??人類是否真的能夠開(kāi)發(fā)出時(shí)間機(jī)器，并且通過(guò)改變過(guò)去而影響未來(lái)？
前半句本來(lái)只存在于科幻中，但現(xiàn)在黨愛(ài)國(guó)手上的“觀察者”山寨表說(shuō)明了未來(lái)的某個(gè)時(shí)候，時(shí)間機(jī)器的確出現(xiàn)了。/.Qb5、ｃOｍ\\否則的話，也不可能出現(xiàn)專門給時(shí)間旅行者使用的道具——這總不至于是特地制造出來(lái)，專門準(zhǔn)備給比時(shí)間旅行者還不靠譜的“穿越人士”用的吧？
而改變過(guò)去真的可以影響未來(lái)嗎？
黨愛(ài)國(guó)很喜歡《終結(jié)者》系列的片子，不管是t800州長(zhǎng)還是tx美女，甚至是t1000那個(gè)“水貨”，那些幻想出來(lái)的未來(lái)高科技都會(huì)讓他心動(dòng)不已。而《終結(jié)者》的故事，就是典型的通過(guò)改變過(guò)去影響未來(lái)。
不過(guò)隨之就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，不斷有未來(lái)的未來(lái)人也跑回到過(guò)去，去阻撓過(guò)去的未來(lái)人……這樣子就形成了一個(gè)無(wú)限的循環(huán)——倒是方便《終結(jié)者》系列無(wú)限地拍下去了。
但如果真是這樣的話，除非未來(lái)人根本不可能發(fā)明出時(shí)間機(jī)器，否則的話不管怎么監(jiān)管肯定有那么一段時(shí)期會(huì)不斷被改變來(lái)改變?nèi)?。?duì)于所謂的“監(jiān)管”這種手段的效用如何，大概沒(méi)有人會(huì)比中國(guó)人更了解了。
在黨愛(ài)國(guó)曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)的網(wǎng)絡(luò)中，也有不少提到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，還有所謂的“蝴蝶效應(yīng)”、“歷史修正力”、“抑止力”之類的說(shuō)法。其中給他留下了深刻印象的，是一本名為《愛(ài)與萌想的宅世界》的死宅中的理論(詳見(jiàn)0265章)。
那本書(shū)的死宅作者像寫論文一樣論述了諸如生活著各種動(dòng)漫和歷史人物的宅世界存在的合理性，平行世界存在的合理性，時(shí)空旅行及改變過(guò)去的合理性等，總之是費(fèi)了一番心思用科學(xué)去證明各種科幻甚至是玄幻世界存在的合理性。
在那本書(shū)中通過(guò)邏輯學(xué)和量子物理學(xué)兩種不同的方法分析出了同一結(jié)論：
時(shí)間是可逆的，但“過(guò)去”是不可逆的。正是因?yàn)檫^(guò)去的選擇無(wú)法重來(lái)，因此人生才必須要慎重對(duì)待。
那本書(shū)中的理論就是說(shuō)，人類的實(shí)際經(jīng)歷雖然是由量子分割成一份一份的，但卻依然是線性的，不可能從中截?cái)嘣倩氐竭^(guò)去的部分重來(lái)。人類一旦從未來(lái)回到過(guò)去，就相當(dāng)于進(jìn)入了一個(gè)平行世界，他改變的過(guò)去也只是平行世界的過(guò)去。所以當(dāng)他重新回到未來(lái)的時(shí)候，平行世界中做出的改變并不能影響到未來(lái)世界的過(guò)去，他做出的改變只能影響平行世界的未來(lái)。
不過(guò)，在未經(jīng)證實(shí)之前，這也只不過(guò)是理論上暫時(shí)找不到錯(cuò)誤的一種假說(shuō)罷了。何況這只是黨愛(ài)國(guó)找不出來(lái)錯(cuò)誤，他又不是這方面的磚家叫獸，說(shuō)不定在相關(guān)領(lǐng)域的科研人員來(lái)看，那個(gè)作者的理論簡(jiǎn)直是滑天下之大稽呢？
如果黨愛(ài)國(guó)出手改變過(guò)去，可能什么事沒(méi)有，因?yàn)檫@是平行世界；可能被未來(lái)的“時(shí)空管理局”抓住，送他回自己的時(shí)空；也可能如同《死神來(lái)了》系列電影中一樣，被“抑止力”直接抹殺；還有可能自己沒(méi)事，但他的修改結(jié)果會(huì)被“歷史修正力”逐漸抹消。
