(guó),動(dòng)用口才,表明這是晉國(guó)趙上卿與楚令尹之意。齊景公當(dāng)時(shí)尚且年幼,執(zhí)政崔杼覺(jué)得這種想法過(guò)于天真,本著一絲爭(zhēng)霸的野心和可能,便想拒絕,大夫田須無(wú)苦口婆心的勸住崔杼,向使臣表示:“我等愿意追隨大國(guó)腳步,擁護(hù)弭兵?!边@田須無(wú)倒是個(gè)明白人,知道一旦惹惱了兩家霸主,這齊國(guó)日后可就麻煩不斷。
至于秦國(guó),趙武親自書寫信箋,詳盡秦趙源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之血脈,闡述弭兵之利益,并希望鞏固秦晉之好,向遠(yuǎn)房本家拋出橄欖枝,秦景公認(rèn)同趙武的倡導(dǎo)很干脆就贊同了,并委派胞弟公子針訪問(wèn)晉國(guó)遞交國(guó)書。趙武對(duì)秦公子針的造訪很是看重,派太傅叔向與公子針洽談。
諸侯大國(guó)已同意,其他小諸侯自是急忙應(yīng)允。
于是公元前546年5月,趙武在叔向的陪伴下先行來(lái)到宋國(guó),宋平公在上卿司城樂(lè)喜的陪同下,領(lǐng)著右?guī)熑A閱、左師向戌、司馬仲江、司徒華臣、司寇樂(lè)遄隆重歡迎趙武一行!宋國(guó)的盛情相待令趙武雄心勃勃。隨后知盈也前往宋國(guó),協(xié)助趙武。晉國(guó)二卿一上大夫赴約,足顯重視。不久,鄭執(zhí)政良霄,魯司徒叔孫豹、齊次卿慶封及大夫田須無(wú),衛(wèi)上卿石悼子都如約而至,邾悼公、滕成公兩位小國(guó)諸侯也來(lái)到宋都捧場(chǎng)。晉國(guó)盟友盡皆匯集宋國(guó)。
楚國(guó)方面,楚令尹子木已抵達(dá)陳國(guó),慎重起見(jiàn),命子皙先到宋國(guó)確定同盟條款。而后,向戌入陳見(jiàn)子木。經(jīng)過(guò)一番磋商,雙方基本達(dá)成一致。晉、楚約定在宋國(guó)都城會(huì)晤。雙方都在宋都西門外駐扎,為防晉、楚再生不快,樂(lè)喜要求雙方不挖戰(zhàn)壕,互表誠(chéng)意。趙武、子木點(diǎn)頭稱是,只命手下士卒搭起籬墻扎營(yíng)。這種敵對(duì)雙方會(huì)晤,雙方人員都是一方主政,自萬(wàn)分小心,擔(dān)心對(duì)方來(lái)個(gè)突襲,行個(gè)斬首行動(dòng)之類。
那唯一的公爵國(guó)宋國(guó)當(dāng)然要維護(hù)各方安全,哪一家出問(wèn)題都不是其所能承受的。那宋國(guó)樂(lè)喜、向戌兩位東道主主持經(jīng)過(guò)仔細(xì)商榷,多方溝通,終于在各方陣營(yíng)達(dá)成一致。第一條,會(huì)晤雙方,晉楚兩國(guó)首先設(shè)“方明”,象征四方安定;第二條,鑿坑,司盟指揮挖一方坑用以埋藏犧牲、盟書,坑的北壁再掏一龕,用來(lái)擱置玉幣。第三條,執(zhí)牛耳,殺牛宰馬做盟祭,并將牲牛的左耳割下,宋、魯、衛(wèi)、陳、鄭、蔡等與盟者拿著牛耳,晉國(guó)趙武、楚國(guó)子木共執(zhí)牛耳,隨后取牛血在玉敦里。這一切程序有條不紊的進(jìn)行過(guò)后,終于到了最重要的環(huán)節(jié)——歃血結(jié)盟。這歃血可是有說(shuō)道的,那晉、楚并為霸主,雙方都要先于其余諸侯歃血,但是兩大霸主誰(shuí)先誰(shuí)后,則不好處理了。關(guān)乎國(guó)家榮譽(yù),雙方不可避免的起爭(zhēng)執(zhí)。
晉國(guó)上卿趙武身形清瘦單薄,給人似有清風(fēng)便可拂其飄走的感覺(jué),但此刻站在那里,昂首睥睨群雄,一股凜然之勢(shì)油然而生,調(diào)動(dòng)丹田之氣,聲傳四方:“晉為數(shù)世傳統(tǒng)霸主,凡會(huì)盟諸侯,晉國(guó)向來(lái)是最先歃血,不做二人!”
那楚國(guó)令尹子木自是不甘落后,針鋒相對(duì):“我楚國(guó)也為一方霸主,既然晉、楚相匹敵,如果一直都由晉國(guó)先,那豈不是說(shuō)楚不如晉?晉楚輪流做霸主已為定式,憑什么說(shuō)晉國(guó)是傳統(tǒng)霸主?”
晉、楚各執(zhí)己見(jiàn)互不相讓,局勢(shì)僵持不下。看著趙武不愿做出讓步,楚軍蠢蠢欲動(dòng),擺出要向晉軍爭(zhēng)斗的態(tài)勢(shì)。一見(jiàn)形勢(shì)不好,那向戌急忙站出來(lái)打圓場(chǎng),左右溝通。最后為了不讓和平希望破滅,趙武做出了讓步,楚國(guó)先歃血。
那得到諸國(guó)認(rèn)同的子木先意氣風(fēng)發(fā)走上前臺(tái)歃血,次之為晉,然后是眾多與會(huì)諸侯。這一刻,子木的小人得志、趙武的君子風(fēng)度,形成鮮明對(duì)比。那諸侯王公心中自是形成了一桿偏向趙武的稱,此盟會(huì)本就是晉國(guó)趙武先盟,為天下諸侯著想,那楚子木是附和而已當(dāng)次之,為一己私利而不顧天下諸侯,無(wú)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。但不管風(fēng)波如何,晉、楚兩國(guó)終攜手定盟,將盟書載于竹簡(jiǎn)。向戌作為東道主,宣讀弭兵盟約:約一,晉楚為友邦,兩國(guó)及麾下諸侯不得發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);約二,晉、楚并為霸主,地位相當(dāng)。其余諸侯侍奉晉、楚要以相同的禮儀與標(biāo)準(zhǔn),不分南北;約三,晉、楚皆有義務(wù)保護(hù)中、小諸侯的利益、財(cái)產(chǎn)、領(lǐng)土、人民;約四,除齊、秦,晉之從國(guó)必須朝聘于楚、楚之從國(guó)也必須朝聘于晉。
,