?李隆基笑著問：“愛妃閉門修曲這樣的大事，朕總得吩咐高力士給你弄個(gè)什么儀式吧？”
楊玉環(huán)叫道：“喔，皇上，要是弄些個(gè)儀式，這么一折騰，我的曲子也沒有了，到時(shí)候，再閉門，也閉不出東西來了?；噬媳M可期待玉環(huán)的神曲……”說著，便施禮，做出恭送皇上的姿態(tài)。
李隆基無奈，只好訕訕地退了出去。他心想，這個(gè)稀奇古怪的小東西，不知道又要玩什么花樣。他不相信，楊玉環(huán)真的會(huì)閉門修煉出什么驚世神曲來。
楊玉環(huán)閉門修曲，一直到了第二天下午還沒有出關(guān)。期間，李隆基過來好幾次。他問永清和念奴，貴妃在里面弄些什么？永清和念奴說：“貴妃在紙上畫?！?br/>
李隆基問道：“畫些什么？”
永清和念奴說：“她畫了許多小蝌蚪?！?br/>
李隆基更疑惑了，心想，難道這些小蝌蚪就是所謂的神曲？忍不住好奇心，就走到后面，輕輕地在窗戶上捅開一個(gè)洞，往里面窺視。果然見楊玉環(huán)坐在桌前，衣衫不整，但是神情卻很亢奮。一會(huì)兒閉目仰臉沉思，一會(huì)兒手之舞之足之蹈之，一會(huì)兒又奮筆疾書。隱隱約約，他能看到，楊玉環(huán)果真如永清和念奴說的一樣，在紙上，在那些橫杠杠之間，七大八小畫著各種各樣蝌蚪般的符號(hào)。他心里奇怪，覺得更看不透這個(gè)美麗的女人了。
他又很心疼，似這樣沒完沒了地修煉下去，自己如花似月的愛妃，豈不被折磨憔悴了？于是，他使人吩咐御膳房，專門給楊貴妃用人參燕窩，做了對(duì)身體有大補(bǔ)的膳食。
一直到第三天上午，楊玉環(huán)還未“出關(guān)”。李隆基再次來到太真宮，焦急地等待著，他真的心疼了。他想，如果玉環(huán)今天上午還不出來，那自己就闖進(jìn)去，總得拉著她呼吸一下外面的新鮮空氣才好。就在這時(shí)候，忽然聽到屋里傳出悠揚(yáng)的笛聲。那聲音聽來清新脫俗，如敲秋竹，似戛chun冰，真應(yīng)了杜甫的一句詩：“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？”他覺得，楊玉環(huán)此時(shí)奏出來的曲子，分明是天籟之音，信非人間所有。
聽到這里，李隆基再也顧不得楊玉環(huán)的禁令了，推開門就闖了進(jìn)去。
楊玉環(huán)正全神貫注地對(duì)著一堆畫滿了符號(hào)的麻紙演奏著，并沒有發(fā)現(xiàn)李隆基。李隆基看那堆麻紙，一組組杠杠上嵌著神態(tài)各異的符號(hào)，倒真的像蝌蚪一樣。他知道這是楊玉環(huán)獨(dú)特的記錄音樂的方法。他為這個(gè)女人的新奇，而欣喜；也為這個(gè)女人的聰穎，而自豪；更為這個(gè)女人的廢寢忘食，而揪心。
他來到楊玉環(huán)身后，輕輕摟住了楊玉環(huán)的雙肩。
楊玉環(huán)身子一激靈，扭頭一看卻是皇上。她的臉se紅紅的，興奮著。她說：“皇上，我把新紀(jì)年大曲寫出來了。你剛才聽了吧，好聽嗎？”
李隆基說：“何止好聽，玉環(huán)，你寫出來的簡直就是神曲。”
楊玉環(huán)依偎在李隆基懷里，嬌嗲地說：“總算不辜負(fù)皇上所托。”
