圣廟的速度很快，僅僅第三天之后，道主用來交易的道果和陣圖便到了唐義手中。

    對于道主交換的這兩樣?xùn)|西，唐義都不太滿意。

    那些延年益壽的靈果對目前幫主不大，至于陣圖，連道主都無法參悟的東西，他不覺得自己就能悟透了。

    不過有總比沒有強，就算道主不給他這些東西，除非他將那些典籍都爛在肚子里，否則只要他敢寫出來，第二天就會擺到道主的案頭上。

    與其如此，倒不如主動交換給他，還能落個人情下來。

    唐義并沒有將所有的靈果全都留下，雖說這些東西是自己應(yīng)得的，可如今正是收買人心的時候，也不能太小氣了。

    再說也能借此給眾人壯壯膽，扯完儒家的虎皮后，再扯扯道門的虎皮。

    唐義自己留下三籃靈果，其余七籃給了韓圣人一籃、王猛一籃、三個弟子分了一籃、九長老一系獨分一籃、狼魂幫其余幫眾共分一籃、魯南各大勢力平分兩籃。

    可謂是親疏有別，卻又雨露均沾。

    只這一個舉動，唐義便得到了萬眾歸心，尤其是那些個被神魂禁制控制的那些人。

    他們原本以為自己只是擋刀的，可如今刀還每擋，便先得了些靈果。

    雖說這些靈果并不能提升他們的修為，可延年益壽之后，他們突破更高階的希望，便也大了三分。

    除了道家給的這些東西外，儒家的君子賢人也來了。

    唐義原以為儒家掌控整個南瞻部洲，能派遣個二三十人就不錯了，不過讓他沒想到的是，儒家竟然派了近千人的大隊伍過來。

    其實若是唐義對儒家有所了解的話，便也明白此時并不算多稀奇了。

    如今南瞻部洲可不是盡在儒家手中，儒家直接掌控的地盤不過數(shù)國罷了，更多的地方只是名義上歸屬儒家，事實上早已被其余各家滲透掌控了。

    那些地方可用不到幾名君子賢人，儒家大多君子賢人都閑賦在圣廟之中專心讀書，如今好不容易有個讓他們施展抱負(fù)的機會，這些人怎會不想來呢？

    要不是圣廟不準(zhǔn)儒家弟子插手大魯王朝，只怕儒家弟子們自己便要搶先統(tǒng)一大魯王朝，來實現(xiàn)自己的報復(fù)，借大魯王朝證道了。

    唐義原本只打算將其中五百人分散到魯南各地，其余人皆安排到大魯王朝其余地方，施展自己的布局。

    可惜這些人認(rèn)為縱橫捭闔之術(shù)乃是小道，比不上治國安邦的大道，因而紛紛拒絕了唐義的請求，無奈之下唐義只好將這千余人全都分派了出去。

    有道是上兵伐謀，唐義原本是打算讓這些儒家弟子分散到各地，幫他施展各種計謀，讓其余地方不能形成統(tǒng)一的武裝力量。

    既然這些人不愿意，他也只好再去其余地方找人幫忙了。

    自己手下這些人是不能出手的，他手下這些人只怕早已被別人摸了底，只要他們膽敢離開魯南地界，只怕第二天尸首便要被送回狼魂城了。

    為了招徠人手，唐義派人去了一趟兵家，只是結(jié)果讓他很失望。

    這世界的兵家在他看來就

    不能稱之為兵家，只能算得上是莽夫罷了。

    他們認(rèn)為打仗就是打仗，拼的是勇猛精進，而不是那些陰謀詭計，將軍就應(yīng)該戰(zhàn)場殺敵沖鋒陷陣，怎能耍些小聰明，使些下三濫的招式？

    再說了，那些小道屁用沒有，在絕對的力量面前，唯有被碾壓的份。

    唐義打聽過之后才知道，這世界壓根沒有什么兵法謀略，更沒有什么計謀計策。

    想要運籌帷幄之中，決勝千里之外，根本就是做夢。

    在戰(zhàn)場以絕對的力量碾壓對手，這才是一名合格的將軍。

    這不是拿士兵的命不當(dāng)人命么？

    萬羅界信奉一將功成萬骨枯，他們覺得一名合格的將軍，身后必然有累累白骨才行。

    那些沒有靠累累白骨堆起來的名聲，都不過是虛假的名聲。

    當(dāng)然，萬羅界也沒有那種將軍。

    既然兵家不值得合作，唐義只好自己招募人員，打算成立自己的新兵家，自己來培養(yǎng)各種人才。

    他這一舉動可謂是捅了馬蜂窩，一時之間無數(shù)兵家子弟涌入了大魯王朝境內(nèi)，站在了對抗他的那些幫派身邊，打算幫那些人一起對付他。

    若只這群莽夫的話，唐義還不會有太多擔(dān)憂，可偏偏此時儒家那些君子賢人也來鬧事了。

    他們認(rèn)為大魯王朝乃是儒家的地盤，就應(yīng)該實行儒家的規(guī)矩。

    這些人要求唐義廢除狼魂律，以禮來安邦治國。

    好不容易想了好幾天才想出的狼魂律，況且如今已經(jīng)初見成效，唐義自然不會就此輕易放棄。

    因而他并沒有理會這些君子賢人的建議，只是一個勁的安撫這些人，希望他們能諒解配合。