一想到這里，黨愛(ài)國(guó)就無(wú)比躊躇。但是很快地，他用力地咬著牙，狠狠地捶了自己的大腿一下，做出了決定。
“操！因?yàn)榭赡艽嬖诘奈ｋU(xiǎn)，我就這么猶豫不決！‘干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命’的話，我豈不是就和袁紹一樣了么！
就算我還沒(méi)達(dá)到‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平’的境界，但曾經(jīng)身為一個(gè)軍人，我起碼也知道‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之’的道理！媽的！這件事就算我死了都要干！”
即使當(dāng)了兵也始終文質(zhì)彬彬的黨愛(ài)國(guó)，卻再一次爆了粗口。不知道他是單單為了給自己打氣，還是在怒罵自己的劣根性。但不管怎么樣，他最后還是選擇了一定要改變過(guò)去。只有他自己當(dāng)了皇帝吃喝享受一輩子，任由他死后的中國(guó)人被奴役被侵略被屠殺，這種“我死之后哪管洪水滔天”的事情他辦不到。
這無(wú)關(guān)乎什么高尚情操，只是身為一個(gè)人類起碼的良知。
=我是賣萌的分割線=
月余之后，黨愛(ài)國(guó)站在了東漢的首都——洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)是叫做雒陽(yáng)的城門外。
洛陽(yáng)別名眾多，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，始有雒陽(yáng)之名。其位居雒水之北，“水北為陽(yáng)”，故名雒陽(yáng)。秦朝時(shí)，五行學(xué)說(shuō)盛行，秦始皇按“五德終始”進(jìn)行推理，認(rèn)為周得火德，秦取代周，應(yīng)為水德，因此改雒陽(yáng)為洛陽(yáng)。東漢光武帝劉秀定都洛陽(yáng)，因漢尚火德，復(fù)名雒陽(yáng)。
從公元188年11月18日到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去了40多天。在黨愛(ài)國(guó)的手表上都已經(jīng)到了12月30日，眼看就要到189年了，但是他一路上并沒(méi)有見(jiàn)到一點(diǎn)年關(guān)將近的氣氛。不過(guò)這塊手表并不附帶公歷和農(nóng)歷轉(zhuǎn)換的功能，所以他也只知道現(xiàn)在還沒(méi)有到農(nóng)歷的新年。
穿越當(dāng)日，黨愛(ài)國(guó)打定主意之后，便收拾好東西馱在兩匹空馬上，自己則上了那匹看上去最溫順的馬朝南面走。雖然上馬的時(shí)候他折騰了兩三次才爬上去，而且因?yàn)樵跇?shù)林里騎馬，結(jié)果被樹(shù)枝從馬上面掃下來(lái)兩三次，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地依靠著安全系統(tǒng)的保護(hù)走出小樹(shù)林，并最終成功到達(dá)了薊城。
在進(jìn)城的時(shí)候，穿著一身99式警服的黨愛(ài)國(guó)，受到了要進(jìn)城的群眾們和守城門的士兵們的熱烈關(guān)注。不過(guò)雖然東漢尚赤色，但同時(shí)也尚西漢的黃色和秦朝的黑色，所以不明真相的群眾們面對(duì)穿著很精神的黑色(其實(shí)是深藏藍(lán)色)警服，又戴著奇怪的黑色大蓋帽的黨愛(ài)國(guó)，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地圍觀。
在我國(guó)傳統(tǒng)“五行”觀念中，居于最高地位的即是黑色。黑色納“五色”于一體,是“五色”的還原與復(fù)歸,可以此界定黑色在“五色”觀念中的永恒本質(zhì)。
另外東漢朝服的服色有具體規(guī)定，一年四季按五時(shí)著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。而且漢朝還規(guī)定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢末年才允許平民服青綠之衣，對(duì)商人的禁令更嚴(yán)。