李隆基實(shí)話實(shí)說：“玉環(huán)，你給朕的驚喜，簡直永無止境。起初，之所以讓你帶領(lǐng)一部分人負(fù)責(zé)研究新曲，其實(shí)是看你那一段時(shí)間情緒有些沉悶，而朕在新紀(jì)年里事情又特別多，不能抽出更多時(shí)間陪著你玩。所以，朕想找點(diǎn)事情給你做。其實(shí)朕是不抱很大希望的。沒想到，那么多音樂大師都沒研究出來的大曲，卻讓你閉關(guān)幾天，創(chuàng)作出來了。玉環(huán)，朕想好好賞賜你一番。你說，想讓朕賞你什么？”
楊玉環(huán)回身，環(huán)抱住了李隆基的腰，將臉貼在他的身上，喃喃地說：“我有你……就是上天給我的最好賞賜?！?br/>
李隆基撫摸著楊玉環(huán)的黑發(fā)，忽然問道：“玉環(huán)，你記錄音樂的手法很獨(dú)特?！?br/>
楊玉環(huán)說：“妾身不習(xí)慣用宮商記譜，只好使用這個(gè)笨辦法?！?br/>
李隆基問：“這是什么記譜方法？”
楊玉環(huán)說：“既然是五條線，那就應(yīng)該叫五線譜記譜方式?！?br/>
“朕覺得這方式不錯(cuò)。朕要讓樂師們學(xué)習(xí)這種記譜方式?！崩盥』蝗慌d奮起來，高聲宣布著。
楊玉環(huán)怕了。她想，五線譜產(chǎn)生于歐洲，況且起初人們只用一條橫線記錄音樂符號(hào)。到了公元十世紀(jì)，意大利音樂家季多，經(jīng)過多年的研究，才創(chuàng)造出多條橫線記錄音符的辦法。后來，又經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展、演化和完善，五線譜一直到十八世紀(jì)，終于形成了系統(tǒng)的、完整的記譜法。五線譜一直到公元十七世紀(jì)，才傳到中國?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，世界上的五線譜還沒有雛形呢。如果真的將五線譜推而廣之，這玩笑就開大了。歷史的音樂史，就被我篡改得面貌全非了，那我就是一個(gè)貪天之功為己有的小丑了。
她說：“皇上，還記得你說過的笑話嗎？
李隆基問道：“什么笑話？朕跟你講過的笑話多了，不知你指的哪一個(gè)？”
楊玉環(huán)說：“你曾經(jīng)告訴我，說有這么兩兄弟，哥哥不識(shí)字卻家財(cái)萬貫，弟弟滿腹詩書卻一貧如洗。哥哥記賬，不會(huì)文字，就在賬本上畫符號(hào)。有一次，弟弟去哥哥家玩，看了哥哥的賬本，見哥哥家平時(shí)購物甚豐，不由得大發(fā)感慨。心想，自己滿腹詩書，卻貧困潦倒，哥哥目不識(shí)丁，卻家境殷實(shí)?？磥?，這一切都是上天注定的。于是，他提筆，在哥哥的賬本上大書一個(gè)字：命！等哥哥回來，一看賬本，愣了，大聲問道：我什么時(shí)候購買孔鰩魚了？誰給我畫上的？”
李隆基笑了，說：“這個(gè)笑話你還記得？”
楊玉環(huán)說：“是啊。哥哥不識(shí)字，只好用圖畫記賬。玉環(huán)不擅長宮商記錄音樂，所以只好畫線畫蝌蚪。這是個(gè)笨辦法，你卻要向樂師們推廣，豈不讓那些樂師們暗地里恥笑玉環(huán)不學(xué)無術(shù)？”
李隆基說：“我的玉環(huán)這么聰明，怎么不學(xué)無術(shù)了？”
楊玉環(huán)只好說：“皇上，其實(shí)玉環(huán)也有點(diǎn)私心。這樣記錄樂譜，也是玉環(huán)自小琢磨的一種取巧的辦法，很私人的，委實(shí)不想讓別人學(xué)去?！?br/>