    可這些君子賢人哪兒會管他這些？

    大家誰都說不服對方之后，這些人立刻便將此時告到了韓圣人處。

    這下子便輪到韓圣人頭疼了。

    身為儒家圣人，總不能站在法家一邊吧？可難道不站法家就一定要毀去狼魂律么？

    就像唐義說的，法只是禮的底線，你們?nèi)绱送春蘩腔曷?，那就將所有人都培養(yǎng)的遵紀(jì)守禮不就好了么？

    若是百姓們都連禮都沒有觸碰違背，總不會再違反法了吧？那時候狼魂律廢除不廢除，又有什么區(qū)別呢？

    后來韓圣人和他們交涉了很久之后才明白緣故，原來這些人的目的乃是恢復(fù)一些根本就不適合現(xiàn)在，不適合大魯王朝的古制古禮。

    而那些古禮，有些便是違背了狼魂律的，因此他們才如此熱衷于毀滅狼魂律。

    唐義也知道狼魂律未必就是最好的律法，但至少比他們的古禮要適合的多，也要公道的多。

    因而唐義毫不猶豫的送走了大半的君子賢人，只留下數(shù)十名愿意接受狼魂律，不那么恪守古禮的君子賢人。

    這些人愿意學(xué)習(xí)精進，愿意著眼改變，而不是固守成見。

    隨著儒家一眾門生的撤走，法家之人主動聯(lián)系了唐義，他們想要在儒家這片自留地分一杯羹。

    百家不是三教，他們不用太過擔(dān)心觸碰到儒家的底線。

    雖然百家都想將儒家拉下馬，而后由自己取代儒家在三教的地位，不過也只是想想罷了。

    至少目前為止，還沒有人敢說出來。

    如今正是缺人的時候，因而對于人才，唐義向來是來者不拒。

    對于所有人他只有一點要求，‘來了我的地盤，就要守我的規(guī)矩。若是來了我的地盤，還要胡亂的指手畫腳，那也只好請你離開了’。

    這一點法家是不擔(dān)心的，他們又不反對狼魂律，在他們看來律法越嚴(yán)苛越好，最好能制定到每一個細(xì)節(jié)處，讓律法沒有任何空白。

    當(dāng)然，水至清則無魚，唐義可不會制定那么細(xì)的律法，一來他沒那精力和時間，二來大魯王朝究竟如何，還要看大魯王朝自己未來的發(fā)展。

    他只是定下基調(diào)，賺取億萬.功德，而后便要離開了。

    有了法家、兵家下場，唐義也知道這場爭斗已經(jīng)不是自己和那些幫派的爭斗了，而成了百家爭鳴的戰(zhàn)場。

    因而他開始實行各種舉措，來盡可能的拉攏各家，至少不讓他們投奔兵家支持對面去。

    本著科學(xué)技術(shù)乃是第一生產(chǎn)力的原則，唐義將墨家的地位捧的極高，有提出了前世十分尋常的‘科技下鄉(xiāng)’理念，成功的將墨家吸引了過來。

    當(dāng)然，唐義絲毫沒有跟墨家交流思想，畢竟兼愛非攻之下，自己想要統(tǒng)一大魯王朝，怕便是要被定為窮兵黷武了。

    萬羅界的典籍極為殘缺，三教九流也十分固執(zhí)，固執(zhí)的堅信自己看到的片面而不去試圖改變。

    當(dāng)然，萬羅界所謂的諸子百家其實不過法家、墨家、兵家、醫(yī)家、農(nóng)家、陰陽家、縱橫家這七家罷了。

    墨家、醫(yī)家、農(nóng)家雖然入了大魯王朝，可他們早已說明了兩不相幫，因而兩邊都有他們的人。

    兵家向來瞧不上縱橫家，因而縱橫家自然不會投靠他們，而且縱橫家也并未進入大魯王朝，而是在外面搞起了合縱連橫之術(shù)。

    大魯王朝鬧得沸沸揚揚，周邊諸國卻都偃旗息鼓靜靜觀望了起來，他們倒沒有下場攻打大魯王朝的打算。

    儒家這片自留地還不是他們能插手的。

    只是如今這片土地上似乎有百家爭鳴之勢，這些國家的君王大臣們，都擔(dān)心大魯王朝的爭鳴結(jié)果，會影響到各自的未來發(fā)展。

    正是因為這種情況，縱橫家近來在外面混的是風(fēng)生水起，他們已經(jīng)促使周圍大小數(shù)十國完成了大聯(lián)合，一旦將來大魯王朝大軍膽敢出頭，立刻便會受到他們的聯(lián)手打擊。

    甚至縱橫家還幻想著有朝一日能攻入大魯王朝，奪下儒家圣廟直接掌控的大魯王朝，如此一來三教只怕便要有他縱橫家一席之地了。

    當(dāng)然，對于縱橫家的算計，唐義是毫不在意的，反正他只是學(xué)了浩然劍氣決，實是算不上儒家之人的。

    而且唐義的新兵家已秘密培養(yǎng)了兩個多月的時間，已經(jīng)秘密分散進了大魯王朝各地，只等著各種計謀成功便是。

    而兵家也已經(jīng)開始了調(diào)兵遣將，若是唐義那些計謀不成功的話，頂多三五個月后，兵家聯(lián)軍便會大軍壓境了！