不過(guò)黨愛(ài)國(guó)雖然穿得一身黑，像個(gè)士人甚至是官員一樣，但畢竟只是紙老虎。他單身一人親自去賣刀賣馬，然后買干糧買肉上路，自然總有那么些膽大的人想伸下手。以致于他只能無(wú)奈地因?yàn)椤坝^察者”的自動(dòng)反擊功能，從而在薊城里留下了哥的傳說(shuō)。
盡管此后他都盡量避免與人接觸，一心趕路，但架不住到哪都少不了這種膽肥的人，而且自黃巾起義之后路上也多有匪患，所以他還是不可避免地在一路上都多多少少地留下了哥的傳說(shuō)。
尤其是因?yàn)辄h愛(ài)國(guó)在薊城誤買了平民百姓穿的衣服，當(dāng)他換下了現(xiàn)代的衣服鞋子之后，剃著簡(jiǎn)單的小平頭的他一路上招惹的是非更多，以至于不得不盡量避免到人多的地方。
在這40多天的長(zhǎng)途跋涉中，黨愛(ài)國(guó)一邊向著洛陽(yáng)趕，一邊繼續(xù)研究實(shí)驗(yàn)了“觀察者”的各項(xiàng)功能。之所以這么急，自然是因?yàn)樗氡M量趕在董卓在洛陽(yáng)燒殺搶掠一番之前就控制住局勢(shì)。
他雖然不記得董卓入洛陽(yáng)的確切時(shí)間，但卻記得三國(guó)志游戲中“十八路諸侯討董”的這個(gè)游戲劇本的起始年代好像不是190就是189年。這兩年都開(kāi)始準(zhǔn)備打董卓了，那董卓進(jìn)京豈不是更早？所以黨愛(ài)國(guó)恨不得直接瞬間移動(dòng)到洛陽(yáng)去。
不過(guò)“觀察者”山寨表的瞬間移動(dòng)功能就是近距離用的，1000米就消耗1單位的脂肪。黨愛(ài)國(guó)能使用的脂肪總數(shù)才不到12單位，瞬間移動(dòng)12公里他就得被榨干，自然不能趕路用。而且脂肪要補(bǔ)充起來(lái)也不算特別容易，作為現(xiàn)代人，他真是吃不下那些膩死人的大肥肉。
雖然黨愛(ài)國(guó)并不會(huì)騎馬，但這時(shí)也只能先騎上再慢慢體會(huì)了。他雖然想著是不是先自制一下高橋馬鞍和雙邊馬鐙，還有馬蹄鐵也用上。但他只知道高橋馬鞍這個(gè)詞，卻不清楚具體是什么樣子的。而雙邊馬鐙和馬蹄鐵他又怕被別人學(xué)去，然后擴(kuò)散到北方游牧民族那里，因此思量一番之后只得作罷。
好在他只要能坐在馬背上，控制馬向著正確的方向跑就可以了。因?yàn)橛兄磥?lái)的自動(dòng)醫(yī)療系統(tǒng)時(shí)刻恢復(fù)著他的身體，所以即使用不正確的姿勢(shì)騎馬，他也一點(diǎn)都感覺(jué)不到勞累——只不過(guò)大部分車把式趕的牛車都比他跑得快。
黨愛(ài)國(guó)一路打聽(tīng)著，一路沿驛道直奔洛陽(yáng)而去。白天騎馬，晚上則研究“觀察者”的功能，用了20多天，總算是把他暫時(shí)能夠想到的所有用法都嘗試了一下。不得不說(shuō)，這塊山寨表的功能雖然簡(jiǎn)陋，但用好了也足夠達(dá)成他的目標(biāo)了。
不過(guò)他也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如“語(yǔ)言翻譯”的功能，好像是直接把語(yǔ)意通過(guò)腦波互相傳達(dá)的。如果關(guān)了這項(xiàng)功能，單憑黨愛(ài)國(guó)自己很難和古代人順利溝通。一是當(dāng)?shù)胤窖院凸艥h語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)意變動(dòng)帶來(lái)的問(wèn)題，二是由于漢代的普通話是以關(guān)中音為主的，和現(xiàn)代的普通話聲調(diào)也不一樣。
而且這“語(yǔ)言”翻譯功能只能翻譯語(yǔ)言，不能翻譯文字。古代的繁體字加上漢代使用的漢隸字體，讓他看得也比較費(fèi)勁。所幸他之前和同學(xué)一起看過(guò)的漫畫書(shū)，還有玩過(guò)的三國(guó)志系列游戲就是繁體字，因此還能夠大概地猜出些意思。
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