楊玉環(huán)這么一說，李隆基便立刻打消了向樂師們推廣五線譜的主意。既然楊玉環(huán)不想將很私人的記錄方法示于人，李隆基自然不愿意違拗愛妃的意思。
他在楊玉環(huán)身旁坐了，請(qǐng)楊玉環(huán)照著譜子，給他演奏一遍。
大唐天子李隆基，在音樂上也非常有造詣。他以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來審視這部新曲，越聽越興奮。這曲子似乎有一點(diǎn)點(diǎn)婆羅門曲的蹤影，但是，卻比婆羅門曲優(yōu)美得多，大氣得多。而且，幾乎每個(gè)音節(jié)都那么清新，每個(gè)旋律都那么奇妙。將此曲形容為天上仙樂，也毫不過分。等楊玉環(huán)演奏完畢，他一把將楊玉環(huán)抱進(jìn)懷中，就去親吻她。
他氣喘吁吁地說：“玉環(huán)，我太喜歡你了。就憑你這一點(diǎn)靈心，又有哪個(gè)女人及得上你半分？”
在音樂的感召下，懷抱著楊玉環(huán)，李隆基忽然起了沖動(dòng)。他親吻了一會(huì)，便開始輕輕地解開了楊玉環(huán)的衣服。
楊玉環(huán)嘴里說：“哦，皇上，人家很累，你卻不憐惜人家……”但是，行動(dòng)上，卻在進(jìn)行配合了。
……事畢，李隆基抱住了楊玉環(huán)稍事休息。等他想跟楊玉環(huán)說話的時(shí)候，卻見楊玉環(huán)已經(jīng)睡過去了。
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第二天，李隆基親自主持，將宮中樂師集合在朝元閣，由楊玉環(huán)演奏新曲。樂師們聽了這首妙曲，又聽皇上說是楊貴妃創(chuàng)作，非常驚異。這首曲子徹底折服了這些音樂大師，他們紛紛向楊玉環(huán)表示敬佩之情。
接下來的工作就是，楊玉環(huán)演奏一段，大家就討論一段，進(jìn)行一些修飾，然后記錄下來。這個(gè)工作進(jìn)行了三天，然后，大家照著譜子進(jìn)行合奏。
在大家合奏的時(shí)候，李白等一班文學(xué)大師，又給這曲子配上了歌詞。
謝阿蠻則率領(lǐng)宮中舞女，為曲子配舞。楊玉環(huán)看得興起，也換上了一件五彩霓虹衣服，親自跳舞。李隆基耳聽曼妙的音樂，看自己的愛妃在樂聲中翩躚起舞，真像仙子一般，不由得龍心大悅。這首曲子一直沒有定名，此時(shí)，李隆基受楊玉環(huán)的啟發(fā)，決定將這首曲子定名為《霓裳羽衣曲》。
新樂章《霓裳羽衣曲》經(jīng)過整理，分為十八章，三大部，每部六曲。
李隆基著迷于此曲。所以這次來到溫泉宮，李隆基與楊玉環(huán)都沒心事在溫泉中游樂，一心撲在《霓裳羽衣曲》的演奏排練上。
李隆基甚至在樂隊(duì)中占據(jù)了一席之地，他吹笛。而楊玉環(huán)，本來擅長的就是演奏琵琶。但是，在琵琶國手張野狐面前，她不敢露怯。因此，她要求學(xué)習(xí)擊磬。楊玉環(huán)冰雪聰明，學(xué)習(xí)了兩天之后，就能夠跟上樂隊(duì)的節(jié)奏了。
謝阿蠻根據(jù)音樂的節(jié)奏和情節(jié)，熟練地編排了一套舞蹈。
李白等一干文人，集體創(chuàng)作了歌詞數(shù)闕。
馬期仙等幾位歌者，根據(jù)歌詞和樂譜，已經(jīng)能夠隨著音樂和舞蹈而歌唱了。
朝元閣內(nèi)，每晚上歌舞音樂都排練到半夜時(shí)分。